描寫(xiě)樹(shù)的作文【優(yōu)秀3篇】
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的描寫(xiě)樹(shù)的作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
描寫(xiě)樹(shù)的作文 篇1
有兩個(gè)季節,特別引起我們對柳樹(shù)的注意,那就是寒冬乍來(lái)和殘冬將盡的時(shí)節。年復一年,我漸漸覺(jué)得柳樹(shù)不僅可愛(ài),而且可敬。
歷來(lái)的人們對于柳樹(shù)不知作過(guò)多少描繪和評價(jià),但意思大抵都側重在一個(gè)字上,那就是“柔”。
《詩(shī)經(jīng)。小雅。采薇》中有詩(shī)云:“昔我往矣,楊柳依依!边@“依依”,就解作“柔也”。此后,以柳樹(shù)狀柔美,嫵媚的景物,寄纏綿悱惻的情懷者,更是多不勝舉。
如果單講姿容體態(tài),柳樹(shù)也著(zhù)實(shí)很柔弱,千絲萬(wàn)縷,輕盈委婉,同剛直,壯烈的情調,確乎是迥然異趣。然而,剛柔相濟,在自然景物中,剛與柔并不一定相互抵牾,倒往往相映成趣。
二十多年前,我曾在仲春時(shí)節到過(guò)洛陽(yáng)龍門(mén),伊闕景色,給我留下了難忘的印象:巍峨的東西兩山,雙雙對峙。煙波浩渺的伊水,在兩山間洶涌奔流。山蒼蒼,水茫茫,雄渾恢宏令人神志飛揚。再看伊水岸邊,幾處細柳低垂婷婷裊裊;水中柳影搖曳,婀娜多姿。岸上岸下,形動(dòng)影隨,好像對鏡凝睇的少女,又如舞袖飄飄的仙子。這輕盈柔美的風(fēng)姿,為山河增添了多少嫵媚!
但是,輕柔并不是柳樹(shù)的全部特點(diǎn),柳樹(shù)的性格,還有堅韌不屈的一面。說(shuō)來(lái)也許荒唐,樹(shù)木有時(shí)也和人似的,要在特別的時(shí)刻,方才顯出它特有的品行。秋冬之交和冬春之交,時(shí)序更替,寒暖驟變,正是自然界大動(dòng)蕩,大變遷的.特別時(shí)刻。在北京,這種變化尤其顯得急促。每年的寒冬,似乎都是突然降臨,剛剛還風(fēng)和日暖,剎那間,塞外寒風(fēng)像沖破牢籠的猛獸,狂呼怒嘯,狼奔豕突而來(lái),自然界頓時(shí)陷入一場(chǎng)無(wú)情的洗劫,真是個(gè)“草拂之而色變,木遭之而葉脫”,許多看上去比柳樹(shù)堅實(shí),強壯得多的樹(shù)木,頃刻間都變得枝殘葉凋,褪下蔥蘢的裝束,現出摧敗的模樣,沒(méi)有膽量和風(fēng)霜較高下。倒是姿質(zhì)荏弱的柳樹(shù),身處逆境,從容應變,披一身碧綠翠帶,在風(fēng)矢霜劍中奮力支撐。歷來(lái)被視為弱者的柳樹(shù)這時(shí)卻成了臨危不懼的強者。雖然比不得經(jīng)冬不凋的松柏,卻也表現了以弱御強的精神。樹(shù)木中如果也流行著(zhù)各種不同的處世哲學(xué)的話(huà),那么,難免會(huì )有一些樹(shù)木,要譏笑柳樹(shù)枉作徒勞的動(dòng)力,不知變通之道,是老實(shí)疙瘩死心眼兒。果真如此,那一定會(huì )有另一些樹(shù)木,贊美柳樹(shù)在風(fēng)云變色的時(shí)刻,堅貞不屈,臨難從容,值得景仰和仿效。
描寫(xiě)樹(shù)的作文 篇2
春風(fēng)拂煦,楊柳依依的日子,我又想起這棵大椿樹(shù)。
雖說(shuō)幾年沒(méi)見(jiàn)到它了,但我的心里時(shí)時(shí)懷念它。懷念它,并不是這棵椿樹(shù)多么的威武高大,只是因了它那頑強的生命力感染了我!學(xué)校所處的村莊坐落在一個(gè)小山崗上,離學(xué)校不遠處的村口,有一冒出地面高兩米方圓近一分地大小的孤零突兀的巨大巖石,巖石中間有一裂縫,這棵椿樹(shù)就生長(cháng)在巖石頂端的石縫里。用村里人的丈量術(shù)語(yǔ)說(shuō),它大約有五揸粗細,四丈多高,且枝繁葉茂。我問(wèn)過(guò)村里的老人這棵樹(shù)的樹(shù)齡,老人們講大約百多年了。它的“身高”在椿樹(shù)這個(gè)種群里太普通太普通了。但讓人敬佩的是在這毫無(wú)土壤的巖石縫隙中,它是如何從一粒種子在百年中長(cháng)成現在這個(gè)樣子的?以前只是聽(tīng)說(shuō)有這樣一棵樹(shù),當我來(lái)到新學(xué)校第一次見(jiàn)到它時(shí),真的是被它震撼住,有一種高山仰止的感覺(jué)。我憶起莊子《逍遙游》中惠子與莊子的一段對話(huà),惠子謂莊子曰:“吾有大樹(shù),人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規矩,立之涂,匠人不顧。今子之言大而無(wú)用,眾所同去也!鼻f子對曰“今子有大樹(shù),患其無(wú)用,何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉,廣莫之野,彷徨乎無(wú)為其側,逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無(wú)害者,無(wú)所可用,安所困苦哉!”惠子口中的大樹(shù)“樗”,就是椿樹(shù)。在一百多年中這棵椿樹(shù)沒(méi)有遭到刀斧砍伐,是否如莊子說(shuō)言,長(cháng)在曠野里,村里的人悠然自得地徘徊于樹(shù)旁,優(yōu)游自在地躺臥于樹(shù)下。應了白居易的那句詩(shī),“知我無(wú)材老樗否,一枝不損盡天年!币蚨鴽](méi)有什么人會(huì )去傷害它?
記得當時(shí)課本中選有陶鑄《松樹(shù)的風(fēng)格》一文。教這一篇文章時(shí),我把學(xué)生帶到這棵椿樹(shù)下,集體朗誦起這段文字,“你看它不管是在懸崖的縫隙間也好,不管是在貧瘠的土地上也好,只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的,還是隨意丟落的,也不管是風(fēng)吹來(lái)的,還是從飛鳥(niǎo)的嘴里跌落的,總之,只要有一粒種子,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨處茁壯地生長(cháng)起來(lái)了。它既不需要誰(shuí)來(lái)施肥,也不需要誰(shuí)來(lái)灌溉?耧L(fēng)吹不倒它,洪水淹不沒(méi)它,嚴寒凍不死它,干旱旱不壞它。它只是一味地無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生長(cháng)。松樹(shù)的生命力可謂強矣!松樹(shù)要求于人的可謂少矣!這是我每看到松樹(shù)油然而生敬意的原因之一!睂W(xué)生們都說(shuō)這一段文字就是為這棵神奇的大椿樹(shù)“量身定做”的。教學(xué)效果出奇的好。
自從結識了它,一年四季教學(xué)之余,我總喜歡到這棵椿樹(shù)下的.巖石上坐一坐。有什么煩心的事,就會(huì )靠著(zhù)椿樹(shù)想一想。有時(shí)會(huì )坐上小半天。坐一坐,想一想,不知是這棵椿樹(shù)的神奇,還是自己想通了,反正煩惱憂(yōu)愁總會(huì )煙消云散。
說(shuō)實(shí)在的,小時(shí)候的我,對椿樹(shù)特別反感。為了與香椿樹(shù)區分開(kāi),這椿樹(shù)我們都叫它臭椿。它散發(fā)出的氣味臭烘烘的,特別難聞。椿樹(shù)上還會(huì )生一種俗稱(chēng)“八角子”的毛毛蟲(chóng)。這種蟲(chóng)子的毛掉到人身裸露處,直往汗毛孔里鉆,又酸又麻又痛。皮膚撓破了,越發(fā)的難受。椿樹(shù)如果受了傷,它的傷口處會(huì )滴落粘粘的膠狀液體,掉到人的頭發(fā)上,很難把這東西清理掉。因而孩子們很少到椿樹(shù)下玩耍。
當然反感椿樹(shù)主要還是聽(tīng)了奶奶講的這個(gè)故事:古時(shí)候有一個(gè)將軍和敵人打仗,兵敗潰逃,三天三夜沒(méi)吃到東西,頭昏眼花倒在了一棵桑樹(shù)下,紅紅的桑葚凋落了滿(mǎn)地,將軍撿了幾顆放到嘴里一嘗,甜甜的酸酸的,甚是可口。,飽餐一頓,精力倍增,從而逃過(guò)一劫。后來(lái)這個(gè)將軍當上了皇帝,想起桑樹(shù)的救命之恩,來(lái)到當年的遭難之地,要封桑樹(shù)為百樹(shù)之王。他來(lái)之時(shí),桑樹(shù)旁邊的那棵椿樹(shù)正是“鼓鼓”(椿樹(shù)的花蕾)紅的時(shí)節;噬险`認為紅紅的椿樹(shù)“鼓鼓”就是救命的桑葚,金口一開(kāi)椿樹(shù)陰陽(yáng)差錯就成了“樹(shù)王”。據說(shuō)從此以后桑樹(shù)氣破了肚子(桑樹(shù)常常長(cháng)裂樹(shù)皮),再也不能長(cháng)成高大的樹(shù)木;椿樹(shù)卻從沒(méi)有任何樹(shù)能欺得下它,生命力極強,而別的樹(shù)在它下面再也長(cháng)不起來(lái)。椿樹(shù)雖說(shuō)長(cháng)得高大,木材卻很差,不能做家具,枝條燒火直冒煙,它雖貴為“樹(shù)王”,而農家人嫌它欺了別的樹(shù),一般只讓它長(cháng)在閑園的墻角旮旯里。
后來(lái)喜歡上椿樹(shù),起因就是春樹(shù)上的“膠”。有一年的夏天,我在楊樹(shù)林子里捉知了被“八角子”的毛給“蜇”了,正在亂撓。二爺爺走到我面前說(shuō),“我教你一個(gè)辦法。你把椿樹(shù)傷口上滴出的‘膠’用力摁到有‘八角子’毛的地方,過(guò)一小會(huì )再把椿樹(shù)膠扒下來(lái),‘八角子’毛就被粘出來(lái)了”。我一試很管用。隨口說(shuō):“沒(méi)想到這無(wú)用的椿樹(shù)還有這樣的用處”。二爺爺卻說(shuō),“誰(shuí)說(shuō)椿樹(shù)無(wú)用?結婚的喜床就要用椿樹(shù)做。椿樹(shù)的‘鼓鼓’又紅又多,鄉里人盼的就是兒孫如同椿樹(shù)‘鼓鼓’那么多!二月二打囤子,敲打簸箕的棍子一定要用椿樹(shù)的枝條,莊戶(hù)人要的就是高粱、谷子、麥子像椿樹(shù)‘鼓鼓’那樣籽粒飽滿(mǎn)。椿樹(shù)的葉子還可以喂蠶,‘鼓鼓’還能入藥!倍敔斀又(zhù)說(shuō),“今天我教你唐寅寫(xiě)椿樹(shù)的詩(shī),詩(shī)的名字叫《椿萱圖》!釄@椿樹(shù)千年色,堂北萱根三月花。巧畫(huà)斑衣相向舞,雙親從此壽無(wú)涯!倍敔斀又(zhù)解釋說(shuō):“萱花指母,椿樹(shù)指父。因為莊子在《逍遙游》中說(shuō),上古有大椿樹(shù),八千年為一春,八千年為一秋。后世因以‘椿’為祝壽之辭,又以‘椿’代指父親!弧m是吉祥之詞,但只是特指父親長(cháng)壽。在以家庭為基礎,以孝治天下的傳統社會(huì ),一家之長(cháng)健康長(cháng)壽當然是吉祥!倍敔斢终f(shuō):“人們到現在還說(shuō),‘能在人下為人,不在樹(shù)下為樹(shù)’,這個(gè)‘樹(shù)’指的就是椿樹(shù)。別的樹(shù)長(cháng)在大樹(shù)下很難超過(guò)早于它的樹(shù),椿樹(shù)就不同了。不愧為樹(shù)王,不管別的樹(shù)高過(guò)它多少,它一定會(huì )超過(guò)去!人就應該有椿樹(shù)這種精氣神!睆倪@以后我轉變了對椿樹(shù)的看法。
這個(gè)春日里,我又想起那棵大椿樹(shù):在沒(méi)有一點(diǎn)土的巖石上,它可安好,還如從前那樣翠得冒綠煙嗎?我知道它在我的心靈深處已成為一道靚麗風(fēng)景線(xiàn)。盤(pán)桓于它的樹(shù)蔭下,它的神奇給了我智慧和力量,讓我悟出了很多道理,它就是我人生路上不可或缺的那棵“菩提樹(shù)”。
描寫(xiě)樹(shù)的作文 篇3
我的家鄉有一棵高大挺拔的柳樹(shù)。
這棵柳樹(shù)樹(shù)干粗大,枝條柔曼,顏色青翠,遠遠望去,就好像一把綠色的大傘。柳樹(shù)的“胳膊”向下伸出無(wú)數枝條,仿佛姑娘的秀發(fā)。柳條上的葉子蒼翠欲滴,好像一片片小舟在碧綠的水面上行駛,好看極了。樹(shù)根那么大,要好幾個(gè)人才能合抱得起來(lái)。
柳樹(shù)就好像高大的守護神,挺立在村莊中央。一陣風(fēng)吹來(lái),柳枝輕輕搖晃,就好像姑娘曼妙的舞姿,又如歷經(jīng)滄桑的.老人,用平靜的心態(tài),和藹地注視著(zhù)這座祖祖輩輩生活的小村莊。
春天,柳樹(shù)上暴出了嫩芽?jì),清明時(shí)節人們便紛紛折下柳枝,插在門(mén)上,祈福辟邪。夏天,柳樹(shù)日益高大繁密,人們便在樹(shù)下拉呱納涼。秋天,柳葉漸漸泛黃,涼風(fēng)吹來(lái),紛紛飄落,看那落葉,有的好像長(cháng)鞭,有的好像繩子,還有的好像小蛇,我們撿起來(lái),竟然愛(ài)不釋手。冬天,柳樹(shù)上覆蓋著(zhù)一層薄薄的雪,那樣安靜祥和,構成了一幅美麗的圖畫(huà)。
一年四季,我們小孩子在柳樹(shù)下游戲玩耍,盡情地唱啊、跳呀……累了,就靠在柳樹(shù)上休息一會(huì )兒;困了,就在柳樹(shù)下睡一會(huì )兒,好不愜意。
我不僅愛(ài)柳樹(shù)的美麗,還喜歡它的作用。柳樹(shù)的用途很多。柳芽含有豐富的蛋白質(zhì),曬干后,可以炒著(zhù)吃,也可以泡茶。柳芽茶色如碧,清香可口,長(cháng)期飲用有防病治病的作用。柳絮柔軟性涼,可做枕心,幫助失眠的人漸漸入睡。柳葉、柳皮、柳根都可以入藥,能除痰、明目、消熱、防風(fēng)。柳枝能編成結實(shí)的籮筐,樹(shù)干可以做成光滑的家具,別看它樹(shù)干不大,但是木質(zhì)堅硬。用柳樹(shù)做成的家具不僅結實(shí),而且不易翹裂變形,還能美化環(huán)境,凈化空氣……
!柳樹(shù),你不僅給我的家鄉增添了美麗,還給我們帶來(lái)了快樂(lè )。我愛(ài)我的家鄉,更愛(ài)家鄉的柳樹(shù)。
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