讓清風(fēng)滿(mǎn)樹(shù)作文
在日常生活或是工作學(xué)習中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的讓清風(fēng)滿(mǎn)樹(shù)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
集科學(xué)泰斗的光環(huán)和掃地僧般的清樸于一身，李小文先生滿(mǎn)足了國人自古以來(lái)對知識分子的想象和對超然脫俗的向往。然而，當傳統知識分子置身現代社會(huì )，人們對清流高山仰止，卻無(wú)意將其引入現實(shí)的泥潭，依舊蠅營(yíng)終日。那么現代知識分子的意義究竟何在?我們需要的，究竟是什么?
卡爾維諾曾言：“看不見(jiàn)的風(fēng)景決定了看得見(jiàn)的風(fēng)景�！敝R分子之所以有著(zhù)統一的風(fēng)骨，實(shí)則出于內在氣質(zhì)的外化，是所謂“文猶質(zhì)也”。古有張岱守節于深山，著(zhù)書(shū)以終;今有楊絳“我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑”。知識分子之所以能做到不落俗流、深思高居，一方面在于“書(shū)囊應滿(mǎn)三千卷”的智慧陶冶，一方面在于“人品當居第一流”的精神自覺(jué)、道德操守和理想信念。
而這兩方面，恰恰是當下社會(huì )最為匱乏的品質(zhì)。在“天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往”的當下，生存的迫切已成為時(shí)代價(jià)值的粉碎機，庸常哲學(xué)的泛濫讓每個(gè)人的精神良田趨于凋敝。人們已經(jīng)不再耕耘自己的精神世界了。也正因此，知識分子素簡(jiǎn)自適的生活方式、自足自洽的心靈光輝成了這個(gè)時(shí)代閃耀的明珠。人們自知智慧的`貧瘠與內心的浮躁，而對知識分子嘆服乃至羨慕。知識分子的意義也便成為了時(shí)代的定心丸和普通民眾的醒心劑。前者昭告世人，時(shí)代的良心并未泯滅，后者讓碌碌的心得以停下片刻，自問(wèn)道是否被媚俗蒙蔽了初心，是否應該有所改變，有所堅持，有所追求。
知識分子的意義已然脫出，為何人們在景仰與羨慕之余，仍然囿于現實(shí)的泥潭?這股清流如何才能蕩滌百川?
康德為知識分子制定的行為標準可作參考，這位德國哲學(xué)家認為，知識分子應當“勇于在一切公共領(lǐng)域運用理性�！笔帨彀俅ú荒苤豢慷ㄐ耐枧c醒心劑，更重要的是要形成一種自下而上的、積極自覺(jué)的風(fēng)氣。謝晉用自己的生命接通了中國電影在1949年后的曲折邏輯，引導整個(gè)民族進(jìn)入一個(gè)艱難而美麗的蘇醒過(guò)程。這才是知識分子運用自己的影響力和理性智慧，將人們從蒙昧中引導出來(lái)，并給予他們改變力量的良性模式;這才是知識分子作為社會(huì )群體應當發(fā)揮的作用。
成為社會(huì )的良心，這并不是對知識分子的道德綁架，而是因為，當清流已流入人們內心，何不再多進(jìn)一步，讓清風(fēng)滿(mǎn)樹(shù)?
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