【精品】中國世界遺產(chǎn)的作文4篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編整理的中國世界遺產(chǎn)的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國世界遺產(chǎn)的作文 篇1
首先，秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，其價(jià)值無(wú)可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側1500米處，被譽(yù)為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等，提供了十分珍貴的實(shí)物資料，成為世界人類(lèi)文化的寶貴財富�？觾鹊奶账芩囆g(shù)作品是仿制的秦宿衛軍。近萬(wàn)個(gè)或手執弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅?zhuān)蛴?chē)策馬的陶質(zhì)衛士，分別組成了步、弩、車(chē)、騎四個(gè)兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚，健美、洗練。如果仔細觀(guān)察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來(lái)自不同地區，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人藝術(shù)魅力。
曾在90年代，有人提出過(guò)，“賣(mài)幾件文物來(lái)蓋博物館”。當時(shí)，有人大代表針對文物工作的窘境，提出“賣(mài)它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議。這本身就是本末倒置的表現，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣(mài)了文物，來(lái)蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體，怎么能單純因為其數量眾多，就起了“倒賣(mài)幾個(gè)又如何”的愚蠢無(wú)知的念頭。破壞了這個(gè)完整的整體，于心何忍呢？在物質(zhì)社會(huì )中，也同樣不能將“賣(mài)”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口。
文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史的載體，是先民們智慧和創(chuàng )造力的見(jiàn)證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽(tīng)說(shuō)過(guò)像梵高、畢加索畫(huà)作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣(mài)過(guò)，但從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣(mài)場(chǎng)上的，至于拍賣(mài)珍藏了幾個(gè)世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒(méi)有權利將整個(gè)民族的歷史財富出賣(mài)。也沒(méi)有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格，這是無(wú)價(jià)之寶。
在20xx年，“陜西旅游”上市以 8000萬(wàn)股“賣(mài)”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設想，“兵馬俑”的`上市借鑒的是“黃山旅游”（600054）的模式，將門(mén)票經(jīng)營(yíng)權通過(guò)租賃等方式進(jìn)入股份公司，進(jìn)而上市融資。其中目的是開(kāi)發(fā)旅游，資金重組，但要強調的是文物有沒(méi)有經(jīng)營(yíng)權，文物的所有權和經(jīng)營(yíng)權能否分離？這才是民眾最為關(guān)心的問(wèn)題所在。公司負責人一再強調不是“賣(mài)文物”，而是“賣(mài)門(mén)票”，以便于更好的保護文物。目前，這種“賣(mài)兵馬俑”的方式，仍然是一個(gè)爭議頗多的話(huà)題。
當文物變?yōu)橘I(mǎi)賣(mài)的媒介時(shí)，是否就降低了自身的品格呢？靠著(zhù)祖宗的寶藏，來(lái)融資上市是否不夠尊重歷史呢？似乎這都是我們有待解決的觀(guān)念謎題。
中國世界遺產(chǎn)的作文 篇2
頤和園位于北京市西北郊，占地面積約290公項，是我國現存規模最大、保存最完整的皇家園林，被譽(yù)為“皇家園林博物館”。
頤和園主要由萬(wàn)壽山和昆明湖兩部分組成，其中水面占四分之三（約220公項）。園內建筑以佛香閣為中心，有景點(diǎn)建筑物百余座，大小院落20余處，3555座古建筑，面積約70000㎡,共有亭、臺、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑約3000間其中佛香閣、長(cháng)廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺為代表性建筑，古樹(shù)名木約1600余株。
頤和園的建筑風(fēng)格融合了是中國名地建筑風(fēng)格的精華，東部的宮殿和內廷是典型的北方四合院風(fēng)格；南部的湖泊是典型的西湖風(fēng)格；萬(wàn)壽山的北面是典型的西藏喇嘛廟宇風(fēng)格；北部的蘇州街是典型的水鄉風(fēng)格。
頤和園最著(zhù)名的景點(diǎn)當數長(cháng)廊了、長(cháng)廊位于萬(wàn)壽山南麓，面向昆倉湖，長(cháng)約700米，是中國古典園林中最長(cháng)的游廊，長(cháng)廊分成273同，每一間的橫檻上都有五彩的畫(huà)，畫(huà)著(zhù)人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫(huà)中沒(méi)有哪兩幅是相同的。說(shuō)這條長(cháng)廊是龍，實(shí)在是形象極了。一條氣勢雄偉的長(cháng)龍盤(pán)旋在了我們眼前，定睛一看，原來(lái)是一條曲折蜿蜒的長(cháng)廊，這長(cháng)廊古香古色，很是好看。一陣風(fēng)吹過(guò)，我好像聽(tīng)見(jiàn)了龍的怒吼聲；一束陽(yáng)光照過(guò)，我好像看見(jiàn)龍在展示它的絕技神龍擺尾。
清漪園于1860年被英法聯(lián)軍焚毀，1888年重建，改稱(chēng)為頤和園，用作消夏游樂(lè )地。1900年頤和園又不幸遭到八國聯(lián)軍”的破壞，1902年大體修復。之后，頤和園又多次遭毀壞，多次被修復它如同一位飽經(jīng)滄桑的老人，見(jiàn)證了它所在時(shí)期下中國的成長(cháng)。
頤和園是勞動(dòng)人民與智慧的結晶，也是每個(gè)中國人的榮耀和驕傲！身為青少年的我們更應努力學(xué)習，成為中國的驕傲！
中國世界遺產(chǎn)的作文 篇3
在世界上說(shuō)起瓷器，可謂是家喻戶(hù)曉，在英文之中瓷器的是這么寫(xiě)的“china"，就是現在的中國的英文意思僅僅從這個(gè)的單詞就能知道瓷器之于中國的重要性，瓷器代表了中國，是我們文化的高度結晶。
說(shuō)起瓷器，我們不得不追溯它的發(fā)展史。聰明的中國人民早于外國人一千多年掌握了燒制陶瓷的技巧，說(shuō)起陶瓷就不得不說(shuō)”瓷器之國“景德鎮，景德鎮始于漢室，景德鎮瓷器造型優(yōu)美，品類(lèi)繁多，裝飾豐富，最為鼎盛之作便是青花瓷，青花瓷的出現作為了古代中國的一張名片，吸引了無(wú)數的外國人到中國經(jīng)商，繁盛時(shí)期更有陶瓷和黃金等價(jià)的盛況，讓古代中國成為了最為繁盛的國家。
陶瓷推動(dòng)了中國的發(fā)展，成就了中國古代的一張名片。
中國世界遺產(chǎn)的作文 篇4
在波瀾壯闊的渤海之畔，在塵土飛揚的古道上，揮舞著(zhù)一條神奇的中國龍，它曲折蜿蜒，全長(cháng)約6000多公里，被譽(yù)為“萬(wàn)里長(cháng)城”。它是中華文明的象征，也是中華兒女的驕傲。
如果踏上長(cháng)城觀(guān)望，可以沿著(zhù)山脊遙望蜿蜒無(wú)盡的山勢勾畫(huà)出清晰的輪廓。低頭撫摸著(zhù)萬(wàn)里城墻，看著(zhù)百座雄關(guān)、隘口從手下的青磚開(kāi)始延綿，視野被逐漸吸引，看到遠近成千上萬(wàn)座敵樓、烽火臺挺立，使高低起伏的地形顯得雄奇險峻。長(cháng)城的主體是城墻，城墻平均高度7.8米，部分地區高達14米。丘陵陡峭，地勢較低，地勢平坦，關(guān)鍵地段較高，一般地段較低。墻是敵防的主要部分，其總厚度寬，基礎寬度6.5米，壁面平均寬度5.8米，保證了兩輛重型車(chē)的平行性。墻體由外檐和內檐組成，填充土和碎石，看起來(lái)古樸而又堅固。除了外觀(guān)，長(cháng)城也有悠久的歷史文化，這使它更具有藝術(shù)魅力。
中國的長(cháng)城是我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng )造的奇跡。始建于兩千多年的春秋戰國時(shí)期，自秦朝開(kāi)始，修筑長(cháng)城一直是一項偉大工程。據記載，秦始皇使用了近百萬(wàn)勞動(dòng)力修筑長(cháng)城，占全國人口的1/20,當時(shí)沒(méi)有任何機械，全部勞動(dòng)都得靠人力，而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑�？梢韵胂�，沒(méi)有大量的人群進(jìn)行艱苦的勞動(dòng)，是無(wú)法完成這項巨大工程的。在當時(shí)，長(cháng)城的修建有利于抵御北方匈奴的騷擾，因而保證了當時(shí)的農業(yè)正常進(jìn)行，對中原一帶的經(jīng)濟發(fā)展起了重要的作用。
關(guān)于長(cháng)城還有一個(gè)感人的愛(ài)情故事：秦朝時(shí)皇帝下令除了60歲以上的老人，其他的年輕人都得去修建長(cháng)城。青年男女范喜良、孟姜女新婚不到三天，新郎就被官兵抓走修筑長(cháng)城。后來(lái)，孟姜女千里迢迢地來(lái)到長(cháng)城找丈夫。誰(shuí)知，有人告訴他，范喜良已經(jīng)死了。她便在長(cháng)城腳下痛哭，不知哭了多久，只聽(tīng)見(jiàn)“轟隆”一聲巨響，長(cháng)城倒了一段，露出來(lái)正是范喜良的尸首，孟姜女于絕望之中投海而死。這段故事表現出了人民對自由幸福生活的渴望，表達出了中華民族傳承千年的民族精神。
長(cháng)城的建造見(jiàn)證了中華民族勞動(dòng)人民堅苦耐勞的精神和不屈不撓的頑強毅力，是勞動(dòng)人民智慧的結晶，作為我國著(zhù)名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，長(cháng)城集中體現了中華民族五千年的燦爛文明。長(cháng)城的雄偉壯闊是中國傳統文化的體現，我們應該認真了解并熱愛(ài)以長(cháng)城為代表的中華文化，為保護這些世界文化遺產(chǎn)而努力。
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