【精品】寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文四篇
在平平淡淡的日常中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文4篇，歡迎大家分享。
寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇1
九寨溝,以它優(yōu)美的山水,誘人魅力給旅游的每一位客人留下難以磨滅的印象.
國慶節的早晨,我和爸爸媽媽,還有很多叔叔阿姨,坐上開(kāi)向九寨溝的汽車(chē).汽車(chē)開(kāi)動(dòng)了,坐在前面的一位導游叔叔在給大家講九寨溝的傳說(shuō).
我還在無(wú)窮無(wú)味的時(shí)候,汽車(chē)已經(jīng)駛進(jìn)了九寨溝的所在地——九寨溝縣.
當天晚上,我們在九寨溝中油避暑山莊住了一夜.第二天一早,便乘車(chē)向九寨溝旅游風(fēng)景區駛去.
一路上,我的心情特別好.我的目光一遍遍溫柔地觸摸著(zhù)五顏六色的海子,難怪人們說(shuō)：“九寨歸來(lái)不看水.”我們好像進(jìn)入了水晶宮一般.
上午,我們游覽了珍珠灘、珍珠灘瀑布、火花海、蘆葦海、熊貓海、箭竹海、孔雀海和鏡海.我覺(jué)得最特別的別是珍珠灘瀑布和鏡海.珍珠灘瀑布給人的感覺(jué)是非常雄偉,真是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.”
鏡海,非常寂靜,像一面大鏡子.天上的白云、山上的綠樹(shù)紅花、人們的倒影都映在了鏡海之中.真是“樹(shù)在水中生,水在林中流.魚(yú)在天上飛,鳥(niǎo)在水里游,人在畫(huà)中走.”
下午,我們游覽了長(cháng)海和五彩池.長(cháng)海像一條碧綠的走廊,一眼望不到頭.五彩池像一顆顆寶石,在陽(yáng)光的照射下,閃閃發(fā)光,呈現出紅、黃、藍、綠、紫五種顏色.
九寨溝的景色美不勝收,九寨溝的景色絢麗多姿.
愉快的旅游束了,可我的心卻留在了令人神往的九寨溝
寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇2
世界上還有幾個(gè)劇種是帶著(zhù)面具演出的呢？世界上還有幾個(gè)劇種是沒(méi)有舞臺的呢？
世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結束的呢？答案都是——藏戲！
藏戲是有一位叫做唐東杰布的人發(fā)明的。當時(shí)雅魯藏布江十分難渡，許許多多人都在那里丟掉了性命，被無(wú)情的.河水吞噬。于是，年紀輕輕的僧侶——唐東杰布便許下宏愿，發(fā)誓架橋�？墒撬诸^上沒(méi)有錢(qián)啊，大家都嘲笑他。他在山南瓊結認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了第一個(gè)藏戲班子。
藏戲有許許多多的特點(diǎn)，如戴面具表演，藏戲的面具可多了，有白色的面具，是代表善者的純潔；有紅色的面具，是代表國王的威嚴；有綠色的面具，是代表王妃的柔順；有黃色的面具，是代表活佛的吉祥；有青面獠牙，是代表妖魔的壓抑與恐怖……
藏戲還不需要任何道具，不需要舞臺，雪山江河、草原大地做背景，藏戲的藝人們席地而唱，不需要幕布，不要燈光，只要有一鼓，一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求，只要有觀(guān)眾就行。
藏戲還在幾百年的發(fā)展中形成了自己固定的形式：開(kāi)場(chǎng)陳說(shuō)藏戲歷史以招徠觀(guān)眾，正戲表演故事的主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲還可以表演很長(cháng)很長(cháng)一段時(shí)間，觀(guān)眾們在吃喝玩耍中看戲，一出戲演它個(gè)三五天毫不稀奇，大家隨心所欲，悠哉游哉，毫無(wú)倦意。
這就是藏戲，大家一起去看吧！
寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇3
秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價(jià)值無(wú)可估量.
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側1500米處,被譽(yù)為“世界第八奇跡”.為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實(shí)物資料,成為世界人類(lèi)文化的寶貴財富.坑內的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛軍.近萬(wàn)個(gè)或手執弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負弩前驅,或御車(chē)策馬的陶質(zhì)衛士,分別組成了步、弩、車(chē)、騎四個(gè)兵種.秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練.如果仔細觀(guān)察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來(lái)自不同的地區,有不同的民族,人物性格也不盡相同.陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立.所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力.
曾在90年代,有人提出過(guò),“賣(mài)幾件文物來(lái)蓋博物館”.當時(shí),有人大代表針對文物工作的窘境,提出“賣(mài)它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議.這本身就是本末倒置的表現,博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的,如果,出賣(mài)了文物,來(lái)蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱.秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體,怎么能單純因為其數量眾多,就起了“倒賣(mài)幾個(gè)又如何”的愚蠢無(wú)知的念頭.破壞了這個(gè)完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會(huì )中,也同樣不能將“賣(mài)”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口.
文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng )造力的見(jiàn)證.文物的特殊性在于其不能再生.我們固然聽(tīng)說(shuō)過(guò)像梵高、畢加索畫(huà)作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣(mài)過(guò),但從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣(mài)場(chǎng)上的,至于拍賣(mài)珍藏了幾個(gè)世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思.任何人,都沒(méi)有權利將整個(gè)民族的歷史財富出賣(mài).也沒(méi)有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格,這是無(wú)價(jià)之寶.
在20xx年,“陜西旅游”上市以 8000萬(wàn)股“賣(mài)”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議.按照陜西旅游股份有限公司的最初設想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門(mén)票經(jīng)營(yíng)權通過(guò)租賃等方式進(jìn)入股份公司,進(jìn)而上市融資.其中目的是開(kāi)發(fā)旅游,資金重組,但要強調的是文物有沒(méi)有經(jīng)營(yíng)權,文物的所有權和經(jīng)營(yíng)權能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問(wèn)題所在.公司負責人一再強調不是“賣(mài)文物”,而是“賣(mài)門(mén)票”,以便于更好的保護文物.目前,這種“賣(mài)兵馬俑”的方式,仍然是一個(gè)爭議頗多的話(huà)題.
當文物變?yōu)橘I(mǎi)賣(mài)的媒介時(shí),是否就降低了自身的品格呢?靠著(zhù)祖宗的寶藏,來(lái)融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀(guān)念謎題.
寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇4
暑假的一天，我和媽媽一起去長(cháng)城，看那雄偉壯麗的長(cháng)城。
我和媽媽坐車(chē)來(lái)到長(cháng)城腳下，只看見(jiàn)長(cháng)城連綿起伏像一條巨龍，慢慢蠕動(dòng)著(zhù)，一直伸向遙遠的天邊……我們一邊登長(cháng)城一邊了解長(cháng)城的歷史和方位。萬(wàn)里長(cháng)城東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，跨群山，它是中華人民智慧的結晶。在八達嶺長(cháng)城上一共有六個(gè)烽火臺，聽(tīng)說(shuō)這些烽火臺在古時(shí)候可以在兩到三個(gè)小時(shí)之間將情報傳到數千里之外的地方。烽火臺分為兩層，上層是眺望臺，下層是士兵吃飯和睡覺(jué)的地方。一旦發(fā)現敵情，便可點(diǎn)燃烽火，將消息傳到遠方�？梢�(jiàn)它在當時(shí)的軍事中有著(zhù)多么重要的作用。長(cháng)城下是茂密的樹(shù)林，不時(shí)地聽(tīng)見(jiàn)嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)叫聲和游客們的議論聲，他們?yōu)檫@偉大的建筑感到驚奇。我想為什么經(jīng)過(guò)了兩千多年雄偉壯麗的長(cháng)城還是那么堅固嗎？它真是建筑史上的奇跡。
長(cháng)城實(shí)在是太壯關(guān)了！它讓人聯(lián)想起偉大的祖國，祝愿我們美麗的祖國越來(lái)越強大。