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初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁”（精選17篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁”，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁” 1
世界是屬于我們大家的，一起維護世界和平!
——題記。
戰爭，是一件很殘忍的事情，過(guò)去，發(fā)生過(guò)許許多多的戰爭，第一、二次世界大戰已足以讓我們知道戰爭是多么殘忍的。
戰爭，可以?shī)Z取多少人的性命……
戰爭，可以毀掉多少人的家園……
戰爭，是一種人的自私，人的一種殘忍的欲望，一種毫不顧及別人的感受，一種人的沖動(dòng)，最終釀成大錯。
為什么要戰爭呢?戰爭好嗎?一開(kāi)戰后，就能解決一切事情嗎?
人真的很自私，非常自私。我想起了抗日戰爭，是真的，戰爭的最后受害者，不是某個(gè)國家的領(lǐng)導者，也不是某個(gè)軍事失敗者，而是那些無(wú)辜的老百姓，老百姓本來(lái)就是生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地，偏偏就發(fā)生了戰爭。軍隊的人才是來(lái)自哪里?還是來(lái)自老百姓。
有一個(gè)問(wèn)題老困擾著(zhù)我，日本為什么要侵略中國?沒(méi)錯，中國地勢廣大，居世界第三位。但是日本只是因為自己國家的地勢小，就大別人的主意?
戰爭也是貪婪的，日本就是因為貪婪，貪圖中國的.財產(chǎn)，才會(huì )犯下不可禰補的巨大錯誤。
戰爭……戰爭……我討厭戰爭!
和平……為什么我們不好好維持和平的存在，而要去破壞呢?
世界和平是一件多么美好的事，難道你們不想全世界的人手拉手，面帶微笑，走向明天的到來(lái)嗎?
我仿佛看到了伊拉克的婦女和孩子都在受苦受難，而他們的家人都去打戰了。他們的眼神……
我又仿佛回到了十年前的波斯灣的那一場(chǎng)戰爭，仿佛看到了一些軍隊在戰場(chǎng)上瘋殺，看到了死傷無(wú)數，無(wú)家可歸，我很喜歡黑人小孩的眼睛，通常都是很大的，但是大眼睛中透露的是絕望的眼神，坐在路旁邊，想著(zhù)什么時(shí)候在來(lái)炸過(guò)……
我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一件事情，一個(gè)村里，人們都是無(wú)手的，甚至沒(méi)有雙腳。因為游擊隊到了這個(gè)村，切掉他們的左手，要他們拿著(zhù)自己的左手，然后到下一個(gè)村，告訴他們我們來(lái)了。
真是讓我感到不寒而栗，人真的很殘忍，什么都能做得出來(lái)。
我真的很想問(wèn)他們，你能愛(ài)一個(gè)人，為什么就不能愛(ài)全世界的人呢?
讓我們伸出自己的雙手，去維持世界和平吧!
初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁” 2
“鑄劍為犁”的雕像在聯(lián)合國總部門(mén)前已經(jīng)矗立了四十多個(gè)春秋，可是和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響，戰火和死亡仍然時(shí)時(shí)踐踏著(zhù)公理和正義，這到底是為什么?
在21世紀的中國是一個(gè)和平、和諧和友善的國度。然而，你可知道：在20世紀，在六、七十年前，中國可是一個(gè)飽受踐踏，籠罩在死亡陰影之中的國家?九·一八的炮聲、七七盧溝橋事變等等，在南京大屠殺中日寇殺就死了我們30多萬(wàn)的南京同胞，這全是帝國主義者為了牟取不正當的利益而肆意挑起的戰爭!然而，為了平息這場(chǎng)戰爭，我們的先輩們不惜拋頭顱、撒熱血，用自己的青春和生命才換來(lái)了我們今天的安寧生活，換來(lái)了“鑄劍為犁”。但這只是一個(gè)局部的“鑄劍為犁”，一個(gè)僅僅只在亞洲，只在東亞，甚至只在中國的“鑄劍為犁”!
如今，作為一個(gè)中國人，作為一個(gè)中國中學(xué)生，我們應該為能在和平環(huán)境學(xué)習、生活感到幸運。但是，我們認為世界上其他地方也像我們祖國一樣和平嗎?不是的'：在當今世界的其他地方還在不斷地發(fā)生戰爭，人們還在為戰爭流淚、流汗和流血，老百姓還在被戰爭奪走了生命!比如說(shuō)，美國對伊拉克的戰爭，僅僅只是布什及其美國政府懷疑伊拉克有核武器就派兵發(fā)動(dòng)了對伊拉克的戰爭，簡(jiǎn)直太不人道了。要知道，死去的不光是伊拉克人，也還有很多美國士兵呀!怎么能僅僅憑懷疑就要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)滅絕人性的戰爭?美國還身為聯(lián)合國的常任理事國之一，卻還自己帶頭去發(fā)動(dòng)戰爭，難道矗立在聯(lián)合國總部門(mén)前的“鑄劍為犁”的雕像是做出來(lái)好玩的嗎?
中國的領(lǐng)土廣大，為此遭受日本人的侵略，可今天日本人卻光明正大的說(shuō)是為了自衛;伊拉克因為國家中有大量的石油，美國人為了得到大量的石油而攻打伊拉克，使伊拉克人民飽受苦難�！拌T劍為犁”的意思就是人類(lèi)要終結戰爭，把毀滅的武器變?yōu)閯?chuàng )造的工具，以造福全人類(lèi)。這四個(gè)字說(shuō)出來(lái)倒是很容易，但是想要做到全球，全世界都和平并且讓和平保持永恒，那將還要等待多久?
人類(lèi)經(jīng)歷了太多的戰爭，我們遭遇過(guò)太多的苦難。我們熱愛(ài)和平，我們反對戰爭，我們渴望耳畔永遠琴聲悠揚，我們渴望眼前永遠鴿影飛舞，我們渴望身邊永遠是藍天白云、青山綠水以及朝暉夕陰……
在當今的時(shí)代，雖然和平與發(fā)展是潮流和主旋律，要和平，求發(fā)展已成為世界各國人民的共同心愿和強烈呼聲，但是世界各地戰爭的硝煙仍未煙消云散。全世界所有熱愛(ài)和平的人們都在思考：怎樣才能減少甚至消滅戰爭?世界何時(shí)才能真正做到“鑄劍為犁”?
初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁” 3
我們熱愛(ài)和平，我們不喜歡戰爭，但在這個(gè)世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲則遠遠多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛過(guò)去的20世紀，全世界發(fā)生的大小戰爭總不下400次!在兩次世界大戰中，人類(lèi)更是付出了慘重的代價(jià)。在中國，“九一八”的炮聲，盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬(wàn)中國同胞的呼告聲，時(shí)時(shí)使我們警醒。
“鑄劍為犁”的雕像在聯(lián)合國總部前已矗立了四十多個(gè)春秋，可是和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響。戰火和死亡仍然時(shí)時(shí)踐踏著(zhù)公理和正義。世界何時(shí)才能鑄劍為犁，和平永駐?
21世紀的今天，我們更加熱愛(ài)和平，但戰爭并沒(méi)離我們遠去。在剛剛平息的伊拉克戰爭中，美英聯(lián)軍，他們的雙手沾滿(mǎn)了伊拉克人的.鮮血，他們瘋狂地玩著(zhù)進(jìn)攻游戲，他們的飛機無(wú)數次的進(jìn)行轟炸，坦克潮水般地向前涌。他們不知羞恥地打著(zhù)維護世界和平的旗號去侵略，去發(fā)動(dòng)戰爭，去維護他們所謂的和平，去實(shí)行他們的計劃。
在美英聯(lián)軍的炮火中，閃爍著(zhù)一雙雙期盼的眼睛，他們渴望停止戰爭，還給他們安寧家園。他們憤怒，怒火伴著(zhù)戰火一起燃燒;他們痛恨發(fā)動(dòng)戰爭的人，恐懼使那雙雙純潔的眼睛變得黯然無(wú)光。
鄧爺爺說(shuō)和平與發(fā)展是當今的主旋律，但形勢不容樂(lè )觀(guān)，世界時(shí)時(shí)燃起的硝煙仍未煙消云散。
血雨惺風(fēng)應有涯，鑄劍為犁應有日!
初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁” 4
在《孔子家語(yǔ)。致思》中，有過(guò)這個(gè)樣一段話(huà)：“鑄劍習以為弄器，放牛馬于原藪，室家無(wú)離曠之思，千歲無(wú)戰斗之患�！笨梢�(jiàn)，戰爭給人帶來(lái)的隱患不是一天兩天之久了。
人人都渴望和平。難道有誰(shuí)不想在草地上自由奔跑嗎？難道有誰(shuí)不想在藍天下自由呼吸嗎？難道有誰(shuí)不想觀(guān)看日出日落、潮漲潮汐的自然美景嗎？沒(méi)有。我們都渴望和平，就像農人渴望春天，孩子渴望糖果，病人渴望健康一樣�？墒�，我們不驚又要問(wèn)：世界何時(shí)鑄劍為犁？
當我看到伊拉克兒童那一雙雙充滿(mǎn)恐懼和期待的眼神時(shí)，我要問(wèn)；當我看到人們?yōu)槭ビH人抱頭痛哭時(shí)，我要問(wèn)；當我看到因戰爭而流離失所，無(wú)家可歸的人們時(shí)，我要問(wèn)；當我看到戰爭的硝煙還彌漫在城市的上空時(shí)，我要問(wèn)……
世界何時(shí)鑄劍為犁？這個(gè)困擾了人們百千年的問(wèn)題，卻遲遲沒(méi)有人回答。
戰爭，讓原本寧靜的世界開(kāi)始震振不安了，讓安居樂(lè )業(yè)的人們開(kāi)始心神不寧了。戰爭給地球上的一切，帶來(lái)了不可比擬的損失，可人類(lèi)，為什么還要繼續這愚蠢的行為而不罷休呢？
和平，當今社會(huì )仍高度重視的問(wèn)題。畢加索的.和平鴿，聯(lián)合國“鑄劍為犁”的雕像，無(wú)不傳遞著(zhù)人們祈求和平的愿望。讓世界早日鑄劍為犁，成為全世界人民共同的愿望。
其實(shí)，和平不是那么遙不可及的。我們只要多一點(diǎn)虛懷若谷，少一點(diǎn)小肚雞腸，不一定非要區分一個(gè)高下，拼一個(gè)你死我活，那樣做完全是沒(méi)有意義的！讓世界鑄劍為犁便可得近在咫了！
初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁” 5
戰爭把人逼近死亡，千千萬(wàn)萬(wàn)的人兒在可憐巴巴的期望它的結束。
我們的祖國就遭受一場(chǎng)有一場(chǎng)驚天動(dòng)地戰爭的劫難�！熬乓话耸录�，東三省淪陷，流浪兒到處流浪，無(wú)家可歸;“七七盧溝橋事變”，日軍大規模進(jìn)犯北京城，國都淪陷，關(guān)系國家存亡，;“南京大屠殺”，30萬(wàn)同胞死于日軍槍下，血流成河……這種種的種種沒(méi)有一件不讓人膽戰心驚。八年的抗戰，我國的國民為此付出了慘重的代價(jià)，從此走上了一條艱難陡峭的山路。那時(shí)，我們的.人民不僅要時(shí)時(shí)忍受侵略者的蹂躪，受欺侮，受侵略，沒(méi)有自尊，沒(méi)有人格，還要忍受饑寒之苦，任讓侵略者呼來(lái)喚去，任由他們摧殘折磨。老百姓們這樣茍且活著(zhù)，到底是為了什么?為了反抗，為了斗爭，為了讓他們的子女過(guò)上好的日子。經(jīng)過(guò)八年堅苦卓絕的斗爭，我們終于取得了勝利，人民終于露出了笑臉。
現在，我們的生活富裕了，百姓們安居樂(lè )業(yè)，過(guò)著(zhù)怡然自得的生活。但你如果關(guān)注一下近幾年媒體關(guān)于戰爭的報導，中東地區的戰火依然不斷，那里的人們依然過(guò)著(zhù)膽戰心驚的日子。搶奪、侵占、死亡依然存在，戰爭所造成的悲劇依然在那里重演。
為什么一些人總是放不下那些強盜念頭，總想把東西占為己有，不知他們有沒(méi)有想過(guò)：他們的這種念頭將會(huì )造成何等慘重的結局。戰火和死亡仍然時(shí)時(shí)踐踏著(zhù)公理和正義，和平的鐘聲始終未向全世界渴望和平的人民敲響，這是為什么?
我們的世界到底何時(shí)才能鑄劍為犁?好讓天下蒼生過(guò)上和平、舒暢而有無(wú)憂(yōu)的日子。
初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁” 6
倒塌的殘垣斷壁；抱著(zhù)已死孩子，正在慟哭號叫的母親；衣衫不整拼命出逃的人們；倒在地上，斷了手臂的士兵；冷酷、殘忍、兇狠的法西斯……
是的，這是繪畫(huà)大師畢加索在法西斯入侵西班牙小鎮格爾尼卡時(shí)所畫(huà)的。畫(huà)的名字就是被摧殘過(guò)的小鎮的.名字《格爾尼卡》
它痛斥著(zhù)法西斯暴虐的行為，控訴著(zhù)這場(chǎng)悲慘而又血腥的戰爭，同時(shí)也寄予著(zhù)人們對和平的渴望。
談到戰爭，談到渴望和平，也許有人會(huì )不以為然，現在和平就在我們身邊，根本不需要去渴望、去珍惜。其實(shí)不然，現在世界上依然在發(fā)生戰爭，只不過(guò)距離我們比較遙遠，我們感受不到罷了。
石油資源豐富的中東地區，正因為水資源、石油資源、宗教等發(fā)生內部的戰爭。而豐富的石油資源也吸引著(zhù)他國虎視眈眈地想來(lái)分一杯羮。
戰爭過(guò)后，無(wú)非是一勝一負。勝的國家歡呼雀躍，敗的國家則是承受著(zhù)各方面的打擊與痛苦。但最終受害最深的卻是無(wú)辜的平民百姓。輕者流離失所，重者直接倒在血泊里，再也爬不起來(lái)。他們比任何人都要渴望和平。愛(ài)好和平、安居樂(lè )業(yè)一直是人類(lèi)最原始的愿望，人們不斷發(fā)出鑄劍為犁的呼喚。
聯(lián)合國大廈北花園里豎著(zhù)一尊雕塑：一個(gè)人手中拿著(zhù)一柄劍，而另一只手高舉一把錘子，正在奮力將劍打造成犁。
鑄劍為犁，遠離戰爭，我們渴望世界和平早日到來(lái)。
初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁” 7
戰爭多數伴隨著(zhù)死亡逃竄離別的傷感，象征它意味著(zhù)血流成河，尸橫遍野……
我們都能感受到戰爭是多么可惡，可怕、可恨，總能聽(tīng)到不同的哭聲。
孩子為何哭泣？是找不到父母害怕而哭男女為何哭泣？是看著(zhù)自己的親人死狀凄慘而哭，老人為何哭泣？是為眼前的一片凄涼苦楚而哭…
戰爭給人們帶來(lái)太多的傷害，人人心中都有一個(gè)共同的呼吁，那就是和平！和平！
在我的心中，和平一貫如此，天空是那樣的湛藍，空氣中沒(méi)有一絲血腥，孩子能快樂(lè )的奔跑，安靜的`學(xué)習，人人都安居樂(lè )業(yè)，有著(zhù)美滿(mǎn)而又溫馨的家庭，人人都憧憬美好的明天。
和平如此美好，戰爭卻如此暴躁。在戰爭中生活的人們每天都心驚膽戰，提心吊膽，在家里，人們整天防備著(zhù)會(huì )不會(huì )有那么一顆炮彈打進(jìn)家里；夜里連睡個(gè)覺(jué)也不安寧，一絲風(fēng)吹草動(dòng)也得驚恐緊張的好久，總會(huì )在睡夢(mèng)中驚醒，夢(mèng)里的情景是，那槍林彈雨是那爆炸聲連續不斷……
“所有的戰爭都是內戰，因為所有的人類(lèi)都是同胞”，這是法國的弗朗索瓦。費奈隆所說(shuō)的，對吧。咱們生活在同一個(gè)地球，咱們共同都是人類(lèi)是同胞同胞就該互相幫助，共同進(jìn)步的，不應該互相殘殺，弄得血流成河的，“鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會(huì )有收成�！庇旯f(shuō)的沒(méi)錯，我們共同攜手去培養一座大花園該多好哇，不用流血，不用心驚膽戰是多好��！在我們共同的努力之下，收獲的碩果一定是最好的。
和平是什么？是貧困兒童獲得好心人幫助時(shí)給予感激的微笑；和平是什么？是久逢甘露的土地的激動(dòng)欣喜，和平是什么？是人人為你，你為人人那種快歡樂(lè )與感動(dòng)的心情。
愿世界能鑄劍為犁，共建明天一片美好藍圖。
初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁” 8
和平的鐘聲何時(shí)永遠的向渴望和平的人們敲起？可怕的戰爭，它是流血的象征，是人們痛苦的回憶！
世界上，發(fā)生過(guò)無(wú)數次的戰爭。從用鋼鐵鑄成的冷兵器到毀滅性極強的生化武器、核武器，這些都是因為戰爭而產(chǎn)生的；戰爭，是殘酷的；戰爭，是沉重的；戰爭，有時(shí)更是無(wú)奈的！
戰爭是因為人類(lèi)的自私所引起的。人類(lèi)為了滿(mǎn)足自己，便發(fā)動(dòng)了戰爭；一次次的侵略；一次次的報復；一次次的反抗戰爭的硝煙就這樣，從沒(méi)有被熄滅過(guò)！戰爭對人類(lèi)沒(méi)有任何好處，它帶來(lái)的只有危害。雖然在第二次世界大戰中，戰爭促進(jìn)了核武器和航天事業(yè)的發(fā)展，使核技術(shù)、航天技術(shù)快速提升，但卻因此制造了原子彈一類(lèi)的核武器，毀滅了廣島和長(cháng)崎！有了它們，便可發(fā)動(dòng)更大規模的戰爭，這也就意味著(zhù)人類(lèi)將面臨更大的災難！戰爭又給人類(lèi)留下過(guò)什么呢？
戰爭留下的是無(wú)盡的傷痛。就如英法聯(lián)軍入侵中國，闖進(jìn)圓明園一樣，原本富麗堂皇的.皇宮，被英法聯(lián)軍洗劫一空；更令人憎恨的是為了銷(xiāo)毀自己犯罪的證據，又將圓明園一把火燒盡還有日軍侵略中國南京后，造成的震驚世界的南京大屠殺，使30萬(wàn)的中國人遇難。
戰爭的一切，都為人類(lèi)帶來(lái)了沉重的，痛苦的回憶，使人們永遠都被恐懼的光環(huán)圍繞著(zhù)戰爭，給世界造成慘重的損失，給人類(lèi)留下了永遠痛苦的回憶。就在20世紀，僅僅的一百年里，全世界發(fā)生了大小戰爭約400次；在一、二次世界大戰中，人類(lèi)更是付出了慘痛的代價(jià)，戰爭給人類(lèi)留下的是語(yǔ)言無(wú)法形容的悲傷！
什么時(shí)候才能聽(tīng)到和平的鐘聲向渴望和平的人們敲響？何時(shí)世界才能做到真正的鑄劍為犁？
戰爭中的人們啊，丟下手中的武器吧，讓我們共同去創(chuàng )建一個(gè)理想的和諧社會(huì )吧！
初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁” 9
又見(jiàn)硝煙，它永遠多過(guò)美麗、絢爛的煙火。
又見(jiàn)刀槍?zhuān)肋h多過(guò)代表著(zhù)勤勞的犁刀。
又見(jiàn)怒火，它永遠多過(guò)代表著(zhù)和平的綠枝。
世界何時(shí)鑄劍為犁？再不讓硝煙籠罩煙火，再不讓刀槍勝過(guò)犁刀，再不讓怒火燃燒綠枝。
王昌齡在《軍行》中寫(xiě)到：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還�！本珶挼恼Z(yǔ)言，執著(zhù)的精神，令他流芳百世�？墒�，隨著(zhù)《軍行》傳下來(lái)的，同時(shí)還有戰爭的悲涼與殘酷。我們何不去擁抱和平，改變這已被戰爭摧殘得千瘡百孔的.世界，在我們心中，早已被刻畫(huà)下戰爭的道道紋路，即使是在這較為和平的年代，它雖披了一道華麗的錦袍，可上面卻布滿(mǎn)了虱子。戰爭無(wú)處不在，即使人們都在呼吁和平。
就在過(guò)去不久20的世紀，全世界發(fā)生的大小戰爭不下400余次，讓人感到不寒而栗。就在迎來(lái)新世紀的今天，朝鮮一意孤行的核試驗成功，是乎捍衛了高麗民族的尊嚴，但他們是拿世界和平、穩定和安全做賭本。
聶華苓在《親愛(ài)的爸爸媽媽》中寫(xiě)道：“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記�！币彩菫榱俗屛覀儚膽馉幍墓秩χ刑鰜�(lái)，讓世界和平不是夢(mèng)想。
戰爭，又有什么好呢？漫天的硝煙，遮蔽了藍天，暗淡了陽(yáng)光，奪走了溫暖。用它來(lái)解決問(wèn)題，最終只能是兩敗俱傷。日本對珍珠港的無(wú)理，令美國蒙受羞；美國對廣島的報復，更是令日本大片沉寂。硝煙散盡，只能望著(zhù)那堆廢墟生嘆。不錯，這些是可以復原的，或許，他們的新生命會(huì )更美，但是，我們不可否認，在人類(lèi)的心靈，已被深深地劃上一道不可磨滅的創(chuàng )傷。
我們要學(xué)會(huì )和氣，學(xué)會(huì )諒解，不再讓怒火蒙蔽雙眼，不再讓硝煙彌漫世界。
初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁” 10
戰火打進(jìn)了中國，一片哀號，一片反抗，一片鮮血，一片沉寂戰火紅變了中國的天邊。那紅，是用鮮血染成的。在我的記憶中，抗日戰爭是悲慘的，那是中國的不幸。戰火給中國，給每個(gè)國家帶來(lái)很多的災難：親人的生死離別；土地房屋的癱倒宇踐踏。人們活在痛苦中，在這個(gè)世界上，人們需要和平，呼吁和平，而世界上卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在打仗，大量的子彈，導彈，魚(yú)雷，迫擊炮等正在時(shí)時(shí)刻刻攻擊著(zhù)他人，倘若講這些武器換成金錢(qián)，換成糧食，那人們就不會(huì )饑餓。在美國，美元日日下跌，只是6.825而已，這意味著(zhù)什么？美國經(jīng)濟下跌了，一年不如一年，那是戰爭的后遺癥。美國為了占領(lǐng)伊拉克而付出的巨資：幾千億美元之多：為了利益而戰，終究是要付出代價(jià)的若把死心貪欲拋棄，換回一顆造福人間。仁愛(ài)的心，那么一切會(huì )變得不同，人人都在向往和平，在希臘神話(huà)中，雅典娜不是用象征和平的橄欖枝勝過(guò)了波塞冬的戰馬與裝備嗎？而桃花源記中，為什么里面的人會(huì )不讓他人知道這個(gè)人間天堂呢？是他們自私嗎？我認為是他們害怕戰爭，外人還持有那種戰爭的'思想，進(jìn)來(lái)了只會(huì )改變這個(gè)溫柔鄉，雖然這只是一個(gè)傳說(shuō)而已，但也是古人的藝鐘美好的向往，古人都已如此，而我們豈不更有此心。
人們啊，放下武器，放下占領(lǐng)的私欲，佛家有一句話(huà)：放下屠刀，立地成佛我們不奢望能成佛，只希望成為一個(gè)完人，只具備一心而已，一顆仁愛(ài)的心，也許這很難，也很痛苦，和平的這一天也許很遠。但我們會(huì )等的，對嗎？
世界何時(shí)鑄劍為犁？
初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁” 11
世界何時(shí)鑄劍為犁？這個(gè)問(wèn)題人們問(wèn)了不少，可到底誰(shuí)才能給這個(gè)答案？
有句話(huà)說(shuō)“我們不怕戰爭，但我們反對戰爭”！的確如此，不管是一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)城市都不會(huì )懼怕戰爭，因為我們有著(zhù)偉大的團結精神，不管你的力量多么強大都比上一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)城市的團結力量。但我們反對戰爭。
在聯(lián)合國總部前，“鑄劍為犁”的雕像已矗立了四十多個(gè)春秋�？墒呛推降溺娐暡橄蛉澜缈释推降娜藗兦闷�，戰火和死亡仍然時(shí)時(shí)踐踏周?chē)锖驼x。
世界上沒(méi)人希望戰爭。戰爭是殘酷的`，是可怕的，是悲慘的。戰爭一旦爆發(fā)，就以為著(zhù)將有不少人失去家園，失去親人，失去生命。一個(gè)士兵在總統眼力只不過(guò)是微不足道的，可是對一位母親而言，是她的一切。
一場(chǎng)戰爭的到來(lái)，并不是意味能給這個(gè)國家帶來(lái)幸福，大多是殘酷的事實(shí)。
九千年了，科技不斷提高，而戰爭也并不減少。
為什么人類(lèi)不能和平共處呢？
不管是世界大戰，還是反恐戰。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還不就是圖一個(gè)“利”。
中國的領(lǐng)土廣大，為此遭受日本人的侵略，可今天日本人卻光明正大的說(shuō)是為了自衛：伊拉克因為國家中有大量的石油，石油是世界上最值錢(qián)的東西。美國人為了得到大量的石油，攻打伊拉克，而且還華麗的說(shuō)是為了打擊恐怖組織的組織。
這些“強盜”的理由多么冠冕堂皇，多么可笑��！
“政府有時(shí)候會(huì )是強盜，而人民永遠不會(huì )是強盜”這是法國作家雨果先生給英法聯(lián)軍的一位將軍寫(xiě)的信里的一句話(huà)。
沒(méi)人希望爆發(fā)戰爭，看到戰爭。
人們渴望和平的鐘聲早日敲起，希望這世界早日沒(méi)有戰爭！
初二優(yōu)秀作文：世界何時(shí)“鑄劍為犁” 12
四十多年前，在聯(lián)合國總部前，立上了一個(gè)雕像。雕像中的人正在把手中的劍用錘子鑄成犁，這就是著(zhù)名的鑄劍為犁。
但在這四十個(gè)春秋中，世界各地依然在發(fā)生戰爭。就我知道的來(lái)說(shuō)就不下十個(gè)。如：六日戰爭；1998年-2000年，非洲國家埃塞俄比亞和厄立特里亞的邊境戰爭；911恐怖襲擊；2003年3月20日，美英盟軍同樣沒(méi)有得到聯(lián)合國授權的情況下發(fā)動(dòng)對伊拉克的進(jìn)攻，料想中的伊頑強抵抗沒(méi)有出現，伊拉克軍及撒達母政權迅速瓦解，撒達母時(shí)代終結……美國人用最直接的方法奪得了自己想要的。
為什么會(huì )有戰爭呢？對啊，這一切是為什么呢？
我認為這一切都源于人類(lèi)的不信任和人類(lèi)的不滿(mǎn)足，就是欲望。在欲望的驅使下，強大攻擊弱小，發(fā)達國家攻擊發(fā)展中國家，甚至恐怖組織襲擊無(wú)辜的百姓。這才導致了戰火和死亡仍在上演，和平總是無(wú)法遍布世界。
孔圣人說(shuō)過(guò)：“己所不欲勿施于人�！睆男〖议L(cháng)也教導我們別人的東西是不能拿的。如果面積小的發(fā)達國家不為了領(lǐng)土去攻打面積大的發(fā)展中國家，美國不為了石油攻打石油生產(chǎn)國，政府相信本國百姓，國家之間互相信任，互相幫助，而不是恃強凌弱，那么永遠的和平便利我們不遠了。
我覺(jué)得強國打弱國，這是一個(gè)國家素質(zhì)的問(wèn)題，是國家首腦的'問(wèn)題，說(shuō)明那個(gè)國家的經(jīng)濟、科技雖然很發(fā)達，國家的民族的精神品質(zhì)還處在野蠻時(shí)期。如果一個(gè)國家整體的素質(zhì)沒(méi)發(fā)展的話(huà)，科技和經(jīng)濟的發(fā)展簡(jiǎn)直是助紂為虐。這便導致了戰爭依然在上演。
像我們中國古代，特別是明朝時(shí)期，雖然我們當時(shí)是世界上的強國，卻從不欺凌弱小，和其他國家友好往來(lái)，這說(shuō)明什么，說(shuō)明當時(shí)的人有素質(zhì)，當然有時(shí)候我們也會(huì )通過(guò)戰爭懲治惡人，比如日本（江山易改，本性難移�。�。而被我們成為野蠻人的蒙古建的元朝，卻不斷侵犯其他國家，還殘忍的屠城。這就是素質(zhì)、品質(zhì)的差異。
總之，我認為只有人們提高了自身的修養，能克制欲望，這個(gè)世界的戰爭才會(huì )停止。
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我們熱愛(ài)和平，我們不喜歡戰爭，但在這個(gè)世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲，遠遠多于鞭炮聲和禮炮聲。
就在剛剛過(guò)去的20世紀，全世界發(fā)生的大小戰爭總共不下400次！在兩次世界大戰中，人類(lèi)更是付出了慘重的代價(jià)。
人們常說(shuō)：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院而東方有圓明園。圓明園是東方幻想藝術(shù)中的最高成就，它幾乎集中了超人民族的全部想象力，它是幻想的某種規模巨大的典范。但是，在第二次戰爭中，圓明園毀滅了，大火在圓明園中燒了三天三夜，無(wú)數奇珍異寶淪落異國，無(wú)數珍貴布匹化為灰燼，無(wú)數精美瓷器化為碎片。大伙在紫禁城中燃燒著(zhù)，無(wú)數中國人民的心在糾結著(zhù)；無(wú)數愛(ài)國同胞在憤怒著(zhù)；無(wú)數外國強盜在手舞足蹈著(zhù)。是什么導致了這座萬(wàn)園之園的毀滅？是戰爭，是那殘酷的戰爭。戰爭是人的身體受到損害，使人的精神崩潰，是人的創(chuàng )造毀滅。
也許會(huì )有人要發(fā)問(wèn)：人為什么要發(fā)動(dòng)戰爭，為什么不能和平共處，為什么那么瘋狂。英國的飛機越造越精，房子越造越大，卻不愿拿出一分錢(qián)給孤兒院的孩子們。有些地方正在鬧饑荒，可有些地方卻又堆積如山的食物在腐爛。美國士兵為德國士兵看腿傷這本身就是應該做的事情，因為我們是人、是同類(lèi)，我們應該互相幫助，但在二戰期間，這一現象被人類(lèi)稱(chēng)為最奇特的.一幕。
在21世紀的今天，有人會(huì )說(shuō)：“再也不會(huì )有戰爭了�！钡铱次幢�，人的欲望是無(wú)止境的，且不說(shuō)整個(gè)世界，單憑學(xué)校，就有很多暴力傾向的學(xué)生。他們平時(shí)上網(wǎng)玩游戲，玩GPS’地下城與勇士這些激烈而又刺激的游戲。我曾在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一則新聞，有兩個(gè)學(xué)生在回家途中將一名同學(xué)砍傷，當記者問(wèn)他們當時(shí)是怎么想的，他們毫不猶豫地說(shuō)網(wǎng)上都是這樣的。還有一個(gè)同學(xué)說(shuō)“：我要發(fā)動(dòng)，我們成為世界的主宰”
21世紀的今天，我們更加熱愛(ài)和平，但和平離我們并不遙遠。
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自人類(lèi)誕生以來(lái)，戰爭就如同一把雙刃劍，懸掛在我們的頭頂，隨時(shí)可能落下。無(wú)數的生命在戰爭中消逝，無(wú)數的家園在戰火中化為灰燼。我們不禁要問(wèn)，世界何時(shí)能夠鑄劍為犁，讓和平的陽(yáng)光普照大地？
歷史的長(cháng)河中，戰爭與和平的交替仿佛成為了一種規律。從古代的諸侯爭霸，到近代的殖民擴張，再到現代的地區沖突，戰爭從未停止過(guò)。它帶來(lái)了痛苦和毀滅，讓人類(lèi)付出了沉重的代價(jià)。然而，就是在這樣的歷史背景下，我們依然可以看到和平的'力量在生長(cháng)。
在現代社會(huì )，越來(lái)越多的人開(kāi)始認識到和平的重要性。他們呼吁停止戰爭，倡導和平解決爭端。國際間的合作與交流也日益增多，許多國家和地區都在為和平努力著(zhù)。這些努力雖然微小，但卻在悄然改變著(zhù)世界的面貌。
然而，要實(shí)現真正的世界和平并不容易。我們需要克服的困難還有很多，比如民族矛盾、宗教沖突、資源爭奪等等。這些問(wèn)題都需要我們以開(kāi)放的心態(tài)和包容的精神去面對和解決。只有這樣，我們才能真正實(shí)現鑄劍為犁的夢(mèng)想。
當然，我們不能忽視戰爭的存在。在某些情況下，戰爭可能是必要的。但是，我們應該努力讓?xiě)馉幊蔀樽詈蟮氖侄�，而不是首選。我們應該通過(guò)外交手段、經(jīng)濟合作、文化交流等方式來(lái)解決問(wèn)題，避免戰爭的發(fā)生。
最后，我想說(shuō)的是，世界何時(shí)鑄劍為犁并不是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。只要我們每個(gè)人都為和平努力著(zhù)，那么這個(gè)夢(mèng)想就有可能實(shí)現。讓我們攜手共進(jìn)，為實(shí)現世界和平而努力奮斗吧！
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自人類(lèi)誕生以來(lái)，戰爭就如同一把雙刃劍，懸掛在我們的頭頂，時(shí)刻威脅著(zhù)我們的和平與安寧。它像一把銳利的劍，割破了多少家庭的幸福，帶走了多少無(wú)辜的生命。然而，我們是否曾想過(guò)，何時(shí)能夠真正地鑄劍為犁，讓和平的陽(yáng)光普照大地？
回首歷史，戰爭的痕跡清晰可見(jiàn)。從古代的諸侯爭霸，到近代的殖民擴張，再到現代的局部沖突，戰爭似乎從未離開(kāi)過(guò)我們的視線(xiàn)。它帶來(lái)的不僅是物質(zhì)的損失，更是對心靈的`摧殘。那些因戰爭而失去親人、家園的人們，他們的痛苦和絕望，是我們無(wú)法想象的。
然而，即使在這樣的背景下，我們仍然可以看到希望的光芒。那些為了和平而努力奮斗的人們，他們用自己的行動(dòng)，傳遞著(zhù)對和平的渴望和信念。他們呼吁和平、倡導對話(huà)、反對暴力，為的就是讓我們這個(gè)世界變得更加美好。
那么，世界何時(shí)能夠真正地鑄劍為犁呢？這需要我們每個(gè)人的共同努力。我們需要摒棄仇恨和偏見(jiàn)，學(xué)會(huì )理解和尊重不同的文化和信仰。我們需要加強國際合作，共同應對各種全球性挑戰。我們需要推動(dòng)和平文化的傳播，讓更多的人認識到和平的重要性。
當然，這個(gè)過(guò)程不會(huì )一帆風(fēng)順。我們可能會(huì )遇到各種困難和挑戰，但只要我們堅定信念、勇往直前，就一定能夠實(shí)現我們的目標。
在這個(gè)充滿(mǎn)挑戰和機遇的時(shí)代，讓我們攜手共進(jìn)，共同努力，為實(shí)現世界的和平與繁榮貢獻自己的力量。讓我們期待那一天的到來(lái)，當劍真正變?yōu)槔鐣r(shí)，我們的世界將會(huì )變得更加美好。
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自古以來(lái)，戰爭就是人類(lèi)歷史的一部分，它帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦和破壞。然而，我們是否曾經(jīng)停下來(lái)思考，何時(shí)才能真正實(shí)現“鑄劍為犁”的理想，讓和平與繁榮成為人類(lèi)社會(huì )的永恒主題？
回首過(guò)去，我們可以看到戰爭給人類(lèi)帶來(lái)的巨大災難。從古代的征戰殺伐，到近代的兩次世界大戰，再到現代社會(huì )中的地區沖突和恐怖襲擊，戰爭似乎從未離開(kāi)過(guò)我們的視線(xiàn)。它摧毀了家園，奪走了生命，讓無(wú)數人生活在恐懼與不安之中。因此，我們不禁要問(wèn)：世界何時(shí)才能真正鑄劍為犁，讓?xiě)馉幊蔀闅v史？
要實(shí)現這一理想，我們需要從多個(gè)方面入手。首先，各國政府應該加強溝通與合作，共同維護國際和平與安全。通過(guò)外交手段解決爭端，避免訴諸武力。同時(shí)，加強國際法的`執行力度，對違反國際法的行為進(jìn)行嚴厲制裁。
其次，我們需要加強教育，培養人們的和平意識。讓每個(gè)人都明白戰爭的危害性，珍惜和平的寶貴。通過(guò)教育，我們可以培養出一代又一代熱愛(ài)和平、尊重生命的人才，為世界的和平與發(fā)展貢獻力量。
此外，我們還需要加強經(jīng)濟建設，消除貧困與不公。許多沖突和戰爭往往源于資源爭奪、民族矛盾等問(wèn)題。通過(guò)加強經(jīng)濟建設，提高人民生活水平，我們可以減少這些矛盾的產(chǎn)生，為和平創(chuàng )造更有利的條件。
最后，我們需要共同努力，推動(dòng)全球治理體系的完善。建立一個(gè)更加公正、合理的國際秩序，讓各國在平等、互利的基礎上共同發(fā)展。這樣，我們才能真正實(shí)現“鑄劍為犁”的理想，讓和平成為人類(lèi)社會(huì )的永恒主題。
總之，實(shí)現“鑄劍為犁”的理想需要我們每個(gè)人的共同努力。
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在遙遠的古代，人類(lèi)用劍作為武器，保護自己的家園和親人。劍，象征著(zhù)戰爭與沖突，也象征著(zhù)勇敢與榮耀。然而，隨著(zhù)時(shí)間的推移，人類(lèi)逐漸認識到，戰爭與沖突只會(huì )帶來(lái)痛苦和破壞，而劍，也不過(guò)是制造痛苦的工具。于是，人們開(kāi)始夢(mèng)想著(zhù)有一天能夠鑄劍為犁，將戰爭轉化為和平，將破壞轉化為建設。
但是，這個(gè)世界何時(shí)才能真正鑄劍為犁呢？
或許，這需要我們從自己做起。每個(gè)人都可以從自己的生活中開(kāi)始，摒棄暴力和沖突，用理解和包容去對待他人。當我們遇到矛盾時(shí)，不妨試著(zhù)換位思考，理解對方的立場(chǎng)和感受。這樣，我們才能在日常生活中減少沖突，讓和平的種子在心中生根發(fā)芽。
此外，我們還需要關(guān)注全球范圍內的和平建設。國家與國家之間應該通過(guò)對話(huà)和合作來(lái)解決分歧和爭端，而不是訴諸武力。國際組織和社會(huì )團體也應該積極發(fā)揮作用，推動(dòng)和平與發(fā)展。只有這樣，我們才能逐步減少戰爭和沖突的發(fā)生，讓和平成為世界的主流。
當然，鑄劍為犁并不是一蹴而就的事情。它需要一代又一代人的努力和付出。但是，只要我們心中懷有和平的`夢(mèng)想，只要我們堅持不懈地追求和平，那么，總有一天，這個(gè)世界會(huì )真正實(shí)現鑄劍為犁的夢(mèng)想。
在那個(gè)時(shí)候，劍將不再是制造痛苦的工具，而是成為歷史的見(jiàn)證，提醒我們珍惜和平的來(lái)之不易。而犁，則將成為人類(lèi)文明的象征，代表著(zhù)耕耘和收獲，代表著(zhù)繁榮與進(jìn)步。
讓我們共同努力，為了那個(gè)美好的未來(lái)，為了那個(gè)鑄劍為犁的世界。
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