過(guò)去的時(shí)間-有關(guān)時(shí)間的作文

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的過(guò)去的時(shí)間-有關(guān)時(shí)間的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　大衛的戒指上刻有一句銘文：一切都會(huì )過(guò)去。

　　是什么帶走了他們？我想，大概是時(shí)間。當年“釃酒臨江，橫梁賦詩(shī)”的曹操，早已化為一縷青魂潛藏在人們的想象與記憶中；橫掃歐洲，心志與阿爾卑斯齊高的拿破侖，終不免在故鄉的土地上沉睡。不論秦皇漢武，還是愷撒、亞歷山大，所有的偉業(yè)都在時(shí)間的沖蝕之下歸為一片虛無(wú)。

　　是的，一定是時(shí)間。自然賦予我們軀體，使我們能盡情地享受快樂(lè )。但自然同時(shí)給予了我們限制，當身體的機能走向衰敗之時(shí)，是生命走向盡頭之時(shí)，曾經(jīng)的功名偉業(yè)也隨之離去，消解在茫泛歷史長(cháng)河里，留給后人一句無(wú)奈的感嘆：倶往矣！

　　時(shí)間過(guò)去了，沖走一切功名利祿。時(shí)間真的有這么可怕嗎？因為我分明看到，在時(shí)間的激流間，有幾塊礁石屹然佇立。

　　那是牛頓，他建立的經(jīng)典力學(xué)體系成為工業(yè)革命的理論基石；那是麥克斯韋，他的電磁理論為信息時(shí)代的到來(lái)打下了堅實(shí)的基礎；那是畢達哥拉斯，是笛卡爾，是沈括，是徐光啟……他們的成就，沒(méi)有在時(shí)間的沖刷下消逝，反而在歲月的風(fēng)塵中歷久彌新。

　　時(shí)間過(guò)去了，卻帶不走科學(xué)的力量，理性的啟蒙。

　　在那塊礁石上，放著(zhù)一枚戒指，上面寫(xiě)著(zhù)：“一切都不會(huì )過(guò)去�！蹦鞘且晃恢钦叩拿�言。

　　我想到陶潛與魯迅。陶淵明不愿為五斗米折腰，擲仕歸家，過(guò)起采菊東籬，悠然南山的生活，只為自己心中的一畝三分地；魯迅深感民族的危難，棄醫從文，為了中國的崛起和復興，他用帶刺的筆寫(xiě)下血一樣的文字。前者堅守，后者激進(jìn)，相同的是對內心神圣道德的捍衛，對崇高精神的向往。

　　時(shí)間過(guò)去了，帶不走對善的執著(zhù)追求。

　　曹操去了，我們依然從史書(shū)和文學(xué)作品的字里行間對他進(jìn)行反復解讀，每個(gè)人的心頭都有一個(gè)曹操；拿破侖去了，他留下一個(gè)讓后人不斷評說(shuō)的背影。時(shí)間遠沒(méi)有那么可怕，在時(shí)間的彼岸，生命與生命在此時(shí)完成了對接與延續。不變的是對真善美的執著(zhù)渴求，這是人類(lèi)存在的意義。不論歷史的長(cháng)河怎樣奔騰，我們總要吶喊：

　　時(shí)間，縱使你腳下已有一千名挑戰者，那就讓我成為第一千零一名！

　　時(shí)間的長(cháng)河依然奔騰，沖走一些，沖不走一些，不舍晝夜。