碎片化的時(shí)間作文（精選34篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編整理的碎片化的時(shí)間作文，希望對大家有所幫助。
碎片化的時(shí)間作文 篇1
時(shí)間，就像一塊玻璃，把陽(yáng)光反射成規律的七彩光。什么時(shí)候，那塊玻璃碎了，碎成一塊又一塊，無(wú)數碎片反射，玻璃變得亮晶晶的，閃閃爍爍�？墒�，當它想變回去，想默默呆在窗臺上時(shí)，卻已經(jīng)做不到了……
記得那個(gè)星期天……我沐浴著(zhù)清晨的陽(yáng)光，拿起畫(huà)筆，準備畫(huà)一幅花景。剛剛畫(huà)好草稿，突然，旁邊的手機提示音開(kāi)始嘀嘀嘀的響起來(lái)。我煩躁的打開(kāi)手機，早晨7、30分，大家都陸續的在群里發(fā)著(zhù)“早安”的消息。我便一一回復他們，完事后我關(guān)閉手機，又拿起了畫(huà)筆。畫(huà)著(zhù)畫(huà)著(zhù)，突然媽媽打了個(gè)電話(huà)過(guò)來(lái)。刺耳的手機鈴聲逼迫我又重新打開(kāi)手機，媽媽在電話(huà)里啰嗦了幾句就掛了。我再次關(guān)閉手機并靜音。我想，應該可以安靜的畫(huà)會(huì )畫(huà)了吧！大約8、00的時(shí)候，外婆捧著(zhù)手機，闖進(jìn)我房間的門(mén)，讓我教她怎么搶“書(shū)豆子”。我實(shí)在是受不了了，把畫(huà)筆一扔，躺回床上……就不能讓我安靜的畫(huà)會(huì )兒畫(huà)嘛！
中午的時(shí)候，想看看書(shū)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )。剛剛翻開(kāi)書(shū)本，卻被同學(xué)一個(gè)電話(huà)吵到，她叫我上電腦。我以為是老師在電腦上又發(fā)了什么新消息。結果竟然只是陪她一起打游戲……無(wú)奈，敷衍地打了一會(huì )。我的目光又回到了書(shū)本上。耳機里的音樂(lè )有序播放著(zhù)，使我的心情非常的愉悅輕松。這時(shí)媽媽用急忙的語(yǔ)氣喊我的名字，我以為是有事叫我幫忙。結果竟然是想讓我挑選她在淘寶上買(mǎi)的衣服。我嘆了口氣，又拿起那罪惡的手機。最后，我終于有了空下來(lái)的時(shí)間，重新拿起我的.書(shū)本，拿起我的耳機……
晚上，我準備寫(xiě)剩余的作業(yè)。正寫(xiě)著(zhù)呢，忽然同學(xué)叫我上微博看八卦，說(shuō)今天哪個(gè)明星出了什么怪事，無(wú)非是一些新歌與粉絲見(jiàn)面會(huì )。我狠狠的拒絕了她，氣憤地看向作業(yè)。一會(huì )兒同學(xué)圈里叫我發(fā)作業(yè)的答案，一會(huì )兒……反正，忙來(lái)忙去，我一天下來(lái)，總算是把事情都做完了。但是心特別累……
如果說(shuō)原來(lái)的時(shí)間是一塊完整的玻璃，可以做一件完整的事情。那么現在則是無(wú)數塊碎片，事情變得零零散散。
有人說(shuō)，這種生活不是多姿多彩，更好地利用了時(shí)間了嗎？但是真的是這樣的嗎？那一地閃爍的玻璃碎片真的很美嗎？時(shí)間的轉輪滴答滴答的轉動(dòng)著(zhù)，可是我們的時(shí)間已經(jīng)不再是滴答滴答聲了。
碎片化的時(shí)間作文 篇2
在當今社會(huì )，一個(gè)由網(wǎng)絡(luò )組成的世界，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )一步一步向上走，一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，人類(lèi)就用越來(lái)越餓多時(shí)間花費在看微信，看微博，看新聞……來(lái)填充自己與網(wǎng)絡(luò )鏈接的橋梁，而原本做作業(yè)，看書(shū)，購物……的時(shí)間便被擠碎，之后就被忽略了，被用來(lái)干其他事了，真是網(wǎng)絡(luò )害了大家，但是網(wǎng)絡(luò )總有它的好處，所以人類(lèi)并沒(méi)有限制，控制自己對網(wǎng)絡(luò )的依賴(lài)，反而越來(lái)越多時(shí)間給了網(wǎng)絡(luò )，現在人類(lèi)已真正離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò )了，突然一個(gè)新名詞的出現好像讓大家意識到了自己荒廢時(shí)間的過(guò)錯——碎片化的時(shí)間。
碎片化的時(shí)間，顧名思義，支離破碎的時(shí)間，之后人類(lèi)延伸出了碎片化學(xué)習，碎片化閱讀，碎片化社交……它們大致都一樣，都是用很短的時(shí)間去學(xué)習，閱讀，社交……去完成一整套的'學(xué)習，閱讀，社交……所以大家都說(shuō)現在的社會(huì )屬于只那些會(huì )使用碎片化的時(shí)間的人，而網(wǎng)上也有許多帖子說(shuō)我們不應該使用碎片化的時(shí)間，因為效果會(huì )沒(méi)完整時(shí)間的好，我認為這只能看每個(gè)人的自覺(jué)性與效率了。
而自己真的實(shí)實(shí)在在的體會(huì )到了碎片化時(shí)間的重要性。
我的一個(gè)補課班老師要求我們一周要把一本書(shū)看完，名叫《駱駝祥子》故事劇情非常吸引我，我每天晚上睡覺(jué)前要看上一會(huì )兒，可是已經(jīng)是開(kāi)學(xué)的第三周了，作業(yè)開(kāi)始多了，第二周的周末我還非常自信，覺(jué)得一個(gè)星期肯定能看完的，沒(méi)想到作業(yè)那么多我睡眠都不能保證八個(gè)小時(shí)書(shū)就更不用說(shuō)了，每天要睡覺(jué)前都覺(jué)得“完了，這周書(shū)肯定看不完了，沒(méi)法交作業(yè)了�！敝苣┭a課時(shí)老師把我說(shuō)了一頓，還說(shuō)說(shuō)要利用碎片化時(shí)間去閱讀，下節課一定要看完，我回家看kindle上《駱駝祥子》只看了20%我一下子就慌了，晚上用了40分鐘看了20%，心想老師真的是還不知道我們作業(yè)多不多就布置我們看那么厚一本書(shū)，第二天我吃完飯休息時(shí)看了一會(huì )兒，做作業(yè)休息時(shí)看了一會(huì )兒，睡覺(jué)前又抽了十分鐘看了一會(huì )兒，沒(méi)想到不知不覺(jué)看了10%，第三天我也是如此，第四天，第五天……七天下來(lái)就看完了！我意識到了碎片化時(shí)間對于自己自身是非常有幫助的，拿來(lái)看書(shū)，學(xué)習。那是再好不過(guò)了。
多虧了老師讓我認識了碎片化的時(shí)間。
碎片化的時(shí)間作文 篇3
在這個(gè)繁華的、科學(xué)發(fā)達的時(shí)代，清晨的地鐵上、公交上人們已經(jīng)奔波在上班或上學(xué)的路上，但在這碎片化的時(shí)間中人們都沉溺于低頭玩手機中，手機不知不覺(jué)成為我們日常生活中的一部分。
而在這短暫的乘車(chē)過(guò)程中不妨讓我們拿起一本書(shū)靜靜地讀起。作為一名學(xué)生我更能體會(huì )到繁忙的學(xué)業(yè)，已經(jīng)使我沒(méi)有很多時(shí)間去讀課外的書(shū)籍了，別小看這十幾分鐘，也許這十幾分鐘拼湊起來(lái)可以讓我們讀完一本又一本經(jīng)典。每天早上我乘地鐵的時(shí)候，看到形形色色的人都急急忙忙的沖上地鐵，也許時(shí)間就是這樣被分割成大大小小的碎片，何不利用這小小碎片來(lái)背幾個(gè)單詞，讀幾頁(yè)名著(zhù)呢。
學(xué)校在午休時(shí)也安排我們看過(guò)《中國詩(shī)詞大會(huì )》我們都驚嘆于冠軍武亦姝的詩(shī)詞的積累量，她自己也曾說(shuō)過(guò)自己腦子里有三千多首詩(shī)，她看過(guò)的書(shū)可以鋪滿(mǎn)整整一操場(chǎng)，也許她有這么多的詩(shī)詞量可不是一時(shí)就形成的，這都是日積月累積累下來(lái)的。她有這么多的積累量一定是利用了平時(shí)的碎片化時(shí)間。
我記得在我的記憶里中央電視臺有一個(gè)公益廣告用動(dòng)畫(huà)生動(dòng)演繹了碎片化的時(shí)間是可以合理利用的，找我們排隊結賬等候的.碎片時(shí)間里也可以看書(shū)，這樣既文明安靜又不虛度時(shí)光，如果說(shuō)在等候時(shí)人手一本書(shū)就可以避免很多爭吵。
著(zhù)名的思想家魯迅先生說(shuō)過(guò)：“時(shí)間每天都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只留下一片悔恨。時(shí)間是寶貴的也是公平的，它給每個(gè)人一天都是二十四小時(shí)，只是在于你是如何利用這二十四小時(shí)的，是要做勤勉的人，還是要與懶散的人一樣一事無(wú)成呢？我選擇勤勉，因為知識是無(wú)窮無(wú)盡的，與其虛度時(shí)光還不如多學(xué)些知識，讓自己變得充實(shí)�！�
在這個(gè)節奏極速發(fā)展的時(shí)代，人們忙碌著(zhù)工作而忽略了親人之間的聯(lián)系，上班和下班的時(shí)間人們總是捧了個(gè)手機，我想他們完全可以利用這時(shí)間給親人打個(gè)電話(huà)問(wèn)候一下，這樣可以增進(jìn)親情感受溫暖。
我們身邊的碎片化的時(shí)間有很多，例如乘車(chē)排隊，請收起你們的手機，讀一本好書(shū)。虛度時(shí)光就是虛度人生。
碎片化的時(shí)間作文 篇4
我們己置身于碎片化生活時(shí)代，手機令我們的時(shí)間碎片化，網(wǎng)絡(luò )令我們的閱讀碎片化，微信令我們的交流碎片化。
“己經(jīng)六點(diǎn)半了，快起床否則上學(xué)就遲到了�！卑职趾暗�。唉！中學(xué)可真辛苦，每天七點(diǎn)就要到校。真困��！我伸了個(gè)懶腰，趕緊起床穿衣服去上廁所，在上廁所的時(shí)候我充分利用碎片化時(shí)間，刷個(gè)朋友圈看一下QQ，這己成我早上習己為常的事了。
來(lái)到學(xué)校急急忙忙趕到教室，發(fā)現離上課還有一段時(shí)間，趕快尋找語(yǔ)文本。這時(shí)前桌遞給了我一本本子，我一看正是我要找的那本本子，我還以為忘在學(xué)校，原來(lái)是他把本子帶回去了。趕緊吧！快把作業(yè)補好吧，五分鐘搞定。還早于是我利用碎片化時(shí)間把校內作業(yè)做掉了一點(diǎn)。
在課間休息的.十分間里，我會(huì )拿起一本我喜歡的課外書(shū)看，這樣算下來(lái)一個(gè)星期內利用這碎片化的十分鐘，可以看兩本書(shū)呢。只要你好好利用碎片化時(shí)間那就變得非常有意義了。
時(shí)間碎片化有時(shí)也會(huì )出現弊端，手機會(huì )令我們的時(shí)間碎片化。放學(xué)回家寫(xiě)作業(yè)，正用手機查學(xué)習資料，突然手機上跳出一條信息《法醫秦明》又出新一季了。這可是我最期盼的事��！剛看好此信息，qq群開(kāi)始聊了起來(lái)，于是我也加入進(jìn)去，聊的差不多了，該開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)了。這時(shí)微信朋友又找我和她聊天沒(méi)辦法那就聊吧。結果等我聊好后己經(jīng)一個(gè)半小時(shí)過(guò)去了，而我還一個(gè)字沒(méi)寫(xiě)。在我們不知道碎片這個(gè)概念前，我們都知道浪費時(shí)間是可恥的，可是自從微信橫空出世，睡覺(jué)前，衛生間低頭刷手機，美其名曰：我在利用碎片化時(shí)間呢！但實(shí)際上呢？跟浪費時(shí)間也沒(méi)太大區別，更多時(shí)候在看一些無(wú)關(guān)緊要的碎片垃圾信息。
我們的生活變的越來(lái)越碎片化，每天各種各樣的信息充斥我的腦袋。習慣了在各種朋友圈發(fā)狀態(tài)刷存在感，卻從沒(méi)問(wèn)過(guò)自己如此這般的意義。
我們要好好利用碎片化時(shí)間來(lái)學(xué)習，效果會(huì )讓你吃驚，因為這樣你就知道時(shí)間的重要性，這樣效率也就更高了些。
碎片化的時(shí)間作文 篇5
碎片化已經(jīng)成為了我們現在的話(huà)題，那么碎片化的時(shí)間究竟是指什么時(shí)候呢？在等公交車(chē)的時(shí)候、等紅路燈的時(shí)間、排隊的時(shí)候、聽(tīng)音樂(lè )的時(shí)候……這些都是我們生活中碎片化的時(shí)間。
在我們的生活中，我們可以讓這些時(shí)間白白地流失掉�？梢允鞘昼�、十天、十個(gè)月、十年……然而我們的一生中又有幾個(gè)十年，怎么可以讓它們就這么白白地流失了呢？但是反之，如若我們可以把這些時(shí)間利用起來(lái)，不就又變成把我們的時(shí)間節省了嗎？可是這些時(shí)間該怎么利用起來(lái)呢？我們來(lái)看看如下幾個(gè)例子吧：
魯迅先生把別人喝咖啡的時(shí)間作為他寫(xiě)作的時(shí)間，從而一生著(zhù)作頗豐，成為一代文壇巨匠；著(zhù)名數學(xué)家陳景潤把一天24小時(shí)的分分秒秒利用起來(lái)，即便是在路上走，也在讀讀背背，就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地掌握英文，俄文，法文四門(mén)外語(yǔ)；居里夫人為了不使來(lái)訪(fǎng)者拖延時(shí)間，會(huì )客室從來(lái)不放座椅，免得坐著(zhù)太舒服忘了起來(lái)……
我們家以前也為此召開(kāi)了一個(gè)“家庭會(huì )議”，爸爸提議，我們可以在一天中的.閑暇時(shí)間做一些事情，我們全票同意。于是我們就從即日起實(shí)施我們的計劃了。爸爸每天吃完晚飯都會(huì )去外面走五圈，有時(shí)時(shí)間比較緊張，爸爸就會(huì )跑五圈。不久以后，他果然開(kāi)始變瘦了。媽媽每?jì)商鞂W(xué)一首新歌，現在已經(jīng)會(huì )唱很多歌了。我平時(shí)睡覺(jué)前會(huì )上樂(lè )學(xué)一百做一些數學(xué)題或鞏固一下我之前學(xué)的內容，并打開(kāi)百詞斬背單詞和閱讀文章，現在我的數學(xué)知識和英語(yǔ)詞匯量已經(jīng)增長(cháng)不少了。
根據魯迅先生、數學(xué)家陳景潤、居里夫人和我們一家三口節約點(diǎn)滴的時(shí)間，完成自己的目標可以看出來(lái)——我們每個(gè)人都可以根據自己不同的需求，在碎片化的時(shí)間中去制定一個(gè)目標并實(shí)現它。一旦我們利用了起來(lái)，我們就會(huì )覺(jué)得生活變得十分充實(shí)、快樂(lè )、因為我們并不是無(wú)所事事。
所以請大家一起節約我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，利用我們碎片化的時(shí)間去做一些更有意義的事情，讓我們的生活更加充實(shí)，而不是讓我們的閑暇時(shí)間純粹只是白白地就這么流逝了。
碎片化的時(shí)間作文 篇6
正所謂人生苦短，所以我們必須珍惜我們的一分一秒，而不是虛度光陰。因為時(shí)間是不會(huì )去等你的，要最大化的利用起這短暫的時(shí)間！
就好比在這個(gè)暑假在我身上發(fā)生的一樣。那可真的是叫作利用時(shí)間��！那也是一段令人哭笑不得的經(jīng)歷。
在暑假剛開(kāi)始不久，我還未從上課的忙碌中調整過(guò)來(lái)，然而素描考試又來(lái)了。這對于我這種還沒(méi)畫(huà)幾次的人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是不知所措了！為此我在這最后的.十天里面開(kāi)始“臨時(shí)抱佛腳”了。我每天都要去老師家畫(huà)，但我的媽媽卻認為這樣是不行的，并且說(shuō)了當時(shí)令我印象最為深刻一句話(huà)——“要充分利用你的碎片化的時(shí)間�！�
在每天的多余時(shí)間，我都要立刻拿出我的畫(huà)板，去練習昨天畫(huà)過(guò)的東西。
比如說(shuō)：一日，天才剛亮我就被那“討人厭”的鬧鐘給叫醒了，媽媽也醒了。我無(wú)奈地起來(lái)，有氣無(wú)力地刷牙洗臉，一臉沒(méi)睡醒。而媽媽則精神飽滿(mǎn)一邊干著(zhù)自己的活，一邊隔一分鐘催我一下，好似喝了紅牛一樣。我洗漱都弄完后，立刻就拿起了板，而媽媽則在給我做早飯。在早飯前是我的休息時(shí)間，我先是敷衍地在畫(huà)板上畫(huà)了幾筆，可是這一切都被媽媽給看見(jiàn)了，我也只能乖乖地畫(huà)。接著(zhù)就是日復一日，一有空就去畫(huà)。
一天，我有了一個(gè)想法：我要跟媽媽反應說(shuō)我已經(jīng)畫(huà)得不錯了。這樣就可以不用每天都要把我大部分的休息時(shí)間給用在畫(huà)畫(huà)上。我心里美滋滋的好像是得了什么獎項一般，停也停不下來(lái)�？墒�，現實(shí)卻和我所想象的完全不同。開(kāi)始時(shí)，和我所想的一樣，但好景不長(cháng)，在我給媽媽看我的作品后，我本以為媽媽會(huì )很開(kāi)心，但媽媽則不然，生氣地指出了我這幅畫(huà)的缺點(diǎn)，在我看來(lái)這幅畫(huà)還算不錯，可在媽媽的眼中卻一文不值，一說(shuō)起這副畫(huà)的缺點(diǎn)，滔滔不絕，數不勝數，說(shuō)的我自己都快不知道我是誰(shuí)了！我的計劃就這么泡湯了；不但沒(méi)有成功，還被媽媽給訓了一頓。真是慘不忍睹，欲哭無(wú)淚��！在那幾天，可以說(shuō)是“啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出�！�
時(shí)間飛逝，很快便到了考試那天，但我卻不慌不忙很快就畫(huà)好了，而且我也很滿(mǎn)意，不久我就得知我過(guò)了考級。高興之余我想起了那十天——“利用好你碎片化的時(shí)間，能積少成多，并持之以恒，便會(huì )得到你想像不到的成果”！從此以后我要更合理地利用好我的碎片化時(shí)間！
碎片化的時(shí)間作文 篇7
陳景潤是一名著(zhù)名的數學(xué)家，同時(shí)他還會(huì )英、法、俄、德四門(mén)外語(yǔ)。那么他的時(shí)間是從哪兒來(lái)的呢？在等公交車(chē)的時(shí)候；走路的時(shí)候；排隊買(mǎi)票的時(shí)候，他都在看書(shū)學(xué)習，他的時(shí)間是從點(diǎn)滴生活中擠出來(lái)的。
正是因為這種像海綿擠水一樣地利用好零零碎碎的時(shí)間，陳景潤才能獲得很大的成就。我也要向他學(xué)習，抓住這些零碎的時(shí)間好好學(xué)習。于是，我利用走路上學(xué)的時(shí)間背誦英語(yǔ)單詞；公交車(chē)的時(shí)候背一下古詩(shī)詞或者數學(xué)公式；洗澡的時(shí)候想想一天的收獲，洗完澡后寫(xiě)寫(xiě)日記……
這種方法很有效果，可以節省出不少時(shí)間發(fā)展一下興趣愛(ài)好，也能使自己成績(jì)一直位居班級前三，年級前十的位置。別人連二的五次方都要想一下，而我卻能流暢地背到十三次方了；以前語(yǔ)文作文是我最頭疼的，而現在堅持幾乎每天寫(xiě)日記，我的.寫(xiě)作能力也有了明顯提升。
時(shí)間就是這樣擠出來(lái)的，有些人說(shuō)：“我的時(shí)間不夠用��！”這是為什么呢？因為有的人不懂得好好利用點(diǎn)滴時(shí)間，他們下課玩耍，放學(xué)回家做作業(yè)的時(shí)候一會(huì )兒喝個(gè)水，一會(huì )兒上個(gè)廁所，一會(huì )兒發(fā)發(fā)呆，一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)，時(shí)間就在不知不覺(jué)中溜走了，等晃過(guò)神來(lái)作業(yè)根本沒(méi)完成多少。這些稀里糊涂地的，從來(lái)不知道好好利用時(shí)間的人，他們會(huì )覺(jué)得時(shí)間飛逝，總也不夠用。所以，我告訴自己要好好珍惜時(shí)間，不能以小時(shí)計算，而要以分鐘計算時(shí)間的流逝，好好地珍惜利用每一分鐘。
早上起床早五分鐘，上學(xué)到校再早五分鐘，寫(xiě)作業(yè)集中精力快五分鐘，吃飯洗澡再快點(diǎn)，那么一天的這些五分鐘加起來(lái)就是半個(gè)小時(shí)甚至更多，有了多出來(lái)的時(shí)間，就可以看看書(shū)；鍛煉一下身體；或者早點(diǎn)睡覺(jué)補充睡眠。培養了好習慣才能更好地支配時(shí)間，而不是被時(shí)間牽著(zhù)鼻子跑。
光陰似箭，一生中不知道有多少個(gè)一分鐘、二分鐘，有的人重視這些細小碎片一樣的時(shí)間，好好利用。有的人卻不知道珍惜，日積月累，這些碎片化的時(shí)間能夠組成一幅完美的拼圖，重視的人就能獲得很大的成就，而浪費時(shí)間的人就好比不知道收集拼圖碎片，最后當然一事無(wú)成。所以我們要好好珍惜時(shí)間，利用好每一分鐘。
碎片化的時(shí)間作文 篇8
人們每天奔波于各個(gè)地方，早晚隨意翻一翻名人的微博，車(chē)上隨意聽(tīng)著(zhù)當天的新聞，放學(xué)后看一些無(wú)聊的小說(shuō)仿佛為我增加了許多的閱讀量，擁有了更多的知識，可是這些碎片化的閱讀卻只是在浪費著(zhù)時(shí)間。
現如今，電子產(chǎn)品的普及使人們徹底成為了手機的奴隸，漸漸地手機里碎片化的信息正在操控著(zhù)人類(lèi)的信息傳播，我想已經(jīng)有許多人不再喜歡看一本完完整整的書(shū)，曾經(jīng)攜一本好書(shū)，現在帶一個(gè)手機，越來(lái)越多的.好書(shū)被塵封在歷史的書(shū)架上，原因僅僅是因為這些碎片化的時(shí)間已經(jīng)不足以讓人們去閱讀一本洋洋大作，使人們正在逐漸喪失閱讀好書(shū)的習慣，自從有了電子產(chǎn)品之后，人們的閱讀量遠遠不及以前，一個(gè)只會(huì )通過(guò)手機來(lái)閱讀碎片化的文章的人，根本無(wú)法成為一個(gè)成功的人。
我希望所有人從散發(fā)著(zhù)錯誤信息的手機前抬頭，從鋪滿(mǎn)灰塵的書(shū)架上重新拿起一本著(zhù)作，開(kāi)始閱讀完整的故事。
現在許多人在朋友圈上看到了幾篇名著(zhù)名句，就自以為看過(guò)了這本名著(zhù)，以為自己明白了許多道理，是個(gè)愛(ài)看書(shū)的人，實(shí)際上就是看了其中的冰山一角，完全沒(méi)了解這個(gè)故事就去四處炫耀，讓別人接受到錯誤的事情。
所有成功的人，不會(huì )去閱讀那些支離破碎的文章，而是會(huì )通過(guò)一本本作品去了解完整的故事，明白真正的道理。這些作品使無(wú)數人得到了啟示，碎片化不會(huì )使我們任何獲利，得到任何啟示。
各種各樣的電子產(chǎn)品，比如電腦、手機正在一步步地侵入我們的生活，現在還有多少人會(huì )去讀一本完整的書(shū)，看一部完整的電影，做一件完整的事情，碎片化的生活已經(jīng)成為了人們生活的常態(tài)。
我無(wú)法預言。如果破壞了瓦爾登湖畔的陽(yáng)光，如果拆毀了湯姆叔叔的小屋，如果支離陜北黃土上平凡樸素的世界，我們的世界又會(huì )有多么大的變化。我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，將這些故事拆成一個(gè)個(gè)片段，這樣就失去了讀書(shū)的真正意義，發(fā)生了本質(zhì)上的變化。
碎片化的時(shí)間作文 篇9
碎片化的時(shí)間，如同打碎了一個(gè)杯子，零零散散，撒落一地。為何，要打碎？
碎片化，成了現代社會(huì )十分熱門(mén)的詞。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“哪有什么天才，我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上�！钡拇_，在很多方面，堆積成山的零零碎碎的時(shí)間的作用也是異常巨大的。以此取得了成就的也不只是魯迅。
可是，就算是把時(shí)間結合到了一起，可以干更多的事情，但應該擁有的休息的時(shí)間呢？和家人團聚的時(shí)間呢？就比如說(shuō)課間十分鐘，本來(lái)應是用來(lái)休息的.時(shí)間。卻拿來(lái)寫(xiě)作業(yè)等，而不進(jìn)行適當的休息，不吸收充足的氧氣，不讓大腦放松一下；上課時(shí)，自然也會(huì )打不起精神，吸收不了老師所講的知識要點(diǎn)；導致作業(yè)不太會(huì )做，很有可能使用網(wǎng)上的作業(yè)幫APP；上課無(wú)法專(zhuān)心聽(tīng)，作業(yè)無(wú)法認真做。一般來(lái)講，成績(jì)也不會(huì )好到哪去。這個(gè)時(shí)候，家長(cháng)們可就著(zhù)急了，拼著(zhù)命地報補習班，發(fā)了瘋地買(mǎi)習題……如此惡性循環(huán)，損失的時(shí)間可能會(huì )比下課寫(xiě)作業(yè)的時(shí)間還多！在地鐵巴士上或等待的時(shí)候看書(shū)，指不定哪天就坐過(guò)了幾站，或錯過(guò)了一輛車(chē)。
天，多么的藍；水，多么的清；草，多么的綠……為何要努力抓緊那些零碎的，可能連拿本書(shū)都不夠的時(shí)間？
是的，一堆零散的時(shí)間加在一起的確是威力無(wú)窮�？梢惶斓臅r(shí)間終究是非常短暫的。難道要一直一分鐘一分鐘地加？有那個(gè)時(shí)間，還不如好好休息，上課專(zhuān)心聽(tīng)，作業(yè)認真做，取得了好成績(jì)，也是一種將那一點(diǎn)一滴凝結在一起的好方法。
世界的山山水水十分令人心動(dòng)，就像宋代的孫銳所寫(xiě)的那樣：“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟。白蘋(píng)紅蓼西風(fēng)里，一色湖光萬(wàn)頃秋�！本拖衩鞔亩箯埶鶎�(xiě)的那樣：“放棹西湖月滿(mǎn)衣，千山暈碧秋煙微。二更水鳥(niǎo)不知宿，還向望湖亭上飛�！本拖裉拼亩鸥λ鶎�(xiě)的那樣：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦�！�
多少人想著(zhù)：“世界那么大，我想去看看�！笨墒�，本來(lái)可以在某個(gè)時(shí)間段盡情玩耍時(shí)，卻在零散的時(shí)間上絞盡腦汁，而幾乎“足不出戶(hù)”。
愿杯子里能裝更多的水，人們可以使用更多的時(shí)間。
碎片化的時(shí)間作文 篇10
當今時(shí)代，那些已讓我們習以為常的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在潛移默化地不斷使我們的生活碎片化。但是，有些人渾然不覺(jué)、有些人不以為然、有些人認為大難來(lái)臨……而我認為，既然我們無(wú)法改變碎片化的生活，那不如學(xué)習如何與它和平共處，利用這種碎片化的生活來(lái)幫助自己、提高自己。
靜靜地想，你是不是很久沒(méi)有“安安靜靜”地沉下心來(lái)完成一件事了？比如——“安靜”地讀完一本書(shū)、“安靜”地畫(huà)完一幅畫(huà)、“安靜”而有序地完成自己所制定的學(xué)習計劃？你是不是總在自己的雄心壯志中被手機的一條消息提示所吸引，然后，中途放棄。因為你總認為就是看一會(huì )手機而已沒(méi)什么大不了，等看完了就會(huì )繼續之前的雄心壯志。然而，那只是你的一廂情愿，你總會(huì )在看這條消息時(shí)被一個(gè)新鮮事吸引，待你把所有想看的信息都看了個(gè)遍，或許一天就快結束了。于是，你又在自己安慰自己：沒(méi)關(guān)系，明日何其多，等明天繼續也不遲�？墒�，每個(gè)明天你都在重復著(zhù)今天，又像今天一樣安慰著(zhù)自己還有明天。于是，你永遠都完成不了一件事。
所以，你要學(xué)會(huì )利用碎片化的時(shí)間學(xué)習，就像歐陽(yáng)修寫(xiě)的《歸田錄》所說(shuō)：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾�！痹谠绯科鸫矔r(shí)、在公交車(chē)站等車(chē)時(shí)、站在未開(kāi)的校門(mén)口等待時(shí)、在課間下課時(shí)……你總在抱怨沒(méi)時(shí)間學(xué)習，可仔細想想，依舊有許多碎片化的時(shí)間可供我們利用，雖然這些零碎的時(shí)間似乎并派不上什么大用場(chǎng)，但是如果你每天都騰出十分鐘來(lái)學(xué)習，那么一年你將會(huì )累計到60個(gè)小時(shí)！
不過(guò)，事在人為嘛，有再多再好的學(xué)習方法也抵不過(guò)一個(gè)堅強而完整的意志，學(xué)會(huì )抵抗手機的誘惑以及外界的干擾，你會(huì )發(fā)現當你認真完成一件事后內心所得到的喜悅與滿(mǎn)足是手機給不了的，手機只能帶來(lái)一時(shí)短暫的快樂(lè )，而學(xué)習卻能得到受益終身的快樂(lè )。
最后的最后，你會(huì )發(fā)現就算是碎片化的`生活、碎片化的時(shí)間，那又如何？只不過(guò)是來(lái)自外界的干擾罷了，只要你有一個(gè)不是碎片化的完整的意志，其余的都是浮云。
碎片化的時(shí)間作文 篇11
當今社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，手機、電腦、iPad等電子產(chǎn)品越來(lái)越多，充斥著(zhù)我們的生活。而利用這些電子產(chǎn)品，尤其是手機，我們隨時(shí)隨地可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，利用新聞網(wǎng)站、微信、微博、QQ等獲取各種信息，在獲得便利的同時(shí)，我們的生活也被充分地碎片化了。
今天，就讓我們一起來(lái)探討一下碎片化生活的利與弊。
首先，我們來(lái)看一下碎片化生活的好處。正如魯迅先生所說(shuō)，“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！彼槠瘯r(shí)間就像這些海綿里的水，隨時(shí)隨地無(wú)所不在。我們可以充分地利用這些碎片化時(shí)間，豐富我們的生活，我們可以閱讀書(shū)籍，可以瀏覽新聞，甚至可以學(xué)習課本知識，等等等等……。例如，在機場(chǎng)候機時(shí)，我們就可以利用拿出手機，打開(kāi)電子書(shū)，靜靜地看上一會(huì )兒，這樣既能打發(fā)無(wú)聊的候機時(shí)間，又能豐富我們的精神生活，豈不是也非常好嗎？
碎片化生活的弊端也是顯而易見(jiàn)的。如果我們不能很好地利用時(shí)間，長(cháng)此以往積少成多，大量的碎片化時(shí)間就會(huì )被我們浪費了。例如有些人一有空就掏出手機玩游戲，或者上微信刷朋友圈聊天，不知不覺(jué)中，大量的時(shí)間就從我們的'指縫里流走了。在我身邊就有好多同學(xué)從早到晚，只要一有空就掏出手機玩游戲，結果不但侵蝕了大量的學(xué)習時(shí)間，還養成了不良的學(xué)習習慣，導致學(xué)業(yè)每況愈下，令人扼腕嘆息。
碎片化時(shí)間有利有弊，是個(gè)既惹人愛(ài)又讓人恨的東西，它就在我們身邊，你可以伸手把它緊緊攥在手心，也可以無(wú)視它的存在，任其流逝無(wú)蹤。在這樣一個(gè)碎片化生活的時(shí)代，我們可以有碎片時(shí)間，碎片信息，但不可以做碎片化的人。記得有位老師對他的學(xué)生說(shuō)過(guò)要在碎片化生活中作一個(gè)完整的人，我覺(jué)得這正是我們所有人都應該做到的。我們要做時(shí)間的主人，做好時(shí)間規劃，合理安排時(shí)間，盡量減少碎片化時(shí)間的產(chǎn)生，同時(shí)充分利用碎片化時(shí)間，積累知識，實(shí)現一個(gè)完整的自己。
碎片化的時(shí)間作文 篇12
但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)、年級的升高，繁忙的學(xué)業(yè)使我們的時(shí)間變得寶貴起來(lái)。每天，大半天的時(shí)間都在學(xué)校里度過(guò)，上課、考試，只有每節下課的十分鐘我們可以稍做休息。而放學(xué)回到家，又要應付一大堆作業(yè)。好不容易做完了作業(yè)，還有很多課外的習題要做。
小的時(shí)候，我們總覺(jué)得每天的時(shí)間都很充裕，不能理解為什么那些比我們大的人總是爭分奪秒地工作、學(xué)習。我們總是有大把的時(shí)間可以用來(lái)做自己喜歡的事情，從來(lái)不用擔心時(shí)間不夠用。
八年級的學(xué)業(yè)和以前相比，變了很多。主課多了一門(mén)物理，作業(yè)也就理所當然地更多了。再加上班級、學(xué)校的各項工作，每天回家總要忙到很晚。這個(gè)時(shí)候，生活“碎片化”就能充分體現它的好處了。每天的事情很多，時(shí)間卻是固定的只有那么一點(diǎn)，我們能做的只有提高效率——利用一切可利用的'時(shí)間。例如：每天早晨吃早飯的時(shí)候可以背英語(yǔ)單詞、語(yǔ)文詩(shī)詞。早晨的大腦是一天中最清醒的，因此，用這些時(shí)間去做需要記誦的事情往往會(huì )事半功倍。吃晚飯的時(shí)候，可以聽(tīng)聽(tīng)新聞，不能光讀書(shū)，也要多了解了解國家甚至世界上的大事。在吃飯的時(shí)候聽(tīng)新聞，既不耗時(shí)間，也不麻煩，又可以拓寬視野，一舉兩得。不過(guò)，我覺(jué)得我們還沒(méi)有時(shí)間緊張到要利用下課時(shí)間做作業(yè)，除非是特別緊急的。畢竟不能讓大腦一直處于緊張的狀態(tài)，也要適當地放松休息。這樣，上課時(shí)的注意力也會(huì )更加集中，聽(tīng)課效率也會(huì )更高。
“碎片化”這種新的生活方式，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是利用好一切可利用的時(shí)間，不在于多還是少。在最短的時(shí)間里把事情做到最好，就是“碎片化”的好處。
升入八年級，時(shí)間的緊張變得更加明顯了。每天早上六點(diǎn)被鬧鈴叫醒。收拾完畢，出門(mén)，7點(diǎn)半左右到學(xué)校。一進(jìn)教室，就是整理書(shū)包、收拾課桌、上交作業(yè)、早讀，忙忙碌碌中，早自修過(guò)去了。接著(zhù)是出操。8點(diǎn)鈴聲一響，大家就來(lái)到教室門(mén)口排隊，去操場(chǎng)。做完了早操，回到教室就開(kāi)始上第一節課。上午四節課，每節下課10分鐘不到，中午吃過(guò)午飯，沒(méi)過(guò)多久又開(kāi)始了下午的課程。一天下來(lái)，接近5點(diǎn)，理完了書(shū)包，放學(xué)回家。到家開(kāi)始做作業(yè)，不多久又去吃晚飯，吃過(guò)晚飯再繼續做作業(yè)。
碎片化的時(shí)間作文 篇13
現在的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展，而我們的生活，也因此被碎片化了。這次，我要從身邊的人入手，來(lái)講講我眼中的“碎片化的生活”
我問(wèn)過(guò)我的父母，他們小時(shí)候的生活可跟現在不一樣。
爸爸說(shuō)他小時(shí)候沒(méi)那么多好玩的，而且他們家經(jīng)濟條件不好。除了上學(xué)，他經(jīng)常待在家里折折紙，玩玩小木棍兒什么的，到能出門(mén)的時(shí)候他便會(huì )抓緊時(shí)間，好好玩上個(gè)一天半天。
而我媽媽就不一樣了，她兒時(shí)經(jīng)濟條件很好，而且我外公是當兵的，所以媽媽在家就有很長(cháng)時(shí)間讀書(shū)，要么有時(shí)候就玩玩我外公的`槍。等到外公外婆（有時(shí)外婆一人）回家了之后，才允許媽媽去小巷子里，或是去領(lǐng)居家串門(mén)。
從他們口中我得知，岑經(jīng)的生活是沒(méi)有那么多顧慮的，且很多事也需要他們很仔細地去探究，去尋找。而如今，碎片化的生活讓我們失去了那份“匆忙的快樂(lè )”
就例如現在“碎片化的閱讀”和“碎片化的交際”：
對于讀書(shū)，我們的印象是捧著(zhù)一本厚厚的書(shū)一頁(yè)頁(yè)的翻看閱讀。而現在，電子閱讀器代替了紙質(zhì)的書(shū)本，可這讓我覺(jué)得感覺(jué)好像不一樣了，像是缺少了什么，缺少了一份書(shū)本的書(shū)香氣，缺少了書(shū)本獨特的韻味。
曾經(jīng)的交際，總是人與人面對面的談話(huà)，而現在的“碎片化生活”卻是講面會(huì )簡(jiǎn)化了，雖然方便，但我不希望那些冰冷的電子產(chǎn)品代替人們交往的那份熱情。
這樣的生活方式不僅改變了從前，而且有了簡(jiǎn)化的生活，我們的生活習慣，也隨著(zhù)我們的心態(tài)與認知一起改變了。
我認為有了方便的工具，人們便會(huì )認為每件事都會(huì )做得很快，也因此把生活排得滿(mǎn)滿(mǎn)當當的，一般看起來(lái)，這樣很正常，可現實(shí)呢？需要做的事情很少，那人們做每件事時(shí)都會(huì )認真仔細的去做，既然有時(shí)間，何不認真的做，可事兒一多，整個(gè)節奏都會(huì )加快，那這時(shí)的想法就會(huì )自然而然的變成：反正這些是要做完，那為了完成工作還不如隨意做做。而這三心二意會(huì )導致所做的事情質(zhì)量變差。
生活節奏的加快會(huì )導致生活壓力大，有壓迫感。使人心情變糟。速度加快的碎片化生活會(huì )使人體會(huì )不到過(guò)程的樂(lè )趣，只是一門(mén)心思的完成任務(wù)又有何樂(lè )趣。
既然這樣說(shuō)了，那我們必須有所行動(dòng)，可這世界的生活規律如此，我們又該怎樣去做？
我認為合理安排時(shí)間是王道，一個(gè)人應該清楚，自己該做什么，怎樣去做才能適應這樣的環(huán)境。不要去在意雜亂的信息，按照自己喜歡的生活方式來(lái)。讓生活完整，豐富。
碎片化的生活會(huì )讓過(guò)程的樂(lè )趣化為泡沫，經(jīng)驗過(guò)程是我們應該重視的東西。
碎片化的時(shí)間作文 篇14
當今，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展，與此同時(shí)，我們的生活也逐漸被“碎片化”，而碎片化的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)我們的心態(tài)與認知。
在我看來(lái)，生活逐漸被“碎片化”是“弊大于利”。當我們在閱讀時(shí)，我們不再去書(shū)店買(mǎi)一本紙質(zhì)書(shū)，然后坐上一整天安安靜靜的閱讀，而是選擇碎片化的閱讀——盯著(zhù)手機上屏幕，只要手指輕輕一劃，便可翻到下一頁(yè)，這樣的閱讀是空洞的，所帶來(lái)和領(lǐng)悟的東西遠遠沒(méi)有紙質(zhì)書(shū)上的多。
再比如，當我們與親人，朋友交流時(shí)，我們不再去面對面的交流，了解彼此的想法，而是選擇碎片化的交流——在一款名叫“QQ”或微信的社交軟件上，用手指打字或發(fā)一個(gè)表情來(lái)表達自己的想法，這樣的交流雖然方便，快捷，但我們無(wú)法通過(guò)社交軟件看出對方臉上的喜怒哀樂(lè )。另外，當我們沉浸在社交軟件上交流時(shí)，我們往往忽視了與親人之間的面對面交流。
既然生活的“碎片化”是一種趨勢，那么原本正常的生活為什么會(huì )變成那樣？移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的大為發(fā)展只是客觀(guān)因素，其主要的因素還是我們的心態(tài)發(fā)生了變化�；ヂ�(lián)網(wǎng)的世界有太多是我們不知道的。我們懷著(zhù)好奇心去探索互聯(lián)網(wǎng)，卻發(fā)現這比現實(shí)世界方便太多：購物時(shí)，只要手指輕輕一點(diǎn)，足不出戶(hù)，你就能買(mǎi)到想要的東西；到了吃飯的時(shí)候，我們又不高興燒飯的'時(shí)候，只要拿起手機，點(diǎn)一份外賣(mài)，就可以吃上美味的飯菜。而這些，使我們逐漸開(kāi)始找到了偷懶的借口，我們的生活也整天在網(wǎng)上度過(guò)，與此同時(shí)，我們的生活逐漸被“碎片化”。
互聯(lián)網(wǎng)已成為我們生活的一部分，他也是世界發(fā)展的產(chǎn)物，我們不可能不接觸互聯(lián)網(wǎng)以解決生活的“碎片化”，這樣人類(lèi)反倒退化了。不如去抽出一段空余的時(shí)間，培養下自己的業(yè)余興趣愛(ài)好：打籃球，去健身房健身，旅游等等，同時(shí)也可以做一些有意義的事情，而不是整天離不開(kāi)手機，整日過(guò)著(zhù)看似“充實(shí)”卻是“碎片化”的生活。
當生活逐漸被“碎片化”，請不要擔心，因為生活還有許多有意義的事情，還有更多新奇的失誤，等著(zhù)你去發(fā)現。
碎片化的時(shí)間作文 篇15
隨著(zhù)現代媒體方式的進(jìn)步，社會(huì )及科技的飛速發(fā)展，我們生活中的諸多事物都“碎片化”了：碎片化的閱讀、交流、時(shí)間等等。碎片化的生活已然影響到了我們的生活習慣。而曾經(jīng)，被碎片化的時(shí)間也影響到過(guò)我的學(xué)習習慣。七年級上半學(xué)期，我有了一部自己的手機，每天回家第一件事就是玩手機、玩游戲、聊天。原來(lái)的我回家后就馬上寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)完后再做些小練習、看會(huì )書(shū)消遣時(shí)間，九點(diǎn)左右就睡覺(jué)了。而有了手機，我則能獲取大量最新信息、看電子書(shū)、在手機上學(xué)習和做題。
可是在網(wǎng)上看了大量的信息后我所能牢記的并沒(méi)多少，在網(wǎng)上耗費的時(shí)間卻很多。
原來(lái)的我回家后兩三個(gè)小時(shí)都是在專(zhuān)心致志地學(xué)習，而沉迷于手機那時(shí)，手機伴隨著(zhù)我寫(xiě)作業(yè)，時(shí)不時(shí)發(fā)出“叮�！钡南⑻崾疽�，使我沒(méi)法專(zhuān)心寫(xiě)作業(yè)。之后我把手機音量調成靜音后還是不能專(zhuān)心，往往是寫(xiě)幾分鐘作業(yè)，看一下手機，因為我已經(jīng)養成這種習慣了。
學(xué)習時(shí)間被碎片化，學(xué)習效率自然也就不高。那段時(shí)間我沉迷刷空間、打游戲，導致作業(yè)拖到晚上十點(diǎn)還沒(méi)寫(xiě)完的情況常有發(fā)生。第二天的我總是頂著(zhù)厚重的眼袋，瞇著(zhù)布滿(mǎn)血絲的眼睛，打著(zhù)哈欠迎接新一天的`學(xué)習生活。而我在校的默寫(xiě)、做好的題目也時(shí)常漏洞百出，因為我在背單詞、古詩(shī)詞等時(shí)還在邊背邊在幾個(gè)動(dòng)漫群里活躍。
我去書(shū)店時(shí)總會(huì )買(mǎi)幾本想看的書(shū)，一回家就立刻津津有味地“啃”起書(shū)來(lái)。而那段時(shí)間，我就算寫(xiě)完了作業(yè)也沒(méi)耐心看書(shū)。我買(mǎi)了但沒(méi)還看的書(shū)都疊了有三四寸那么高，可我仍毫不緊張：今晚先玩會(huì )兒手機，明晚早點(diǎn)寫(xiě)完作業(yè)再看書(shū)吧。幾乎每天我都這么想著(zhù)，卻半個(gè)多月都沒(méi)有付之實(shí)舉，而是每晚捧著(zhù)手機看那些對學(xué)習毫無(wú)幫助的言情、仙俠文�，F在想想，我都想不起當初看的電子書(shū)中的一個(gè)人物名，卻是浪費了那么多本能看幾本含金量高的名著(zhù)的時(shí)間。
直到那段時(shí)間的我在網(wǎng)上看到了一篇關(guān)于碎片化生活的文章，這才意識到自己沉迷手機而浪費了很多學(xué)習知識的機會(huì )。我反思了自己不當的行為，并決心利用好自己的時(shí)間，使我的時(shí)間重新“整體化”。后來(lái)我堅持先學(xué)習，每天留半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)上網(wǎng)。隨著(zhù)我的堅持，我的自控能力變強，我的時(shí)間不再碎片化了。
時(shí)間被碎片化了，無(wú)意中我們其實(shí)做了許多對自己無(wú)益反而有害的事。在當今的時(shí)代，大多數人的時(shí)間都被碎片化了，越來(lái)越多的人們沉迷于上網(wǎng)、玩手機，卻落下了正事。但只要我們有正確的認知和自控能力，我們就能使自己的時(shí)間重新整體化。
柏拉圖說(shuō)過(guò)：“自制是一種秩序，一種對于快樂(lè )與欲望的控制�！敝灰覀冋_利用時(shí)間，不沉迷于網(wǎng)絡(luò )，讓自己有整段整段的看書(shū)、學(xué)習或工作時(shí)間，那么碎片化的時(shí)間就不會(huì )影響到我們。
碎片化的時(shí)間作文 篇16
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的快速發(fā)展，手機、電腦、電子書(shū)這些高科技玩意兒已經(jīng)變得大眾化，甚至已經(jīng)成為人們生活的一部分。手機、電子書(shū)的介入，使得我們的生活出現了越來(lái)越多的“碎片化”時(shí)間和“碎片化”閱讀�！八槠边@個(gè)名詞也成了大眾泛泛而談的話(huà)題。
人們獲取信息的方式，從白天看報紙、晚上看電視漸漸變成了隨時(shí)隨地看手機新聞，電子書(shū)等等。很多人利用一切碎片化時(shí)間來(lái)刷手機，通過(guò)信息共享的電子產(chǎn)品來(lái)看世界。作為一個(gè)學(xué)生族，我來(lái)講一講我眼中上下學(xué)路上的碎片化。
每天上學(xué)，從我家到學(xué)校需要40分鐘左右的時(shí)間。父母先將我送到地鐵站，我再乘坐地鐵，最后步行到達學(xué)校。坐在私家車(chē)上，打開(kāi)手機上的喜馬拉雅APP，聽(tīng)《歷史上的今天》。通過(guò)車(chē)窗望向外面，公交車(chē)的等候、紅綠燈的等候，讓人們會(huì )拿起手機，做個(gè)高冷的低頭族。不會(huì )放過(guò)幾分鐘的時(shí)間，這就是在等候時(shí)出現的“碎片化時(shí)間”。
上下班高峰的地鐵上大多是上班族還有學(xué)生們。上班族在地鐵上干得最多的就是連上地鐵WiFi，開(kāi)始看新聞，各種娛樂(lè )資訊，偶爾也有幾個(gè)在看電子書(shū)，似乎大家都在充分地利用碎片化時(shí)間。這就是所謂的“碎片化閱讀”，一切都方便快捷。
同時(shí)，地鐵上與我一起同行的學(xué)生們此時(shí)又在做什么呢？我發(fā)現高中的學(xué)生大多都戴著(zhù)眼鏡，他們一般在背單詞、古文之類(lèi)的，都是愛(ài)學(xué)習的好孩子。碎片化知識是學(xué)生們利用碎片時(shí)間得來(lái)的知識，是個(gè)學(xué)習好方法。而初中生在地鐵上更多是愉悅地放松，插上耳機聽(tīng)音樂(lè )或者看看視頻和動(dòng)漫，這些都已成為了上學(xué)路上習以為常的事。碎片化放松是學(xué)生們利用碎片時(shí)間愉悅心情，是個(gè)調整狀態(tài)的.好方法。
手機、電子書(shū)由于方便攜帶，輕巧快捷漸漸代替了紙質(zhì)書(shū)以及報紙，讓人們可以把生活中的碎片時(shí)間充分利用起來(lái)，碎片化閱讀、碎片化放松還有獲得碎片化知識。我認為這有利也有弊，抓緊時(shí)間自然是好的，但是與此同時(shí)我們也不能太過(guò)于依賴(lài)這些電子產(chǎn)品，過(guò)量使用也會(huì )有弊，一是長(cháng)時(shí)間使用電子產(chǎn)品對身體有一定害處，二是會(huì )使紙質(zhì)書(shū)以及報紙之類(lèi)的媒介離我們越來(lái)越遠。人與人之間變得無(wú)法直接交流，多了一些隔閡，語(yǔ)言也更網(wǎng)絡(luò )化，更無(wú)文筆優(yōu)美之談，更無(wú)邏輯性。
碎片化時(shí)間可以用來(lái)讀一首詩(shī)、背背單詞，做一些短時(shí)間內可以做完的事，但是我并不建議在碎片化時(shí)間內去看書(shū)，好的書(shū)應該慢慢地長(cháng)時(shí)間細細品味才好。在網(wǎng)絡(luò )信息化的同時(shí)也要保留傳統的習慣，別讓紙質(zhì)書(shū)消失，不要讓事情變得斷斷續續。
碎片化的時(shí)間作文 篇17
剛剛步入高中的我們還略有些興奮。然而不久以后，我們將坐在前往高考殿堂的“特快列車(chē)中”中，踏上漫漫征程。在那之前，我們必須要養成良好的學(xué)習習慣和積極向上的心態(tài)，才有資格，有能力到達理想的“終點(diǎn)站”。
那么，我們該如何能與勁敵相抗衡呢？千言萬(wàn)語(yǔ)，總體來(lái)說(shuō)就是一句話(huà)；讓生活“碎片花”。所謂“碎片化”說(shuō)白了就是把時(shí)間分割成小部分進(jìn)行合理利用。在無(wú)數高考狀元的演講上，無(wú)外乎都提到了，合理利用時(shí)間。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)；“我只是把別人喝咖啡的功夫上用在學(xué)習上�！泵刻焱砩�，我們總會(huì )拖著(zhù)疲憊的身軀回到家中不少人早早的洗漱完畢，倒頭就睡。孰不知在他們“會(huì )周公”時(shí)，也有許多人早已羅列好了晚上和第二天的計劃，仍然奮斗在書(shū)案上“秉燭夜讀”。隨著(zhù)時(shí)間的推移，這些人的成績(jì)一定會(huì )突飛猛進(jìn)，遠遠地甩開(kāi)其他人成為名副其實(shí)的“學(xué)霸”。而那些不學(xué)無(wú)術(shù)，貪玩貪睡的學(xué)生，也一定會(huì )變成大家眼中的“學(xué)渣”。這就是會(huì )合理安排，合理利用時(shí)間的巨大作用與成效。
明代嘉靖至萬(wàn)歷年的.抗倭名將戚繼光也擁有這種良好的生活習慣。他年輕時(shí)文學(xué)素質(zhì)出眾，閑暇之余還讀一讀《孫子兵法》，這為他以后的軍事生涯打下了堅實(shí)的基礎。他的“戚家軍”和“鴛鴦陣法”令倭寇聞風(fēng)喪膽，在后人聽(tīng)來(lái)也是如雷貫耳。當然，他在打仗時(shí)也不忘舊本，也時(shí)常領(lǐng)略文學(xué)經(jīng)典著(zhù)作。
他的“馬上作”也充分體現了他的豪情壯志以及敦實(shí)的文學(xué)功底。戚繼光最終也成為了文武兼備的名將代表之一。
當然，合理安排時(shí)間學(xué)習固然重要，但也不一能一味地死學(xué)，勞逸結合也是打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙中心不可少的一部分。外國有句諺語(yǔ)；“All·work·and·ho·play·makesjack·a·dull·boy”（只學(xué)習不玩耍，聰明的小孩會(huì )變傻）。如果一個(gè)人只是為了學(xué)習而學(xué)習，那么他必然會(huì )變成“書(shū)呆子”。由此可見(jiàn)，學(xué)習和放松必須緊密結合，二者缺一不可。
此外，“碎片化，”生活不能過(guò)于松散瑣碎，這樣的結果只會(huì )適得其反，不可能到預先的目的。一定要會(huì )安排，利用時(shí)間，切記！切記！
高中生活是一場(chǎng)馬拉松，一定要會(huì )安排時(shí)間，讓生活“碎片化”，勞逸結合也不可缺，只有這樣才能完全“長(cháng)跑”到達目的地。讓我們在此前、起跑，出發(fā)吧！
碎片化的時(shí)間作文 篇18
我們是幸運的，處在信息時(shí)代，這樣一個(gè)高速運轉的階段，相比古代的飛鳥(niǎo)傳書(shū)，現在依托網(wǎng)絡(luò )動(dòng)動(dòng)手指就能讓信息跨越地理限制，遠傳天南地北，同樣是動(dòng)動(dòng)手指，閱讀、購物、社交、在網(wǎng)絡(luò )的架構下變得。
簡(jiǎn)單，且隨時(shí)。
我們也不那么幸運，爆炸的信息極度考驗著(zhù)我們的處理能力，因為，因為簡(jiǎn)單，一切變的碎片化，那么結果會(huì )如何？
人類(lèi)是群居動(dòng)物。我們害怕孤獨，想與其他人結識，交往，談心，智能手機將這些過(guò)程化繁為簡(jiǎn)，無(wú)論身處何方都能立即聯(lián)系到彼此，雖然跨越了地理的界限，但內心的呢？曾經(jīng)的百感交集化作書(shū)信被傳遞，感情真摯、熱烈、充滿(mǎn)關(guān)心、愛(ài)和期待。但現在簡(jiǎn)單的碎片化社交更多的是流程，是套路，是人心，也不是人心真心誠意的吐露被套話(huà)和敷衍淹沒(méi)，一個(gè)人的情感可能被平攤到社交軟件的幾百個(gè)好友上么？慢慢的，碎片化社交侵蝕了全球，甚至有軟件為你推薦好友，幾秒鐘就能結識一個(gè)萬(wàn)千古人所渴求志同道合之友。這樣。我們?yōu)槿颂幨碌男膽B(tài)和方式都變得機械，情感變得單薄、碎片化且隨便。
碎片化社交積累了難以計數的龐大用戶(hù)基數，眾多商家從從此切入，簡(jiǎn)單的會(huì )在聊天或者一些新聞軟件的界面角落投放一些小小廣告引導人們去了解或者購物，而復雜的呢，會(huì )以一些目的性較強的方式切入，他們很聰明，懂得現代人們需要什么，現在的人們工作繁忙沒(méi)有大把時(shí)間來(lái)提升閱讀、享受音樂(lè )或健身這些精神以及健美方面的需求，這就順產(chǎn)了碎片化閱讀和碎片化健身等此類(lèi)投入小時(shí)間回報雖然不大卻意義特別的活動(dòng)，每天由他們?yōu)槟氵x好運動(dòng)的時(shí)間動(dòng)作和優(yōu)秀的書(shū)籍你只要參加就可以，但是這些看似美好的東西實(shí)質(zhì)其實(shí)都是商家在謀利，他們抓住了我們這一代人對虛榮心的渴望去參加那些不倫不類(lèi)不合適的閱讀和運動(dòng)，把我們本來(lái)就碎片化的生活打得更碎更混亂無(wú)望，我們應該自己決定該如何分配時(shí)間和生活而不是被商家引導。
說(shuō)到底，人們對碎片化活動(dòng)如此積極的響應其實(shí)本質(zhì)是有著(zhù)強烈的急功近利心態(tài)，帕斯卡爾說(shuō)過(guò)，人是一棵能思想的葦草，人的所有尊嚴就在于他的思想我們應當主導自己，而不是隨波逐流。
但作為一名學(xué)生，在路上的碎片時(shí)間確實(shí)可以被利用來(lái)做一些不那么需要動(dòng)腦的'背誦作業(yè)。此外，碎片化有時(shí)也是一種極為成功的生活方式，將大目標碎片化，每天進(jìn)步一點(diǎn)，看著(zhù)自己的進(jìn)步越戰越勇，量變成就質(zhì)變，輝煌成功由此而來(lái)，碎片化的知識獲取也讓我們更全面的了解這個(gè)世界，與這個(gè)世界的多元緊密融合。
社會(huì )的碎片化轉型是發(fā)展所渴求的，是必然的，我們渴望了解，被了解，獲取知識，學(xué)會(huì )更多，而且都在更短的時(shí)間內，所以合理有效的利用與調整這些被碎片化的時(shí)間、精力和生活才能使自己變得更大氣謙和，海納百川。
碎片化的時(shí)間作文 篇19
什么是“碎片化”？隨著(zhù)時(shí)代的變化，科技飛速地發(fā)展。網(wǎng)上閱讀、社交、購物仿佛成了人們必做的事。只要有空，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，人們就會(huì )掏出手機、平板，制造出一個(gè)個(gè)模糊的“記憶碎片”，分布在腦袋里……
就比如閱讀，在沒(méi)有網(wǎng)上閱讀的時(shí)代，人們一般會(huì )在周末抽出一個(gè)下午來(lái)看一本書(shū)或其中的一個(gè)章節，從而建造出一個(gè)比“記憶碎片”更難以忘記的“記憶模塊”�，F在方便了許多，人們可以隨時(shí)隨地地網(wǎng)上閱讀：在公交車(chē)上、在工作空余時(shí)間，甚至在衛生間里都可以見(jiàn)縫插針地看書(shū)……這樣看似很省時(shí)間，可是這些星星點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間太過(guò)短小，也許你才看了幾個(gè)字，就得做下一件事了，后來(lái)當你又想繼續看書(shū)時(shí)，“碎片”早已消失不見(jiàn)，你沒(méi)有吸收到任何書(shū)的“營(yíng)養”就又得重新看了。就算你記性非凡，看得也很認真，可當你不斷地去記內容時(shí)，你將無(wú)法專(zhuān)心工作、學(xué)習。
聊天、購物也是這樣。以前需要出門(mén)做這些事情，現在可以足不出戶(hù)地在電腦、手機前，只需輕輕松松地動(dòng)動(dòng)手指，買(mǎi)的東西或朋友的臉龐就會(huì )出現在你第面前�？呻S著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)達，詐騙的技術(shù)也越來(lái)越高強、植入的廣告也越來(lái)越多，有時(shí)還可能加一個(gè)推銷(xiāo)員作為朋友，人們很有可能一不小心就掉進(jìn)了陷阱里。盡管我們已經(jīng)對詐騙很有防范，但這種問(wèn)題還未根除，“碎片”被干擾，你將忘記你做了什么，不小心買(mǎi)了什么。
總的來(lái)說(shuō)，信息化、“碎片”化時(shí)代雖然十分方便、快捷、節約了時(shí)間，但含金量少，容易被干擾、忘記，如今還不夠完善。
不同人對信息化、“碎片”化時(shí)代有不同看法。有的人決定拒絕、停止這種時(shí)代的發(fā)展；有的`則認為需要把這種時(shí)代永遠進(jìn)行下去。而我認為兩者皆是：雖然“碎片”化地工作、學(xué)習對人的益處不大，但這不代表時(shí)代就不能繼續發(fā)展；雖然“碎片”化十分方便，但這不代表時(shí)代就不能改變。人類(lèi)需要改變，技術(shù)需要更新。未來(lái)，“碎片”化將成為過(guò)去，取而代之的是更高級的全自動(dòng)化時(shí)代，讓生活更便捷、更美好！
就讓我們努力學(xué)習、工作，創(chuàng )造人類(lèi)新的曙光吧！
碎片化的時(shí)間作文 篇20
隨著(zhù)科技越來(lái)越發(fā)達，人心也浮躁，通過(guò)虛擬的網(wǎng)絡(luò )與真實(shí)世界的聯(lián)系，使整個(gè)商業(yè)的一切都“碎片化”，而互聯(lián)網(wǎng)也讓人們的生活更加“碎片化”，注意力更加分散�！八槠钡臅r(shí)間，可以快速地獲取所需的信息，非常的方便，如朋友圈等，在坐車(chē)、吃飯或午休時(shí)都可以刷微信，還能把信息傳播給其他用戶(hù)，或隨時(shí)隨地關(guān)注的各種信息，“不用”話(huà)費太多的時(shí)間和精力。
真的是“不用話(huà)費太多的時(shí)間和精力嗎？”舉個(gè)例子，楊絳在2016年5月25日去世，當有5000篇文章去緬懷她，她凌晨去世，不中午朋友圈開(kāi)始文章刷屏，這信息傳遞太快了，是否讓人瞠目結舌了？這個(gè)時(shí)代，我們從不缺少獲得信息的途徑或者方式，但在這海量的信息里，我們真正受用，且有價(jià)值的有多少呢？就拿楊絳去世這事說(shuō)，中多悼念的文章幾乎多提到她百歲時(shí)的感言，一夜之間，很多了，但人民文學(xué)出版社出來(lái)澄清說(shuō)不是她說(shuō)，手體寫(xiě)就更不是她老人家寫(xiě)的。那些瘋狂傳播的`東西，連自誰(shuí)之手都弄不清楚，還如此火熱的悼念，是否有些莫名其妙？這反映了一個(gè)事實(shí)：我們并不能分辨真偽�？鬃釉f(shuō)：“知之為知之，不知為不知，是知也�！币馑际菫榱烁嬖V我們：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的�！岸鎸@些，”碎片化“的信息，我們不知道自己知道什么，不知道什么？
現在的手機已經(jīng)成為許多人的”器官“，每天閱讀大量的方塊字，獲取許許多多不需要的信息，許多原本不是碎片化的時(shí)間——上學(xué)前、上班前、午間休息……如今已成為久而久之，除了必要完成的工作或學(xué)習，時(shí)間不能再利用，人變得懶惰，心情也變得浮躁，不僅節約時(shí)間沒(méi)做到，還浪費時(shí)間，吸取了你的專(zhuān)注力，愛(ài)深入思考已失去了能力，更可怕的是他們?yōu)閾尲t包，手機都不放下，那種人怎么能傳遞中華民族的文化呢？就好比，所有人都叫外賣(mài)，那將來(lái)廚藝該怎樣傳遞下去呢？
如今以前雄霸天下的膠片業(yè)巨頭柯達無(wú)奈宣布破產(chǎn)，當今各種各樣功能炫酷的手機，當眾多的智能手機已成為人類(lèi)的新寵，我們不得不承認以令我們悲歡離合的膠片時(shí)代，終究還是緩緩的落幕。雖然生活的變化，是時(shí)代的進(jìn)步，但不得不承認：正如王開(kāi)齡所說(shuō)的，這是古典與美感的消磨與喪失，可怕的是，這種喪失，我們還渾然不知。
不管我們是否已準備或拒絕碎片化時(shí)代，這已經(jīng)成為一個(gè)發(fā)展趨勢，這個(gè)”碎片化“時(shí)代即使危機重重，但已經(jīng)發(fā)展，我們只能盡我們所能，做我們該做的事？
碎片化的時(shí)間作文 篇21
進(jìn)入了信息時(shí)代，我們能得到的信息呈爆炸式的迅速增長(cháng)，卻又大多是以碎片化的方式出現在我們眼前。久而久之，我們的思維或許也會(huì )被那樣“碎片化”，但是若善于整合這些碎片的信息，就能把它們化作自己的經(jīng)驗與見(jiàn)識，在這個(gè)碎片化的時(shí)代中成為“完整”的人。
我們現在所能獲得的信息量或許是之前任何時(shí)代難以比擬的。連上互聯(lián)網(wǎng)，搜索關(guān)鍵字，你幾乎能得到所有你想要的信息，但是同時(shí)，這些信息卻又是瑣碎的，這樣的碎片化信息可能會(huì )使你“一葉知秋”，卻又可能會(huì )是“一葉障目”
美國作家尼爾·波茲曼曾在它的著(zhù)作《娛樂(lè )至死》中提出：“人終將毀于他所熱愛(ài)的東西”我們現在也許就正在被我們熱愛(ài)的碎片化信息摧毀著(zhù)；短小有趣的科普故事，讓我們在獲得樂(lè )趣的同時(shí)又感覺(jué)自己學(xué)到了些什么；網(wǎng)絡(luò )上的只言片語(yǔ)便讓我們敢于對不了解的事發(fā)表評論……學(xué)習和了解看似變輕松的東西，然而實(shí)際上卻是我們把信息當作了知識，把閱讀當作了思考，把存儲當作了掌握。這樣看似簡(jiǎn)單的“學(xué)習”卻只是讓我們習慣于快餐化。碎片化的信息，而逐漸失去了獨立思考或者是靜下心來(lái)閱讀長(cháng)篇著(zhù)作的能力，讓我們在不自知的情況下成為了無(wú)法深入思考的“信息儲存器”
孔子有云：“群居終日，言不及義，好行小慧，難以哉”。長(cháng)時(shí)間浸在充滿(mǎn)分散而無(wú)邏輯的碎片信息的網(wǎng)絡(luò )環(huán)增中，也許還會(huì )讓我們失去準確的表達能力，只能偶爾擺弄自己得到的信息，而終究難成大器。碎片化的信息量大多不注重于嚴謹與全面，若是長(cháng)期接觸這樣的表達，我們自身的表達能力也難免衰減。
依舊是尼爾。波茲曼所說(shuō)：“一個(gè)人學(xué)到最重要的東西是學(xué)習的.方法”。通過(guò)學(xué)習的方法進(jìn)行整合，我們才能將碎片化的信息轉變?yōu)橹R，在這個(gè)碎片化的時(shí)代里做一個(gè)“完整”的人。碎片化的信息給了我們信息面的廣度，卻給不了我們思維的深度。將我們得到的紛雜的信息進(jìn)行聯(lián)系整合，再靜下心來(lái)思考，才能將其轉化為自己的經(jīng)驗與見(jiàn)識，成為一個(gè)能獨立思考、深入思考的完整的人。
這個(gè)碎片化的時(shí)代下的我們是不信的，因為周?chē)兄?zhù)太多誘惑，引導我們成為童謠“碎片化”的膚淺之人；我們又是幸運的，因為若是能夠善用碎片化的信息，這個(gè)時(shí)代提供給我們的就是無(wú)盡的知識與機遇，能讓我們登上前所未有的高度。
碎片化的時(shí)間作文 篇22
當下的人們，不時(shí)徜徉于社交軟件中，在指尖方寸里培養著(zhù)所謂的思維。他們滿(mǎn)足于一篇篇公眾號里的雞湯，在一條條的推送里認為自己學(xué)到了許多，又或許驚詫于轉發(fā)量極高的新聞，也并不知道是真是假。他們的思維，粉碎在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下。那些不同的聲音，是吹向不同方向的風(fēng)，將他們吹成一株株搖擺不定的草。輿論倒向哪里，思維便與之相隨。這是我們常說(shuō)的“碎片化思維”。碎片化思維是真正的思維嗎？我并不這樣認為�；麨榱阋�，化零為整，重新形成深度思維，卻十分困難。
正如《網(wǎng)絡(luò )素養》中所言，“互聯(lián)網(wǎng)內在的狂亂和膚淺的特性被植入我們的神經(jīng)系統”。大部分的人，看到似乎有理的說(shuō)教便輕點(diǎn)食指加入收藏夾從而再不會(huì )去看。在這個(gè)淺嘗輒止的過(guò)程中，我們缺乏思考。限于字數，推送等碎片化信息往往缺乏學(xué)術(shù)性，停留在皮毛，概念的鋪陳導致我們“知其然，卻不知其所以然”。且推送沒(méi)有考據，其真實(shí)性無(wú)法被保證。我們形成了觀(guān)點(diǎn)，卻不是自己的觀(guān)點(diǎn)；缺乏思考的思維，甚至構不成真正的思維。柏拉圖在《斐德羅篇》中寫(xiě)，他們的心是裝滿(mǎn)了，但裝的不是智慧，而是智慧的贗品。在一道道贗品大餐中，碎片化思維帶來(lái)了整體的浮躁，它使我們產(chǎn)生了不去思考的慣性。缺乏思考而浮躁的碎片化生活，如蜻蜓點(diǎn)水，沒(méi)有實(shí)際意義。
在形成思維的過(guò)程中，思考是必須的�！肚f子·齊物論》里有這樣一個(gè)故事，嚙缺向王倪提出了三個(gè)問(wèn)題，“子知物之所同是乎？”、“子知子之所不知邪？”、“然則物無(wú)知邪？”王倪三次都回答了“吾惡乎知之！”我們都不知道別人所說(shuō)的知道是不是不知道，而只有在思考的過(guò)程中，才能使最終的結論漸漸明晰、沉淀，從而形成思維體系。塔夫茨大學(xué)的兒童發(fā)展學(xué)教授伍爾夫認為“思考需要花費時(shí)間，這是具有閱讀能力的大腦的寶貴特性之一”，碎片化思維消磨了這一寶貴特性。人們對于生活中的現象、新聞，一味旁觀(guān)而不追究本質(zhì)與真假，這樣的生活是危險的。然而碎片化思維也并不是完全負面，是由于我們的`不深入思考、不分辨真偽而使其弊端被放大。懂得思考的重要性的人屹立于山峰之巔，依賴(lài)碎片化思維的人只能搖搖晃晃地漂浮在云汽里，遇到真正的問(wèn)題便因缺乏基石而急墜而下。
從某種角度來(lái)說(shuō)，碎片化思維確實(shí)可以提高人的知識水平。人們可以有選擇性地汲取權威方發(fā)布的信息。但那是建立在系統學(xué)習、有思考和分辨的習慣的基礎之上。碎片化思維可以填補空隙，卻永遠不可能取代完整的、深入思考的時(shí)間。美國著(zhù)名心理學(xué)者丹尼爾·西格爾在著(zhù)作《專(zhuān)注的大腦》中說(shuō)，我們集中注意力的方式直接塑造了我們的思維。
碎片化思維是華而不實(shí)的衣殼，只有碎片化思維的人只能泛泛而談，卻無(wú)法究其根本。從形而上學(xué)的角度看，我們正在從知識的培育者退化為互聯(lián)網(wǎng)叢林中信息的采集者與捕獵者。在這個(gè)時(shí)代，我們需要跨出碎片化思維的泥淖。我們需要的是真正的、有深度的思維，它賦予我們正確認知、積極思考、辨別是非的能力，在巨大的信息浪潮里堅守自己的主見(jiàn)。
碎片化的時(shí)間作文 篇23
一聽(tīng)到“碎片化”這個(gè)詞，有些人可能會(huì )不禁發(fā)出疑問(wèn)：“什么是碎片化、碎片化又與我們的生活有什么關(guān)系呢？”其實(shí)，“碎片化”在不知不覺(jué)中已悄然融入了我們的生活，成為我們生活中密不可分的一部分。
二十一世紀的現代社會(huì )，人們的生活節奏越來(lái)越快，很少有人有時(shí)間去過(guò)“慢生活”，總是要面對各種各樣的問(wèn)題而無(wú)法讓自己慢下來(lái)，與此同時(shí)“快生活”所帶來(lái)的困惑接踵而至，越來(lái)越多的人沒(méi)有時(shí)間去享受閱讀、購物、放松自己，于是“碎片化”生活便應運而生。年輕人會(huì )在上班的車(chē)廂、地鐵里捧著(zhù)書(shū)看的津津有味，這其實(shí)也是“碎片化”閱讀的一種，抽空逛逛淘寶購物、刷刷微博閱讀一篇好的文章，當許多同學(xué)在課間、午休時(shí)嬉笑打鬧而一些同學(xué)早已用這些零散時(shí)間完成了很多的回家作業(yè)，這又何嘗不是一種高效的“碎片化”的學(xué)習呢？“碎片化”已無(wú)處不在，它使我們零碎的空余時(shí)間變得充實(shí)，讓我們能夠合理的`利用時(shí)間。
這樣看來(lái)，“碎片化”的生活似乎好處多多，但是過(guò)于“碎片化”的生活則會(huì )給我們帶來(lái)困擾，不知道大家有沒(méi)有這樣的一種感受：當自己在寫(xiě)一篇文章或讀一本小說(shuō)時(shí)，忽然有其他事情必須要去完成，等你回來(lái)想在繼續時(shí)，你會(huì )發(fā)現自己已無(wú)法接上之前的思緒了，這就是因為之前的思緒已經(jīng)被過(guò)于“片碎化”，從而亂了頭緒。有人也許因為工作繁忙、學(xué)業(yè)繁重要用兩三個(gè)月甚至更長(cháng)的時(shí)間才能讀完一本長(cháng)篇小說(shuō)，雖然小說(shuō)讀完了，但由于閱讀時(shí)間過(guò)于“碎片化”小說(shuō)中的情節已失去了連貫性，有些章節由于閱讀時(shí)間過(guò)長(cháng)在看下一章時(shí)對上一章的故事情節已不是那么的清晰，因而失去了小說(shuō)中環(huán)環(huán)相扣、充滿(mǎn)邏輯性的精彩，也就無(wú)法得到當你知道了小說(shuō)結局與你猜測的結局大相徑庭時(shí)的那份驚喜，也失去了閱讀小說(shuō)的一部份樂(lè )趣。
雖然如此，可“碎片化”的生活依然在我們的生活中占據著(zhù)舉足輕重的地位，改變著(zhù)我們的生活“碎片化”的生活使零碎的時(shí)間化零為整，更好地提高了工作、學(xué)習效率，“碎片化”的生活你又何樂(lè )而不為，坦然接受呢？
碎片化的時(shí)間作文 篇24
如今社會(huì )科技發(fā)達，但人們能出游的時(shí)間卻因工作的繁忙一次一次消減。曾經(jīng)有個(gè)新聞報道說(shuō)：一位外國人10天去了11個(gè)國家。當你看到這條新聞時(shí)，肯定會(huì )不由贊嘆到，哇，這個(gè)外國人好厲害啊，10天就能去這么多地方。但你再仔細想一想，你覺(jué)得這10天他去了難道就真的能把著(zhù)11個(gè)國家里每一個(gè)國家的文化傳統，歷史特色，都記清楚嗎？當然不能。然而，這種“走馬觀(guān)花”型的旅游方式，卻越來(lái)越普遍。
由于現在“碎片式”的生活，人們的出游雖然是方便了不少，但大家能真正體會(huì )，享受這次旅行的人卻很少很少，而走馬觀(guān)花卻是越來(lái)越多。
就說(shuō)這次暑假，我有幸到英國去游學(xué)。導游帶我們來(lái)到了英國最著(zhù)名的地標“大本鐘”�？蓪в沃桓嬖V我們它在重修。其他的我們一無(wú)所知。后來(lái)也是我從網(wǎng)上查了一些相關(guān)的信息才了解到的.。我認為，你可以說(shuō)我們在趕時(shí)間，不能去大本鐘參觀(guān)，這我們都能接受。但我認為，起碼你到了那里，這么著(zhù)名的景點(diǎn)你怎么說(shuō)也要稍微說(shuō)一下關(guān)于他的歷史吧。（當然，在此并不針對那位導游。但如此“走馬觀(guān)花”也實(shí)在是接受不了）。
在我看來(lái)，旅行的意義不僅是讓你去到一個(gè)新的國度，更是讓你去充分地享受，感受到大自然。如果現在每一個(gè)人去旅游只是隨便走馬觀(guān)花，想去看看而已。那么這樣的旅行，也稱(chēng)不上旅行真正的意義了。
現在社會(huì )的科技卻是發(fā)達了，但“碎片化”的生活卻越來(lái)越多�！八槠拈喿x”“碎片化的信息”“碎片化的時(shí)間”……連我們能與大自然親密接觸的旅游，也逐漸被碎片化。有時(shí)，碎片化的生活固然是好，提供了我們方方面面的需要，給我們更多元化的信息，消息�？僧斔槠粦糜谝患惚緫撊ハ硎艿氖虑�，就并沒(méi)有那么受歡迎了。
旅行嘛，本就是一件開(kāi)心的，值得你去享受的事情。一件讓你去了解大自然，享受大自然，熱愛(ài)大自然的事兒。我曾看過(guò)一本書(shū)，叫《走得越遠，離自己越近》背上書(shū)包，去一個(gè)讓你能放松，并真正走進(jìn)自己內心，心靈深處的地方。
在如此美得意境下，你還原意讓它被碎片化嗎？
碎片化的時(shí)間作文 篇25
時(shí)代的步伐步入21世紀，如果一定要說(shuō)這個(gè)時(shí)代有什么特征的話(huà)，我想，那一定是碎片化。在高速發(fā)展的現代社會(huì )，每一個(gè)有獨立思想的人都應該思考自己應該如何面對滾滾而來(lái)的碎片化浪潮。
在現代社會(huì )中，碎片化已經(jīng)成為必然的趨勢。我們不難發(fā)現我們原本的生活規律其實(shí)是不變的，我們原本的生活中本來(lái)就存在著(zhù)許許多多碎片化的時(shí)間，諸如等車(chē)、排隊甚至是上洗手間。這些零碎的時(shí)間，起初我們不會(huì )去加以關(guān)注，因為其太難運用。而隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò )信息以其快速、豐富、高效的特點(diǎn)快速進(jìn)入人們的視野。從傳播學(xué)的角度，在這些零碎的時(shí)間中，只有將系統化的信息打碎，才有利于人們在碎片的時(shí)間中更好地消化。而正是借助互聯(lián)網(wǎng)的普及，這些碎片化的信息的出現，填補了人們起初碎片花時(shí)間的空白。這些碎片的信息為人們認知提供了不小的便利，人們也正式邁入碎片化的社會(huì )。
碎片化為人們提供了便利，但與此同時(shí)，它的弊端也深為人詬病。碎片化的信息快捷、易讀，因而越來(lái)越多的人開(kāi)始依賴(lài)于這樣的信息，這有什么弊端呢？不妨來(lái)做一次計算，假設一天能刷二十條朋友圈，每條100字，一天便是兩千字，一個(gè)月便是六萬(wàn)字，一年便有七八十萬(wàn)字。很多吧？可再回顧這么多信息，腦海中能留下的有幾何呢？相較之下，黑格爾的小邏輯三十萬(wàn)字，紅樓夢(mèng)前八十回61萬(wàn)字，而這些曠世著(zhù)作，讀來(lái)卻讓人回味無(wú)窮。同時(shí)，信息的碎片化，隨之而來(lái)的是表意的碎片化，如果僅僅只是了解這些碎片的表面，卻不去細致地了解這些信息的具體，便容易產(chǎn)生誤解，更是有些傳媒公司，借此特點(diǎn)專(zhuān)門(mén)用夸張的標題引人注目，而其內容甚至和標題大相徑庭，令人發(fā)指。
面對碎片化的浪潮，我們應作何態(tài)度和準備呢？我想，至少有兩件事是可以做的。首先，我們應發(fā)展自己?jiǎn)?wèn)題主導型的思維方式。碎片化的閱讀在現今乃至未來(lái)都成為必然的趨勢，因而讓人們放棄或是抵制這種浪潮也是不現實(shí)的，關(guān)鍵在于如何處理這些信息，如何讓這些信息為我們所用，而問(wèn)題主導型的思維則是解決的方式。它要求我們要有自己的思想、自己的問(wèn)題在腦海中盤(pán)旋，并根據這個(gè)去尋找信息。這樣的思維之于碎片的信息，猶如一堆零散的`拼圖中找到了圖紙。這樣，高效快捷的碎片信息更能被我們所運用。其次，得培養每個(gè)人獨立思考的質(zhì)疑精神，我們之所以容易被碎片的信息所迷惑，主要是因為我們在閱讀時(shí)，不加以思考，僅僅依賴(lài)于自己得到的只言片語(yǔ)，這樣便容易深陷謊言與真相交雜的漩渦之中。在接收碎片信息的同時(shí)，我們更應該去做出獨立的判斷，且不論是否能做出準確的判斷，至少，能幫助人們在即將到來(lái)的碎片化的滾滾浪潮中，得到只屬于自己的理性思考。
碎片化是現代發(fā)展的必然產(chǎn)物，他為人們提供了便利，但同時(shí)也是一把雙刃劍。面對滾滾而來(lái)的碎片浪潮，我們無(wú)法回避，但也絕非是無(wú)助的，只有我們提升自身的思維層級，充分運用獨立的理性思考，才能在碎片化的浪潮中，不再迷失自我，乘風(fēng)破浪。
碎片化的時(shí)間作文 篇26
時(shí)代的改變影響了我們的生活，社會(huì )的發(fā)展書(shū)寫(xiě)了一幕幕歷史的輝煌。如今，互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展，它改變了我們的生活。購物，這是一件日常生活中常常會(huì )做的事情，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的時(shí)代，購物變得方便，變得繁多，變得碎片化。
在以前，互聯(lián)網(wǎng)還并不發(fā)達的時(shí)候，人們常常通過(guò)去菜場(chǎng)，小型超市，路邊攤這些地點(diǎn)來(lái)進(jìn)行購物，這些地點(diǎn)的數量不多，這樣則使我們的購物成了唯一性，使我們常常鎖定一兩家店進(jìn)行購物，會(huì )給我們帶來(lái)許多不便的麻煩，當我們從一家店中不能買(mǎi)到自己所需的物品，我們就會(huì )跑很遠的路去找其它店，這樣很耗時(shí)又會(huì )浪費我們的精力。并且在以前，商店里的一個(gè)物品總不能有很多的花樣和品種去供我們選擇。
但是，現在的購物就非同以前了。如今的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)包圍世界，隨著(zhù)社會(huì )與科技的發(fā)展，一個(gè)個(gè)購物平臺騰空出世，隨著(zhù)手機淘寶，一號店，天貓這些購物軟件的出現，我們的購物就不像以前了，并且也開(kāi)始產(chǎn)生了巨大的變化和影響。購物平臺上的購物是碎片化的，它的種類(lèi)繁多，不夸張地說(shuō)，它包括了幾乎各個(gè)商店里的產(chǎn)品，各個(gè)生活里的所需品，可以完全滿(mǎn)足客戶(hù)的需求。進(jìn)入購物平臺，我們仿佛就進(jìn)入了一個(gè)巨大的時(shí)間購物商場(chǎng)，里面的商品琳瑯滿(mǎn)目，花樣繁多，能買(mǎi)到很多我們從商店買(mǎi)不到的物品。買(mǎi)商品時(shí)，我們只需要通過(guò)手機付款，讓快遞員送到家門(mén)口就可以了。這樣的購物方式簡(jiǎn)捷又方便，不需要再向從前一樣，辛辛苦苦地外出找商店，還買(mǎi)了一個(gè)自己并不是非常滿(mǎn)意的物品。除此之外，現在的購物平臺很多，這樣，我們就能進(jìn)行比較性購買(mǎi)了，我們可以比較每個(gè)平臺的不同商品的價(jià)格和樣式，來(lái)挑選出自己最為滿(mǎn)意的物品。這樣，我們就可以買(mǎi)到既價(jià)格低廉，又比較適合自己的商品了。
當然，碎片化購物也并不是總是這樣完美�？爝f員通常以包裹的方式送到各家各戶(hù)，包裝的材料很多都是泡沫塑料等一些不易分解的包裝材料，這樣則會(huì )造成大量的`“白色污染”，嚴重污染了我們身邊的環(huán)境。如今，夏天的高溫可以達到40℃，快遞員常常熱得汗流浹背，還有一些快遞員會(huì )有中暑現象，給快遞員造成了巨大的傷害。
碎片化購物給我們的生活帶來(lái)了許許多多的方便、便捷，讓我們的生活條件不再像從前一樣，變得優(yōu)越、進(jìn)步，碎片化購物有各式各樣的產(chǎn)品，滿(mǎn)足我們的需求，供我們選擇，給我們的生活帶來(lái)翻天覆地的變化和影響。購物的碎片化象征社會(huì )的發(fā)展，科技的進(jìn)步，讓我們有了更好的生活品質(zhì)。當然，凡事沒(méi)有完美的，碎片化購物也有一些不可避免的弊端。生活在當今這個(gè)時(shí)代的我們，我們要珍惜現在的美好，我希望在以后的日子里，人們能克服這些弊端，讓購物更加便利。
碎片化的時(shí)間作文 篇27
你可能和我一樣，在看到“碎片化”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)十分陌生。但其實(shí)它就蘊含在我們身邊。
首先，我來(lái)解釋一下“碎片化”的意思，指的是社會(huì )階層的多元裂化，并導致消費者細分、媒介小眾化。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是社會(huì )的多元生活，我這么說(shuō)你可能還是不太懂，我來(lái)舉個(gè)例子：現在有一張報紙，你喜歡讀的可能是一些搞笑段子，你爸爸可能喜歡讀其中的理財經(jīng)濟的報道，你媽媽可能會(huì )讀寶石市場(chǎng)的行情，你爺爺可能會(huì )關(guān)注其中我國軍事政治方面的消息……。也就是說(shuō)，這一份報紙，每個(gè)人的愛(ài)好和所追求的都不是同一樣事物，會(huì )根據他們的性別、年齡、閱歷而有自己不同的個(gè)性和選擇。這也是為什么在碎片化的時(shí)代，報紙要“包攬天下”的操作難度很大，而要辦一份讓所有的讀者都喜歡的報紙也成為不可能的事情�？吹阶x者的反饋信息，編輯記者們常常哀嘆“眾口難調”。
在這個(gè)社會(huì )階層多元化，人們消費，生活方式多元化的時(shí)代，每個(gè)人不像從前那樣，只安于吃飽穿暖，更多的人從生理消費轉向了享受消費和發(fā)展消費。這意味著(zhù)我們生活水平和觀(guān)念在短短幾十年時(shí)間里發(fā)生了翻天覆地的變化。碎片化生活到底給我們帶來(lái)了什么？我認為，有利，也有弊。
我們身在碎片化的生活，人文藝術(shù)活動(dòng)更為豐富，學(xué)校組織的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，外出旅游，看書(shū)，逛書(shū)展，畫(huà)展，電子科技展，看紀錄片其實(shí)都是一種社會(huì )生活多元化的表現。就在二三十年前，在電子信息科技沒(méi)有出現時(shí)，人們只會(huì )每天日復一日地耕種農田，以自家的幾畝地的收成為生，他們從沒(méi)有精神娛樂(lè )這個(gè)概念，這就是科技發(fā)展所帶來(lái)的成果。在某種意義上，它改變了近代人們生活方式。
改革開(kāi)放經(jīng)濟迅猛發(fā)展也是導致碎片化生活的`一個(gè)因素。就拿我的故鄉來(lái)說(shuō)，上海，從一個(gè)小漁村變?yōu)橐粋�(gè)國際大都市。人們也從漁夫變成黃包車(chē)夫，變成如今的白領(lǐng)，司機，工人……經(jīng)濟的發(fā)展也是職業(yè)、社會(huì )多元化的一個(gè)基礎。
但是，碎片化的普及意味著(zhù)古老質(zhì)樸的東西也在逐漸消逝。
上海的石庫門(mén)，老上海標準的特色建筑，卻因為現代城市的發(fā)展需要而在慢慢被拆除…。這是令人痛惜的，有些人會(huì )說(shuō)：“只有發(fā)展才能向前�！钡拇_，在發(fā)展面前，舊物確實(shí)需要避讓?zhuān)也⒁詾檫@新事物就可以完全的取代它們，這樣做是對歷史的不尊重，對古樸人文的褻瀆。
希望我們的社會(huì )生活有著(zhù)更多元的一面，也希望不忘初心，方能向前。
碎片化的時(shí)間作文 篇28
互聯(lián)網(wǎng)是第三次工業(yè)革命的產(chǎn)物，也是今日與我們朝夕相處之物。在舊事物不斷發(fā)展為新事物，滄海桑田不斷變化的今天，互聯(lián)網(wǎng)能存在，且被人們廣泛接受、利用，他必有自己的過(guò)人之處和生存法則。
然而任何事物都有兩面性，在前進(jìn)的道路上總避免不了曲折。在我們享受互聯(lián)網(wǎng)給予我們各種便利的同時(shí)，如何解決互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的碎片化問(wèn)題也迫在眉睫。
從個(gè)人層面而言，碎片化生活使人們不在堅持、專(zhuān)注于手頭的工作。
在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天，上網(wǎng)查詢(xún)資料是一個(gè)極普通且簡(jiǎn)單的功能，且同樣借助于互聯(lián)網(wǎng)，然而與此同時(shí)，不斷會(huì )有跳出的網(wǎng)頁(yè)、社交信息使你不得不停下手頭的工作，去處理無(wú)關(guān)信息，就這樣本來(lái)20分鐘能完成的事物就被無(wú)限延長(cháng)。
碎片化的閱讀、社交、時(shí)間使我們不能全身心投入于某件事務(wù)中，雖然我們不能完全與互聯(lián)網(wǎng)分離，但我們可以盡量提高自己的堅持時(shí)間和專(zhuān)注度，把部分轉化為整體，把碎片化的時(shí)間融合起來(lái)轉化為大段我們能自主支配的時(shí)間。
從團體層面而言，碎片化的生活使人們隨波逐流，失去了做自己想做事情的時(shí)間。
根據馬泰定理，遇強則強，遇弱則弱，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的碎片化生活普及之廣使老人和小孩都不能免俗。更何況在從眾情況極為嚴重的中國，無(wú)論何時(shí)何地，人人低頭沉迷于手機似乎已經(jīng)被視為必然，碎片化現象日趨嚴重。
但是我們不能永遠被這無(wú)形的.手所束縛，不能永遠待在自己給自己圈下的范圍內。拒接零散的碎片化時(shí)間，化碎為整，不受外界影響，去做一些有益于自己的時(shí)間，合理利用、分配時(shí)間，不要讓時(shí)間毫無(wú)意義地流逝。
從社會(huì )層面而言，碎片化生活影響了社會(huì )風(fēng)氣和人們的心態(tài)。
在沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)之前，縱使在某些事物上有所不便，但人們照樣依靠自己解決了很多問(wèn)題。反觀(guān)現今，離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)成為了社會(huì )風(fēng)氣，生活碎片化在無(wú)形中被人們普遍接受。達爾文的《進(jìn)化論》指出，在弱肉強食的自然界進(jìn)化是必然結果，要想求得結果就要花費大量時(shí)間去提升自己的生存技能，而今人們在過(guò)于分散的時(shí)間里無(wú)所事事，卻又依舊樂(lè )此不彼，一味享受在碎片化時(shí)間中得到的暫時(shí)的樂(lè )趣。
互聯(lián)網(wǎng)地普及是大勢所趨，而與之而來(lái)的碎片化生活成為了社會(huì )風(fēng)氣，減少互聯(lián)網(wǎng)對我們生活的影響僅僅是解決時(shí)間碎片化問(wèn)題的一個(gè)方面，不能止步于此，人們對現代生活的心態(tài)和認知也要隨之改變。讓我們破鏡重圓，化碎為整，解決生活碎片化問(wèn)題，重新找回屬于自己的時(shí)間。
碎片化的時(shí)間作文 篇29
我愿意在生活的碎片中捕捉點(diǎn)東西，但我們必須學(xué)會(huì )拒絕”碎片化信息”和”碎片化閱讀”的浪潮，將我們卷入其中，結果陷入了碎片所構成的汪洋里，日漸墮落。伴隨著(zhù)新時(shí)代信息技術(shù)的發(fā)展愈發(fā)蓬勃，從四面八方涌來(lái)的信息通過(guò)不同的形式進(jìn)入到我們的生活里，可以是互聯(lián)網(wǎng)、短視頻，或著(zhù)其它信息渠道，以極短的時(shí)間散布著(zhù)大量的碎片，將原本完整的東西，化為了諸多零散的點(diǎn)，故稱(chēng)為“碎片化�！蔽覀兊纳畋贿@些碎片的東西包圍著(zhù)，也咀嚼著(zhù)，慢慢忽略了一些伴著(zhù)碎片化”利”端而一同帶來(lái)影響的弊處。
在碎片化信息里頭，我們可以大概的了解信息內容，無(wú)論是幾十秒一個(gè)的.短視頻，還是引人注目的短訊，都只是將信息的一層薄翼放在了我們面前，忽略了更加深入地探討，給了我們片面單一的一面。在網(wǎng)絡(luò )上看到的一段空洞的話(huà)，也許遭到了越來(lái)越多人的追捧與傳播，閱讀到的人明明只對這些信息短暫的產(chǎn)生了共情，卻被擾亂了思考，在信息的洪流里汲取著(zhù)這些滿(mǎn)篇的不營(yíng)養，且深陷其中。逃離碎片的汪洋，其實(shí)并不容易，碎片擾亂了我們的專(zhuān)注力，讓我們很難專(zhuān)注的讀書(shū)或是寫(xiě)字，寧愿看簡(jiǎn)短的新聞標題，也不愿意耐心的去閱讀那些需要思考的文字，喪失了深入思考。這不正如我們吸收碎片一樣？碎片也一點(diǎn)點(diǎn)瓦解了我們獨立思考，包容多元的能力。
希望在碎片化信息不斷出現的時(shí)刻，我們能夠摒棄他人思想的產(chǎn)物，在書(shū)籍中找到自己。希望在片面的碎片化信息里，我們不被一則話(huà)輕易動(dòng)搖，蒙蔽雙眼，而是用求知的態(tài)度，心無(wú)雜念地將完整的知識放在心里。希望在大眾普遍接受的碎片化新聞、評說(shuō)之外，要擁有包容的心，和廣泛涉取的行動(dòng)。希望我們趁現在時(shí)間尚充足的大好機會(huì )里。大膽地向這些瑣碎事物說(shuō)不，隔絕碎片洪流，找回一片潔凈的天地。
碎片化的時(shí)間作文 篇30
在這個(gè)高速發(fā)展導致快節奏的社會(huì )中，利用“碎片”化的時(shí)間，已經(jīng)成為我們必不可少的一項工作方式。有人將閱讀“碎片”化進(jìn)行，有人將工作學(xué)習“碎片”化完成，造成完整的時(shí)間模塊“碎片”化。而我所說(shuō)的利用“碎片”化的時(shí)間，則是在瑣碎的時(shí)間“碎片”中，利用這些已經(jīng)被破碎了的時(shí)間來(lái)完成一些事情，真正做到不浪費每一分每一秒的時(shí)間。
前一種“碎片”化時(shí)間的方式，是不被大家認同的，這樣的方式會(huì )導致人做事不專(zhuān)心，精力被分散，導致做事效率極低。于是，使得“碎片”化一詞每每被提起就會(huì )被曲解，而我主張的這種“碎片”化的方式，其內涵就是要分清利用時(shí)間“碎片”的主次。假設我們將一天的時(shí)間精力想象成一個(gè)巨大的空瓶子，每做一件事，就按照事情所需的時(shí)間精力對應放入大小質(zhì)量不同的物體，當我們進(jìn)行前一種“碎片”化方式時(shí)，空瓶中就像是先放入了無(wú)數普通的小砂石，細小繁多卻基本無(wú)用，細碎的砂石根本無(wú)法合為一體，就像“碎片”化的時(shí)間合起來(lái)卻無(wú)法成事。而我講的“碎片”化方式，是先將用時(shí)常耗費精力多的事完成，就仿佛像空瓶放入大塊大塊的石頭，等到放不下了卻仍留有空隙時(shí)，再向瓶中倒沙礫，這時(shí)的沙子填滿(mǎn)了杯中的空隙，才真正做到了利用“碎片”化的時(shí)間。
這聽(tīng)起來(lái)好像很容易，但做起來(lái)絕對不簡(jiǎn)單，因為前一種“碎片”化就是失敗的.例子分不清什么時(shí)候該做什么，該利用什么時(shí)間做什么樣的事情。那當我們遇上“碎片”化時(shí)我們該如何合理安排利用“碎片”化時(shí)間呢？就像我先前說(shuō)的，先是將大部分時(shí)間用來(lái)做一些無(wú)法被分化的事，就這就像是一整塊的石頭，而后在利用小時(shí)間做可以隨時(shí)暫停的小事，這就是沙礫，經(jīng)過(guò)了主次的篩選，將重要的是先做，先主后次，使時(shí)間的利用價(jià)值最大化，提高學(xué)習和工作效率，可以說(shuō)是事半功倍。
在科技高速發(fā)展的今天，繁忙的工作，繁重的學(xué)業(yè)壓力造成無(wú)數“碎片”化的時(shí)間，上下班路上排隊時(shí)等候時(shí)，利用在公交車(chē)站等車(chē)時(shí)的細小閑余，抽空學(xué)習幾個(gè)英語(yǔ)單詞……這一個(gè)個(gè)的小空檔給我們提供了絕佳的“碎片”化時(shí)間，無(wú)論是短暫的休息放松一事或抓緊每分每秒都取決于個(gè)人情況。
而當我們遇上“碎片”化時(shí)，只要分清了所面臨事情的主次，并對“碎片”化的時(shí)間加以利用，遇上“碎片”化的生活，自然而然也就不“碎片”了。
碎片化的時(shí)間作文 篇31
但在我細細思考后發(fā)現似乎并不完全是這樣的。在新年里，一大家子人好不容易聚齊在了一張飯桌上，可菜還沒(méi)上幾個(gè)，每個(gè)人都還沒(méi)吃上幾口，大家就急著(zhù)低下頭看著(zhù)手機了。沒(méi)有了當初的歡聲笑語(yǔ)，缺少了從前的噓寒問(wèn)暖，嫌少的言語(yǔ)交流使親人之間大大減少了原本應有的溫情，甚至增加了點(diǎn)本不該有的生疏。其實(shí)每個(gè)人的內心深處都不愿這事兒發(fā)生，都想回到從前溫暖有愛(ài)的模樣，可是因為你的降臨，我們卻怎么也回不去了。
在當今市場(chǎng)上，因為你的不斷成就，各類(lèi)電子書(shū)也是層出不窮，有的板塊生動(dòng)，有的簡(jiǎn)潔明了，這些都深深吸引著(zhù)我們。當我們以為自己好不容易擺脫了世俗，能靜下來(lái)感受知識的魅力了，但我們卻不知這只是一種消磨時(shí)間的方式罷了。說(shuō)實(shí)話(huà)，電子書(shū)遠不如真正地翻開(kāi)一本書(shū)，去感受它獨特的清香味，得到心靈上、精神上的升華。
這么看來(lái)，遇見(jiàn)你也是件不怎么討喜的事。但在此時(shí)此刻，誰(shuí)又能夠毫不猶豫地離開(kāi)這個(gè)信息化的地方，去清凈之地享受生活呢？應該沒(méi)有多少人吧，我猜想著(zhù)。也因此可見(jiàn)，你對于我們是多么地重要��！
我很少寫(xiě)電子信件，但卻沒(méi)想到一寫(xiě)信就寫(xiě)給這么特別的你。這次呢，我是想來(lái)跟你簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)遇見(jiàn)你后我們人類(lèi)的`改變。
遇見(jiàn)你到底是喜還是悲，無(wú)人知曉。但我發(fā)自肺腑地感謝你帶給我們的所有美好，我也萬(wàn)分希望你給我們世間多留點(diǎn)人情味。在這里，我也想對我的人類(lèi)伙伴們說(shuō)一句話(huà)：“一生很短，真情很貴，請勿錯過(guò)應屬于你們的一切美好�！�
親愛(ài)的碎片化信息：
在地鐵里，在公交車(chē)上，環(huán)顧四周，幾乎每個(gè)青年人都是在刷著(zhù)微博，聊著(zhù)QQ，聚精會(huì )神地盯著(zhù)手機看�？尚Φ氖�，轉過(guò)身來(lái)，自己也拿著(zhù)手機與別人聊天。窗外的美景也無(wú)人去欣賞。
你，幾乎充滿(mǎn)了我們的生活，在大街上、在地鐵里都隨處可見(jiàn)你的身影。你，帶給了我們便捷，“共享單車(chē)”、“支付寶”等新穎軟件使我們帶個(gè)手機就能“闖遍天下都不怕”。你，拉近了人與人之間的距離，QQ、微信等社交軟件讓我們可以隨時(shí)隨地地自由聊天。遇見(jiàn)你，固然是當下人類(lèi)的幸運和喜事。
展信快樂(lè )！
碎片化的時(shí)間作文 篇32
這些天里天天呆在家里，老媽總喜歡拿微信公眾號里她那些可憐巴巴的文章來(lái)教育我，說(shuō)實(shí)話(huà)，我打心底里不太欣賞那些所謂的“好文章”。那些文章其實(shí)就是一些簡(jiǎn)單的心靈雞湯，外加上一些漂亮的修飾，就包裝成了精致的文章來(lái)“引導我們”�？墒�，真正的高尚，不是說(shuō)幾句漂亮話(huà)就得了，它需要長(cháng)期以往的熏陶才能漸漸培養。
碎片化文章，來(lái)的快，走得也快，在手指的輕輕敲擊之下，信息便得以傳遞，真的是社會(huì )日新月異發(fā)展所帶來(lái)的福音啊，微信現在幾乎普遍了全中國，智能手機現在隨處可見(jiàn)，獲取信息的渠道也越來(lái)越廣泛，可是，我想說(shuō)一句，人們現在正在失去一些關(guān)于“情感”的細節。
很火的人工智能，大家都擔心它是否會(huì )取代人類(lèi)，我想，這個(gè)問(wèn)題根本就無(wú)需提出來(lái)，作為一個(gè)有血有肉的人，我有情感，這便是人類(lèi)與機器最大的不同，關(guān)于碎片化文章也是如此，與其拿里面的'美其名曰“短短小視頻，震撼所有人”、“人一生不得不養成的一些好習慣”……來(lái)教育孩子，不如言傳身教，用自己的行動(dòng)去規范孩子，影響孩子，在潛移默化中使人格得到提升，這便是情的作用，都說(shuō)愛(ài)的力量超過(guò)一切，那么在嚴謹的科學(xué)面前，在復雜的方程面前，愛(ài)便是最簡(jiǎn)單的那一條路，她將所有的事情都簡(jiǎn)單化，最后能深深感動(dòng)你的內心，直擊你的靈魂深處。
還有一個(gè)問(wèn)題便是碎片化文章與文化素質(zhì)的關(guān)系，通常我是這么認為的，文化素質(zhì)越高，他涉獵的紙質(zhì)書(shū)越多，而文化素質(zhì)越低，他就越喜歡拿那些小文章來(lái)說(shuō)事，這么說(shuō)顯得我有一點(diǎn)刻薄，但事實(shí)似乎就是如此，我們大可不必被諸多有關(guān)“美德”的帽子所阻礙，對某些不恰當的言行有所批判，恰恰需要有思想的青年站出來(lái)，所以說(shuō)的再刻薄一點(diǎn)，碎片化文章純屬這個(gè)社會(huì )的垃圾產(chǎn)品，它不符合舊時(shí)代的潮流，卻穩穩的在新時(shí)代的浪潮中丑態(tài)百出。
說(shuō)到底，人終究是一個(gè)人，什么樣的環(huán)境造就什么樣的人才，與其在大家都盯著(zhù)手機屏幕的時(shí)候竊竊私語(yǔ)，不如掏出一本書(shū)，旁若無(wú)人的用心閱讀，書(shū)，看的再多，終究還是有好處的，而新時(shí)代的科技產(chǎn)物，有些確實(shí)需要謹慎選擇。
順便說(shuō)一句：情才是人的根本。
碎片化的時(shí)間作文 篇33
小時(shí)候，看綜藝節目，電視中的女孩子們整齊如一的舞步、婀娜多姿的身材，讓我羨慕不已。長(cháng)大以后，終于鼓起勇氣，在暑假里報名了拉丁舞培訓班。
每周2小時(shí)的拉丁舞課，從基本功開(kāi)始，腳踏實(shí)地地訓練，逐步提高了我的身體素質(zhì)，也培養了我的.自信心，每次下課后。老師都要布置一些動(dòng)作和口令，讓我們一邊喊一邊做。在我的日常生活中除了繁重的學(xué)業(yè)需要完成，還要幫父母做一些力所能及的家務(wù)。每次晾衣服的時(shí)候，拿著(zhù)一臉盆洗好的衣服，踏著(zhù)輕快的舞步，嘴里哼著(zhù)口令，向著(zhù)陽(yáng)臺前進(jìn)，每天看電視的時(shí)候我不像別人一樣一動(dòng)不動(dòng)地坐在電視機前看電視，而是站在電視機前，做一些舞蹈的基本功和舞步，比如：下腰、小跳組合、大踢腿、鉤腳等舞蹈動(dòng)作。每天晚上散步的時(shí)候，經(jīng)過(guò)小區的花園，里面有運動(dòng)器械，我每天會(huì )去那里的壓腿器壓腿，使自己的韌帶松弛，以便做更高難度的舞蹈動(dòng)作。
在離小區不遠的花園里，每天都會(huì )有很多人一起跳廣場(chǎng)舞。偶爾的，我也會(huì )拉上爸爸媽媽?zhuān)瑏?lái)一個(gè)全家總動(dòng)員，一起加入其中，鍛煉身體。居委會(huì )的舞蹈活動(dòng)，外婆也會(huì )讓我幫著(zhù)參謀一些舞蹈動(dòng)作。
雖然現在苦一點(diǎn)，但是我相信以后我一定會(huì )站在萬(wàn)眾矚目的表演臺上獲得一個(gè)名次的。
碎片化的時(shí)間作文 篇34
可能你對“碎片化”三個(gè)陌生的字眼不甚了解，可是，你一定過(guò)著(zhù)某種“碎片化”的生活。早晨起床，打開(kāi)微信朋友圈，不厭其煩地地瀏覽朋友們的家長(cháng)里短、心路感想；然后你邊吃早餐邊刷著(zhù)新聞頭條，當然會(huì )選你喜聞樂(lè )見(jiàn)的讀，吸引你的是小編超強的“標題寫(xiě)作能力”；上班開(kāi)會(huì )，大家你一言我一語(yǔ)地各抒己見(jiàn)，卻很難整合成一個(gè)最終結論；下班后，逛商場(chǎng)看到醒目的“半價(jià)”標語(yǔ)，進(jìn)店一看，發(fā)現事實(shí)并非如此……
因此，我們可以通過(guò)以上例子，為“碎片化”下一個(gè)定義，那就是完整的東西被分為一塊一塊的碎片。這個(gè)大家族囊括了碎片化閱讀、碎片化購物、碎片化社交方方面面。我們不一定愿意花時(shí)間接受完整的某個(gè)東西，但卻因局部而產(chǎn)生巨大神經(jīng)沖動(dòng)。
這幾年，我們一直在詬病“碎片化生活”，我認為它的確有許多問(wèn)題。由于長(cháng)期接受片段信息，少了系統整合這一個(gè)重要過(guò)程，我們變得越來(lái)越懶惰，就像學(xué)生做了很多題，但沒(méi)有能夠總結出普遍性的答題規律來(lái)。這樣的結果便是，被動(dòng)地接受知識信息，不去“過(guò)腦子”，導致知識是支離破碎的。比如寫(xiě)作就是最典型的.。議論文寫(xiě)作如果缺少一些必要的引用，文章不夠有力度。盡管我們看的不少，走的不少，但真正要露一手時(shí)卻發(fā)現無(wú)材可取，因為我們沒(méi)有主動(dòng)思考，沒(méi)有化作自己的東西。但是就算我們想出來(lái)一句應景的名言，又何曾查閱過(guò)出處，思考過(guò)真正含義？斷章取義的現象在新聞里也不少，比如前段時(shí)間福建失蹤女教師，在日本寫(xiě)下的日記，就幾番被媒體曲解，只因幾句奇奇怪怪的句子。
信息的不完整、思考的被動(dòng)性，正在消耗我們的思考深度和力度。
但是，它是否有可取之處呢？朱光潛曾在《只言片語(yǔ)妙天下》中寫(xiě)道：隨感錄主要是供咀嚼的書(shū)，雖是零篇短簡(jiǎn)，他們是長(cháng)久涵養的結晶。他提到，長(cháng)篇大論若是一口氣看下去，不免膩味，但若讀者能夠優(yōu)游涵泳，吸收一些精華也是可取的。我們生活在一個(gè)快節奏的年代，多數時(shí)候，時(shí)間不允許我們在一個(gè)問(wèn)題上鉆得過(guò)深過(guò)久，系統性的學(xué)習在我們成年以后，是很難做到的。此時(shí)我們就需要碎片化地吸收知識，在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中逐漸學(xué)會(huì )篩選有用信息。這基本上不需要太多意志力，所以不累，還挺有意思的其實(shí)。
這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。信息大爆炸的年代，我們接受新知識的渠道多了，但不意味我們將更聰明。我們可能患上松鼠癥，不斷積攢松果可始終吃不飽。因此，請理性對待碎片化生活吧！可以用它來(lái)放松身心、長(cháng)長(cháng)見(jiàn)識，但對于正經(jīng)的學(xué)習，也是為了防止患上阿爾茨海默，還請避而遠之。
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