時(shí)間的冥想初二作文

　　寒假讓人覺(jué)得剎那間擁有了一大堆時(shí)間，心情好像一個(gè)中了彩票的窮漢。但是當我現在站在長(cháng)假的末尾，卻驟然發(fā)現光陰又一次似箭般掠我而去，心情好像那中彩票的窮漢，又一次窮得“底兒掉”，也許是因為“炒股”，也許是因為“炒期貨”，或是什么別的原因……

　　我不能再容忍自己繼續悲哀地慨嘆“光陰似箭”，我為了我的時(shí)間而思考。

　　時(shí)間是什么？

　　時(shí)間大約可以歸屬到三個(gè)地方：過(guò)去、現在、將來(lái)。

　　過(guò)去的時(shí)間是住在人們的大腦里的，確切地說(shuō)是回憶。它是各式各樣物質(zhì)曾經(jīng)的形式，但對于物質(zhì)本身，它早已消亡得無(wú)影無(wú)蹤了�？墒侨藗冇涀×怂�，當然，是有選擇地記。有一個(gè)最簡(jiǎn)單不過(guò)的例證：當我們回憶過(guò)去的一天，是否會(huì )花整整一天的時(shí)間去回憶呢？這樣，我便發(fā)現：過(guò)去的時(shí)間是有彈性的，當你記住了過(guò)去的許多事情，也就留住了過(guò)去的時(shí)間，換言之就是使“過(guò)去”的腳步變慢了。

　　“現在”恐怕是最讓人捉摸不定的。只要它成為了“現在”，便立刻變成了“過(guò)去”。但它是實(shí)在的。

　　“將來(lái)”呢？它像“過(guò)去”一樣虛無(wú)縹緲，并沒(méi)有什么物質(zhì)能與它對應，只能把它看成一長(cháng)列等待著(zhù)變成“過(guò)去”的“現在”。

　　既然這樣說(shuō)，豈不又把時(shí)間混成一團。以上的話(huà)要是讓一個(gè)悲觀(guān)者看到就更加糟糕了：反正時(shí)間將要過(guò)去，生命終會(huì )完結，活著(zhù)還有什么勁？

　　可是我卻從這一堆讓我頭脹了好長(cháng)時(shí)間的思緒中發(fā)現了些許道理。

　　時(shí)間的根本是“現在”。是的，“現在”要變成“過(guò)去”，但“現在”是唯一與實(shí)在的物質(zhì)相對應的，是唯物的，是可以創(chuàng )造與改變的。我們還有“將來(lái)”——等待著(zhù)經(jīng)過(guò)我們雙手的“現在”，他讓我們

　　時(shí)刻擁有“現在”。而“過(guò)去”呢？不如把它看成我們處理“現在”的成績(jì)單，有趣的是：這成績(jì)單是自己寫(xiě)，自己讀的'。當我們在某一段“過(guò)去”中回憶不到什么，自然會(huì )慨嘆“光陰似箭”，而若我們有著(zhù)善于回憶與發(fā)現的眼睛和凝聚了自己改造“現在”之智慧與汗水的“過(guò)去”時(shí)，便會(huì )發(fā)現“過(guò)去”實(shí)在是充實(shí)的快樂(lè )的源泉。而這也加深了我們對“現在”和“將來(lái)”（“現在”的儲蓄）的熱愛(ài)。

　　有了以上之世界觀(guān)，就不難得出如下之方法論了：慨嘆“光陰似箭”無(wú)異于花著(zhù)“現在”的鈔票沉溺于已經(jīng)投入了“過(guò)去”這個(gè)黑洞的不復存在的“現在”，即連續不斷地向無(wú)用的地方“燒”錢(qián)，即只得到了錢(qián)包變小卻兩手空空的悲哀。只要花好心思，享受“現在”，為了“現在”而勞作，自然可以在日后如同中了彩票般從“過(guò)去”中發(fā)現寶藏，而“將來(lái)”也必將成為使人充滿(mǎn)期待的且只為我自己所有的“準寶藏”。

　　讓“光陰似箭”說(shuō)見(jiàn)鬼去吧！

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