生命的作文600字三篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的生命的作文600字3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
生命的作文600字 篇1
女人如花，傾城絕代；生命如花，芳香四溢。
——題記
自古皆道紅顏禍水，女人殃國，今日我卻要贊這紅顏，贊其生命的芳香。
西施——在越王勾踐戰敗附屬于吳王后被送與吳王夫差為妃。以如花容顏引得吳王為其傾頹，加之越王臥薪嘗膽，終勝吳國。
此事之后，世人皆贊越王“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！眳侨私粤R西施：“紅顏禍水”。但我要為西施一辯：“吳國滅亡恨西施，越國若滅又怨誰(shuí)？”
西施，在吳越之爭中起了決定性作用，她的生命自帶芳香。
昭君，古代四大美女之一，被用于和親。一紙令下，離開(kāi)故土，前往一個(gè)未知的國度�！蔼q抱琵琶半遮面”，我卻想問(wèn)昭君遮的是面還是淚。史書(shū)上說(shuō)：“昭君為漢藏兩族的友好關(guān)系做出了巨大貢獻”。是啊，一女子便可有如此大的作用，那又何必戰場(chǎng)相爭？
昭君，從某種意義上說(shuō)是一枚暖玉所為的棋子，是一個(gè)精致奢華的禮物。但無(wú)論從哪個(gè)方面上講，都無(wú)法否定其生命的芳香。
武則天——千古第一女帝。對其持有偏見(jiàn)的人說(shuō)：“再厲害也不過(guò)一女子，若生于布衣之家，怕也奪不了天下�！蔽覅s佩服武則天，她下手夠狠、夠快、夠絕，有雄心，有謀略，以女人的方式奪了天下。為了成功，她舍棄了不少東西，而這，恰是生命的最高境界。
她晚年稱(chēng)帝，開(kāi)殿試武舉，政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，有“政啟開(kāi)元，治宏貞觀(guān)”的美稱(chēng)。
她留下無(wú)字碑，好些人說(shuō)“朕的功過(guò)讓后人評價(jià)”，而我支持玄色的觀(guān)點(diǎn)：“沒(méi)有人可以評價(jià)朕，就算是朕自己，也不可以�！�
回首其一生，可謂芳香。
安而不忘危，西施做到了；存而不忘亡，昭君做到了；治而不忘亂，武則天做到了。
君子的生命無(wú)疑是芳香的，她們堪稱(chēng)君子，生命亦是芳香。
生命的作文600字 篇2
我喜歡水，喜歡從天而降的瀑布，喜歡聽(tīng)水龍頭的演奏，我更喜歡在幕春的黃昏里，聆聽(tīng)水的天籟之音，觀(guān)看一串串珍珠般的水滴…。
每當清晨，人們還在甜甜的夢(mèng)睡中，一顆顆不起眼的水滴誕生了在一朵朵既將開(kāi)放的花骨朵中，每一枝碧綠的小草上，那是天空對大自然的恩惠�？擅慨斏穑�(yáng)冉冉升起，那一顆顆小米般的水滴就消失的無(wú)影無(wú)蹤了。
我希望我是那可不起眼的水滴，用自己短暫的生命去幫助即將逝去或即將開(kāi)放的植物與生物，當太陽(yáng)升起時(shí)，我便成了太陽(yáng)的客人－－升入天空當一朵千姿百態(tài)的小云彩。
我喜歡水，喜歡水的潔凈，喜歡水對人類(lèi)的奉獻，喜歡水的不求回報的精神。
水是人們的重要的營(yíng)養，水是花兒的長(cháng)生果，水是鳥(niǎo)兒的解渴之源，水是云朵的擴大品，水更是全世界生物與植物的生命之源。
水是生命之源，生命之本，人類(lèi)的健康離不開(kāi)水。人可以幾天不進(jìn)食，但不可以幾天不喝水。而現在，全球有20億人口正處于嚴重缺水狀況��！水的危機，已經(jīng)向人類(lèi)敲響了警鐘！不要因為現在有水感到興風(fēng)作浪，浪費國家 每一有限的資源。如果有一天水里我們悄然而去，那是一件可怕的事，只有從我做起，從現在做起讓我們挽救水之源吧！
要想做到不浪費，其實(shí)也不難，如：洗完手不關(guān)水，洗菜的水可以沖廁所等等。我想信只要留心觀(guān)察，我想世上缺水的地方也能用到甘甜的'泉水吧！
聽(tīng)大人們常說(shuō)：水是樹(shù)的靈魂，樹(shù)因水而青綠，水是山的眼睛，山因水而生動(dòng)。水是大地的乳汁，大地因水而有生命，水是文明的發(fā)展，人類(lèi)因水而薪火相傳。這句話(huà)一直埋在我心中，因為這句話(huà)讓我知道水的重要性。
所以我們應該珍惜水，最后我想贊美水一下：水，你真的很美！
生命的作文600字 篇3
如果你問(wèn)什么是最寶貴的，我會(huì )毫不猶豫地回答——生命——一個(gè)或歷經(jīng)磨難或平凡自然的個(gè)體。他本是存在于無(wú)形，卻又牽制著(zhù)一切。他看不見(jiàn)摸不著(zhù)，卻擁有最美麗的姿態(tài)。
我以為，生命的姿態(tài)，當站著(zhù)做人，彎著(zhù)做事，躺著(zhù)做夢(mèng)。
站著(zhù)做人，當不屈不撓，清白正直。
于謙在國難當頭、主上被虜的危急關(guān)頭力排從議擁立新皇，斷絕了敵軍的要挾而保住國家，但當舊皇回國，他這種“愛(ài)國不愛(ài)君”的做法便在兩皇爭位中被群臣**，生命不保。他沒(méi)有后悔，他臨刑前的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的吟唱是對他生命最好的詮釋?zhuān)哉局?zhù)做人的姿態(tài)走在世人的前面。
彎著(zhù)做事，當躬身力行，“俯首甘為孺子�！�。
凜凜寒冬，梅花堅守在干癟的枯枝上，迎著(zhù)北風(fēng)，傲視不屈，腳下是一片凋落的梅，有腐爛的，有干黃的，它們都沒(méi)有屈服，仍舊散發(fā)著(zhù)清香，以一種更加殘垣的蔑視回敬北風(fēng)的創(chuàng )擊。遠處的松樹(shù)，滿(mǎn)身的霜露冷冰，沉甸甸地壓得它喘不過(guò)氣來(lái)，它也沒(méi)有屈服，而是抖擻著(zhù)迷霧，望著(zhù)陽(yáng)光等待厚積薄發(fā)。與松為伍的還有成片成片的竹林，禁受著(zhù)勁風(fēng)的摧殘，縱然枯枝斷葉，即使凋倒斷裂，仍舊不屈倒。這一切都是搏擊生命，傲視靈魂，不卑不亢的姿態(tài)！
羅素曾說(shuō)：“參差多態(tài)乃是幸福本源�！狈胖谏�，亦是如此，玫瑰的生命價(jià)值與幸福，在她那盛極一時(shí)的生命中獲得。莧的生命價(jià)值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構成生命錯落有致的美感。若蠻橫地將其統一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調無(wú)味，大概亦所剩無(wú)幾了吧？
生命的姿態(tài)造就生命的燦爛。只要在生活中我們站著(zhù)做人，彎著(zhù)做事，躺著(zhù)做夢(mèng)我們的生命將燦爛輝煌。
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