初一作文：生命之光與人性之本
隨著(zhù)人工智能的飛速發(fā)展，“Alphago”、百度無(wú)人車(chē)，甚至是能作詩(shī)的小冰等一系列機器人的相繼問(wèn)世，人們開(kāi)始擔憂(yōu)計算機像人類(lèi)一樣思考的后果，但蘋(píng)果公司總裁庫克的觀(guān)點(diǎn)更值得人們思考警惕，當人類(lèi)像計算機一樣思考，失支了價(jià)值觀(guān)和同情心，那么人類(lèi)又將何去何從？
輸入，執行，反饋，是計算機機械化的思維。思考，采納，亦或是拒絕，是人們自身的獨立思考。自我的獨立思想明確了我們自己人生的價(jià)值觀(guān)。冰冷，客觀(guān)，無(wú)情，是計算機的機械化情感。激情，感性，同情，是人們內心的柔情，我們有情感，有惻隱之心，有對生命的同情心。
但如今，人們缺少獨立思想。處于越來(lái)越便捷的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們每天都置身于紛繁的信息中，我們也越來(lái)越容易受到他人思想的影響，我們在被迫了解他人生活的過(guò)程中，會(huì )逐漸迷失自我，我們很難不忘初心，明確自己的價(jià)值觀(guān)。而當今時(shí)代的另一大特征又是“自我”意識的極端化——極致的利己主義者，使我們以自身利益為先，漸漸對于事不關(guān)已的情形擺出冷漠和回避，失卻同情心。而后果，似乎歷史上血的教訓已向我們擺明。
為什么唐莊宗會(huì )失天下最終身死國滅？?jì)H僅是因為寵溺伶官而誤國的嗎？并不是。因為他沒(méi)有自己的價(jià)值觀(guān)，他的三矢之志是來(lái)源于他的父親，他沒(méi)有勵精圖志的獨立思考，他根本沒(méi)有明確自身的價(jià)值意義，最終消沉墮落，可以說(shuō)他就是他父親指令的執行計算機。
為什么如今提倡世界和平的今天仍戰火紛亂？因為戰爭的'發(fā)起國的市民和軍隊的冷漠，沒(méi)有同情心。龍應臺在《阿拉伯芥》中指明了人們的心理，起初人們會(huì )因同情心而反對戰爭，但當政府表明不發(fā)起戰爭會(huì )喪國時(shí)，市民沉默了。士兵同樣為了表明自己的忠心而執行上級的指令，可怕是最終淪為了殺人武器。人們在自身利益為重時(shí)，無(wú)意間喪失了人性之本，他們一心為已而極易受他人的控制，沒(méi)有了獨立思想，淪為了他人思想的傀儡，淪為了沒(méi)有思想的計算機！
當務(wù)之急，就是讓人們有獨立思想的意識，這樣才不會(huì )受外界因素的控制，才能明確自身的價(jià)值觀(guān)，才能從人性的角度重新審視自我，意識到喪失同情心所作所為是多么可怕無(wú)情。價(jià)值觀(guān)是生命之光，照亮人生，而同情心是人性之本，溫暖心靈。讓我們用心靈的溫暖來(lái)溫暖本是冰冷的科技時(shí)代吧！
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