科學(xué)與生活作文(合集6篇)
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的科學(xué)與生活作文，希望對大家有所幫助。
科學(xué)與生活作文1
生活中，我們的身邊處處都有科學(xué)。這幾天，我就在網(wǎng)上看見(jiàn)了一個(gè)帖子。這個(gè)帖子被大家都公認為“很科學(xué)”，那就是“穿衣法則。真的很科學(xué)么？我也不知道。于是，我今天就來(lái)試驗一下。
比較厚的羽絨服相當于9℃，薄款羽絨服相當于6℃，稍厚的彈力絮棉衣是5℃，厚羊毛衫是4℃，棉背心4℃，厚外套4℃、薄外套是3℃，襯衫是1℃等，若溫度為22℃，那么穿一件短袖T加一件薄外套就可以：22+1+3=26，控制在26℃就可以。這就是那個(gè)帖子的內容�，F在我就要開(kāi)始了。
我家室溫現在是二十一度，按照帖子上說(shuō)的，我只要穿上一件四度的棉背心和一件襯衫，保持在二十六度就行了。于是，我找來(lái)了一件棉背心、一件襯衫和一個(gè)塑料瓶。我在塑料瓶在里面裝滿(mǎn)了清水，一量溫度，三點(diǎn)五度，然后我又用兩件衣服把塑料瓶裹得嚴嚴實(shí)實(shí)，生怕里面進(jìn)一絲涼氣。
終于弄好了�，F在就剩等待了。半個(gè)小時(shí)后，我迫不及待的打開(kāi)了衣服，把體溫計放進(jìn)了水瓶里。一會(huì )后，我把體溫計拿了出來(lái)，本以為這瓶水就算達不到三十多度，也起碼會(huì )達到十幾度，這也就證明穿衣法則有一些科學(xué)根據。但是結果卻不像我想的那樣，一看，才四點(diǎn)二度，就增加了零點(diǎn)七度，那么一丁點(diǎn)點(diǎn)，看來(lái)，這個(gè)穿衣法則真的不可信。
就在這時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)樓下媽媽再叫我，說(shuō)出去活動(dòng)活動(dòng)。哈哈，出去玩嘍！我急忙穿好衣服，飛奔到樓下。哇！外面怎么這么冷！只見(jiàn)我哆哆嗦嗦。我穿的也不少啊，怎么還這么冷？沒(méi)辦法，我只好上樓又穿了一件小棉襖。但剛走到樓下，我又覺(jué)得非常的熱。怎么回事？不穿棉襖又冷，穿了棉襖又熱，這是怎么回事��？
于是，我又一次的跑上了樓。這一次，我想到了穿衣法則。事到如今，只好再相信它一次了。我穿上了一件棉背心，一件厚外套，里面再穿了一件毛褲和襯衫。我又一次跑下了樓，本以為這一次又會(huì )冷或者熱，可誰(shuí)想身上卻不冷不熱，剛剛好！這時(shí)，我一拍我的頭，誒呀！我怎么忘了最重要了東西了。
原來(lái)，我們人類(lèi)有體溫，穿上衣服后會(huì )更暖和。而水呢，它沒(méi)有溫度，所以裹上衣服，溫度也不會(huì )升高。我怎么忘了這一點(diǎn)了呢？這時(shí)，我忽然明白了一個(gè)道理：我們人類(lèi)不能說(shuō)自己是十全十美，做事萬(wàn)無(wú)一失。因為沒(méi)有一個(gè)人是十全十美，做事萬(wàn)無(wú)一失，只有細心、科學(xué)的做一件事情，才
我們人類(lèi)要細心、科學(xué)的辦事，才能避免出現不必要的差錯。
科學(xué)與生活作文2
曾經(jīng)看到這樣一個(gè)有趣的故事，說(shuō)一個(gè)人花了五年時(shí)間來(lái)讀理工博士，最終成了一個(gè)公司的首席工程師。這天，公司里的一輛車(chē)被卡在一個(gè)裂口里，首席工程師連忙計算，設計方案，可是忙了半天也沒(méi)有想出辦法，因為車(chē)胎緊緊的卡住了，強行拉起又怕破壞車(chē)胎�，F在博士也無(wú)能為力了。忽然，一個(gè)小孩笑起來(lái)。他稚嫩的說(shuō)："把車(chē)胎里的氣放出來(lái)不就好了嗎？"工程師啞口無(wú)言。
這時(shí)我們不禁要問(wèn)，是科學(xué)固定了我們的思維還是科學(xué)發(fā)展了我們的思維？然而不可質(zhì)疑的是，它折斷了我們想象的翅膀。曾經(jīng)看到一個(gè)盲人做畫(huà)，他把自己想象的生活中的事物畫(huà)了出來(lái)，船是平的，鳥(niǎo)是沒(méi)有翅膀的，甚至是抽象的，這時(shí)有很多人笑話(huà)他，可是你曾經(jīng)想過(guò)嗎？在我們天真的幻想中，曾經(jīng)出現過(guò)這樣神奇的輪廓么？沒(méi)有，因為我們剛出生就看到的事物還有我們所受的教育就把我們偉大的想象力扼殺在搖籃里了。是我們的眼睛欺騙了我們，還是想象力？不知道，但是我們唯一可以確定的是，如果沒(méi)有常規，我們會(huì )生活的更快樂(lè )，甚至是現在已經(jīng)可以到了月球上旅行。就是因為復雜的數字，憂(yōu)擾的恐懼把我們變傻了，膽怯了。
有這樣一幅漫畫(huà)，在一年級的孩子們，被老師提問(wèn)地球是什么形狀的，有的同學(xué)想的是三角形，有的是正方形，有的是梯形，而美麗的女教師卻拿剪子一個(gè)個(gè)的它們剪成了圓形。誰(shuí)有資格去阻止別人的思考？可是科學(xué)倫理就這樣做了，然后理直氣壯的說(shuō)這就是科學(xué)！
科面又含有千萬(wàn)個(gè)原子、質(zhì)子。學(xué)象一根根粗硬的線(xiàn)條，把一切柔軟的東西立體化，形象化�，F在就連我們所熟知的身體和文字都科學(xué)化了。
什么是身體？我們常人就憨厚的笑笑說(shuō)：這軟軟的肌肉和根根骨頭不就組成了身體嗎？
而博識的科學(xué)家這樣解釋?zhuān)菏怯蔁o(wú)數細胞協(xié)調組成的，而這里這就像質(zhì)樸的老農民搓著(zhù)粗糙的大手，笑笑說(shuō)："俺一個(gè)莊稼人，知道這么多干什么？俺就只種好俺的地就好了，其他的和俺沒(méi)有關(guān)系。"是啊，我們知道人體，知道原子有什么用？以前不知道地球照樣自轉啊。這些虛無(wú)縹緲的知識可是我們常人不必接受的。
對于文字，就像新文化運動(dòng)中說(shuō)的一樣，口語(yǔ)就是口語(yǔ)，何必再翻譯成難懂的文言文，無(wú)病呻吟呢？
最近于丹心語(yǔ)很火，為什么呢？因為于丹教授把復雜的論語(yǔ)轉化為口語(yǔ)讓大家覺(jué)得親切！每天"之乎者也"多累，還要什么湊足音節等。這就是把復雜化把立體化的東西轉化為抽象化的簡(jiǎn)單�，F在人們活的夠累了，每天做事前都要三思后果，如果連說(shuō)話(huà)自由都沒(méi)有了，那不是和機器人沒(méi)有兩樣了么？
也許科學(xué)和生活就是矛盾的，我們穿梭于復雜與簡(jiǎn)單，形象與抽象中，迷失了自我。
科學(xué)與生活作文3
河邊，一棵絲茅草輕輕搖曳，舞動(dòng)風(fēng)姿，魯班告訴我，那是鋸子；
空中，一行大雁慢慢飛過(guò)，雁鳴聲聲，萊特兄弟告訴我，那是飛機；
水里，一群魚(yú)兒悄悄游過(guò)，氣泡翻滾，布什內爾告訴我，那是潛水艇；
適宜的燈光下，細細品味，《生活與科學(xué)》告訴我，科學(xué)，讓生活更美好……
人類(lèi)認識世界，從“天圓地方”到“地心說(shuō)”，從“地心說(shuō)”到“日心說(shuō)”，從地月系到太陽(yáng)系，從太陽(yáng)系到河外星系，從靜態(tài)的宇宙到膨脹的宇宙，從“盤(pán)古開(kāi)天辟地”到“大爆炸”的宇宙演化論；人類(lèi)認識自己，從“鬼畜妖仙”到“人猿之說(shuō)”，從“唯我獨尊”到“人地和諧論”，從簡(jiǎn)單的細胞到復雜的個(gè)體，從狹小的生活圈到廣袤的生物圈……科學(xué)，讓人們認清了自己和生活的世界，并逐漸發(fā)展，慢慢改變。
蒸汽機的改良，電燈的創(chuàng )造，電腦的發(fā)明，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應用；過(guò)去到現在，理論到實(shí)際，懵懂到成熟。蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代、網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，一串串熟悉的名詞，一個(gè)個(gè)令人興奮的日子，那是我們從未停滯的腳步，是我們對幸福生活永遠的追求。
科學(xué)，滲透進(jìn)了生活，彌補了曾經(jīng)生活的種種不足，增添了生活的種種樂(lè )趣，讓平凡的人類(lèi)成為萬(wàn)物的主宰，讓“爆炸”后的星球依舊生機勃勃，綻放光芒！
《辭�！飞险f(shuō)：“生活，是人和動(dòng)物為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(dòng)�！比藗冊谏钪蟹毖苌�，生活又在不經(jīng)意間注入科學(xué)。伽利略由石頭落地的快慢，顛覆了亞里士多德的經(jīng)典；牛頓看見(jiàn)蘋(píng)果下落，發(fā)現了“萬(wàn)有引力定律”；孫儒泳從活蹦亂跳的老鼠和自由游動(dòng)的魚(yú)兒身上總結出了“動(dòng)物生態(tài)學(xué)原理”。生活，使人們存在的世界變得系統化、理論化；繁雜瑣碎的生活不再只是油鹽醬醋，也有了理論發(fā)掘的成功與歡樂(lè )。
生活滲透進(jìn)了科學(xué)，讓枯燥乏味的理論也能活靈活現，寂靜無(wú)聊的數字符號也能生動(dòng)活潑！
科學(xué)就像靈魂，生活就像肉體，科學(xué)與生活是靈魂與肉體的結合。當科學(xué)融入生活，當生活填滿(mǎn)科學(xué)，安靜的鋼鐵也能組合起來(lái)飛入太空，登上月球；毫米寬的繩子也能吊起千噸位的貨物；綠色的植物也能在黑夜里發(fā)出熒光……生活中有科學(xué)，科學(xué)里有生活，二者相輔相成。
在信息化、網(wǎng)絡(luò )化的今天，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在生活，不在接觸科學(xué)。作為21世紀的中學(xué)生，未來(lái)世界的接班人，我們應該學(xué)習科學(xué)、學(xué)會(huì )生活，將理論和實(shí)際相結合，做到“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”，相信我們不是只能“析萬(wàn)物之理”，還能“判天地之美”。
羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！笨茖W(xué)是美麗的，生活是豐富的，讓我們擁有一雙慧眼，去探尋生活與科學(xué)的魅力吧！
科學(xué)與生活作文4
世間萬(wàn)物真是奇妙萬(wàn)千，大到人造地球衛星、載人宇宙飛船，小到日常生活點(diǎn)滴，許許多多的科學(xué)現象既讓人費解又讓人驚嘆！
每周六晚9點(diǎn)我都會(huì )準時(shí)地守候在電視機前靜候湖南電視臺的《啊啊啊啊科學(xué)實(shí)驗站》，在這里，讓我看到了許多奇異的現象，特別是一些存在于我們身邊的事物的科學(xué)原理更讓我興致淋漓，原來(lái)我們一直在有意無(wú)意中與科學(xué)同行！
外公喜歡喝茶，閑來(lái)無(wú)事，每天看著(zhù)他拿著(zhù)茶杯在屋子里晃來(lái)晃去。這只外公愛(ài)不釋手的玻璃杯因為使用頻率過(guò)高，內壁上已經(jīng)積累出了一層厚厚的茶垢。這天，我孝心大發(fā)，“外公，你的杯子太臟了，我幫你清洗一下吧！”沒(méi)等外公有所反應，我就自告奮勇的挽起袖子洗起來(lái)，原本以為洗個(gè)杯子是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事，可是我錯了，盡管我用刷子猛刷、用洗潔劑猛泡、用水猛沖，我想盡了我能想到的清洗辦法，可是不管我如何用力，茶垢依然在那里。我泄氣了，外公笑了：“傻丫頭，你弄得廚房到處是水不說(shuō)，你再這樣下去，我還真擔心我的杯子受不了你的折磨呢？我告訴你一個(gè)簡(jiǎn)單的方法吧，你去問(wèn)外婆要點(diǎn)小蘇打來(lái)試試？”小蘇打？我不知道是什么東西，外婆給了我一些白色細小晶體，我把它放進(jìn)杯子里，沒(méi)想用一次性牙刷沒(méi)刷兩下那些原本頑固的茶垢就乖乖地掉落了，不到兩分鐘外公的茶杯立馬變得晶瑩剔透，煥然一新，而且洗完后杯子還有滑滑的感覺(jué)。我奇怪了，為什么連萬(wàn)能的廚房清潔劑都解決不了的問(wèn)題而小蘇打可以呢？外公笑而不答：“要想知道答案，你自己去找吧！”我的好奇心瞬間被引爆了，于是，我便上網(wǎng)查資料。
我知道了，茶垢是由于茶葉中的茶多酚與茶銹中的金屬物質(zhì)在空氣中發(fā)生氧化反應而產(chǎn)生的，含有氫氧化鈣，而小蘇打是弱堿性食物，它的主要成分是碳酸氫鈉，兩者剛好能起中和反應，從而使茶垢從杯壁上掀下來(lái)。我恍然大悟！
從電腦上我還知道了很多生活中的科學(xué)小常識，比如，皮鞋磨腳了就用白酒抹一下磕腳的地方就可以了；比如將碎蛋殼和醋一同放入帶有污垢的瓶子里，用力搖動(dòng)，就能將污垢去掉；還有家里的銅、鋁器用舊了，用醋涂擦后清洗就能恢復光澤；還有……
生活中，像這樣的科學(xué)小常識真是無(wú)處不在，要是我們能充分運用它們，那我們的生活不就會(huì )變得更便捷、更健康、更美好嗎？
科學(xué)與生活作文5
人文與科學(xué)，是對生活的兩種不同的認知。人文偏向于關(guān)注當下的主觀(guān)意志力量，包裹著(zhù)感性的外衣，而科學(xué)更側重于著(zhù)眼未來(lái)的理性，希望追求一勞久逸的理想結果。人文與科學(xué)，共同打造出我們美好的生活。
同是生活在地球上，人們平等的靈魂也應擁有平等生存的權利。特蕾莎便是不幸者幸福生活的捍衛者。她那悲天憫人的人文情懷引領(lǐng)她不停穿梭在貧民窯的陋巷之間，為病入膏肓的窮人洗腳、擦身、治病，努力籌款對救濟孤兒、流浪者，讓一大批不幸的人在被命運踐踏如泥時(shí)，擁有了活下去的勇氣。
但是，若要生活，光有勇氣是不夠的，還應有活下去的能力，即一個(gè)健康的軀體。當殘酷的二戰來(lái)臨，傷亡慘重，生命在紛飛的戰火前是那般不堪一擊，就當死神的氣息肆意彌漫時(shí)，一種叫做盤(pán)尼西林的神奇的藥物為死亡線(xiàn)上垂死掙扎的傷員帶來(lái)生的光明。這一切歸功于英國細菌學(xué)家弗萊明，他預見(jiàn)了膿毒性傷口的可治療性，埋首實(shí)驗室十年，廢寢忘食地研究試驗，最終發(fā)現了青霉素（即盤(pán)尼西林）。他以一個(gè)人頭腦中的科學(xué)智慧，避免了千千萬(wàn)萬(wàn)的死亡；他憑借一項科學(xué)成果，以更加有效本質(zhì)地以更有力度的方式解決了問(wèn)題，造福了全人類(lèi)——這就是科學(xué)，是人文情懷難以匹敵的科學(xué)的力量。
在時(shí)光齒輪飛速轉動(dòng)的今天，我們應在擁有博愛(ài)的人文情懷的前提下，注重使用和發(fā)揮科學(xué)的力量來(lái)造福更多的人。
再看我們的身邊，自古以來(lái)，中國就是有著(zhù)人文之美的國度，華夏子孫注重情義道德，擁有濃濃的人文情懷.回想20xx年那黑色的五月，蒼茫的大地在喧囂中震起，災難無(wú)情的吞噬了汶川，災區的人民處于水深火熱之中。中華兒女齊齊伸出了援助之手，我們眾志成城，我們風(fēng)雨同舟！無(wú)數的愛(ài)心飛向災區，支撐起汶川搖搖欲墜的天空。我們的人文情懷，更為重建后的汶川的美好明天奠基。
作為一名工人，孔祥瑞對自己所從事的技術(shù)大膽革新，潛心鉆研，攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，成為赫赫有名的“藍領(lǐng)專(zhuān)家”，34年創(chuàng )造3150多項科技成果，創(chuàng )造了8400多萬(wàn)元的效益，這是一個(gè)單純勤懇工作的普通工人所無(wú)法實(shí)現和超越的。
因此，在當前激烈的國際競爭中，我們不僅需要團結友愛(ài)，心手相連的'人文情懷做支撐，更需要勇于創(chuàng )新，銳意進(jìn)取的科學(xué)精神為祖國騰飛插上翅膀。這樣，祖國才能更富強，我們的生活才能更美好！
科學(xué)與生活作文6
人文是一種追溯，是對過(guò)去的傳承；生活是一種務(wù)實(shí)，是對當下的忠實(shí)；科學(xué)是一種探索，是對未來(lái)的開(kāi)拓。合三為一，恰好就是完整的人生。
人文即指人類(lèi)社會(huì )的各種文化現象，是每個(gè)民族不同文化背景的反映，是每種文化獨特歷史的積淀，并反映在每個(gè)民族成員的言談舉止之中。人文是不同文化共性與個(gè)性的統一，有些人總錯誤地認為文化對人的影響是微不足道的，可事實(shí)上，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與文化打交道。我們的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)形成于文化，我們與他人交流溝通需要文化，我們努力探索著(zhù)知識的世界，在各個(gè)領(lǐng)域獲得新的成就，我們創(chuàng )造著(zhù)文化。
生活不僅僅是生存，生活更強調一種生命的情調，說(shuō)白了，我們的人生不過(guò)是由無(wú)數個(gè)“現在”組成，因此忠實(shí)于當下是最緊要的，什么叫生活在當下？活在當下絕不是單單用幾口飯把自己喂飽，我們活在當下，活在當今的時(shí)代，活在當今的社會(huì )，就不應該只顧著(zhù)自己，而是要學(xué)會(huì )關(guān)心周?chē)氖澜�，關(guān)心周?chē)娜藗�，我們也許不能做出什么宏偉的成就來(lái)造福人類(lèi)，但我們總歸可以改變我們周?chē)男⌒∈澜纭?/p>
科學(xué)的重要性毋庸置疑，人類(lèi)社會(huì )如今的科技水平如何恰能反映出我們的未來(lái)生活將是什么樣子的，科技就象征著(zhù)未來(lái)，也許對科技的投入在短期內不一定得到回報，但其長(cháng)久利益不可小覷�？萍嫉淖饔貌粌H僅是滿(mǎn)足人類(lèi)的求知欲，同時(shí)還切實(shí)給人類(lèi)帶來(lái)了福音，像解決了幾億人口糧食問(wèn)題的雜交水稻就是最好的證明。
我們很難想象一個(gè)沒(méi)有文明的社會(huì )，大概人類(lèi)都像猿猴一樣生存著(zhù)，為了一點(diǎn)領(lǐng)地互相廝殺，。如果沒(méi)了對當下的忠實(shí)，那么人們就會(huì )精神恍惚，要么沉浸在對過(guò)去的感嘆中無(wú)法自拔，要么成天幻想著(zhù)不勞而獲的未來(lái)，這也是相當可怕的�？茖W(xué)的產(chǎn)生是人類(lèi)天性的體現，唯物史觀(guān)將人類(lèi)社會(huì )歷史的發(fā)展歸結于生產(chǎn)力的推動(dòng)，這是很有道理的，人類(lèi)首先產(chǎn)生好奇，之后勞動(dòng)人民提出各種想法并予以證明，由此發(fā)現各種理論，發(fā)明各種工具，不斷推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，社會(huì )便是這樣不斷發(fā)展，進(jìn)步的。因此，人文，生活，科學(xué)，三者缺一不可。
前人在勞動(dòng)實(shí)踐中為我們留下了不朽的寶貴財富，這些文化中的精華是我們現代文明的重要來(lái)源，在這樣的基礎上，我們將前人的經(jīng)驗與自身實(shí)踐相結合，形成了復雜的生活體系，并且，我們仍然在努力著(zhù)，探索著(zhù)，鉆研著(zhù)，又不斷積累著(zhù)新的經(jīng)驗，為了自己的未來(lái)與子孫后代的福祉。在這樣龐雜的系統之中，有一根貫穿古今未來(lái)的軸心，那就是人類(lèi)的精神。人類(lèi)的精神連接了人文，生活與科學(xué)，使它們不是獨立而是緊密聯(lián)系的。
我們做事情，要借鑒經(jīng)驗，聯(lián)系當下，創(chuàng )造未來(lái)。因此，我們需要足夠的人文主義關(guān)懷，需要足夠的樸實(shí)，務(wù)實(shí)的精神，同時(shí)，對未來(lái)的探索也是必不可少的。
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