過(guò)一種簡(jiǎn)單的生活作文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的過(guò)一種簡(jiǎn)單的生活作文，希望對大家有所幫助。
天地有大美，于簡(jiǎn)單處得；人生有大疲憊，在復雜處藏。人，一簡(jiǎn)單就快樂(lè )，但快樂(lè )的人寥寥無(wú)幾；一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現實(shí)問(wèn)題是：更多的人，要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易，要活出復雜來(lái)卻很容易。
過(guò)一種簡(jiǎn)單的生活人生于世，不可避免地扮演著(zhù)多重角色，擁有不同身份，社會(huì )關(guān)系網(wǎng)讓我們可以輕易地活在復雜之中而在背離簡(jiǎn)單的路上漸行漸遠。遠離了簡(jiǎn)單，也就遠離了快樂(lè )。過(guò)一種簡(jiǎn)單的生活，才是獲得內心快樂(lè )地終南捷徑。人，一簡(jiǎn)單就快樂(lè )。何出此言？因為簡(jiǎn)單的人有著(zhù)簡(jiǎn)潔的理想與目標，有著(zhù)果斷向目標邁進(jìn)的簡(jiǎn)單方式。
這里的`“簡(jiǎn)單”，不指實(shí)施難度小，而是指心的專(zhuān)一與恬靜，簡(jiǎn)單的人，心是樸素的白色，不像復雜的人一樣被繁復的世界印染上雜色，污染了純潔。而過(guò)上這樣簡(jiǎn)單生活的人確四少之又少，而孔子的弟子顏回卻做到了，“飯疏食、飲水”這樣簡(jiǎn)單的生活方式已讓人心生敬佩，而“人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )”卻更令人佩服得五體投地，顏回的簡(jiǎn)單，是他內心求學(xué)專(zhuān)一的簡(jiǎn)單，是他生活簡(jiǎn)樸不求物質(zhì)享受的簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的他不為清貧苦惱，而為每天收獲的知識與感悟心生快樂(lè )。
他過(guò)著(zhù)一種連孔子都無(wú)法企及的簡(jiǎn)單生活，也收獲著(zhù)自己簡(jiǎn)單的快樂(lè )。這又讓我想起錢(qián)鐘書(shū)、季羨林這些沉浸在簡(jiǎn)單生活中悉心鉆研的人，他們決絕了令人羨艷的名號，只為讓自己的一切與文學(xué)有關(guān)的活動(dòng)保持最初的那份純粹與簡(jiǎn)單，這也是他們快樂(lè )地源泉。我們與他們生活在同一個(gè)世界，卻又似乎被分割到兩個(gè)不同的世界，他們的世界，簡(jiǎn)單，快樂(lè )；而我們的世界，復雜，痛苦。真實(shí)的世界，紛繁，迷亂，源何他們能過(guò)一種簡(jiǎn)單快樂(lè )地生活呢？我想，是簡(jiǎn)單的心態(tài)指引著(zhù)簡(jiǎn)單快樂(lè )地生活，思想指導行動(dòng)，當我們的頭腦被過(guò)多的世俗理念所武裝，便很難再以純粹的眼光看待社會(huì )中的問(wèn)題，而這些世俗理念正是根植于我們所處的社會(huì )土壤，由一些本就復雜痛苦的人或有意或無(wú)意地傳播，從而讓社會(huì )，人心更為復雜，形成惡性循環(huán)。遇到倒地老人扶不扶這樣看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻已開(kāi)始讓人們猶豫再三，心生疑慮，與之前那個(gè)果斷伸出援手的自己相比，我們是不是變復雜了？人心不古，這當然有社會(huì )與個(gè)人的雙重原因，但我們應該意識到，自己就是良性循環(huán)的起點(diǎn)，以一種簡(jiǎn)單的心態(tài)創(chuàng )造快樂(lè )，社會(huì )的公德心終會(huì )被喚醒。社會(huì )仿佛是一個(gè)擴大版的宮斗劇場(chǎng)，而簡(jiǎn)單的心態(tài)就要求我們以健康積極神圣的心態(tài)看待理想，以專(zhuān)一向上的方法實(shí)現理想，展現一身正氣。同“宮斗劇”的無(wú)聊本質(zhì)一樣，過(guò)分地陷入社會(huì )的復雜而對無(wú)聊的事傾注心血，痛苦就在所難免，而過(guò)簡(jiǎn)單的生活則是你洞悉社會(huì )本質(zhì)，明察內心需求的體現。過(guò)一種簡(jiǎn)單的生活，讓快樂(lè )常駐心間。
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