【推薦】生存的作文錦集7篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的生存的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

生存的作文 篇1

　　強者一直是生物界金字塔頂端的生物，強者的背后都會(huì )有一樣東西，也是他們必須要擁有的。雄鷹如果沒(méi)有勇氣展翅飛翔，那它就不可能成為飛行界的佼佼者；如果人類(lèi)當初沒(méi)有勇氣來(lái)到陸地上行走，人類(lèi)就不可能成為動(dòng)物界中的霸主。

　　一個(gè)人學(xué)不會(huì )勇敢，那他就學(xué)不會(huì )成長(cháng)，更別談什么理想。

　　當初毛主席帶領(lǐng)安仁鐵礦公民集體罷工，何嘗不需要勇氣？大家的自由被束縛，大家辛苦賣(mài)力的干活，而獲得的卻是臭罵和鞭打。大家雖然不甘心，可是又沒(méi)有勇氣反抗，因為誰(shuí)反抗誰(shuí)面臨的就是死亡�？墒敲珴蓶|他敢，是他，帶領(lǐng)全體群眾罷工；是他拯救了他們，讓他們逃離了水深火熱的境地。

　　魯迅是我國偉大的政治家，教育家，他當初想要挽救中國，所以選擇從醫，但是在日本進(jìn)修時(shí)看到中國同胞被殺，在場(chǎng)的中國人卻無(wú)動(dòng)于衷，這時(shí)他發(fā)現中國人病的不是身體，而是他們的心靈。他毅然決然的選擇從文，勇敢的從頭開(kāi)始。因為勇氣，成就了一代文豪；因為勇氣，從魯迅開(kāi)始人們開(kāi)始精神的覺(jué)醒。

　　俗話(huà)說(shuō)，世界上無(wú)難事，只怕有心人，你在完成一件事情，要有勇氣去做這件事情，初時(shí)的看似困難重重，可能并不是你完不成，而是你沒(méi)有勇氣跨出第一步。

生存的作文 篇2

　　生存，看似倆個(gè)普通的字眼，卻蘊含了無(wú)數深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著(zhù)灰狼的追趕；無(wú)邊的大海上，游動(dòng)的小魚(yú)擺脫著(zhù)海鷗的侵襲。而在現實(shí)生活中，我們也要學(xué)會(huì )生存。

　　記得那是在一個(gè)烈日炎炎的中午，我們全家吃飯飯出去逛街，我一路上蹦蹦跳跳別提有多高興了！你想知道為什么嗎？呵呵，因為今天是我9歲的生日，現在正在街上尋禮物呢！我東瞧瞧，西看看，突然我的目光被前方那家玩具店中的那輛嶄新漂亮的玩具汽車(chē)給吸引了。我飛快地跑去，迫不及待的想摸一摸，玩一玩。我走近一看，哇！真漂亮！嘿嘿，而今年的生日禮物非它莫屬啦！我剛想轉過(guò)身跟媽媽說(shuō)，可眼前的一幕讓我不之所措——人山人海的人流。而在這些眾多的人中就是找不到媽媽?zhuān)�這個(gè)熟悉的地方一下子變得陌生起來(lái)，霎時(shí)間，恐懼，驚慌，一齊向我襲來(lái)，那些電視上拐騙小孩，被綁架，“撕票”的事件一下子都涌入我的腦海中，面前人山人海的人仿佛都充滿(mǎn)了危險。鎮定，不怕，一定會(huì )有辦法的�！吧系弁�，保佑我吧，阿門(mén)�！蔽冶緛�(lái)不信基督教的，但說(shuō)了總比沒(méi)說(shuō)好，我學(xué)著(zhù)電視上雙手比劃著(zhù)。突然，媽媽常說(shuō)的一句話(huà)回蕩在我耳邊：“如果你在外面迷了路，千萬(wàn)別慌張，借行人的電話(huà)打媽媽的手機知道嗎？”于是，我對附近的一位叔叔說(shuō)：“叔叔，我迷路了，借下手機打個(gè)電話(huà)好嗎？”“好�！笔迨逡贿呎f(shuō)一邊從口袋中掏出手機來(lái)。頓時(shí)，我仿佛看見(jiàn)了希望女神在向我揮手。然后我趕緊拔了媽媽的電話(huà)，“嘟…嘟……”“喂，是誰(shuí)？”“媽媽是我”我把我在哪里告訴了媽媽。而不一會(huì )兒，一個(gè)熟悉的身影印入眼簾，越來(lái)越近�！笆菋寢�?zhuān)瑡寢��！蔽蚁褚恢皇荏@了的小鳥(niǎo)撲閃著(zhù)翅膀，飛回母親的身旁……

　　在社會(huì )中生存，就要有樂(lè )觀(guān)的精神，遇到危險向人求助。只有有了堅強，毅力，信念，才能活下去。

生存的作文 篇3

　　從最早開(kāi)始，便習慣了，哭泣，那是情緒發(fā)泄的一種，但卻不常有，因為我學(xué)會(huì )了堅強，這種東西真的很難學(xué)習，我們不須學(xué)會(huì )面對，那是一種痛苦修煉，偽裝是一種堅硬的鎧甲，披上它，我們會(huì )有安全感，舒心。

　　安慰，是我后天的特長(cháng)，我們總是安慰別人，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，一切都會(huì )好起來(lái)，堅強一些，挺過(guò)去。但是我們時(shí)常忘記自己，也需要安慰。安慰是一種奇妙的東西，雖然它是我的特長(cháng)，但是我并不了解它，奇怪。

　　受傷，是我學(xué)會(huì )自立，像一切動(dòng)物一樣學(xué)會(huì )自我了傷，常常帶著(zhù)滿(mǎn)身由于爭斗的傷口，努力尋找下一個(gè)棲息地，慢慢的傷口愈合，很快的忘掉了疼痛，去迎接下一個(gè)心傷。

　　饑餓，讓我難以忍受，我不斷的尋找，一點(diǎn)可以上我肚子滿(mǎn)足的東西，可憐，在這種環(huán)境下，是的不到同情的，我們不需學(xué)會(huì )戰爭，雖然我們生下來(lái)時(shí)是和平使者，卻不得不違背上帝的旨意，有時(shí)，甚至傷害同類(lèi)，但是大自然是殘忍的，也許，我們現在是朋友，也許在下一刻，我們將會(huì )成為互相撕殺敵人，生存，讓我別無(wú)選擇。

　　選擇，是我們重要的一刻，也許我們有了好的選擇，就會(huì )有好的以后，但是選擇的權利，大多是掌握在我們手中的，是的，我們開(kāi)始選擇，是要做天使，還是惡魔。天使，也許我們，將注定要挨餓，因為我們把吃飽的機會(huì )讓給了別人。惡魔，我們添飽了肚子，卻親手殺死了朝夕相處的伙伴，使我們變的殘忍。我們時(shí)常想選擇兩個(gè)，既是天使，可以愛(ài)護伙伴，又是惡魔，可以添飽肚子，但是上天不會(huì )有這般優(yōu)厚，在天使和惡魔中必須殘忍的選擇。

　　拋棄，是我們最不忍的選擇，也許它是我們最重要的東西，而我們必須拋棄，最殘忍的是，我們并不知道拋棄它是好還是壞，如果是好，我們便會(huì )慶幸的祝賀，但是我們并不是每次都可以選擇正確，但是我們卻不須堅強面對。

　　這便是生存。

　　后記：

　　很殘忍，但是就是這樣，我們不可以讓環(huán)境適應我們，所以我們必須去努力適應環(huán)境，這樣才可以生存��！

生存的作文 篇4

　　也許你遵循的是“溫良恭儉讓”的哲學(xué)，抑或是遁跡于天涯草澤之中。但也許你在凡凡疑疑的草叢中，只會(huì )享受晶瑩的露珠，而不知道你恪守著(zhù)生命對你的恩賜，一切所為皆不會(huì )讓你知道什么叫生存的真跡？而孩提時(shí)，玩“石頭、剪子、布”的游戲，漠然成年后，我們有沒(méi)有在尋覓那原有的意義，一切皆在茫然之中……

　　石頭篇

　　我們玩“石頭、剪子、布”游戲時(shí)，仔細回味，實(shí)也蠻有哲理性，這好像一切遵循達爾文的進(jìn)化理論，卻讓我們了解不管干什么，切記真理，剔除謬論，生存需要真跡。

　　撥開(kāi)荊棘叢生的嵯峨群山上一切坎坷，仿佛我們在漫游在挪威森林的葳蕤茂密之中。但我們卻只顧迷于前方的溫馨世界，而不知我們腳下有頑石，一顆透明的笑容，蘊育著(zhù)多少世界的斑怪陸離。如果還有興致的話(huà)，應該背一些詩(shī)句來(lái)陶冶情操吧，“渭流積至滄溟水，拳石崇成泰華山”等諸如此類(lèi)的佳句。

　　頑石里面永遠納藏著(zhù)堅定的心，一顆打不倒的心，堅強的人無(wú)暇流淚，因為愛(ài)在頑石里，除非風(fēng)沙揉碎他的心；記著(zhù)詩(shī)人布萊克勤克儉曾寫(xiě)過(guò)這樣的話(huà)：一粒砂里看世界，一朵花里看天國，手掌心里盛著(zhù)無(wú)限，剎那間便是永劫……

　　剪子篇

　　人是非常奇怪的動(dòng)物；具有智慧、感情，還有恣意的生存哲學(xué)，如果還有一點(diǎn)暴利的話(huà)，是不是非常完善？說(shuō)句歇斯里底的話(huà)：人不應只是乖巧，還應學(xué)的霸道。因為只有在當今世界，競爭是生存的動(dòng)力。這就如把人關(guān)在動(dòng)物園里一樣，如果哪天老虎對人產(chǎn)生了興趣，想搞個(gè)“基因研究”什么的，人也就變成了老虎的傀儡了。人就應該像剪子，剪掉道路上的坎坷，這樣，生命才會(huì )更有意義……

　　布篇

　　人的生理變化真是奇怪呀，猜不著(zhù)，摸不透，非得扯上兩尺布披在身上，乍一看，還真漂亮。如果人真誠的話(huà)，這布更悃幅無(wú)華了，人就應該真誠對待世界，只有養成“人品若山崇峻極，性懷如水共清幽”的性格，一切就皆了然了，那生命還在乎什么呢？

　　日月盈昃的天地，永遠蘊藏生命的真跡！

生存的作文 篇5

　　哈嘍，大家好！我是史蒂夫，我是一個(gè)平凡的小學(xué)生，但是我發(fā)生過(guò)并不平凡的事情。請接著(zhù)往下看吧！

　　我出生在一個(gè)普通家庭里，只是有一天。（懶得寫(xiě)，直接進(jìn)入游戲）我不知為什么，我暈了，等我醒來(lái)的時(shí)候，我竟然在草原。更讓我驚訝的是————我的手腳和頭，甚至整個(gè)世界都變成了方塊。我看了樹(shù)，羊，牛，豬，馬都是方塊，我想到：這個(gè)游戲我如今已是大神，不必驚訝。

　　我跑到樹(shù)面前，俗話(huà)說(shuō)：想致富，先擼樹(shù)，擼完樹(shù)，再種樹(shù)，種完樹(shù)，再劈樹(shù)。我用我的手試試是不是游戲那樣可以用手砍樹(shù)，我用力一錘，”��！“，我一下子扣了1滴血……（無(wú)語(yǔ)中）”這游戲怎么變得怎么科學(xué)了！這不是坑我嗎！創(chuàng )世神！你為什么要坑我！“我生氣的吐槽著(zhù)。我想：我用泥土擼樹(shù)總可以了吧。我向地面錘擊，仿佛是在宣泄我的仇恨……

生存的作文 篇6

　　在西方，有一部小說(shuō)，18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個(gè)成長(cháng)中的青少年，尤其是男孩子都應該讀讀他。那么，這是一本怎樣的書(shū)哪？

　　這本書(shū)叫《魯賓遜漂流記》。故事并不復雜：出身于商人之家的魯賓遜，不甘于像父輩那樣，平庸的過(guò)一輩子，一心向往著(zhù)充滿(mǎn)冒險與挑戰的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實(shí)現遨游世界的夢(mèng)想，但每次都歷盡艱險。有一次風(fēng)暴將船只打翻，魯賓遜一個(gè)人被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上，在那里度過(guò)了28年孤獨的時(shí)光。小說(shuō)的主要部分就是對他這段荒島生活的生動(dòng)記述。

　　除了精彩離奇的故事外，小說(shuō)最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢于冒險，敢于追求自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。在荒無(wú)人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無(wú)法想象的困難。以驚人的毅力頑強地活了下來(lái)。沒(méi)有房子，他自己搭建。沒(méi)有食物，他嘗試著(zhù)打獵，種谷子，訓養山羊，曬野葡萄干，他還自己摸索著(zhù)做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做面包。在島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人。給他取名為 “星期五”。在他的教育下，“星期五”成了一個(gè)忠實(shí)的.奴仆。就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國。面對人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅毅性格和英雄本色。體現了資產(chǎn)階級上升時(shí)期的創(chuàng )造精神和開(kāi)拓精神�，F在，在西方，“魯賓遜”已經(jīng)成為冒險家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。

　　《魯賓遜漂流記》之所以成為文學(xué)史上不朽的名著(zhù)，還在于它的真實(shí)性和不凡的藝術(shù)表現力。在他之前，歐洲的長(cháng)篇小說(shuō)大都是以帝王將相的業(yè)績(jì)或騎士美女的浪漫傳奇為主要內容的。笛福開(kāi)始嘗試用日常語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)普通人的生活。小說(shuō)雖是一個(gè)虛構的故事，但對魯賓遜荒島生活的描寫(xiě)逼真而自然，表現了作者非凡的形象力和藝術(shù)表現力。此外，小說(shuō)通篇采用第一人稱(chēng)的敘述方式，語(yǔ)言明白曉暢，樸素生動(dòng)，這一切給作品增添了不少魅力。

　　《魯濱孫漂流記》這本書(shū)大家一定都看過(guò)。它講述的是一位叫魯濱孫·克羅索的英國人由于一心想出海，導致不幸流落到一座沓無(wú)人煙的荒島上；他到了島上怎樣定居，怎樣安排生活，怎樣捕獵，又如何從野人手中救出俘虜，最后怎樣獲救回歸祖國。

　　人的一生或許要經(jīng)歷許多磨難，但是，我們面對這些困難又該怎樣解決？也許，你的爸爸媽媽會(huì )替你承擔，可假如你是一位貧困山區的孩子，假如你是一個(gè)背井離鄉的人，沒(méi)有錢(qián)交學(xué)費，吃不飽、穿不暖，甚至在沒(méi)有父母、親人、朋友的情況下，該怎樣面對？一切的一切，有使你措手不及的，有使你悲痛欲絕的，有令你興奮的，有令你失望的，無(wú)所不有�；蛟S你會(huì )痛苦、煩惱、彷徨，但我們不能絕望，要學(xué)會(huì )自力更生，從失望中燃起新的火苗，只要堅強、努力，一定能戰勝困難。就好比魯濱孫·克羅索，在荒島上，他一個(gè)人憑著(zhù)堅強的毅力頑強地生活著(zhù)，與惡劣的環(huán)境、兇猛的野獸作斗爭，并通過(guò)辛勤的勞動(dòng)開(kāi)辟新的生活。當然，假如碰到和你一樣遭遇的人，我們也要幫助他。人不是一生都幸運的，不是一生都完美的，不是不會(huì )犯錯誤的，但上天對我們是一樣公平的，只是我們要去發(fā)現、去拼搏、去創(chuàng )造。

　　所以，我們要學(xué)會(huì )在逆境中奮發(fā)向上，克服困難，一路闖關(guān)斬將，才能走向人生事業(yè)的巔峰！

生存的作文 篇7

　　當你親眼目睹山區農民的生活狀況，知道他們日出而作，日落而息，長(cháng)年吃苦受累，一年的收入不夠某些人的一頓飯錢(qián)，并且十戶(hù)八戶(hù)找不到一胎電視機的時(shí)候，你也許會(huì )說(shuō)，這樣的生存質(zhì)量太低了！

　　當你了解有些人住著(zhù)豪華別墅，坐著(zhù)高級轎車(chē)，白天忙的昏天黑地，晚上醉得稀里糊涂地時(shí)候，你也許會(huì )說(shuō)，這樣的生存質(zhì)量也不高��！

　　生活中的某一天，你是否會(huì )被某些事情觸動(dòng)，你是否曾經(jīng)想過(guò)，生存的質(zhì)量是什么？

　　當你呱呱墜地的那一刻，你的生命之鐘就開(kāi)始計時(shí)時(shí)，伴隨著(zhù)生命之鐘的嘀噠聲，我們每個(gè)人卻實(shí)現著(zhù)不同的人生。

　　居里夫人用她的一生研究這放射性元素，這種微科學(xué)獻身的精神正視她人生價(jià)值得體現，諾貝爾為了研制炸藥，更是不顧自己的安危。當有人勸他別再搞那冒險的事的時(shí)候，他卻說(shuō)：“創(chuàng )造新事物哪能不冒險，我可不怕！”諾貝爾就是憑借這個(gè)中不怕死的精神研究出各種烈性炸藥，被人們譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”。那么，他的生存有質(zhì)量嗎？

　　進(jìn)化論的先驅、法國著(zhù)名生物學(xué)家拉馬克的一生經(jīng)常處于貧困地環(huán)境中，但他一心撲在科研上，從中獲得了最溫暖、最純潔的樂(lè )趣，無(wú)怨無(wú)悔地走完了人生道路。他死后因無(wú)錢(qián)；竟無(wú)埋骨之地。但他一生寫(xiě)出的《法國植物志》、《動(dòng)物學(xué)哲學(xué)》和《無(wú)脊椎動(dòng)物的自然歷史》等著(zhù)作，卻使他的姓名永垂青史。那么，拉馬克的一生是否有價(jià)值呢？

　　答案是肯定的。生存的質(zhì)量不在于奢靡的物質(zhì)享受，不再是使個(gè)人利益得到充分滿(mǎn)足。生存的質(zhì)量有它更深層次的內涵，它體現在崇高的人生目標、艱苦樸素的作風(fēng)、勤勉樂(lè )觀(guān)的生活方式、純真善良的心靈……

　　正所謂，天空沒(méi)有留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已經(jīng)飛過(guò)。所以，我們不應該過(guò)分追求個(gè)人利益的得失，而應該讓心靈常駐在那片純凈、祥和地天空，讓自己的生命為了一切有意義的事而變得有價(jià)值，這樣在你走完生命旅途的時(shí)候，你也許已經(jīng)明白生存的質(zhì)量。

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