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【精品】生存的作文匯總六篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編整理的生存的作文6篇,希望對大家有所幫助。

生存的作文 篇1
如果你有時(shí)間去浪費,為何不將這些時(shí)間用來(lái)思考:生存的意義。
我經(jīng)常思考著(zhù)自己生存的意義,不過(guò)到底也得不出什么結論,自己到底是什么?我到底是為了什么而活著(zhù)?為了學(xué)習嗎?我認為不是的。為了別人嗎?不是的。不明白,終究還是不明白。
仰臥在自家的屋頂,仰望著(zhù)藍天,發(fā)現藍天是那么的觸手可及,又是那么的遙遠,偶爾遇見(jiàn)正在遷徙的雁群,便會(huì )想:大雁飛向南方這便是它們生存的意義嗎?這些東西沒(méi)人會(huì )知道,畢竟我們不是它。
偶然的一次,看見(jiàn)了一直貓咪正在捕抓著(zhù)一只老鼠,發(fā)現那時(shí)的貓咪真的很威武。明白了,這便是它生存的意義么。
我相信,造物主當初創(chuàng )造人類(lèi)之時(shí),賦予人類(lèi)五官,以及聰明的大腦,還有那靈活的四肢,一定是有著(zhù)他的原因的。善良的造物主想著(zhù)人類(lèi)用這些自己賦予他們的能力去幫助別人,可是他忘記了,人類(lèi)也被他賦予野心,欲望等等的不善因素,當初造物主的良苦用心被人類(lèi)狠狠的踐踏了。他們開(kāi)始剝奪其他生物生存的權利,直至于他們的滅絕。
是不是呢?無(wú)論怎么樣你是否都要想想自己生存的意義,為了別人,也為了自己。你可以去選擇做小我的人——那種以自己個(gè)人為中心,為標準;钪(zhù)就是一切,一切都是為了我活著(zhù)。我的欲望第一的。你也可以去選擇做大我的人——以社會(huì )為己任。我是人群、氏族、父母生養的,所以我同樣是他們中的一分子,沒(méi)有他們就沒(méi)有我。所以我要講回報講責任。也要為人群社會(huì )及親友盡責盡力。
無(wú)論你想做哪種人,請你務(wù)必想想自己生存的意義。
現在上中學(xué)了,爸媽的嘮叨聲也接踵而來(lái),無(wú)論是學(xué)習上的還是生活上的。偶爾的拿了好成績(jì)回家,爸爸媽媽也就開(kāi)心了。但是,當我看到他們那甜蜜的笑容時(shí),我發(fā)現了,我一直在思考的那個(gè)問(wèn)題:我究竟是為了什么而活。終于有了答案:沒(méi)錯,我就為了爸爸媽媽的笑容的而活,他們的快樂(lè ),也就是我的快樂(lè )。
生存的作文 篇2
有一個(gè)故事:海嘯過(guò)后,沙灘上出現了許多魚(yú)。它們內心充斥著(zhù)痛苦無(wú)奈。有的魚(yú),自暴自棄地了結了;有的魚(yú),不停跳躍地累死了;有的魚(yú),適應環(huán)境地活下了。
“物競天擇,適者生存”,達爾文進(jìn)化論的核心內容,即可適用于上文海灘的魚(yú),又適用于人類(lèi)的社會(huì )。人類(lèi)如果能夠遵循這條法則,就可以幸福安康。
當然,人要遵循這條法則,還得遵從“三步走”。首先,面對充滿(mǎn)壓力的環(huán)境,我們絕對不能自暴自棄。面對壓力,人若消極,他就敗了;人若積極,他就勝了。文藝復興
時(shí)期教會(huì )仍然禁錮著(zhù)人類(lèi)的科學(xué)思想。一些人不敢向教會(huì )權威挑戰,所以最終沒(méi)有成就;伽利略敢于反對教會(huì )探索真知,所以終于開(kāi)創(chuàng )近代物理。
其次,不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力,必會(huì )有強大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境,也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀西方資本主義經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時(shí),各種社會(huì )矛盾也愈演愈烈。為了改變,空想社會(huì )主義者歐文建立了“新和諧公社”,然而太不切實(shí)際,太急于求成,最終公社解散了。相反,中國社會(huì )主義的發(fā)展是憑借全國人民力量日積月累,最終走向成功的。所以說(shuō),保存實(shí)力頂制壓力才是上策。
第三,面對這種充斥壓力的環(huán)境,我們應當調整自己的生存方式,以謀求成為生存者。遠古時(shí)期,人類(lèi)祖先屬古猿一支。氣候長(cháng)期的變遷,使得原有生存方式不適合人類(lèi)祖先。為了繼續生存,祖先們便從古猿群分離出來(lái),用勞動(dòng)的方式,使人類(lèi)從古猿進(jìn)化到智人,從原始人進(jìn)化到現代人。人類(lèi)終于成為了世上最高等生物。而當年沒(méi)有參加進(jìn)化的古猿到現在依然是猿。由此而知,遇到變化的充滿(mǎn)壓力的環(huán)境,只有調整方式方法,才能適應環(huán)境。
只有真正做到以上三點(diǎn),才能夠做到“適者生存”。 “物競天擇,適者生存”,這是從宇宙誕生以來(lái)就不變的規律。能夠“生存”下來(lái)的必定是經(jīng)過(guò)環(huán)境考驗的。當然,
要想做到“生存”,就必須保持積極態(tài)度,培養恒心和毅力,調整生存方式。這樣,才能使自己立于不敗之地。
生存的作文 篇3
“我已經(jīng)準備好挑戰了,來(lái)吧!”我說(shuō)道。今天,我要玩一個(gè)生存挑戰賽,最后要評比積分。
我們出發(fā)了,我見(jiàn)一位阿姨和小女孩,我馬上去問(wèn):“阿姨你們要買(mǎi)鉛筆嗎?需要十元錢(qián),因為……”我還沒(méi)說(shuō)完,阿姨歪過(guò)頭很不客氣的樣子說(shuō):“不買(mǎi)!敝还茏约鹤吡。真是出師不利。緊接著(zhù)碰見(jiàn)一對夫妻,我說(shuō):“阿姨,你們要紙巾嗎?只用三塊錢(qián)!卑⒁逃锰鹈勖鄣穆曇舸鸬溃骸昂玫!本瓦@樣我們取得了第一次成功。接下來(lái)全體組員出動(dòng),非常順利,但大家都忘了與雕像合影,幸好有人記起,我們“醒悟”之后拼命去找雕像。終于找到一處雕像,這個(gè)雕像的手指打造的很形象,大家觀(guān)察了很久才用滑稽的姿態(tài)模仿了它。大家每找到一處就模仿并拍照,累的腳發(fā)麻。我們一路賣(mài)東西,一路尋找隱蔽的雕像,一路打聽(tīng)謝靈運紀念館。終于找到了紀念館。那時(shí)原先精神抖擻、精神大振的勁都轉成氣喘吁吁、精疲力盡了。下面又要問(wèn)問(wèn)題,簡(jiǎn)直把人往絕路上推呀。我們用了九牛二虎之力跑東跑西,完成任務(wù)一,是取得倒數第一的“好成績(jì)”。
領(lǐng)取任務(wù)二,隊長(cháng)決定把人分成三批,三人買(mǎi)東西,兩個(gè)去打聽(tīng)南戲博物館的路、兩個(gè)去打聽(tīng)哪家店賣(mài)食物便宜。一上路,聽(tīng)見(jiàn)別組大聲喊賣(mài),吸引顧客“上鉤”。我們也不落后,可賣(mài)給哪些人好呢?一位阿姨告訴我們,有些店沒(méi)有客人可以進(jìn)去推銷(xiāo)東西。我心想好主意,要去奮斗!我緊張兮兮地進(jìn)了一家店,問(wèn):“叔叔,請問(wèn)您要買(mǎi)報紙嗎?三塊錢(qián)一份!笔迨逅斓卮饝,我心里喜滋滋的。接下來(lái),我大搖大擺地“闖入空無(wú)一人的店”,結果收成很好。我們誤打誤撞找到了博物館。這里資料很稀少,題目很簡(jiǎn)單,沒(méi)過(guò)三分鐘就答完了。還要玩一個(gè)游戲,老師告訴一個(gè)人一個(gè)數字,要通過(guò)手勢告訴下一個(gè)人,我們千試百試也不行,為什么成功的天平要偏向失敗呢?我們有些人傷心失落、垂頭喪氣想要半途而廢。但在大部分人的堅持下,我們最后還是以打背方式取得了勝利。
又要去松臺廣場(chǎng),大家千辛萬(wàn)苦終于到了松臺廣場(chǎng),還要去賣(mài)東西,大家齊心協(xié)力買(mǎi)完了所有東西,順利到達了馬鞍池公園。
最后是第二組獲勝。雖然我們組沒(méi)有得到好的名次,但是通過(guò)這次的活動(dòng),對我們的膽量和生存能力都是極好的鍛煉。以后我還要繼續參加這樣的活動(dòng)。
生存的作文 篇4
我們每個(gè)人隨時(shí)隨地都容易出現危險。所以,我們應該學(xué)會(huì )生存!以下就是我搜集到發(fā)生危險應該如何應對。
為了防止有不法分子敲詐、勒索、搶劫、綁架,我們應該做到:上學(xué)、放學(xué)時(shí)盡量走人多的地方,不要走人少的道路、廢棄廠(chǎng)房。上學(xué)時(shí)、放學(xué)后盡早回家,不要在外面玩兒到天黑。平時(shí)身上不要攜帶較多的錢(qián)物。不要講究高消費,否則很容易被壞人盯上。所以我們外出時(shí)不能存在僥幸心理,樹(shù)立自我保護意識,掌握一定的安全防范知識,使自己在遇到異常情況是能夠沉著(zhù)鎮定、機智的保護好自己。
從而為我們每個(gè)人的生命撐起一片安全的天空!
生存的作文 篇5
其實(shí)我們的存在都是多余,地球哪天突然沒(méi)了我們會(huì )轉的更快”曾幾何時(shí),這句話(huà)縈繞耳畔,我在想那是不是要成地球之美在地球上消失呢?十七歲已黯然退色,似乎在喧笑的人群我找不到自己!還記得哪個(gè)夢(mèng)里:冰天雪地里一個(gè)人安靜的離開(kāi)很多時(shí)候我都忘了這個(gè)忙碌的世界,車(chē)來(lái)人往紙醉迷金!仿佛我與他背道而馳,格格不入忘了自己用了十七年的時(shí)間從這個(gè)人群里穿梭而來(lái)!
`只帶來(lái)了無(wú)奈但無(wú)半點(diǎn)精彩兒時(shí)的我認為世界是精彩的,路上的人說(shuō)很無(wú)奈!
現在我看它是精彩與無(wú)奈的兩邊天吧也在講,也是無(wú)所謂正如前人說(shuō)的`那樣:也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴吧!
無(wú)奈之余我選擇遠離我喜歡流浪哪個(gè)車(chē)站的哪個(gè)門(mén)口我看到了很多人在圍著(zhù)打一個(gè)要飯的哪個(gè)公交車(chē)上的哪個(gè)位置又看到了一殘疾人給一位老人讓坐哪個(gè)下午的哪個(gè)黃昏看到了兩位老人接吻……都在生存而有人是在生活為什么?自己想去1
打乞丐的那些人真的是喪盡了天良?老人真的比殘疾人尊貴?老人就不能有他們自己的黃昏戀?
他是喪失了尊嚴,他不是老人卻是個(gè)老板,最后的感慨:夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏!
我仍然活著(zhù)!
生存的作文 篇6
也許你遵循的是“溫良恭儉讓”的哲學(xué),抑或是遁跡于天涯草澤之中。但也許你在凡凡疑疑的草叢中,只會(huì )享受晶瑩的露珠,而不知道你恪守著(zhù)生命對你的恩賜,一切所為皆不會(huì )讓你知道什么叫生存的真跡?而孩提時(shí),玩“石頭、剪子、布”的游戲,漠然成年后,我們有沒(méi)有在尋覓那原有的意義,一切皆在茫然之中……
石頭篇
我們玩“石頭、剪子、布”游戲時(shí),仔細回味,實(shí)也蠻有哲理性,這好像一切遵循達爾文的進(jìn)化理論,卻讓我們了解不管干什么,切記真理,剔除謬論,生存需要真跡。
撥開(kāi)荊棘叢生的嵯峨群山上一切坎坷,仿佛我們在漫游在挪威森林的葳蕤茂密之中。但我們卻只顧迷于前方的溫馨世界,而不知我們腳下有頑石,一顆透明的笑容,蘊育著(zhù)多少世界的斑怪陸離。如果還有興致的話(huà),應該背一些詩(shī)句來(lái)陶冶情操吧,“渭流積至滄溟水,拳石崇成泰華山”等諸如此類(lèi)的佳句。
頑石里面永遠納藏著(zhù)堅定的心,一顆打不倒的心,堅強的人無(wú)暇流淚,因為愛(ài)在頑石里,除非風(fēng)沙揉碎他的心;記著(zhù)詩(shī)人布萊克勤克儉曾寫(xiě)過(guò)這樣的話(huà):一粒砂里看世界,一朵花里看天國,手掌心里盛著(zhù)無(wú)限,剎那間便是永劫……
剪子篇
人是非常奇怪的動(dòng)物;具有智慧、感情,還有恣意的生存哲學(xué),如果還有一點(diǎn)暴利的話(huà),是不是非常完善?說(shuō)句歇斯里底的話(huà):人不應只是乖巧,還應學(xué)的霸道。因為只有在當今世界,競爭是生存的動(dòng)力。這就如把人關(guān)在動(dòng)物園里一樣,如果哪天老虎對人產(chǎn)生了興趣,想搞個(gè)“基因研究”什么的,人也就變成了老虎的傀儡了。人就應該像剪子,剪掉道路上的坎坷,這樣,生命才會(huì )更有意義……
布篇
人的生理變化真是奇怪呀,猜不著(zhù),摸不透,非得扯上兩尺布披在身上,乍一看,還真漂亮。如果人真誠的話(huà),這布更悃幅無(wú)華了,人就應該真誠對待世界,只有養成“人品若山崇峻極,性懷如水共清幽”的性格,一切就皆了然了,那生命還在乎什么呢?
日月盈昃的天地,永遠蘊藏生命的真跡!
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