實(shí)用的生存的作文錦集九篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的生存的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

生存的作文 篇1

　　在西方，有一部小說(shuō)，18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個(gè)成長(cháng)中的青少年，尤其是男孩子都應該讀讀他。那么，這是一本怎樣的書(shū)哪？

　　這本書(shū)叫《魯賓遜漂流記》。故事并不復雜：出身于商人之家的魯賓遜，不甘于像父輩那樣，平庸的過(guò)一輩子，一心向往著(zhù)充滿(mǎn)冒險與挑戰的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實(shí)現遨游世界的夢(mèng)想，但每次都歷盡艱險。有一次風(fēng)暴將船只打翻，魯賓遜一個(gè)人被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上，在那里度過(guò)了28年孤獨的時(shí)光。小說(shuō)的主要部分就是對他這段荒島生活的生動(dòng)記述。

　　除了精彩離奇的故事外，小說(shuō)最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢于冒險，敢于追求自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。在荒無(wú)人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無(wú)法想象的困難。以驚人的毅力頑強地活了下來(lái)。沒(méi)有房子，他自己搭建。沒(méi)有食物，他嘗試著(zhù)打獵，種谷子，訓養山羊，曬野葡萄干，他還自己摸索著(zhù)做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做面包。在島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人。給他取名為 “星期五”。在他的教育下，“星期五”成了一個(gè)忠實(shí)的奴仆。就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國。面對人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅毅性格和英雄本色。體現了資產(chǎn)階級上升時(shí)期的創(chuàng )造精神和開(kāi)拓精神�，F在，在西方，“魯賓遜”已經(jīng)成為冒險家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。

　　《魯賓遜漂流記》之所以成為文學(xué)史上不朽的名著(zhù)，還在于它的真實(shí)性和不凡的藝術(shù)表現力。在他之前，歐洲的長(cháng)篇小說(shuō)大都是以帝王將相的業(yè)績(jì)或騎士美女的浪漫傳奇為主要內容的。笛福開(kāi)始嘗試用日常語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)普通人的生活。小說(shuō)雖是一個(gè)虛構的故事，但對魯賓遜荒島生活的描寫(xiě)逼真而自然，表現了作者非凡的形象力和藝術(shù)表現力。此外，小說(shuō)通篇采用第一人稱(chēng)的敘述方式，語(yǔ)言明白曉暢，樸素生動(dòng)，這一切給作品增添了不少魅力。

　　《魯濱孫漂流記》這本書(shū)大家一定都看過(guò)。它講述的是一位叫魯濱孫·克羅索的英國人由于一心想出海，導致不幸流落到一座沓無(wú)人煙的荒島上；他到了島上怎樣定居，怎樣安排生活，怎樣捕獵，又如何從野人手中救出俘虜，最后怎樣獲救回歸祖國。

　　人的一生或許要經(jīng)歷許多磨難，但是，我們面對這些困難又該怎樣解決？也許，你的爸爸媽媽會(huì )替你承擔，可假如你是一位貧困山區的孩子，假如你是一個(gè)背井離鄉的人，沒(méi)有錢(qián)交學(xué)費，吃不飽、穿不暖，甚至在沒(méi)有父母、親人、朋友的情況下，該怎樣面對？一切的一切，有使你措手不及的，有使你悲痛欲絕的，有令你興奮的，有令你失望的，無(wú)所不有�；蛟S你會(huì )痛苦、煩惱、彷徨，但我們不能絕望，要學(xué)會(huì )自力更生，從失望中燃起新的火苗，只要堅強、努力，一定能戰勝困難。就好比魯濱孫·克羅索，在荒島上，他一個(gè)人憑著(zhù)堅強的毅力頑強地生活著(zhù)，與惡劣的環(huán)境、兇猛的野獸作斗爭，并通過(guò)辛勤的勞動(dòng)開(kāi)辟新的生活。當然，假如碰到和你一樣遭遇的人，我們也要幫助他。人不是一生都幸運的，不是一生都完美的，不是不會(huì )犯錯誤的，但上天對我們是一樣公平的，只是我們要去發(fā)現、去拼搏、去創(chuàng )造。

　　所以，我們要學(xué)會(huì )在逆境中奮發(fā)向上，克服困難，一路闖關(guān)斬將，才能走向人生事業(yè)的巔峰！

生存的作文 篇2

　　迎著(zhù)朝陽(yáng)，伴著(zhù)鳥(niǎo)兒的歡歌，背上一書(shū)包鼓鼓的零食，我們上路了。

　　明媚的陽(yáng)光透過(guò)車(chē)窗射在我身上，聽(tīng)著(zhù)羽泉的<奔跑>心隨著(zhù)歌聲飄了很遠很遠。

　　車(chē)子一晃一晃地開(kāi)進(jìn)了生存島，同學(xué)們紛紛跑下車(chē)，終于到了。老師在進(jìn)島之前說(shuō)了許多話(huà)，但是我根本沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去，只清楚的聽(tīng)見(jiàn)了最后一句話(huà)“好，同學(xué)們現在開(kāi)始領(lǐng)票，下午兩點(diǎn)半準時(shí)到門(mén)口集合�！蔽野磦櫜蛔�內心的激動(dòng)，匆匆領(lǐng)完票招呼我的組員就到進(jìn)島了。

　　沒(méi)有老師在身邊組織剛開(kāi)始還真有點(diǎn)不適應，但我是組長(cháng)我必須帶領(lǐng)好我的組員，這是我的責任。很快，第一個(gè)問(wèn)題就出現了，我們剛進(jìn)島，組員們有的想去山地訓練營(yíng)，有的想去工藝區，這可讓我犯了難，到底先去哪呢？終于我決定上午先去山地訓練營(yíng)，因為我們剛開(kāi)始玩兒，有充沛的精力，然后下午再去工藝區，調節一下避免太累，于是組員們一致同意。我們快快樂(lè )樂(lè )的奔向訓練營(yíng)。

　　剛剛從水中竄出來(lái)的我，抖了抖濕了半截的褲子，有開(kāi)心的跑去走鋼絲了在這中間有一個(gè)小插曲。我和組員們在趣園玩時(shí)一不小心沒(méi)抓好繩子摔了一跤，不料被我組的“天才抓拍大師”徐崢給錄下來(lái)了，還專(zhuān)門(mén)起了個(gè)名字——受傷悲慘路，誰(shuí)知老師讓同學(xué)們把機子里的東西，傳到我們班的郵箱里，我無(wú)語(yǔ)了。不過(guò)，這絲毫沒(méi)有影響我的興致。我們又一路歡歌的向生存島的瞭望塔進(jìn)軍了，一路上組員們和我一起走過(guò)搖搖晃晃的“步步高”，黑暗曲折的“暗道”，有驚無(wú)險的“鋼絲橋”，環(huán)環(huán)緊扣的“同心圈”，最后我們手拉手一起爬過(guò)大網(wǎng)，齊心協(xié)力到打了瞭望塔。我們站在塔頂，腳下是綠色的松柏林，遠處是連綿起伏的山峰，我不禁有一種“一覽眾山小”的感覺(jué)。下了塔，我的心仍久久不能平靜。

　　站在飛降的起點(diǎn)，我又激動(dòng)又害怕，但很快我的組員們都紛紛滑下去了，我們互相鼓勵著(zhù)，“不怕什么，難得來(lái)一次，勇敢向前沖吧！”，是呀，沒(méi)什么，我的腳離開(kāi)了臺子“嗖”的順著(zhù)繩索滑下去了，風(fēng)刷刷的從臉上劃過(guò)，夢(mèng)一般的旅程結束了，我已經(jīng)平穩的踩到了親切的大地，和組員們一起回望我們飛落的山峰。

　　下午我們一起做了蛋糕，冰激凌，一起去農事區插花，做標本，去工藝區做扎染，蠟型，愉快的度過(guò)了一下午。

　　終于到了該說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了，帶上我們的勞動(dòng)成果，擦去臉頰的汗水，把我們的歡笑留在了山谷，高興的結束了我們的旅程。

生存的作文 篇3

　　生命的定義是很廣的，上至自以為是的人類(lèi)，下至各種形形色色的動(dòng)植物。生命是互異的，地球上沒(méi)有兩片完全相同的葉子；即使是雙胞胎，也會(huì )有一些內在的細微差異。于是人類(lèi)開(kāi)始用“好”、“壞”、“美”、“丑”、“對”、“錯”、“善”、“惡”等等來(lái)區分個(gè)體。存在的就是合理的，又何來(lái)好壞之分？

　　我覺(jué)得，在某些方面，人類(lèi)是不如動(dòng)植物的，比如自殺。無(wú)可厚非，生命的初衷是生。很少有動(dòng)物會(huì )選擇自殺來(lái)結束自己的生命，可人類(lèi)常常會(huì )這么做，甚至是一些受過(guò)高等教育的人�；蛟S人類(lèi)會(huì )以種種理由來(lái)搪塞，但無(wú)法遮蓋的，是污點(diǎn)的蔓延，是恐懼的擴散，是虛偽的彌漫。他們常常怨天尤人，羨妒別人的美麗，嫉恨別人的才華，甚至憤憤于別人的好運。生命本是不等的，不然何來(lái)大千世界，蕓蕓眾生？正因如此，每個(gè)人才會(huì )有不同的人生價(jià)值取向，個(gè)人作用才得以閃光。反之，一味抱怨社會(huì )的不公，只能自食其果。

　　這又讓我想到了另一類(lèi)人：殺人犯。他們是對某些生命存在的極端抗議者，又或者是需要毀滅一些生命才能使自己滿(mǎn)足的異端。他們的心靈往往是受到過(guò)嚴重傷害的，以至于發(fā)生了扭曲變形。但他們又不甘心于以自我了斷的方式來(lái)脫離苦海，于是選擇了結束別人的生命。這也許只是一念之間的殺機，卻帶來(lái)了無(wú)限的痛苦。欠債還錢(qián)殺人償命，本來(lái)就是亙古不變的社會(huì )規則。這個(gè)世界上的確有許多該殺的人，但是在殺人的同時(shí)，也應該做好償命的心理準備。所以無(wú)論這個(gè)世界是灰暗也好，公平也好，能生存下來(lái)的，只有那些求生意志堅強的人。

　　病床上，一位垂危的老人也許可以安詳地閉上雙眼，但一位病重的母親卻會(huì )堅決地與病魔和死神抗爭，為了她年幼的孩子們。一代接著(zhù)一代，祖祖孫孫，生生不息，這就是生命的魅力所在。

　　汾沱大雨之后，天空依然安詳悠遠，陽(yáng)光依然透明炫目。佛經(jīng)有云：“無(wú)一物，見(jiàn)佛拭佛，見(jiàn)祖拭祖，不被任何東西所約束，只是為了自己……”

生存的作文 篇4

　　初三那年，我的語(yǔ)文老師給我們講了這樣的一個(gè)故事。

　　是電影里的。一個(gè)殺手組織從世界各處虜回幾十個(gè)7——10歲的女孩子，將她們集中在一個(gè)小島里訓練。

　　不知不覺(jué)中過(guò)了10年。那一日，組織里的頭頭告訴女孩子們，在10分鐘之內，她們必須每一個(gè)人殺掉自己宿舍里的一個(gè)人，并把她的頭砍下。10分鐘之內沒(méi)能完成任務(wù)的人，就會(huì )被屋外的阻擊手掃射。

　　只是過(guò)了10分鐘，幾十個(gè)女孩就只剩下一半。每一個(gè)幸存的女孩接受著(zhù)下一輪的考驗：在一片森林里，有著(zhù)一個(gè)連的2級男殺手，她們只能佩帶一把小刀在24小時(shí)之內安全逃離。

　　每一個(gè)女孩都是精英中的精英，這場(chǎng)考驗在她們的相互協(xié)助下，竟將男殺手全部擊斃，但還是損失了幾個(gè)人。最后只剩下26人。

　　組織的頭頭最后將幸存下的女孩帶領(lǐng)到一個(gè)比武場(chǎng)，四周鐵絲密布�！斑@里有26個(gè)簽，抽到一號的就必須第一個(gè)進(jìn)入比武場(chǎng)，依次類(lèi)推�！鳖^頭拿出了簽，26個(gè)女孩各次抽了簽。

　　“你們都知道了自己是幾號了，現在我要告訴你們一個(gè)規則，一號如果殺死了二號，或者二號殺死了一號，接下來(lái)就會(huì )有三，四號兩人合力對幸存下的一人，如果三，四號被殺，那么幸存下的人就要對五，六，七號，也就是每次比賽，就會(huì )相應的增加一人，最后只能有一人幸存！”

　　老師說(shuō)到這就停斷了下來(lái)，然后在黑板上面大書(shū)：實(shí)力+運氣=生存！

　　教室里一邊寂然，每個(gè)人都被故事里殘酷的淘汰制度深深震撼。那不就是如同我們學(xué)生？中考淘汰了近5成的學(xué)生，高考再淘汰一部分學(xué)生，能進(jìn)高等學(xué)府的十中選一！

　　這個(gè)世界，就是適者生存，而能生存下來(lái)的，就必須要有實(shí)力，還要有運氣！

　　成功就是在無(wú)數的pk中出生入死。為什么那么多的人能夠功成名就的只是區區之數？沒(méi)有人記的第二名！

　　寧當牛首，不做雞尾！

生存的作文 篇5

　　也許你遵循的是“溫良恭儉讓”的哲學(xué)，抑或是遁跡于天涯草澤之中。但也許你在凡凡疑疑的草叢中，只會(huì )享受晶瑩的露珠，而不知道你恪守著(zhù)生命對你的恩賜，一切所為皆不會(huì )讓你知道什么叫生存的真跡？而孩提時(shí)，玩“石頭、剪子、布”的游戲，漠然成年后，我們有沒(méi)有在尋覓那原有的意義，一切皆在茫然之中……

　　石頭篇

　　我們玩“石頭、剪子、布”游戲時(shí)，仔細回味，實(shí)也蠻有哲理性，這好像一切遵循達爾文的進(jìn)化理論，卻讓我們了解不管干什么，切記真理，剔除謬論，生存需要真跡。

　　撥開(kāi)荊棘叢生的嵯峨群山上一切坎坷，仿佛我們在漫游在挪威森林的葳蕤茂密之中。但我們卻只顧迷于前方的溫馨世界，而不知我們腳下有頑石，一顆透明的笑容，蘊育著(zhù)多少世界的斑怪陸離。如果還有興致的話(huà)，應該背一些詩(shī)句來(lái)陶冶情操吧，“渭流積至滄溟水，拳石崇成泰華山”等諸如此類(lèi)的佳句。

　　頑石里面永遠納藏著(zhù)堅定的心，一顆打不倒的心，堅強的人無(wú)暇流淚，因為愛(ài)在頑石里，除非風(fēng)沙揉碎他的心；記著(zhù)詩(shī)人布萊克勤克儉曾寫(xiě)過(guò)這樣的話(huà)：一粒砂里看世界，一朵花里看天國，手掌心里盛著(zhù)無(wú)限，剎那間便是永劫……

　　剪子篇

　　人是非常奇怪的動(dòng)物；具有智慧、感情，還有恣意的生存哲學(xué)，如果還有一點(diǎn)暴利的話(huà)，是不是非常完善？說(shuō)句歇斯里底的話(huà)：人不應只是乖巧，還應學(xué)的霸道。因為只有在當今世界，競爭是生存的動(dòng)力。這就如把人關(guān)在動(dòng)物園里一樣，如果哪天老虎對人產(chǎn)生了興趣，想搞個(gè)“基因研究”什么的，人也就變成了老虎的傀儡了。人就應該像剪子，剪掉道路上的坎坷，這樣，生命才會(huì )更有意義……

　　布篇

　　人的生理變化真是奇怪呀，猜不著(zhù)，摸不透，非得扯上兩尺布披在身上，乍一看，還真漂亮。如果人真誠的話(huà)，這布更悃幅無(wú)華了，人就應該真誠對待世界，只有養成“人品若山崇峻極，性懷如水共清幽”的性格，一切就皆了然了，那生命還在乎什么呢？

　　日月盈昃的天地，永遠蘊藏生命的真跡！

生存的作文 篇6

　　“物競天擇，適者生存”，一句話(huà)道盡了競爭是無(wú)所不在的。競爭--它猶如人類(lèi)社會(huì )大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅硬的尖刺。競爭，它看上去很美。

　　首先，它推動(dòng)了歷史進(jìn)步�？v觀(guān)中國歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時(shí)代，無(wú)不是競爭激烈，非勝即亡的時(shí)代。春秋戰國時(shí)期，烈國爭雄，每一個(gè)國家要想生存下來(lái)，必先政治修明，武力強大。在此基礎上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過(guò)十年的努力，使國力超過(guò)了吳國，滅夫差稱(chēng)霸。才有了秦國的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統天下。才有了中國以后的輝煌。在這里我們可以看到，競爭推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)歷史的進(jìn)步，社會(huì )的發(fā)展。

　　其次，它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代，無(wú)不是門(mén)派林立，眾說(shuō)紛紜。比如中國古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的'道和德，還有法家強調的法，他們各持己見(jiàn)，百家爭鳴。使中國的思想文化在政治，法制和社會(huì )生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運動(dòng)，則再一次通過(guò)改革派，改良派和復古派的爭論不休，把文化推向了高潮。

　　在這里，我們又可以發(fā)現文化的繁榮需要不斷的競爭。然后，它也實(shí)現了人民生活水平的提高。橫看當今，各行各業(yè)無(wú)不存在著(zhù)白熱化的激烈競爭，而最大的受益人就是消費者，百姓的生活由此得到了提高。在競爭中，各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目，種類(lèi)越來(lái)越多，質(zhì)量越來(lái)越好可價(jià)格卻是越來(lái)越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競爭推出了最廉價(jià)的家用PC．就像吉利與國外跑車(chē)商競爭造出了中國第一輛跑車(chē)。

　　在這里，我們還可以明白競爭對人民生活水平的提高有著(zhù)非同小可的功勞。歲月催人老，時(shí)間不待人！世界的發(fā)展腳步在無(wú)聲無(wú)息之中不斷變化，而世間萬(wàn)物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬(wàn)物，但你可以充分改變自己，讓自己適應這風(fēng)云變幻的社會(huì )，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號發(fā)揮自己的才能，讓自己對社會(huì )多做貢獻。

　　總之，人要想被現在所處的世界所接受，必須要適應新的化境，不停學(xué)習，不斷“充電”，努力提高自己的科學(xué)知識水平，注重自己各方面的修養，增強自己承受挫折的能力，增強自信，不驕不躁，心平氣和地處理問(wèn)題，看待發(fā)展中的社會(huì )�？偠�言之，世上的萬(wàn)物都在不斷的變化，只有我們不斷學(xué)習，全力以赴去適應，才能有機會(huì )更好的發(fā)展，更好的生存，這正如英國生物學(xué)家達爾文所說(shuō)：“物競天擇，適者生存”是一個(gè)樣的道理。

生存的作文 篇7

　　有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚(yú)的追捕，箭魚(yú)才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。

　　為了生存，羚羊、箭魚(yú)、雨燕等生物都進(jìn)化出了對付天敵的辦法，所以，它們生存下來(lái)了。

　　大自然是殘酷的，在一次次的物競天擇中，適者生存。無(wú)法使應環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結局。

　　所以，母鷹把剛剛幾個(gè)月的小鷹無(wú)情的推下了懸崖，因為它知道，只有在暴風(fēng)雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強健的羽翼，振翮高飛的后代才有可能成為生存的強者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死一瞬的鷹，只能成為一只大號的草雞。因為有了母鷹的“殘忍”，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。

　　鷹是如此，人又何嘗不是呢？

　　從小在父母懷里、在搖籃里、在溫室里長(cháng)大的我們，又該如何步入社會(huì )？

　　社會(huì )不是搖籃，不是溫室，更不是接濟窮人的慈善機構，當今的經(jīng)濟商品社會(huì )雖說(shuō)不上是步步充滿(mǎn)殺機，但也演繹出了弱肉強食的法則。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與淚考驗的我們，又怎么可能成為生存的強者？有些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨考驗的人，以為社會(huì )也是一個(gè)搖籃、一個(gè)溫室，志得意滿(mǎn)地走入了社會(huì )，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會(huì )所淘汰。

　　作為一個(gè)中學(xué)生，我們的學(xué)習生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少；書(shū)本太多，玩耍太少；緊張太多，放松太少。而面對這些困難，我們不應該屈服，而應該勇敢地面對它、適應它甚至超越它。

　　我們的人生掌握在我們自己的手里，無(wú)論遇到什么困難，我們都要學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )面對，學(xué)會(huì )承擔。只有這樣我們才能在自己人生的航海中勇敢前進(jìn)，永不放棄！

生存的作文 篇8

　　“茫茫宇宙，誰(shuí)是奇跡？萬(wàn)物生靈，誰(shuí)最美麗？”蔚藍色的地球孕育了生命，但同時(shí)也不可避免地帶來(lái)了物種之間殘酷的競爭。每時(shí)每刻每分每秒，每一個(gè)物種都在為生存而戰。而星期四中午的那個(gè)發(fā)現，更讓我對“生存之戰”有了更深刻的認識。

　　四月的無(wú)錫早已生機盎然，美麗的附小校園正值暮春年華，紫金花綻放出生機與活力，述之科學(xué)館前更是草色青青，幾株嬌嫩的日本晚櫻剛剛脫去“櫻花盛裝”換上了一身綠葉，各路“昆蟲(chóng)大軍”便已經(jīng)開(kāi)始了它們的生存“掠奪”。

　　吃過(guò)午飯，我們六（6）班全體同學(xué)在洪老師的帶領(lǐng)下來(lái)到述之科學(xué)館前，目的就是讓我們仔細觀(guān)察日本晚櫻的葉片。我輕輕拉了一下枝條，纖細柔嫩的枝條上挺立著(zhù)幾片鮮嫩可愛(ài)的綠葉。但奇特的是，有好幾片葉子上長(cháng)了一坨類(lèi)似“瘤狀物”的東西。這些“瘤狀物”內部中空，淡綠色，鼓起的部分還有很多長(cháng)短不一的褶皺，“瘤狀物”的前端還有一道深深的口子，摸起來(lái)手感舒適，透著(zhù)綠葉的清新，活像一條肉嘟嘟的綠色蠶寶寶。我抬頭望去，其它幾棵櫻樹(shù)的樹(shù)葉上也都布滿(mǎn)了許多鼓鼓的淡綠色“瘤狀物”。這些“瘤狀物”形態(tài)各異，有的蜷成一團，葉片好像活生生被打了個(gè)大包；有的拱著(zhù)身子，仿佛一條蛆蟲(chóng)正在爬行；還有的無(wú)力地趴在葉片上，好像一長(cháng)條癱軟的五花肉。每一棵櫻樹(shù)都是濃綠和淡青的交融，平面與立體的結合！

　　回到家，我經(jīng)過(guò)“百度老師”的“悉心教導”，終于明白了樹(shù)葉上“瘤狀物”的來(lái)歷，其實(shí)它就是被昆蟲(chóng)啃食或繁殖后，植物組織損壞后加速生長(cháng)形成的物體。而此時(shí)我又回想起日本晚櫻葉片上的鋸齒，不禁恍然大悟，心中浮現出這樣一幅畫(huà)面：象鼻蟲(chóng)和蚧殼蟲(chóng)充當肉盾，率先對櫻樹(shù)發(fā)起了沖鋒，可由于葉緣上的鋸齒，它們的“空襲”徹底以失敗告終。這時(shí)，蚜蟲(chóng)大軍也從樹(shù)枝上向葉片發(fā)起進(jìn)攻，白花花的蚜蟲(chóng)幼蟲(chóng)和蟲(chóng)卵裹滿(mǎn)枝丫。蚜蟲(chóng)們以迅雷不及掩耳之勢的速度開(kāi)始啃食葉片。很快，它們啃過(guò)的地方便形成了一個(gè)個(gè)蟲(chóng)癭。啊，那長(cháng)著(zhù)蟲(chóng)癭的葉片是日本晚櫻和昆蟲(chóng)們生存的戰場(chǎng)！

　　世間萬(wàn)物，都在與其它物種競爭，那一片蔚藍的天空，被鮮血染紅的河流，翻滾著(zhù)波濤的大洋，還有那一望無(wú)垠、飛沙走石的大地，它們都是物種們生存的戰場(chǎng)、競爭的舞臺！如果沒(méi)有競爭，弱小的植物怎么戰勝昆蟲(chóng)和小動(dòng)物？不堪一擊的老鼠怎么進(jìn)化成翱翔夜空的蝙蝠？只能食草的短頸鹿怎么能成為身高六米的草原巨人？小小的林蜥怎么可能讓自己后代的吼聲深深震撼了地球一億六千年？又怎么會(huì )讓那些四足行走，靠采摘野果為生的人類(lèi)祖先成為如今創(chuàng )造了輝煌文明，戰無(wú)不勝的世界最強者？這一切，都是因為競爭才成就了如今氣象萬(wàn)千的美麗自然、人類(lèi)社會(huì )。

　　此時(shí)此刻，我不禁又想到了我們全體六年級的畢業(yè)生們，共同面臨的嚴峻問(wèn)題——小升初。放眼全市，各個(gè)學(xué)校強手如林，當這千萬(wàn)強者在同一考場(chǎng)拼搏時(shí)，唯有強大的競爭力才能在小升初“生存的戰場(chǎng)”中，笑到最后。生命的意義刨根問(wèn)底，其實(shí)就是競爭！只有通過(guò)自己的不懈努力和自我鍛造，才能在漫長(cháng)的人生中書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩，這才是生存之道！競爭之道！

　　打鐵還需自身硬，人生需要鍛造才得以生存，而競爭就是生命鍛造中的關(guān)鍵一環(huán)。

生存的作文 篇9

　　人為什么要活著(zhù)？為了生存。既然你被安排到了這個(gè)世界上，你就必須遵守生存法則。

　　一、自尊

　　無(wú)論你在哪個(gè)崗位上工作，無(wú)論你是哪個(gè)人種，都應該自尊，因為這是生存的最低保障。

　　如果你是一名清潔工，請不要因為職業(yè)的原因而總在別人面前低頭。因為勞動(dòng)最光榮。如果不是你們，哪里會(huì )有干凈衛生的公共場(chǎng)所？不要理會(huì )別人對你的嘲笑·冷漠·無(wú)視，永遠都要相信自己是最好的。每天清晨，整個(gè)城市還睡在搖籃里時(shí)，你們已經(jīng)起身勞動(dòng)，或者更早。那些身穿亮麗的黃色外套在公共場(chǎng)所任勞任怨，殊不知你們已成為城市最亮麗的風(fēng)景線(xiàn)？我最崇拜黑人民族，這個(gè)多災多難的民族，在被奴隸了若干年后，奮起反抗，只為爭取到人人平等的權力，付出了巨大的代價(jià)。但他們最終勝利了，這是最值得敬佩的地方。圣馬丁·路德，這個(gè)偉大的黑人領(lǐng)袖，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人人生而平等”，是的。歷經(jīng)磨難的黑人民族，終于自立自強，這不正是自尊的體現嗎？請大家記住一句話(huà)：為了生存，別人可以藐視我們，可以無(wú)視我們的存在，但是我們不可以忽視自己的，要活的有自尊。

　　二、精·氣·神

　　人生存就必須要有精氣神，缺一不可。我們是學(xué)生，是充滿(mǎn)朝氣蓬勃，敢于挑戰創(chuàng )新的90后，所以缺一不可。精，指的是精神的面貌；氣，指的是氣質(zhì)；神，只用心。如果失去以上三者，就是一個(gè)剩下軀體空殼。

　　三、自強不息

　　自強，自立是生存法則里的最重要的一點(diǎn)。如果不自立，自強，你就會(huì )被這個(gè)社會(huì )淘汰�，F在的高中生大多處于十六七歲的階段，很快就會(huì )到法定的成人期18歲，這就意味著(zhù)父母的監護工作完成了，你必須獨立，自己養活自己，可是我們不得不面對這樣一個(gè)問(wèn)題：在溫室里成長(cháng)下的孩子如何自立？我覺(jué)得再完成自己的學(xué)業(yè)同時(shí)，應該為自己先鋪一條路，無(wú)論是勤學(xué)儉工還是寫(xiě)作投稿都是個(gè)不錯的主意，畢竟自己掙來(lái)的錢(qián)是踏實(shí)的。只要你肯做，努力做，堅持做，相信會(huì )一分耕耘一分收獲。那你便可生存。

　　四、不斷充電

　　21世界是個(gè)知識世紀，只有不斷的給自己充電，才能在這個(gè)弱肉強食的社會(huì )下生存。

　　生活是美好的，但現實(shí)是殘酷的，只有遵守生存法則，才能更好的生存下去。

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