【精選】生存的作文匯編八篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的生存的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

生存的作文 篇1

　　強者一直是生物界金字塔頂端的生物，強者的背后都會(huì )有一樣東西，也是他們必須要擁有的。雄鷹如果沒(méi)有勇氣展翅飛翔，那它就不可能成為飛行界的佼佼者；如果人類(lèi)當初沒(méi)有勇氣來(lái)到陸地上行走，人類(lèi)就不可能成為動(dòng)物界中的霸主。

　　一個(gè)人學(xué)不會(huì )勇敢，那他就學(xué)不會(huì )成長(cháng)，更別談什么理想。

　　當初毛主席帶領(lǐng)安仁鐵礦公民集體罷工，何嘗不需要勇氣？大家的自由被束縛，大家辛苦賣(mài)力的干活，而獲得的卻是臭罵和鞭打。大家雖然不甘心，可是又沒(méi)有勇氣反抗，因為誰(shuí)反抗誰(shuí)面臨的就是死亡�？墒敲珴蓶|他敢，是他，帶領(lǐng)全體群眾罷工；是他拯救了他們，讓他們逃離了水深火熱的境地。

　　魯迅是我國偉大的政治家，教育家，他當初想要挽救中國，所以選擇從醫，但是在日本進(jìn)修時(shí)看到中國同胞被殺，在場(chǎng)的中國人卻無(wú)動(dòng)于衷，這時(shí)他發(fā)現中國人病的不是身體，而是他們的心靈。他毅然決然的選擇從文，勇敢的從頭開(kāi)始。因為勇氣，成就了一代文豪；因為勇氣，從魯迅開(kāi)始人們開(kāi)始精神的覺(jué)醒。

　　俗話(huà)說(shuō)，世界上無(wú)難事，只怕有心人，你在完成一件事情，要有勇氣去做這件事情，初時(shí)的看似困難重重，可能并不是你完不成，而是你沒(méi)有勇氣跨出第一步。

生存的作文 篇2

　　溪流因其改變了自己的生存環(huán)境，方能成就大海的波瀾壯闊；平凡的一抔沙土，因其改變了自己的生存環(huán)境而終成就高山的莊嚴巍峨。人也應當適時(shí)地改變自己的生態(tài)環(huán)境，這樣才可能更好地彰顯自己的迷人風(fēng)采。

　　古老的大河文明孕育了我們自古以來(lái)的安土重遷的思想，但任何的事物如果固守于原來(lái)的位置而永遠寄守于古老的宮殿，那勢必將成為河塘里的污臭，腐朽不堪。就如同那一株大樹(shù)如果沒(méi)有改變它自己的生存環(huán)境，那它也就只能永遠地長(cháng)居深山，成為眾多朽木之中的一員，又何來(lái)贏(yíng)得別人的賞識！

　　改變自己的生存環(huán)境，這需要付出很大的勇氣。樹(shù)木如果移植離開(kāi)原來(lái)的土壤尚且很難成活，而人改變了自己的生存環(huán)境，面對陌生的眼光，排擠的勢力以及開(kāi)始新的生活的重壓，將更容易退縮。這便需要百倍的信念和勇氣去支持自己的決定。戰國時(shí)的李斯在楚國不被重用轉而投奔到秦國，這其中定也經(jīng)歷了苦苦的掙扎，畢竟自己能否被重用尚為示知數。但憑著(zhù)自己的勇氣，他終得面見(jiàn)秦王，并成為一代帝王丞相，幫助秦王贏(yíng)政創(chuàng )下一統全國的偉大功業(yè)。

　　誠然，并非所有處于現存的環(huán)境便得不到賞識，也并不是只要改變自己的生存環(huán)境便能成就自己的夢(mèng)想，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的古語(yǔ)，但旬改變環(huán)境后畸形生長(cháng)的結果。只是，如果固有的環(huán)境終不能夠使自己的才華盡現，終無(wú)法將理想的目標高懸，那改變一下現有的生存環(huán)境或許會(huì )迎來(lái)更大的發(fā)展空間。

　　改變自己的生存環(huán)境更需要的是完善自身的品能，一個(gè)內美修能之人是最易獲得賞識的。就如同沒(méi)有任何力量會(huì )在春日里阻止鳥(niǎo)兒的歌鳴，大野鴿的沸騰，也不會(huì )讓那些有才智而又適時(shí)改變自己生存環(huán)境的人永遠得不到掌聲。

　　少當益壯，當引吭高歌于峰巔；壯志于胸，當擊浪遏于飛舟。既然渴望著(zhù)成功，既然為自己制定了既定的航程，好就應當學(xué)會(huì )適時(shí)改變自己的生存環(huán)境。因為隨意便改變生存環(huán)境的人是愚者，固守于原來(lái)生存環(huán)境的人是弱者，只有能抓住時(shí)機而改變自己生存環(huán)境的人，才是生活的智者。

生存的作文 篇3

　　生存是一種元素，是一種道理，有的人為錢(qián)而活著(zhù)，有的人為名利而生存，那些有錢(qián)人有了錢(qián)便追求更好的生活，而沒(méi)有錢(qián)的人則已錢(qián)為目標，變成有錢(qián)人，這樣循環(huán)，便形成了基本的生存，還有另外一種情況，就是為愛(ài)生存，一個(gè)人愛(ài)另一個(gè)人，如果這個(gè)被愛(ài)的人出了什么事，那么。這個(gè)人一生都會(huì )在遺憾中度過(guò)的。這個(gè)被愛(ài)的人是另一個(gè)人的精神食糧，那我要提醒一句，一個(gè)人主要是為自己活著(zhù)，自己是自己前進(jìn)的最大的動(dòng)力，別人不可能替你生存，也不可能讓你永久靠著(zhù)別人。

　　我們人最重要的就是活的瀟灑，愉快，如果，連這點(diǎn)都做不到的話(huà)，那我們們就太低沉了。生存，追求的就是快樂(lè )開(kāi)心，追求的就是好的生活和品質(zhì)，開(kāi)心，快樂(lè )就是生活生存的基本之一，在社會(huì )中生存，講究的就是說(shuō)好話(huà)，辦好事，知識淵博，行為敏捷，不給對方留喘息的余地，這是社會(huì )生存最基本的要素。社會(huì )要比我們想的要復雜，我們也要適應這個(gè)復雜的社會(huì )，這個(gè)社會(huì )有情有意，也許，不像我們想像的那樣天真，但是，我們知道我們生存下來(lái)不僅是食物，還有精神食糧，生存的快樂(lè )，開(kāi)心是我們首先必須做到的，如果，這個(gè)人都認為自己沒(méi)有任何價(jià)值那么這個(gè)人就從來(lái)不會(huì )想到好的方面，生存，他可以充實(shí)也可以毋庸就看你是怎樣安排你的生活的，又看你怎樣安排你的人生的，生存，吃的，喝的，用的，都是一些非常細小的細節，能折射出你的生活，更能折射出你的人生，你的生活，人生的各種元素都決定于你，你是怎樣一個(gè)人，是怎樣一個(gè)命運，又怎樣安排？如果遇到問(wèn)題，請記住我一句話(huà)；快樂(lè )解決任何煩惱。

　　快樂(lè )要大于自己本身，給自己留些快樂(lè )，也許會(huì )認為世界會(huì )更好！

　　生存，一定要快樂(lè )，快樂(lè )一定要生存。

生存的作文 篇4

　　今天，我讀了一篇文章——《魯濱遜漂流記》。十分佩服魯濱遜的勇氣和過(guò)人的才智。

　　這個(gè)故事講了：魯濱遜出身自一個(gè)生活條件不錯的一個(gè)家庭，但他卻十分喜歡航海。通過(guò)航海，他得到了甘蔗種植園，但他仍不滿(mǎn)足。在一次航海中，他遇上了風(fēng)浪，船沉在了一座孤島邊。除了魯濱遜，其他人都死了，他只好一個(gè)人生活。在島上，魯濱遜做了房子，養了山羊，種了小麥、教化了野人，幫助船長(cháng)解決船員的鬧事……在經(jīng)過(guò)了二十八年后，魯濱遜順利回到英國，得到了巨額的遺產(chǎn)。我佩服他竟然能在那樣孤獨的環(huán)境下保持鎮定，并用自己頑強的意志和聰明的頭腦生存下來(lái)。他碰到困難，沒(méi)有向困難低頭，而是去克服它，把一個(gè)荒島建設起來(lái)，這樣才能生存了下去。

　　這個(gè)故事讓我想到了自己，我以前常常碰到困難就低頭，沒(méi)有嘗試去克服它，導致我總是失敗。所以我們要向魯濱遜學(xué)習，學(xué)習他那種在困境中堅忍不拔、樂(lè )觀(guān)面對的美好品質(zhì)。

　　魯濱遜的不畏艱險、樂(lè )觀(guān)面對等值得我們好好學(xué)習。

生存的作文 篇5

　　生存，只有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數次磨礪下，才能學(xué)會(huì )。老師和父母無(wú)法教會(huì )你，只有自己親身經(jīng)歷過(guò)磨難后，你才能領(lǐng)會(huì )以學(xué)會(huì )及生存。如果你從來(lái)沒(méi)親身經(jīng)歷過(guò)磨難，你是不會(huì )生存的。生存就像是一把劍，只有經(jīng)歷千百次錘打才能練成好武器，只有經(jīng)歷過(guò)千萬(wàn)次的錘打，磨礪，才能練就出極品的武器，只有這樣才能練就出一個(gè)什么情況下都能生存的人！書(shū)本永遠不可能教會(huì )你如何生存，只有自己親身經(jīng)歷過(guò)磨難后，才能領(lǐng)會(huì )生存的真正的含義。

　　磨難，只能由自己承受，沒(méi)人能代替�？催@個(gè)事例，你就知道我為什么這樣說(shuō)了。有一對姐弟，父母早逝，姐姐承擔起了撫養弟弟的責任。每天上學(xué)，都是由姐姐親自送弟弟上學(xué)。弟弟要聽(tīng)磁帶時(shí)，姐姐總是幫弟弟插好插頭，按下按鈕，讓弟弟聽(tīng)。等弟弟聽(tīng)完了，就幫他關(guān)上。起床后被子由姐姐幫他疊。幾年后，弟弟考上了大學(xué)，在學(xué)校住宿�？墒菦](méi)幾天，姐姐去看他時(shí)，他卻要求姐姐帶他回家。因為，他不會(huì )疊被子，不會(huì )打飯，就連怎么回家也不會(huì )。姐姐一聽(tīng)，頓時(shí)呆了，不知怎么辦。

　　呵，別人替你承受磨難，等到那個(gè)替你承受磨難的人不在了，那你可就不知怎么辦嘍。自己的事自己辦，我雖是男孩，可十歲就學(xué)會(huì )怎么做飯了，三年級不到就要求自己上學(xué)了。許多家長(cháng)可能認為，學(xué)生只要學(xué)習好就行，其他事不用操心。這樣想就錯了，大錯特錯！上面例子上的弟弟，就是在這種環(huán)境中成長(cháng)的，唯一不同的是父母換成了姐姐。我勸這樣想的父母看看這篇故事，看看故事中的弟弟，只要不是智力有問(wèn)題的父母都會(huì )改變想法，因為這樣教出來(lái)的是個(gè)白癡！生活白癡�。ê孟裼迷~不當，不過(guò)想不出更好的了）。學(xué)業(yè)再重要，也比不過(guò)生活。連生活也不能自理的，還談什么學(xué)習？相比生活，學(xué)習顯得微不足道！一個(gè)人首先要學(xué)會(huì )如何生存！

　　我們學(xué)生，首先要學(xué)會(huì )生存，只有學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )自理，才能在我們這個(gè)世界存活下去！希望家長(cháng)們首先看重的是學(xué)生的生存能力，而不是學(xué)習成績(jì)！

生存的作文 篇6

　　最近，某大學(xué)紙質(zhì)圖書(shū)發(fā)燒友協(xié)會(huì )研究發(fā)現：實(shí)體書(shū)店在虛擬書(shū)店的沖擊下，近半實(shí)體書(shū)店選擇關(guān)閉或轉行，一部分書(shū)店選擇與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新經(jīng)營(yíng)模式，極少數書(shū)店依舊固守傳統，一成不變。對此，我認為實(shí)體書(shū)店應以“時(shí)”為貴。

　　與時(shí)俱進(jìn)，滿(mǎn)足讀者多元化需求。

　　深圳有一家實(shí)體書(shū)店。作為一家傳統書(shū)店，它并沒(méi)有特別吸引人的地方，卻有它獨特的經(jīng)營(yíng)模式——“無(wú)人看管”、“無(wú)門(mén)書(shū)店”、“自借自還”。這一新奇的經(jīng)營(yíng)模式引起了廣大“書(shū)蟲(chóng)”們的興趣，知名度一下子傳遍全國，縱使網(wǎng)絡(luò )書(shū)店再吸引人，也抵不過(guò)人們對“新事物”的好奇，許多人便也紛紛慕名前來(lái)看書(shū)。日本有一家書(shū)店，它一改傳統書(shū)店的構建方式，它是一所建在樹(shù)上的書(shū)店，它還設有專(zhuān)門(mén)洗手間和獨立書(shū)間，讓流浪漢們能有一席之地看書(shū)。這家書(shū)店，在建筑方式和消費群體方面，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng )新手段，皆獲得一定的成功，正是所謂的“以奇制勝”，以新奇奪人眼球，因此，實(shí)體書(shū)店應當打破傳統，與時(shí)俱進(jìn)。

　　順應“時(shí)”代，促進(jìn)“實(shí)體經(jīng)濟”發(fā)展。

　　人們之所以選擇在網(wǎng)絡(luò )世界“讀書(shū)”，無(wú)非是因為它的便利性。既然無(wú)法比它更便利，那么就不要刻意改變這些，我們應該順應它們，擇其軟肋，各個(gè)擊破。那么虛擬書(shū)店有什么不足之處呢？首先，盜版橫行，影響閱讀質(zhì)量；其次，長(cháng)期閱讀，手機、電腦的輻射影響健康。而實(shí)體書(shū)店則可以從這兩方面入手尋找出路，堅決拒絕盜版，選擇印刷精良的圖書(shū)，然后在書(shū)店燈光、閱讀舒適等方面為讀者提供舒適的閱讀環(huán)境和健康的閱讀方式。最后，在自媒體時(shí)代，實(shí)體書(shū)店應與現代科學(xué)技術(shù)結合。書(shū)店可安裝圖書(shū)管理系統，使讀者容易便捷地找到心儀的圖書(shū)。只要能順應時(shí)代的發(fā)展潮流，何懼被淘汰？

　　新事物再好，也始終缺少一份情懷，屬于人們懷舊的情懷。既然無(wú)法阻擊各種新挑戰的出現，那么就學(xué)著(zhù)順應它，創(chuàng )新它，以“時(shí)”為貴！

生存的作文 篇7

　　我非常喜歡看的一本書(shū)是《小鹿斑比》，這本書(shū)講的是一只小鹿成長(cháng)的故事，踐行中國夢(mèng)：生存的磨難作文。從小鹿斑比蹣跚學(xué)步講起，講述了他與森林里的伙伴們一起歷經(jīng)季節的交替，生存磨難，在一點(diǎn)點(diǎn)了解外部世界的同時(shí)，斑比非常勇敢，勇于和困難做斗爭，最后當上了鹿王的故事。文中動(dòng)物的理想世界是寧靜的、和諧的、美好的。湛藍的天空，嫩綠的草地，蒼茫的森林，在伴以燕子的呢喃，黃雀的歡啼，使我深深感受到大自然的'美好和生命的可貴。

　　同時(shí)在平靜祥和之下的各種威脅動(dòng)物們生存的矛盾和危險展示出來(lái)，小動(dòng)物的家園一次次遭到破壞，同伴一次次被殺的慘象，使斑比懂得，生活需要積累和學(xué)習，要憑智慧和勇氣才能生存下去。我很喜歡斑比，他面對困難不屈服的精神值得我學(xué)習，在我今后的學(xué)習和生活中肯定會(huì )碰到各種各樣的困難，我絕不能向以前那樣向困難低頭，而要不斷地積累經(jīng)驗和知識戰勝困難，一次次地挑戰自己。同時(shí)我也被斑比的媽媽所感動(dòng)，當遇到危險時(shí)處處保護著(zhù)她的孩子，這讓我想起了我的媽媽和爸爸，在我的誕生和成長(cháng)過(guò)程中他們付出了太多的心血，爸爸媽媽你們真得是太辛苦了。同時(shí)我也向那些愛(ài)狩獵的人發(fā)出真誠地請求，請你們?yōu)閯?dòng)物們考慮下，它們其實(shí)也希望美好地和自己的家人幸福美滿(mǎn)地生活，請放下你們的獵搶吧！

生存的作文 篇8

　　動(dòng)物和我們一樣，有思想，有感情，有自己的生活方式，有自由的權利。

　　我們未經(jīng)動(dòng)物的同意就破壞它們的棲息地；未經(jīng)動(dòng)物同意隨意傷害其身體；未經(jīng)它們同意就決定它們的死亡。我們想過(guò)它們的感受嗎？是否想過(guò)他們的生命什么時(shí)候終結是有它們本身決定的呢。

　　我們人類(lèi)現在提倡珍惜生命，愛(ài)惜生命。我們人類(lèi)的生命是非常寶貴的，難道動(dòng)物的生命就不珍貴嗎。

　　也許我們人類(lèi)不想死，但沒(méi)有選擇的權利，但是這樣的事情畢竟是少數啊。我們就不能把動(dòng)物當作我們人類(lèi)的成員、朋友、家人來(lái)對待嗎？

　　我們的生活水平越來(lái)越高，信息越來(lái)越發(fā)達，對物質(zhì)生活和精神生活的要求也越來(lái)越高。

　　但是我們能把“吃野生動(dòng)物對我們的健康有好處”從我們的物質(zhì)生活中去除嗎？據說(shuō)吃野生動(dòng)物可以使人活得更長(cháng)。也有說(shuō)吃野生動(dòng)物更有營(yíng)養；有人說(shuō)吃野生動(dòng)物對大腦有好處。

　　我認為這可能是真的，但人們不能盲目追隨，有些動(dòng)物是致癌物質(zhì)。

　　就算不說(shuō)這一點(diǎn)，即使野生動(dòng)物吃了對我們有好處，但人類(lèi)卻沒(méi)有想到，當我們把它們殺得心滿(mǎn)意足的時(shí)候，我們人類(lèi)的死亡也正在逼近嗎？我想任何讀過(guò)書(shū)的人都熟悉“生物鏈”這個(gè)詞，對吧？

　　一旦生物鏈被破壞，就意味著(zhù)地球上的生物大家族將以最快的速度消失，最終人類(lèi)將走向死亡。

　　當人類(lèi)得到報應的時(shí)候，就不會(huì )有回頭路了，不是嗎？每個(gè)人都知道一句至理名言——世上沒(méi)有后悔藥。為什么知道這句話(huà)，就不能去思考一下，去想一下，去實(shí)行一下呢？只要我們時(shí)刻記著(zhù)這句話(huà)，時(shí)刻想著(zhù)要去把它實(shí)踐下去，當我們看到餐桌上無(wú)辜的動(dòng)物，還會(huì )高興地想吃它們嗎？你會(huì )犯這么大的錯誤嗎？

　　現在世界上的動(dòng)植物物種正以最快的速度從地球上消失，有時(shí)每分鐘就有一個(gè)物種消失。

　　如果按這種趨勢繼續下去，人類(lèi)不會(huì )消失嗎？人類(lèi)難道就不能設想一下嗎？你就不能計劃將來(lái)嗎？我們就不能為后代做計劃嗎？難道我們不能為人類(lèi)的長(cháng)遠發(fā)展做計劃嗎？我們現在過(guò)著(zhù)幸福的生活，不求吃穿，信息的迅速發(fā)展，這些都是我們祖先留下的，這些都是他們努力奮斗的結果。

　　作為后代，難道我們要把他們的成果就這樣毀于一旦么？人類(lèi)這樣破壞地球難道不可惜嗎？

　　因此，為了人類(lèi)的長(cháng)遠發(fā)展，我們應該珍惜保護野生動(dòng)物，珍惜我們的幸福生活，進(jìn)一步發(fā)展我們的祖先留下的成就。

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