有關(guān)生存的作文六篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的生存的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

生存的作文 篇1

　　生存的本能，顧名思義，就是指想要活下去的愿望。而那天在外婆家所看到的，才真正讓我體會(huì )到它的含義。

　　鄉下的晨曦，空氣特別清新。我早早寫(xiě)完作業(yè)，騎著(zhù)自行車(chē)在路上兜風(fēng)。新鮮的空氣迎面撲來(lái)，我欣賞著(zhù)小路兩旁的小花小草，十分愜意。忽然我看見(jiàn)遠方一個(gè)什么東西正在花叢中奮力掙扎。走近一看，原來(lái)是一只被蜘蛛網(wǎng)纏住的蝴蝶。蝴蝶感覺(jué)到了自己深陷困境，拼死掙扎，直至精疲力盡，最后蝴蝶成了蜘蛛的午餐。

　　中午，我圍著(zhù)外婆家附近的池塘散步。突然，我的目光被河心的一群什么東西吸引住了。定睛一看，原來(lái)是一群野鴨正在捕食魚(yú)蝦。而在同一時(shí)間，一張大網(wǎng)突然撒下來(lái)，動(dòng)作快的野鴨躲開(kāi)了，而一些動(dòng)作慢的就被困在網(wǎng)里了。我一下子來(lái)了興趣，想看看它們能不能逃脫。野鴨們有的死沖，有的死撞，折騰了一會(huì )兒，似乎沒(méi)轍了，有的幾乎要放棄。這時(shí)候，一只年邁的野鴨“嘎嘎嘎”叫了幾聲，其他一些鴨子就像孩子一樣跟在它后面，從網(wǎng)兜底尋找出口。終于，它們驚慌失措地掙脫出來(lái)。

　　這一天中經(jīng)歷的這兩件事，讓我感慨頗多。動(dòng)物們對生命都是如此珍惜，我們每個(gè)人更要珍惜自己的生命，過(guò)好每一天。

生存的作文 篇2

　　高考語(yǔ)文一直都被稱(chēng)作語(yǔ)文教學(xué)的指揮棒，同時(shí)又體現了選拔功能，具有很強的嚴肅性，高考作文應引導學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績(jì)直接影響整個(gè)語(yǔ)文成績(jì)。每年考前，語(yǔ)文教師都要組織學(xué)生進(jìn)行大容量的訓練，一些以中學(xué)生為閱讀對象的報刊也長(cháng)篇累牘地介紹高考作文動(dòng)態(tài)以及考題預測，我非常理解老師們的良苦用心，值得欣慰的是，我們的學(xué)生也認老師這個(gè)帳，領(lǐng)老師的情。師生為作文可謂煞費了苦心，至于效果怎樣，當然是考過(guò)了看成績(jì)。

　　面對著(zhù)這樣一個(gè)作文環(huán)境，從長(cháng)遠看真的有點(diǎn)讓人無(wú)所適從。筆者不禁要問(wèn)，在這樣的作文環(huán)境下寫(xiě)出的作文有幾篇是經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的心靈的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)生心靈的作文能體現出教育的真正價(jià)值來(lái)嗎？也許有人會(huì )說(shuō)，作文又不是什么嚴肅的論文或是性情寫(xiě)作，非要從心靈走過(guò)不可。

　　我以為，學(xué)生作文的意義并不僅僅局限于評出個(gè)高下優(yōu)劣，更要在引導學(xué)生在端正作文態(tài)度上下一番工夫。按照人的認知規律，以及個(gè)體作文能力的差異性，僅憑一道話(huà)題作文評判一個(gè)人的寫(xiě)作能力，未必科學(xué)，合理。特別是，我們評判作文的標準仍沒(méi)有完全拋棄知識教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現，也是檢測考生如何對待我們所處的這個(gè)世界，當然包括他們自己的生存環(huán)境。

　　然而，在我們平時(shí)的作文訓練中，又有多少學(xué)生在作文中能真誠的發(fā)表自己的看法和觀(guān)點(diǎn)。大家寧愿去胡編一些不著(zhù)邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來(lái)想想自己，看看自己周?chē)�的一切。在我們學(xué)生的作文中已很難看到他們自己的影子，這是相當不正常的。作文中學(xué)生位置的“缺席”可以這么說(shuō)，這直接影響到教育職能有沒(méi)有真正落實(shí)，教育的功能有沒(méi)有真正體現。

　　造成學(xué)生在作文中回避自己的生活，漠視自己的生存狀態(tài)的原因是多方面的。但有一點(diǎn)不容小看，我們這些老師有沒(méi)有給學(xué)生提供一個(gè)適合表達自己的現實(shí)語(yǔ)境。具體表現在我們給學(xué)生提供的那些“作文題”有多少貼切學(xué)生生活實(shí)際。盡管，我們現在為學(xué)生設計了一套相對較為合理的“話(huà)題作文”，而且也提倡讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。事實(shí)上，在這種形式的背后仍潛藏著(zhù)不公平。地區間教育不均衡發(fā)展加上個(gè)體差異決定了學(xué)生之間在認識上必然存在著(zhù)差異，高中優(yōu)秀作文《高考作文應引導學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)》。就一個(gè)省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬(wàn)考生同做一道作文題，評分標準也只有一個(gè)，發(fā)達地區與欠發(fā)達地區，城市與農村的差距在學(xué)生的考分中也有所體現。而且，這種差距在作文中體現得尤為明顯。顯然，讓一部分欠發(fā)達地區的學(xué)生承擔這種不應該的犧牲肯定是不合理的。

　　再好的“作文題”都有它的極致，關(guān)鍵在于人的認知能力，而人的認知能力根本在后天的培養。作文審題的標準即作文的話(huà)語(yǔ)權一般都掌握在城市人的手中，教育欠發(fā)達地區的學(xué)生要想達到高品質(zhì)的語(yǔ)境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部分人才能達到�，F實(shí)語(yǔ)境的差異是客觀(guān)存在的，但也是很容易被人忽略了的。

　　筆者在教學(xué)中，常常碰到這樣的問(wèn)題。當我在作文課上范讀外地學(xué)生寫(xiě)的優(yōu)秀作文的時(shí)候，學(xué)生會(huì )陷入到一片迷茫之中。學(xué)生在課后問(wèn)我，“我們怎么沒(méi)有生活，”學(xué)生確實(shí)問(wèn)在點(diǎn)子上了，他們的生活是俗了不能再俗的生活，想在這樣的生活中寫(xiě)出精彩的人生來(lái)，不要說(shuō)這些學(xué)生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是夸大其辭。也許，有人會(huì )把板子打在高考制度上，這是不客觀(guān)的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱方便這樣的主觀(guān)成分。

　　作文中，學(xué)生角色的缺席也暴露出學(xué)生對自己缺乏自信。舍近求遠，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。假如學(xué)生對自己的生活感興趣，有自己的思考，可能對作文的態(tài)度會(huì )是另一番情形。更不至于我們這些學(xué)生養著(zhù)社會(huì )上一批以編作文，賣(mài)作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優(yōu)質(zhì)教育資源基礎上的。某種意義上說(shuō)，作文的比拼是素質(zhì)教育比拼的具體形態(tài)，而這種竟爭又具有極大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學(xué)校的決策者。

　　幾乎所有人都知道，作文是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現。沒(méi)有素質(zhì)教育，沒(méi)有相對的教育均衡，沒(méi)有高品質(zhì)的話(huà)語(yǔ)環(huán)境，談作文競爭無(wú)異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話(huà)題作文，要知道，這種作文題型的出臺凝聚了多少人的智慧和思想��！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對作文爭議的聲音越來(lái)越少。真理越辨越明，這是簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的道理。

　　當然，拋開(kāi)客觀(guān)現實(shí)談現實(shí)本身就是不現實(shí)，如何使高考作文更公正，更客觀(guān)？這需要國家，乃至關(guān)心教育的有識之士共同努力，不斷提高作文研究水平，開(kāi)展作文批評研究，營(yíng)造一個(gè)良好的批評環(huán)境，一方面促進(jìn)作文形式的.創(chuàng )新，另一方面引領(lǐng)學(xué)生從生活中學(xué)會(huì )發(fā)現美，感知美，表達美。用曹文軒先生的話(huà)說(shuō)，“美比思想更重要”。這樣，作文這種秉承著(zhù)歷史傳統的優(yōu)秀文化樣式一定會(huì )散發(fā)出時(shí)代的光輝。

生存的作文 篇3

　　考完試了，真的好開(kāi)心。不管戰績(jì)如何，都已成為了歷史，至于成績(jì)的好壞，哪是下星期的事了。這兩天為了應付考試，忙得焦頭爛額，終于解放了�。�！今日閑來(lái)無(wú)事，拜讀了語(yǔ)文老夫子推薦的《讀者》一書(shū)，感觸頗深。

　　我始終相信著(zhù)物競天擇，適者生存，人要想能夠呼風(fēng)喚雨，左右逢源，就必須有一套再適用不過(guò)的手段。俗話(huà)說(shuō)：“識時(shí)務(wù)者，為俊杰也”以鄙人拙見(jiàn)，被兩千多年來(lái)成為“孔圣人”的孔老夫子和“亞圣”孟子卻稱(chēng)不上能夠識時(shí)務(wù)之人。此二人出生于春秋戰國的亂世時(shí)期，諸侯爭霸，戰亂不休，這等亂世，理應仿效孫武，蘇秦等人。

　　學(xué)些安邦定國，圖霸天下的本事，只有文可安邦，武可定國的本事，方可揚名于諸侯，拜將封侯。而老夫子卻不識時(shí)務(wù)，在這諸侯割據的時(shí)代，傳播“仁義”學(xué)說(shuō)，仁義之事固然是我國千百年來(lái)的民族精神，但在戰爭頻繁的年代里，諸侯只想著(zhù)稱(chēng)霸或吞并其他國家，如何會(huì )認同孔老夫子的學(xué)說(shuō)，有仁義可言？如有仁義，秦王安能統一六國？安能成為這千古第一帝？雖然漢武帝的“獨尊儒術(shù)”政策讓孔老夫子受到了兩千多年來(lái)世人的膜拜，其講學(xué)陶冶了千百年來(lái)人們的思想，本人也萬(wàn)古流芳，名垂青史，但其生前何等悲涼，不遠千里到各國講學(xué)，卻處處不得志，碰一鼻子灰，連晚年的生活都靠弟子子貢周濟。悲哉！反之，鄒衍，蘇秦便是戰國時(shí)期最風(fēng)光之人，為何？只為鄒衍講的是陰陽(yáng)玄妙之術(shù)，各國君主聽(tīng)了覺(jué)得高深莫測，幾乎把他奉若神明。蘇秦講的是攻伐之道，正是諸侯們安邦自�；驁D霸天下所需要的。物競天擇，適者生存講的就是這個(gè)道理，順應歷史潮流，學(xué)一些切合實(shí)際，對當前時(shí)事有較大用處之本事，方是明智之舉。適者生存，當今社會(huì )就業(yè)困難，要想在當今社會(huì )有一席之地，就應學(xué)會(huì )一技之長(cháng)。

　　我們這代的競爭會(huì )更加厲害，現在不刻苦學(xué)習，更待何時(shí)？頭懸梁，錐刺股，刻苦，刻苦，再刻苦！

生存的作文 篇4

　　當你親眼目睹山區農民的生活狀況，知道他們日出而作，日落而息，長(cháng)年吃苦受累，一年的收入不夠某些人的一頓飯錢(qián)，并且十戶(hù)八戶(hù)找不到一胎電視機的時(shí)候，你也許會(huì )說(shuō)，這樣的生存質(zhì)量太低了！

　　當你了解有些人住著(zhù)豪華別墅，坐著(zhù)高級轎車(chē)，白天忙的昏天黑地，晚上醉得稀里糊涂地時(shí)候，你也許會(huì )說(shuō)，這樣的生存質(zhì)量也不高��！

　　生活中的某一天，你是否會(huì )被某些事情觸動(dòng)，你是否曾經(jīng)想過(guò)，生存的質(zhì)量是什么？

　　當你呱呱墜地的那一刻，你的生命之鐘就開(kāi)始計時(shí)時(shí)，伴隨著(zhù)生命之鐘的嘀噠聲，我們每個(gè)人卻實(shí)現著(zhù)不同的人生。

　　居里夫人用她的一生研究這放射性元素，這種微科學(xué)獻身的精神正視她人生價(jià)值得體現，諾貝爾為了研制炸藥，更是不顧自己的安危。當有人勸他別再搞那冒險的事的時(shí)候，他卻說(shuō)：“創(chuàng )造新事物哪能不冒險，我可不怕！”諾貝爾就是憑借這個(gè)中不怕死的精神研究出各種烈性炸藥，被人們譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”。那么，他的生存有質(zhì)量嗎？

　　進(jìn)化論的先驅、法國著(zhù)名生物學(xué)家拉馬克的一生經(jīng)常處于貧困地環(huán)境中，但他一心撲在科研上，從中獲得了最溫暖、最純潔的樂(lè )趣，無(wú)怨無(wú)悔地走完了人生道路。他死后因無(wú)錢(qián)；竟無(wú)埋骨之地。但他一生寫(xiě)出的《法國植物志》、《動(dòng)物學(xué)哲學(xué)》和《無(wú)脊椎動(dòng)物的自然歷史》等著(zhù)作，卻使他的姓名永垂青史。那么，拉馬克的一生是否有價(jià)值呢？

　　答案是肯定的。生存的質(zhì)量不在于奢靡的物質(zhì)享受，不再是使個(gè)人利益得到充分滿(mǎn)足。生存的質(zhì)量有它更深層次的內涵，它體現在崇高的人生目標、艱苦樸素的作風(fēng)、勤勉樂(lè )觀(guān)的生活方式、純真善良的心靈……

　　正所謂，天空沒(méi)有留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已經(jīng)飛過(guò)。所以，我們不應該過(guò)分追求個(gè)人利益的得失，而應該讓心靈常駐在那片純凈、祥和地天空，讓自己的生命為了一切有意義的事而變得有價(jià)值，這樣在你走完生命旅途的時(shí)候，你也許已經(jīng)明白生存的質(zhì)量。

生存的作文 篇5

　　閑來(lái)無(wú)事，我便隨手拿起一本雜志翻了翻�？吹搅艘环�名為《姜太公釣魚(yú)新編》的漫畫(huà)，我感觸良多。

　　圖中，“姜太公”拿著(zhù)一個(gè)上面寫(xiě)著(zhù)“這里有清水”的牌子盤(pán)腿而坐，他的面前擺了一個(gè)水盆。河里的魚(yú)兒紛紛從被污染的河水中跳出來(lái)，跳到“姜太公”的水盆里去了。

　　“姜太公”的水盆很神奇？引得魚(yú)兒都跳進(jìn)去了？當然不是，因為它們生存的地方已被破壞了。誰(shuí)破壞的？答案我相信大家都知道。水污染，不僅魚(yú)兒受到影響，對我們人類(lèi)也造成了一定的影響。人離不開(kāi)水，但能毫無(wú)節制地用嗎？水真得多嗎？殊不知，世界上有97％的水是鹽水，而且3％的淡水中，還有大部分是在極地冰川，所以可以讓人飲用的水是很少的。

　　在生活中，造成水污染的現象很多，比如：為了盡快把魚(yú)一網(wǎng)打盡，向河里倒藥水；為了圖方便，直接將垃圾倒在河中；為了省錢(qián)，明明建了廢水處理廠(chǎng)卻不使用，將廢水直接排到河里。

　　在當今社會(huì )，不止存在著(zhù)水污染，還存在著(zhù)空氣污染。

　　因為汽車(chē)尾氣的排放，工廠(chǎng)廢氣的排出，都給空氣造成了污染。使人們呼吸的都是有害的空氣，對人們的身體造成了極大的傷害。

　　這些，都是人類(lèi)自己造成的。后果也得自己承擔。代價(jià)我相信大家都知道。所以從現在開(kāi)始，就讓我們一起去保護地球的自然環(huán)境，這樣青山、碧水、藍天不只是過(guò)去。讓我們從現在開(kāi)始努力吧！

生存的作文 篇6

　　這世間的一切可以說(shuō)是都有質(zhì)量的，但是我在這里所說(shuō)的質(zhì)量是一種無(wú)形的，無(wú)法用天平測量的質(zhì)量，這是對人生存的衡量。

　　活的舒服

　　繁華的街市上，有些大老板每日每夜的呆在酒吧，整天都一副萎靡不振，無(wú)精打采的樣子。同時(shí)他們揮金如土，不是在酒吧，就是在賭場(chǎng)。他們腰纏萬(wàn)貫，生活幾乎遇不上什么波折，一有什么災難到來(lái)，就用錢(qián)來(lái)買(mǎi)通，生活過(guò)得那叫一個(gè)有滋有味呢！

　　他們說(shuō)，生活就應該好好享受，別管這樣那樣的快樂(lè )與刺激才是第一。

　　有很多人很羨慕他們，羨慕他們有錢(qián)有勢，羨慕他們的享受，難道這樣的生活就是好生活嗎？

　　活得勞累

　　有一部分人，他們裝著(zhù)日出而作，日落而息。春天播種，秋日收獲，每天都要進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。他們很窮，沒(méi)有腰纏萬(wàn)貫，因為想要迫不及待的過(guò)上好生活，所以一直辛苦的勞作著(zhù)。妹妹有大豐收的時(shí)候，全家人都笑得合不攏嘴。都要殺只雞來(lái)慶祝一下。

　　他們雖然辛苦，但總能得到快樂(lè )。話(huà)說(shuō)，一份耕耘，一份收獲。實(shí)在不假。

　　活得實(shí)在

　　什么是生存的質(zhì)量呢？并不是說(shuō)明錢(qián)多奢侈，就是質(zhì)量高的生活。人活在世上，只有不斷的突破自我，在追求物質(zhì)享受的同時(shí)，我們也要磨練自己的精神品質(zhì)。

　　不一定只有貴的就是好的，不是只有廉價(jià)的就是壞的。

　　有些人雖然苦，雖然累，但是卻活得快樂(lè )，活得充實(shí)，他們有聯(lián)系鄉親的，真誠幫助，有親朋好友的陪伴，他們才是真正懂得生活的人！

　　有些人雖然，雖然炫酷，但是卻活得狼狽，活的失敗。他們真是勾心斗角，想著(zhù)去算計別人，最后變得不近人情，這樣的生活又有什么質(zhì)量可言呢？

　　學(xué)會(huì )生活，熱愛(ài)生活，把握生活！

【生存的作文】相關(guān)文章：

生存訓練的作文-生存12-22

生存作文：生存訓練04-10

關(guān)于生存的主題作文-生存12-22

生存作文：生存訓練教室04-10

關(guān)于生存的作文：生存訓練04-10

關(guān)于生存的作文：夾縫生存04-28

關(guān)于生存的作文：生存的意義08-05

關(guān)于生存的作文：生存與智慧08-05

有關(guān)生存的作文：生存方式11-15

「關(guān)于生存的作文」夾縫生存08-30