實(shí)用的野外生存作文六篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的野外生存作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
野外生存作文 篇1
天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，我期盼已久的日子終于到來(lái)了。今天，我參加了學(xué)校組織的野外生存課。
早上，我們進(jìn)行了“動(dòng)力火車(chē)”的游戲，在 這個(gè)游戲中讓我們明白了團結、合作的重要性；接著(zhù)教練給我們演示了被毒蛇、馬蜂叮咬后如何包扎；之后教練給我們出了一道題目，就是“如果你在野外迷路了怎 么辦？”我是這樣說(shuō)的：“如果我在野外迷了路，我會(huì )找到有水源的地方，跟著(zhù)水流的方向走，就有可能會(huì )找到出口中�！苯叹氄f(shuō)這是一個(gè)很好的方法。雖然我對對 野外生存的知識知道的不夠詳細，但是通過(guò)這次活動(dòng)，我會(huì )學(xué)到不少的知識。
下午，教練教我們搭帳篷，我們都仔細的聽(tīng)著(zhù)和看著(zhù)，我和何雨桐、鄭美怡、胡瀟予分在一組，我們是第一個(gè)搭好帳篷的，我非常高興，因為我又學(xué)會(huì )了一門(mén)新知識。我們把帳篷抬到了操場(chǎng)上，一頂頂帳篷遠遠的望去，真像草地上開(kāi)滿(mǎn)了一朵朵五顏六色的花朵，美麗極了！
晚上，我們一起準備了篝火晚會(huì )，教練并且同我們分享了他們騎自行車(chē)用了27天從宜昌到拉薩的旅行經(jīng)歷。我們都很感動(dòng)，我長(cháng)大了也要像教練他們一樣到拉薩去鍛煉一下自己。
通過(guò)這次野外生存課，讓我知道了在野外迷了路怎么辦、被毒蛇、馬蜂叮咬后如何包扎、怎樣搭帳篷等等一些關(guān)于野外生存的知識，我非常開(kāi)心能夠學(xué)到這么多的知識！
野外生存作文 篇2
有一天，我在上網(wǎng)隨便查閱資料。無(wú)意中發(fā)現了有人用塑料袋和塑料瓶及其他小零件組裝成的多用途物件。
于是，我也想組裝和那位網(wǎng)友一樣的物件。我看了看需要的材料和零件，結果我被嚇住了：寬36——37cm，長(cháng)49——53cm的購衣時(shí)附贈的塑料袋，同一品牌的飲料瓶12個(gè)，2X36cm（以塑料袋的寬度為限），塑料塊、舊衣架或木塊2根，0.2cm的螺釘和螺母各三個(gè)，普通橡皮圈兩個(gè)，2個(gè)2.5cm的從飲料瓶上取的塑料圈，用于做背帶的繩子若干。
一周后，我找齊了所有材料。那天晚上，我自己歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦做好了這件物品。
它的第一個(gè)功能是可以充當野外活動(dòng)時(shí)的出水工具。野外生存最重要的是生活用水的儲運。用它來(lái)儲存、取運水顯然更加安全、衛生和方便。從這一點(diǎn)上講，它遠比泡沫游泳圈更加實(shí)用。
它的第二個(gè)功能是游泳墊。在游泳時(shí)，你將墊子中瓶子里的水倒掉，他就成了一個(gè)可以幫助人們在水中嬉戲的“游泳圈”或“救生物”。作為游泳器具它的安全性遠比充氣游泳圈要強，注意他現在的最大浮力是五公斤。人們可以根據自己的需要，按照這個(gè)原理增加飲料瓶的數量，增大福利，提高安全性。人們更應該根據這個(gè)提示，在遇到水害危險時(shí)利用這類(lèi)隨處可見(jiàn)的廢棄物逃生。
由于它擁有的浮力作用，他的第三個(gè)功能是水上運載。當你在進(jìn)行涉水活動(dòng)時(shí)我們可以將所有積水的物品交由其運載；在平時(shí)更可以將一些微小的珍貴之物，如：紙幣、糧食、膠圈、火柴、打火機等等放在密封的瓶子中，以避雨和水。
它的第四個(gè)功能是可以充作散熱降溫的冷水涼墊。在炎熱的夏日利用飲料瓶中的涼水，可以起到很好的降溫效果。當我們在酷熱的野外背上背著(zhù)涼水，或是枕著(zhù)涼水睡覺(jué)，甚至是在學(xué)校課堂里坐在這種墊子上上課，不是很爽嗎？如果再將它增加一個(gè)靠背，甚至擴張成一張床……
如果這個(gè)物品能制作很多并賣(mài)出去，那就方便多了!
野外生存作文 篇3
《學(xué)會(huì )生存》一書(shū)的作者是曾在聯(lián)合國教科文組織供職的法國教育思想家埃德加富爾，他于1972年向教科文組織總干事長(cháng)遞交的一份研究報告。
《學(xué)會(huì )生存》一書(shū)的作用是把“學(xué)習化社會(huì )”的概念推向世界，并推進(jìn)人們對終身學(xué)習的思考，是由于當前的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀(guān)念，必然結果。其實(shí)它和杜威提出的教育即生存、教育即社會(huì )的思想和他的這種思想其實(shí)是不謀而合的，總的來(lái)說(shuō)，如今的任何一個(gè)人都不可能在年輕的那幾年或者是某個(gè)階段就能夠學(xué)會(huì )以后乃至一生所用的知識，所以學(xué)習的目的很明確，就是生存；其實(shí)人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過(guò)程，所以對于人的要求就自然而然地加深、增加更高的門(mén)檻，為生存。其實(shí)生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話(huà)，就是從你的一生的時(shí)間以及各個(gè)階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質(zhì)、人格、意志。
其中的有關(guān)教育的擴充需要與要求值得關(guān)注，因為當前我國的就業(yè)形勢不樂(lè )觀(guān)：第一，需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的。第二，在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài);第三，在許多部門(mén)，在大多數國家中，這兩個(gè)因素是不相符合的;第四，教育需要和教育要求，無(wú)論其各自的增長(cháng)率如何不平衡，無(wú)論其結果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴充的許多原因中，有人口的增加、經(jīng)濟的發(fā)展、人類(lèi)知識的增加、社會(huì )的改革和心理上的動(dòng)機，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會(huì )―經(jīng)濟的原因。因此，教育的擴展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒(méi)有在全體人民中取得它應有的地位，它至少已為每一個(gè)人做出一定的貢獻。對于教育的要求是我們時(shí)代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。這種演進(jìn)_由于種種協(xié)調一致的原因_正在世界所有地區發(fā)生著(zhù)，無(wú)論其經(jīng)濟發(fā)展水平、人口增長(cháng)率、人口密度、技術(shù)進(jìn)步的.程度和每個(gè)國家的文化政治制度如何。這是一個(gè)無(wú)可爭辯的普遍歷史現象。一個(gè)跡象表明，這種傾向將繼續高漲。在我們看來(lái)，這是不可逆轉的。將來(lái)制訂教育政策必須根據這個(gè)基本事實(shí)。
在今天，學(xué)會(huì )生存就要把學(xué)習當作一種生活方式，樹(shù)立正確的積極的終身學(xué)習的觀(guān)念。終身學(xué)習，是指人的一生都要學(xué)習，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì )生存》報告把終身學(xué)習與建立學(xué)習化社會(huì )(學(xué)習型社會(huì ))結合起來(lái)�！皩W(xué)習化社會(huì )”的一個(gè)重要標志就是學(xué)習成為整個(gè)社會(huì )成員一項經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng )建學(xué)習化社會(huì )有賴(lài)于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實(shí)施與提高。而當學(xué)習成為一種生活時(shí)尚時(shí)，另一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題出現，這就是怎樣學(xué)習。學(xué)會(huì )學(xué)習是學(xué)會(huì )生存的前提。發(fā)現和創(chuàng )造新知識的能力是引導現代社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵。為自我的終身學(xué)習和創(chuàng )造活動(dòng)，我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會(huì )”走向會(huì )學(xué)，即培養一種創(chuàng )新性學(xué)習能力。學(xué)會(huì )學(xué)習在當前還要轉變一種觀(guān)念，即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習得來(lái)的，表明一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著(zhù)有文憑就有水平、有學(xué)歷就有能力。隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步，新事物、新情況層出不窮，新知識、新技術(shù)不斷出現，要求人們必須開(kāi)闊視野，更新觀(guān)念，學(xué)習新知識，掌握新本領(lǐng)，以適應時(shí)代發(fā)展的要求。
一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人，如果停滯不前，也會(huì )落伍，難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)習會(huì )生存，核心就是要在全社會(huì )樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，讓學(xué)習成為21世紀的生活方式，養成處處學(xué)習、時(shí)時(shí)學(xué)習的習慣，并且首先要學(xué)習“學(xué)習的方法”。如此，個(gè)人生存才會(huì )有保障，國家才不會(huì )在激烈的國際競爭中被淘汰，以及落后就會(huì )挨打什么的教訓我們的人民已經(jīng)受得太多，近代的侵略者給我們的教訓應當永遠銘記在心中。只有自己才能拯救自己，除此之外，還有學(xué)習，不斷地學(xué)習。
野外生存作文 篇4
今天，可以說(shuō)是我最開(kāi)心、最美滿(mǎn)的一天。那些令人快樂(lè )的場(chǎng)面仍不停地在腦海中浮現，那堂“野外生存”課，在我的人生道路上留下了抹不去的痕跡！
老師先講了野外生存的基本知識后，給我們每人發(fā)了一根繩子，并教我們如何打各種各樣的繩結，接著(zhù)就開(kāi)始練習，可我練了很長(cháng)時(shí)間還是不會(huì )。眼看同學(xué)們一個(gè)個(gè)都做好了，我心里特別著(zhù)急，一股自卑感涌上心頭，我把頭深埋下去，不知如何是好。這時(shí)，我感覺(jué)有人拍了拍我的肩膀：“不要這樣，我來(lái)幫你！”原來(lái)是朋友王銘軒，我看到了一絲希望�！笆紫�，把繩子結個(gè)圈，”他邊說(shuō)邊做，“轉180度，從下面一個(gè)小口子穿進(jìn)去，拉緊，一個(gè)雙八結便好了，試著(zhù)做一個(gè)�！庇兴睦�，沒(méi)到5分鐘便做好了。他便鼓勵我，教我下一個(gè)……
吃好飯回到教室，便開(kāi)始在老師的指導下做擔架，我們開(kāi)始系繩子，運用早上的知識，我們馬上系好了16個(gè)雙八結，可怎么也套不進(jìn)�！澳銈儾灰つ康赜蔡�，那只會(huì )更費事，”其他對一個(gè)隊員說(shuō)，“應該仔細看看繩結有什么錯誤�！蔽覀兞⒖滩檎以�，原來(lái)是繩結太小。我們小隊立刻一起想辦法，抽出繩子末端，使它成單八結，擴大單八結口子，穿入繩子，半拉緊。很快一副擔架在我們地齊心協(xié)力下完成，一股溫暖在我的心房里蕩漾！
比賽即將開(kāi)始，那緊張的氛圍給了我們更大的壓力，我心里十分緊張，心臟“怦怦”直跳，手心直冒冷汗�！皽蕚�！”裁判員渾厚地聲音響起。我的心跳得更快，像有幾十只鹿在亂撞�！伴_(kāi)始！”隨著(zhù)一聲令下，我們一個(gè)健步?jīng)_上去，起初還穩居第一，上坡時(shí)漸漸不行了�！巴瑢W(xué)們，加油，不要泄氣，我們是最棒的！”是隊長(cháng)的聲音，他的話(huà)給了我們動(dòng)力，雖然此時(shí)我們個(gè)個(gè)面紅耳赤，喘著(zhù)粗氣，衣服全被汗水濕透，但，我們依然全速前進(jìn)，終于以第二名的成績(jì)抵達終點(diǎn)。雖然我們沒(méi)拿第一，但我們依然擊掌歡呼，慶祝合作的勝利。
這次課程，讓我真正體會(huì )到了同學(xué)之間的友誼，團隊活動(dòng)的樂(lè )趣，團隊力量的強大！期待下一次的團隊活動(dòng)，我相信我們會(huì )做得更好！
野外生存作文 篇5
“名偵探柯南”夏令營(yíng)第三天，我們來(lái)到了楊園度假區學(xué)習野外生存。
野外求生第一步：野外生火。教官教我們如何使用打火石：“準備一張紙巾，輕輕刮下打火石的鎂粉放在紙巾上，這樣更容易導火；然后將鎂粉聚集在一起，用力摩擦打火石�！苯坦龠呎f(shuō)邊做，只見(jiàn)火花四濺，一下子就點(diǎn)著(zhù)了火�！斑@么簡(jiǎn)單！”我將信將疑，馬上拿起一塊打火石，用力一刮�！笆裁�？”我大叫道，我居然連火花都擦不出來(lái)。唉，原來(lái)看似簡(jiǎn)單，實(shí)際操作并不容易��！看著(zhù)同學(xué)們都已經(jīng)點(diǎn)燃了火，我越發(fā)著(zhù)急。該怎么辦呢？這時(shí)，同寢室的王瑜睿來(lái)幫助我了。他提醒道：“用打火石直接接觸紙巾更容易起火喲�！痹瓉�(lái)是這樣！我照著(zhù)他的提示練習，經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的琢磨，終于學(xué)會(huì )了用打火石生火，并成為了一個(gè)“打火高手”，真是“功夫不負有心人”��！
野外求生第二步：凈化生水。教官告訴我們，有以下幾種凈化方式：1.過(guò)濾法；2.太陽(yáng)蒸發(fā)法；3.紙巾過(guò)濾法……而我們今天要體驗的就是用第一種方法過(guò)濾一杯泥水。我們將一張紙巾疊成一根細紙巾條，用較高的杯子裝泥水，較低的杯子作過(guò)濾好的清水的容器，因為水往低處流。我在兩杯水之間放上細紙巾條，一個(gè)簡(jiǎn)易的過(guò)濾裝置完成了，水一滴一滴地過(guò)濾下來(lái)……經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的等待，我們終于過(guò)濾出一杯較干凈的水。
野外求生第三步，也就是今天的重頭戲：野炊。我們分好組后開(kāi)始做飯。因為我沒(méi)有做飯的經(jīng)驗，所以只能干一些雜活——拾柴火以及燒火。同學(xué)告訴我，挑細些的柴放進(jìn)爐子，這樣不易熄滅。我聽(tīng)從他的建議，挑了一些較細的木柴放進(jìn)爐中�；鹪綗酵�，我的心情也像這火苗一般，越來(lái)越興奮。
吃著(zhù)可口的飯菜，我的心中滿(mǎn)是喜悅，因為這是我們辛勤勞動(dòng)的成果。野外求生成功了！
野外生存作文 篇6
春夏秋冬，人的四季。歲月蹉跎，人的足跡。人類(lèi)從呱呱落地的那一刻起，就開(kāi)始生命季節里的徘徊，開(kāi)始新長(cháng)征路上的生存。
春夏秋冬，人的四季。歲月蹉跎，人的足跡。人類(lèi)從呱呱落地的那一刻起，就開(kāi)始生命季節里的徘徊，開(kāi)始新長(cháng)征路上的生存。
學(xué)會(huì )生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的生命如果沒(méi)有追求的鼓舞，是空虛而渺小的�！彼匀瞬荒茏鎏焐系娘L(fēng)箏，盲目無(wú)目標地被線(xiàn)牽著(zhù)走，要為追求而生存。
學(xué)會(huì )生存，就要學(xué)會(huì )堅強。人的生存受環(huán)境的制約，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不坎坎坷坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡自己，我們要戰勝脆弱。
學(xué)會(huì )生存，就要勇敢超越。水中的魚(yú)兒不超越，怎能進(jìn)化為較為進(jìn)步的兩棲動(dòng)物呢？陸地脊椎動(dòng)物不超越，也不能變成鳥(niǎo)類(lèi)。佛家俗語(yǔ)“超度”也是要人類(lèi)學(xué)會(huì )生存，發(fā)掘人類(lèi)的超能力。上天永遠不會(huì )偏愛(ài)那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機遇留給勇于超越的人。做好自己，做回自己。因為不能主宰自己的人，是世上最可憐的奴隸。
也許，到這里，你明白生存的真諦，懂得生存的意義。正決心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……
太陽(yáng)的生存，為人類(lèi)提供火與熱，照亮人的心田。指南針的生存，為人類(lèi)指點(diǎn)方向，引航導航�；▋旱纳�，為化作春泥給果實(shí)的成長(cháng)輸送營(yíng)養。它們的生存不是為自己，而是為把千絲萬(wàn)縷的愛(ài)獻給人間。于是，我懂得，生存的目的不是生存，而是奉獻。人生在世，生存的是否長(cháng)久，獲得的是多是少，并不重要，重要的是為人類(lèi)為社會(huì )奉獻過(guò)，真切動(dòng)人地生存過(guò)。
春夏秋冬，人的四季；歲月蹉跎，人的足跡……
春季，有融融的綠意，人們追求著(zhù)生存；
夏季，有冰涼的清泉，人們超越著(zhù)生存；
秋季，收獲累累的碩果，人們奉獻著(zhù)生存；
冬季，冰封的世界里，人們堅強地生存。
原來(lái)，生存的四季那樣美。學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )把握自己。從此，不必再懼怕冬季的寒冷，而天天企盼著(zhù)春天的到來(lái)，因為_(kāi)冬天既然來(lái)，春天還會(huì )遠嗎？
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