關(guān)于生存作文匯編七篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的生存作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

生存作文 篇1

　　生物不斷進(jìn)化，我們也是進(jìn)化進(jìn)程中的產(chǎn)物。不斷進(jìn)化的起因是什么？最基本的進(jìn)化是為了生存。

　　古生代泥盆紀晚期，由于植物出現，水中營(yíng)養物質(zhì)富集，藻類(lèi)植物迅速繁殖，導致水中嚴重缺氧，大量魚(yú)類(lèi)死亡，一些魚(yú)類(lèi)慢慢向陸地上生存，誕生了兩棲動(dòng)物。鯨類(lèi)因陸地生存困難才轉入海中。

　　繼續進(jìn)化為了很好的適應生存環(huán)境。

　　就我們人類(lèi)來(lái)講，不斷開(kāi)發(fā)著(zhù)技能，從猿類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中不斷完善，腦容量不斷增大，很好的方向進(jìn)化只是因為生存嗎？

　　可見(jiàn)，變異與進(jìn)化不單純是因環(huán)境影響。

　　兩性生殖為很多生物提供了進(jìn)化變異的條件。

　　配子的自由組合為變異提供了基礎，基因重組是變異的重要來(lái)源。但他們的由來(lái)是未知的。有性生殖發(fā)生的直接證據，最早見(jiàn)于澳大利亞中部的苦泉燧石中，在這里發(fā)現了植物減數分裂產(chǎn)生的四分孢子的化石。巖石的年齡約為10億年，估計有性生殖實(shí)際出現還要早些，約在真核生物產(chǎn)生后不久。從動(dòng)、植物生殖細胞的形成過(guò)程中均有復雜的減數分裂來(lái)看，有性生殖應起源于動(dòng)、植物分化前，但這還只是一種推測。

　　幾乎是特意安排好的，我們存活是因為已經(jīng)安排好的進(jìn)化方案，我們看不到其它陸續進(jìn)化的高等生物，真是特意進(jìn)化出的人類(lèi)嗎？我們的使命是什么？這很難回答�；蛟S，一直生存下去才能找到答案。

生存作文 篇2

　　在游歷了三個(gè)國家以后，我所乘坐的船只不幸撞上了大海中的礁石。在海水中漂流了一天之后，我失去了知覺(jué)……

　　我迷迷糊糊地睜開(kāi)眼，一縷耀眼的陽(yáng)光向我照來(lái)，刺得我好久才能睜開(kāi)眼睛。我躺在一片黃色的沙灘上，周?chē)�到處是石頭，海浪拍打在石頭上，發(fā)出嘩嘩的聲音。海灘的盡頭，有一片樹(shù)林……這般荒涼，連個(gè)人影也沒(méi)有。我顫巍巍地想到：這不會(huì )是個(gè)荒島吧，天吶！我流落到了一座鳥(niǎo)不拉屎的地方！

　　環(huán)顧四周，海水冰冷地對著(zhù)我咆哮，仿佛要把我吞掉�？粗�(zhù)眼前的景象，我絕望了，這么一個(gè)地方，就我一個(gè)人，沒(méi)吃的，沒(méi)喝的，該怎么辦吶？我不由自主地想起溫暖的家，想起愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)�眼淚像斷了線(xiàn)的珠子一樣落了下來(lái)。不行，我不能哭，如果不想死在這里，我就得想辦法離開(kāi)這個(gè)荒島，回到家人身邊。

　　理智告訴我，現在最重要的，就是先要找到住所和食物。我艱難地尋找著(zhù)，找了大半天，終于找到了一個(gè)山洞。我心想：運氣還不算太差，今晚就將就住在這里吧，畢竟找個(gè)住所可真不容易。我費盡了九牛二虎之力搬來(lái)了四塊大石頭堵在洞門(mén)口，避免晚上遭到野獸的傷害。我把山洞簡(jiǎn)單清理了一下，累得躺在山洞里瞇了一會(huì )兒。咕咕叫的肚子提醒我，該出去尋找食物了。找了半天，一無(wú)所獲。唉聲嘆氣的我，一抬頭，看到一只大野狼眼睜睜地望著(zhù)我，似乎要把我吃掉，嚇得我差點(diǎn)暈倒。狼一步一步地向我逼近，眼看就火燒眉毛了，我順手拿起旁邊的棍子，鼓起勇氣朝著(zhù)狼的腦袋猛敲。漸漸地，狼沒(méi)氣了，我連滾帶爬地跑回安全的地方，再也不敢走出山洞一步。

　　第二天早上，饑腸轆轆的我接著(zhù)尋找食物，在一棵樹(shù)上我見(jiàn)到了紅色的野果，我連忙爬上樹(shù)去摘。我抱著(zhù)十來(lái)顆野果匆匆地跑回了山洞，生怕又會(huì )出現一只大野狼。我慢慢地吃著(zhù)那些野果，味道又酸又澀。這時(shí)我想起了奶奶經(jīng)常給我做的糖醋排骨、紅燒雞翅，饞得我咽了一下口水，這更加堅定了我回家的念頭。

　　等待救援是我唯一的出路。我在沙灘上找到了一些鮮艷的物品，把這些物品插在樹(shù)枝上，想引起過(guò)往船只的注意�？恐�(zhù)野果，我在荒島上艱難地撐著(zhù)，始終沒(méi)有放棄希望。盼星星盼月亮，終于有一艘船向荒島開(kāi)來(lái)，把我帶回了家里。

　　荒島生存讓我明白了，無(wú)論面對什么困境，都要積極樂(lè )觀(guān)地去面對的道理。

生存作文 篇3

　　一切只有遵循自然發(fā)展的規律，才不會(huì )被天地過(guò)早的磨滅，早早的淘汰。

　　物競天擇，弱肉強食，適者生存是這個(gè)世界亙古不變的真理。在侏羅紀時(shí)代，霸王龍幾乎處在食物鏈的頂端，其他的恐龍不僅要躲避殘暴的霸王龍，還要躲避其他捕食者的獵殺，更要時(shí)刻做著(zhù)同類(lèi)間的戰斗。體積如此巨大，力量不容小覷的恐龍是那個(gè)時(shí)代的主宰，然而卻在一次次天災中消失了，只留下一具具掩埋于深深低下的骨骼化石和那流傳的傳說(shuō)。

　　古代中，朝代的更迭無(wú)不經(jīng)歷尸山血海的洗禮，那時(shí)候那個(gè)君主擁有的兵馬多擁有的臣民多，再加上深得人心，他在戰爭中取得勝利的幾率就會(huì )大大的增加。戰爭年代，毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：槍桿子里出政權。的確，一次一次的浴血戰斗擊敗了日本侵略者，成就了東方雄獅。

　　競爭在當今的和平年代也是一個(gè)重要的時(shí)代元素。競爭無(wú)時(shí)不有無(wú)處不在，企業(yè)與企業(yè)之間，商家與商家之間。著(zhù)名的相聲演員郭德綱在給他剛成年的兒子寫(xiě)的一封信中這樣說(shuō)道：江湖險，人心更險。的確，有人的地方就有江湖。春冰薄，人情更薄。當人身處社會(huì )底層時(shí)，有誰(shuí)會(huì )為他的未來(lái)買(mǎi)單，靠山山倒，靠人人跑，能夠不忍受別人的白眼就是一件萬(wàn)幸的事了，怎么還奢求其他呢？當人處在社會(huì )的上層，并身居高位時(shí)，底下有多少人虎視眈眈，在心底瘋狂的歇斯底里的吼叫道：你不行，我上！生活節奏如此之快，競爭早已變得瘋狂了，都在努力的向前趕著(zhù)，誰(shuí)又能顧得上誰(shuí)呢。競爭是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力，是有意義的。

　　見(jiàn)賢思齊，我們要學(xué)會(huì )接受競爭，向著(zhù)更好的目標前進(jìn)，塑造更好的自己，成為時(shí)代的弄潮兒。

生存作文 篇4

　　在茫茫沙漠里，有這樣兩種植物默默無(wú)聞地生存著(zhù)，一種活得內斂，另外一種活得張揚，而它們卻都忍受住惡劣的熱帶沙漠氣候的考驗，頑強地在叫苦不迭的環(huán)境中生存下來(lái)，它們時(shí)時(shí)刻刻用自己的生存方式告誡著(zhù)我們：在困境中堅強生存。

　　在困境中，有的人經(jīng)受住考驗，選擇了內斂的生存方式，活得從容。他們坦然地面對困境，內斂樂(lè )觀(guān)地生存于困境之中，從容生活。蘇軾因為“烏臺詩(shī)案”遭受牽連，被貶職到黃州。面對貶職和黃州的陌生環(huán)境，蘇軾并沒(méi)有沉淪。在黃州他過(guò)的安靜平和又內斂，在這里他寫(xiě)下了《赤壁賦》的千古名篇。他將被貶黃州的苦悶與憂(yōu)愁化作了一縷青煙揮之腦后，就像在那干旱的內斂低調的生存的仙人掌，從容地生存在困境里。正是因為蘇軾選擇了內斂的生存方式從容不迫地樂(lè )觀(guān)地克服困境的艱苦，生存下來(lái)。

　　可在困境中，有的人選擇了張揚的生存方式，活得舒展張揚。林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙。堅決果斷地捍衛了國家榮譽(yù)、尊嚴，卻遭到朝臣排擠彈劾，被貶職發(fā)配新疆。新疆的艱苦環(huán)境并未讓他消沉的活著(zhù)，活在這艱難的處境里，他捐私銀修建新疆著(zhù)名的地下水利工程——坎兒井，將清澈甘甜的天山雪水引流到新疆各地，積極推廣內地種植技術(shù)。他在這樣的環(huán)境里，活得張揚，活得瀟灑，用自己的實(shí)際行動(dòng)滋潤了新疆干裂的土地和干涸的人心。林則徐在這片荒蕪的土地上，艱難地生存著(zhù)，他活的張揚活得瀟灑，像極了沙漠大黃，在沙漠里汲取著(zhù)深埋地下的微不足道的水分，張揚不失瀟灑地活著(zhù)！

　　在現今的復雜的社會(huì )環(huán)境里，困境會(huì )使我們走向墮落走向消極，我們不能用消極的態(tài)度來(lái)面對困境。想想仙人掌和沙漠大黃吧，選擇合適自己的生存方式，活在困境里，重新等待著(zhù)新的機會(huì )去重獲新生。無(wú)論困境對我們多么摧殘，我們都不能輕言放棄。在困境中仙人掌為我們詮釋了樂(lè )觀(guān)從容生存的意義；在困境中沙漠大黃為我們用行動(dòng)證明了即使是極為艱難困苦的困境里，依舊可以活得張揚與灑脫。在困境中我們懂得了如何生存，如何成長(cháng)，即使在困境里艱難求生，我們也要實(shí)現自己生存的價(jià)值！

生存作文 篇5

　　在人生的征途上，考試一場(chǎng)接一場(chǎng)，就如黃河泛濫，一發(fā)不可收拾。在這硝煙彌漫的戰場(chǎng)上，我們要學(xué)會(huì )適應，在競爭中生存發(fā)展。

　　考試失敗并不可怕。在一浪接一浪的考試之中，難免會(huì )遇上挫折，關(guān)鍵是你如何面對�？遂`頓是一位名將，他是拿破侖的老對手�？遂`頓多次與拿破侖進(jìn)行大戰，可都無(wú)功而返。經(jīng)歷多次失敗的他并沒(méi)有因此放棄，而是重拾信心，再戰拿破侖。果然，他在滑鐵盧戰役中大敗拿破侖�？荚嚲拖駪饒�(chǎng)一樣，失敗了不要緊，還有下一次機會(huì )�！按笱�壓青松，青松挺且直”，只要你吸取經(jīng)驗和教訓，重拾自信，不灰心氣餒，也許你也能在下次考試中趕上前面——失敗乃成功之母。

　　考試成功并不可交。在考試中，戰況瞬息萬(wàn)變，也許取得的成功只是暫時(shí)。三國時(shí)期，夏侯淳奉命進(jìn)攻新野。當時(shí)，夏侯淳的軍隊已經(jīng)打了許多勝仗，夏侯淳便自以為是，不聽(tīng)勸告，盲目前進(jìn)。他認為諸葛亮只是一個(gè)普通的村野匹夫，自己一戰必定獲勝。不料孔明設計“火燒赤望坡”，把夏侯淳殺得落花流水。驕兵必敗，歷史上的事例太多了�？荚囯m然成功了，但也要找出不足之處并改正，以免被殺得措手不及�！�—虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

　　考試需要適應。正所謂“物競天擇，適者生存”，生活處處都是考試，我們需要不斷適應，以尋求發(fā)展，否則只能被淘汰。

　　在充滿(mǎn)競爭的考試中，有成功也會(huì )有失敗。你是否能適應這風(fēng)云萬(wàn)變的考場(chǎng)。能否做到“勝不驕，敗不餒”，與你的前途息息相關(guān)。

　　乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。學(xué)會(huì )適應考試，為你的理想而奮斗！

生存作文 篇6

　　一天，老虎生病了，躺在洞里不出來(lái)。它向森林里的小動(dòng)物們下了一道命令，要大家輪流去看望它。

　　第一天，小白兔去看望老虎，小白兔沒(méi)有回來(lái)。

　　第二天，小山羊去看老虎，小山羊沒(méi)有回來(lái)。

　　第三天，小花鹿去看老虎，小花鹿也沒(méi)有回來(lái)。

　　第四天，小狐貍跑到老虎家，關(guān)切地問(wèn)：“大王，您的病有所好轉了嗎？”

　　“嗯，好了許多。對了，現在我要加強營(yíng)養，你快把飯菜給我拿來(lái)�！崩匣⒄f(shuō)。

　　“在哪兒��？大王�！焙�貍左看看，右看看，桌子上是空空如也。

　　“飯菜就是你！”老虎目露兇光，“我要吃了你的心，你的肝，你的肺……”

　　狐貍先是一驚，但很快就鎮定了下來(lái)，它眼珠子嘀溜一轉，說(shuō)：“大王，我的心、肝、肺都在家里呢！我這就給你去拿來(lái)！”

　　“這……那你趕快拿來(lái)！”老虎威嚴地說(shuō)。

　　小狐貍就這樣大模大樣地走出了老虎洞。

生存作文 篇7

　　生與死是自生物出現以來(lái)，便與之分不開(kāi)的兩個(gè)字眼。世界上的萬(wàn)物都逃不過(guò)這兩個(gè)字。

　　生，一向被看做是開(kāi)端，希望的代名詞，隨著(zhù)它到來(lái)的是欣喜、快樂(lè )、責任、成長(cháng)……

　　生是一種幸福。因為它給你帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的驚喜。當你是嬰兒時(shí)，帶來(lái)的是一種對生命的延續，一片歡聲笑語(yǔ)和另一個(gè)故事的開(kāi)始;當你是個(gè)孩子時(shí)，擁有的是無(wú)私無(wú)求的關(guān)懷，天高海闊的新奇，備受矚目的期待和驕傲;當你是個(gè)青年時(shí)，在乎的是無(wú)邊無(wú)際的'遼闊和自由，真摯似火的愛(ài)情，永不重復，不斷改變的新鮮與刺激;當你是個(gè)中年人的時(shí)候，肩負的是妻子(丈夫)與孩子的信任與依賴(lài)，對夢(mèng)想實(shí)現后的進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，為人子女，對親情的回報和顧全;當你是個(gè)老人時(shí)，享受的是大風(fēng)大浪后的平靜，甜蜜往事的回憶和眷戀，子孫滿(mǎn)堂的喜悅和滿(mǎn)足。所有的一切都因你生而在，都因你生而變的珍貴。想一下：當你從黑暗中來(lái)到這個(gè)光明的世界，一切變得無(wú)比美好，而你又帶這么多專(zhuān)為你生的東西而來(lái)，你難道不覺(jué)得幸福嗎?

　　然而，并不是所有的生都是幸福的。生，一開(kāi)始就注定它帶給世界的是傷心、悲慘、恐懼，那么這些生就會(huì )被排斥，被拒絕，甚至被詛咒。

　　如果說(shuō)生是開(kāi)端，那么在大多數人眼里死就是結束，之所以用“大多數”是因為還有人相信，人死后會(huì )……

　　死，為什么會(huì )讓那么多人感到恐懼呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，因為沒(méi)有一個(gè)人會(huì )知道人死后到底會(huì )怎樣，所有人死后的空間是一個(gè)大大的問(wèn)號，是一個(gè)未知數，而人類(lèi)向來(lái)對未知的事物有一種天性的好奇和猜測，而一旦這些猜測得不到解答，它們便變得越來(lái)越大，最后成為恐懼。

　　人們痛恨死亡，因為它帶給人們的是與自己相干和不相干的人痛苦和永遠的分別。相干的，自然是那份親情、友情、愛(ài)情，是死亡變得可惡;不相干的，便是惋惜和同情了。

　　其實(shí)對于那個(gè)承受死亡的個(gè)體來(lái)說(shuō)，也許死前他(她、它)還在痛苦、在掙扎，但他(她、它)真正死亡后是不會(huì )有太多的不快的，正如希臘的伊壁鳩魯說(shuō)的：“當死亡來(lái)臨時(shí)，我們已經(jīng)不在了。對于死的人，死亡不過(guò)是醒不過(guò)來(lái)的睡眠，悠長(cháng)而安詳�！�

　　我只有15歲，和生離得不是太遠，卻也不太近，也見(jiàn)過(guò)剛出生的嬰兒，甜美而溫暖，柔軟的肌膚，洋溢著(zhù)生命氣息的可愛(ài)的臉，讓我感到生的喜悅。和死好像離得很遠，其實(shí)也不過(guò)幾十年，彈指一揮間的事，也見(jiàn)過(guò)死去的親人，靜靜的，化為一捧凈土，只是想到永遠不能再見(jiàn)了，便淚流滿(mǎn)面�？梢魂嚳蘼曔^(guò)后，眼淚被驚了回去，別人準確無(wú)誤地開(kāi)始號啕大哭，而我卻再也擠不出半滴眼淚。

　　生，對我來(lái)說(shuō)，是神奇的，因為生是一個(gè)個(gè)體從有到無(wú)，孕育于另一個(gè)之中的期待過(guò)程。

　　至于死，則相對于生來(lái)說(shuō)，是漫長(cháng)的，“沒(méi)有什么是永恒的，除了死亡”。我會(huì )把死當成一種輪回，一種休息，一種希望。

　　然而，正是因死的永恒，我才會(huì )更加珍惜生的短暫，因為：“活著(zhù)要愉快些，因為你將死的很久�！�

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