適者生存作文11篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的適者生存作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

適者生存作文1

　　考完試了，真的好開(kāi)心。不管戰績(jì)如何，都已成為了歷史，至于成績(jì)的好壞，哪是下星期的事了。這兩天為了應付考試，忙得焦頭爛額，終于解放了!!!今日閑來(lái)無(wú)事，拜讀了語(yǔ)文老夫子推薦的《讀者》一書(shū)，感觸頗深。我始終相信著(zhù)物競天擇，適者生存，人要想能夠呼風(fēng)喚雨，左右逢源，就必須有一套再適用不過(guò)的手段。俗話(huà)說(shuō)：“識時(shí)務(wù)者，為俊杰也”以鄙人拙見(jiàn)，被兩千多年來(lái)成為“孔圣人”的孔老夫子和“亞圣”孟子卻稱(chēng)不上能夠識時(shí)務(wù)之人。此二人出生于春秋戰國的亂世時(shí)期，諸侯爭霸，戰亂不休，這等亂世，理應仿效孫武，蘇秦等人。學(xué)些安邦定國，圖霸天下的本事，只有文可安邦，武可定國的本事，方可揚名于諸侯，拜將封侯。而老夫子卻不識時(shí)務(wù)，在這諸侯割據的時(shí)代，傳播“仁義”學(xué)說(shuō)，仁義之事固然是我國千百年來(lái)的民族精神，但在戰爭頻繁的年代里，諸侯只想著(zhù)稱(chēng)霸或吞并其他國家，如何會(huì )認同孔老夫子的學(xué)說(shuō)，有仁義可言?如有仁義，秦王安能統一六國?安能成為這千古第一帝?雖然漢武帝的“獨尊儒術(shù)”政策讓孔老夫子受到了兩千多年來(lái)世人的膜拜，其講學(xué)陶冶了千百年來(lái)人們的思想，本人也萬(wàn)古流芳，名垂青史，但其生前何等悲涼，不遠千里到各國講學(xué)，卻處處不得志，碰一鼻子灰，連晚年的生活都靠弟子子貢周濟。悲哉!反之，鄒衍，蘇秦便是戰國時(shí)期最風(fēng)光之人，為何?只為鄒衍講的是陰陽(yáng)玄妙之術(shù)，各國君主聽(tīng)了覺(jué)得高深莫測，幾乎把他奉若神明。蘇秦講的是攻伐之道，正是諸侯們安邦自�；驁D霸天下所需要的。物競天擇，適者生存講的就是這個(gè)道理，順應歷史潮流，學(xué)一些切合實(shí)際，對當前時(shí)事有較大用處之本事，方是明智之舉。適者生存，當今社會(huì )就業(yè)困難，要想在當今社會(huì )有一席之地，就應學(xué)會(huì )一技之長(cháng)。我們這代的競爭會(huì )更加厲害，現在不刻苦學(xué)習，更待何時(shí)?頭懸梁，錐刺股，刻苦，刻苦，再刻苦!

適者生存作文2

　　古往今來(lái)，適者生存，不適者淘汰。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。

　　適應生存環(huán)境對我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對我講過(guò)她的經(jīng)歷：她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生，但在升入高中之后，始終無(wú)法適應高中的生活，她認為自己在初中時(shí)的學(xué)習方法到了高中同樣奏效。卻沒(méi)想到，兩次考試下來(lái)，學(xué)習成績(jì)直線(xiàn)下降，她重新調整了心態(tài)，根據自身的實(shí)際情況，合理改變學(xué)習方法，最終使成績(jì)得到了提高。她正是因為掌握了學(xué)習競爭的規律，對自己的各方面加以調整，才適應了高中生活，提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應了猛烈的風(fēng)，在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。

　　我們亦是如此，企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個(gè)企業(yè)只有適應社會(huì )需求，調整自身的產(chǎn)業(yè)結構，改變經(jīng)營(yíng)方案，獨辟蹊徑，適應企業(yè)競爭，才能不被淘汰。

　　仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng)，仙人掌的“祖先”身上并沒(méi)有刺，但為了適應沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過(guò)改變自身形態(tài)，達到適應環(huán)境的目的，使其自身沒(méi)有在生存競爭中被淘汰。

　　人類(lèi)的社會(huì )處處存在競爭，若想不被淘汰，應先靜觀(guān)其變，總結出社會(huì )競爭的規律，然后結合自身的實(shí)際情況，不拘泥于傳統方法，對自身狀況進(jìn)行調整，從而適應社會(huì )環(huán)境。

　　適者生存，不適者淘汰。適應環(huán)境對世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都很重要。改變自己，適應環(huán)境，在競爭中學(xué)會(huì )成長(cháng)，豐富自我，提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應環(huán)境努力改變自身條件，這樣才能不被社會(huì )淘汰。

適者生存作文3

　　呵呵，該我寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，媽媽嚇了一跳。媽媽說(shuō)：“你也太厲害了吧這樣大的答題你也去研究？”于是給了我一個(gè)不信免的眼神和一絲不屑的微啼。為了讓這個(gè)平時(shí)始終強勢的媽媽佩服，我決議查閱材料必定把這個(gè)博文寫(xiě)佳。

　　其真斷定這個(gè)標題我并沒(méi)有想太多，我只是據說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，而最近家里養的小魚(yú)皆被大魚(yú)吃掉了，我只是想寫(xiě)多少句給小魚(yú)們的話(huà)，所以用了這個(gè)題材綱，沒(méi)想到卻被干慣了“警察”的媽媽發(fā)明了。賴(lài)吧，我就逆水言船一次，看看會(huì )有什么不一樣的景致吧！

　　我先查閱了對于這句話(huà)的懂得，資料中提起一則寓言：在非洲的大草本，生活著(zhù)羚羊和獅子。凌晨。羚羊從睡夢(mèng)中醒來(lái)，它想的第一件事就是：我必需跑得比最鈍的獅子還要快，不然我可能會(huì )被咬死。此時(shí)，獅子也睜啟了眼睛，它想的第一件事是：我一定要跑得比最緩的羚羊要速，否則我可能會(huì )被饑死……無(wú)信，許多活躍可惡的羚羊成了獅子心中的食品，但也有一些老弱的獅子追趕不到后面的'羚羊，跑著(zhù)跑著(zhù)就倒在地上再也沒(méi)有訖來(lái)……

　　在上述羚羊取獅子賽跑的故事中，羚羊靠速度來(lái)解脫獅子，獅子靠快度來(lái)捕獲羚羊。獅子跑慢了，就會(huì )活活餓死；羚羊跑慢了，就會(huì )被獅子吃掉了的這一事名，就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。

　　由此我想到我野這六條可憐的小魚(yú)，實(shí)在害死它們不是他人，就是不懂得這規律的我們。大魚(yú)吃小魚(yú)并不是它們的錯，這是它們生存的法令。此時(shí)，我對大魚(yú)們的惱恨減多了很多�？蓱z的小魚(yú)：對不伏，是我們不理解為你們發(fā)明一個(gè)能讓你們安泰生活的環(huán)境，我們只想著(zhù)養更多品種的魚(yú)供咱們觀(guān)賞，我們也單雜地以為你們會(huì )和氣相處，由于一定是共種，卻沒(méi)有想到會(huì )有這樣哀慘的事件產(chǎn)生。我保障我不再會(huì )讓爸爸把小魚(yú)和大魚(yú)養在一個(gè)魚(yú)缸面了。

　　昨天我懂得“適者生存，不適者淘汰”這句話(huà)的實(shí)正意念。我信任媽媽不會(huì )再小瞅我了。

適者生存作文4

　　有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚(yú)的追捕，箭魚(yú)才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。

　　為了生存，羚羊、箭魚(yú)、雨燕等生物都進(jìn)化出了對付天敵的辦法，所以，它們生存下來(lái)了。

　　大自然是殘酷的，在一次次的物競天擇中，適者生存。無(wú)法使應環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結局。

　　所以，母鷹把剛剛幾個(gè)月的小鷹無(wú)情的推下了懸崖，因為它知道，只有在暴風(fēng)雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強健的羽翼，振翮高飛的后代才有可能成為生存的強者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死一瞬的鷹，只能成為一只大號的草雞。因為有了母鷹的“殘忍”，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。

　　鷹是如此，人又何嘗不是呢？

　　從小在父母懷里、在搖籃里、在溫室里長(cháng)大的我們，又該如何步入社會(huì )？

　　社會(huì )不是搖籃，不是溫室，更不是接濟窮人的慈善機構，當今的經(jīng)濟商品社會(huì )雖說(shuō)不上是步步充滿(mǎn)殺機，但也演繹出了弱肉強食的法則。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與淚考驗的我們，又怎么可能成為生存的強者？有些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨考驗的人，以為社會(huì )也是一個(gè)搖籃、一個(gè)溫室，志得意滿(mǎn)地走入了社會(huì )，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會(huì )所淘汰。

　　作為一個(gè)中學(xué)生，我們的學(xué)習生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少；書(shū)本太多，玩耍太少；緊張太多，放松太少。而面對這些困難，我們不應該屈服，而應該勇敢地面對它、適應它甚至超越它。

　　我們的人生掌握在我們自己的手里，無(wú)論遇到什么困難，我們都要學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )面對，學(xué)會(huì )承擔。只有這樣我們才能在自己人生的航海中勇敢前進(jìn)，永不放棄！

適者生存作文5

　　從六年級開(kāi)始，我們添加了一門(mén)有趣而又富有知識性的新課——農業(yè)課。在這段時(shí)間里，我們體驗到了當農民的艱辛，又充分地感受到了大自然無(wú)窮的奧妙，使我收獲頗豐。

　　最令我感觸良多的便是我種的小塘菜。播種的時(shí)候，我耐心地、不厭其煩地數出了30顆小小的、毫不起眼的種子，小心地播進(jìn)土里，仿佛它們是玻璃做的似的。幾天后，已經(jīng)有幾顆心急的種子迫不及待地破土而出，用兩片葉子進(jìn)行光合作用，吸收太陽(yáng)的精華，開(kāi)啟了美好的生命之旅。又過(guò)了幾天，又有一批種子發(fā)芽了。它們不僅發(fā)芽的時(shí)間不同，就連生長(cháng)的速度也不同，就像賽跑，開(kāi)始領(lǐng)先的人不一定笑到最后。但盡管如此，幼苗的數量仍沒(méi)有到三十顆，這是為什么呢？我百思不得其解。

　　好奇心強烈的我翻閱書(shū)籍，上網(wǎng)查閱資料，終于豁然開(kāi)朗：植物適應能力是有很大差異的。英國著(zhù)名生物學(xué)家達爾文曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“物競天擇，適者生存�！币簿褪钦f(shuō)，能適應自然環(huán)境的生物，最終才能在一次又一次的絕境中生存下來(lái)。如果不具有生存下來(lái)所必須的技能，那么冷酷的大自然就會(huì )無(wú)情地將你淘汰。不只是動(dòng)物和植物，人也是一樣，人與人之間的競爭法則就是成則為王，敗則為寇。你的一生中，有無(wú)數競爭對手，但一開(kāi)始的失敗或落后并不代表你成功的可能性為零，只要你努力了、奮斗了，就會(huì )離成功越來(lái)越近。只有不斷地在困境中磨練自己的意志，在逆境中改變自我、扭轉局面，那么你才不會(huì )被自然和社會(huì )所淘汰！

　　這次種菜經(jīng)歷讓我懂得了深刻的道理，使我悟出了人生的真諦，不愧為一次人生的大徹大悟��！

適者生存作文6

　　初三那年，我的語(yǔ)文老師給我們講了這樣的一個(gè)故事。

　　是電影里的。一個(gè)殺手組織從世界各處虜回幾十個(gè)7——10歲的女孩子，將她們集中在一個(gè)小島里訓練。

　　不知不覺(jué)中過(guò)了10年。那一日，組織里的頭頭告訴女孩子們，在10分鐘之內，她們必須每一個(gè)人殺掉自己宿舍里的一個(gè)人，并把她的頭砍下。10分鐘之內沒(méi)能完成任務(wù)的人，就會(huì )被屋外的阻擊手掃射。

　　只是過(guò)了10分鐘，幾十個(gè)女孩就只剩下一半。每一個(gè)幸存的女孩接受著(zhù)下一輪的考驗：在一片森林里，有著(zhù)一個(gè)連的2級男殺手，她們只能佩帶一把小刀在24小時(shí)之內安全逃離。

　　每一個(gè)女孩都是精英中的精英，這場(chǎng)考驗在她們的相互協(xié)助下，竟將男殺手全部擊斃，但還是損失了幾個(gè)人。最后只剩下26人。

　　組織的頭頭最后將幸存下的女孩帶領(lǐng)到一個(gè)比武場(chǎng)，四周鐵絲密布�！斑@里有26個(gè)簽，抽到一號的就必須第一個(gè)進(jìn)入比武場(chǎng)，依次類(lèi)推�！鳖^頭拿出了簽，26個(gè)女孩各次抽了簽。

　　“你們都知道了自己是幾號了，現在我要告訴你們一個(gè)規則，一號如果殺死了二號，或者二號殺死了一號，接下來(lái)就會(huì )有三，四號兩人合力對幸存下的一人，如果三，四號被殺，那么幸存下的人就要對五，六，七號，也就是每次比賽，就會(huì )相應的增加一人，最后只能有一人幸存！”

　　老師說(shuō)到這就停斷了下來(lái)，然后在黑板上面大書(shū)：實(shí)力+運氣=生存！

　　教室里一邊寂然，每個(gè)人都被故事里殘酷的淘汰制度深深震撼。那不就是如同我們學(xué)生？中考淘汰了近5成的學(xué)生，高考再淘汰一部分學(xué)生，能進(jìn)高等學(xué)府的十中選一！

　　這個(gè)世界，就是適者生存，而能生存下來(lái)的，就必須要有實(shí)力，還要有運氣！

　　成功就是在無(wú)數的pk中出生入死。為什么那么多的人能夠功成名就的只是區區之數？沒(méi)有人記的第二名！

　　寧當牛首，不做雞尾！

適者生存作文7

　　很多年前在嚴復的《天演論》中就曾經(jīng)提到過(guò)“物競天擇，適者生存”�？梢�(jiàn)，適應是我們生存下去的唯一途徑�？墒俏也⒉徽J為，一味的遷就就是適應。如果是這樣，我想我沒(méi)辦法生存下去。

　　現在很多學(xué)生考學(xué)，因為成績(jì)和錄取分數線(xiàn)有差距，家長(cháng)們就拿著(zhù)錢(qián)去找人。這漸漸的已經(jīng)成為一種規則。學(xué)生的成績(jì)，本來(lái)就是對學(xué)習好壞的檢測�？剂硕嗌俜�，就是那個(gè)程度，就應該上那個(gè)程度的學(xué)校。而現在這種“用錢(qián)買(mǎi)理想�！钡淖龇ㄔ絹�(lái)越普遍，別人這樣，我就也得這樣嗎？如果這就是適應，那我想我大概適應不了這樣的社會(huì )。

　　現在有多少乞討的人，在街邊跪坐著(zhù)，磕頭作揖。很多人很冷漠的從邊上過(guò)，連看都不看一眼，有時(shí)更故意繞開(kāi)。是，我承認，現在社會(huì )上確實(shí)存在著(zhù)，把乞討當成一種職業(yè)的人�？墒沁@里應該也不乏有是真的遇到困難需要幫助的人。如果，所有人都冷漠的對待，那他們面臨的只有死亡。這個(gè)社會(huì )變得越來(lái)越冷漠，如果，要我也變得冷漠，那我想我無(wú)法適應這樣的社會(huì )。

　　現在多少老人倒地，沒(méi)有人敢扶。很多人都會(huì )說(shuō)，“萬(wàn)一他額上我怎么辦？我扶她不就是給自己找事嗎？”我承認社會(huì )上存在這樣的現象�？墒�，一個(gè)老人摔倒了會(huì )額你，就代表所有的老人都這樣嗎？你有沒(méi)有想過(guò)，你的父母，你的爺爺奶奶，甚至是你老了之后，突然病倒在路上，很多人從你身邊經(jīng)過(guò)，但卻沒(méi)人敢幫你，那時(shí)候，你一定會(huì )想，“這些人怎么這樣”�？墒悄銥槭裁床幌胍幌�，你年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟那些人一樣。如果是這樣，我想我根本沒(méi)法適應這樣的社會(huì )。

　　適應，在我看來(lái)并不是一味的遷就。我們應該知道什么是基本的道德，什么是社會(huì )的準則。適者生存，斷然沒(méi)錯，可是我們應該去適應好的，消滅不好的。這樣，大家就能夠更好的生存下去。

適者生存作文8

　　適者生存——讀《魯濱孫漂流記》有感所謂適者生存，這句話(huà)千真萬(wàn)確。我學(xué)了《魯濱孫漂流記》后，受益匪淺，尤其是他那戰勝困難、適應環(huán)境的事跡�！遏敒I孫漂流記》主要寫(xiě)了一個(gè)叫魯濱孫的英國人，他喜歡冒險和航海，有一次他的船失事了，獨自流落到一個(gè)荒島，饑寒交迫�？伤�用自己的智慧搭起了住宅，養了羊群，種了稻子，解決了一切困難，很快就適應了環(huán)境，才活了下來(lái)。他每做一件事都要費盡千辛萬(wàn)苦，但他從不退縮，因為他知道只有這樣才能活下來(lái)，他的目標只有一個(gè)——生存。魯濱孫為了生存奮斗著(zhù)，而我呢？我在家里衣食無(wú)憂(yōu)，父母家人特別照顧，哪怕是一點(diǎn)家務(wù)活也不讓我做。我的生活比魯濱孫好得多，但是我和他面對困難的表現是天壤之別：他努力去尋找方法克服困難；而我只能聽(tīng)天由命，靠父母，好像沒(méi)有父母就不能生存了一樣。比如有一次：爸爸媽媽都有事出去了，我不想讓他們走，但又沒(méi)有辦法。只聽(tīng) “哐啷”一聲關(guān)門(mén)聲，我的心忐忑不安地跳了起來(lái)，生怕屋子的某個(gè)角落有壞人突然跳出來(lái)。我呆站了好一會(huì )兒，終于邁出了第一步，當腳尖點(diǎn)地時(shí)，心仿佛停止了跳動(dòng)，如履薄冰，我躡手躡腳地在每個(gè)房間轉了一圈，確保沒(méi)有其他人，然后才壯著(zhù)膽，貓著(zhù)腰，腳尖輕輕點(diǎn)地來(lái)到書(shū)桌前，做起作業(yè)，但我還是不放心，總是不由自主地回頭看，生怕背后有人，就連水的嘀噠聲、鴿子的掠影也讓我心驚肉跳我和魯濱孫真是鮮明的對比��！所以我一定要鍛煉自己的自信心，一定要學(xué)會(huì )獨自生存。如果我適應不了環(huán)境，就會(huì )被淘汰。我一定要記住——“物競天擇，適者生存”！ 六年級習作20xx年3月25日

適者生存作文9

　　曾經(jīng)有一支鐵甲艦隊用炮轟開(kāi)了一個(gè)固步自封數百年的國家，全服洋裝的部隊踏上了這片滿(mǎn)是泥巴的土地。京城內沒(méi)有一盞電燈，巡邏的官兵所佩戴的武器依舊是刀或弓箭。市集的地面時(shí)如此的骯臟，泥土混雜著(zhù)廢水的臭氣味，讓人感到一陣窒息。如此落后的過(guò)度，在面對射程長(cháng)達數百米的槍炮面前，他們依舊使用著(zhù)數百年的火槍火炮，或者手舞大刀，如同軍服心口位置的勇字一樣，沖向前面欲殺敵邀功，卻落得了個(gè)倉皇北顧的下場(chǎng)，刀還沒(méi)有砍到別人，你就先被敵人的武器弄倒了。這個(gè)國家從此搖搖欲墜，即使在風(fēng)雨飄搖，外憂(yōu)外患這等情況下存活了數十年，最后依舊脫離不了滅亡的命運。舊事物被新事物所取代，不懂改變難以逃脫被世間淘汰一劫�！拔锔偺鞊�，適者生存，弱肉強食”這是永恒不變的定律。

　　作者用生動(dòng)而整齊的語(yǔ)言寫(xiě)出了一個(gè)國家的滅亡，在段尾引出了——“物競天擇，適者生存，弱肉強食”這是永恒不變的定律。

　　泰戈爾曾寫(xiě)過(guò)愛(ài)情詩(shī)篇--《世界上最遙遠的距離》，他指出世界上最遙遠的距離是飛鳥(niǎo)與魚(yú)的距離。我認為，最遙遠的距離是一條看似短暫卻遙遠的距離，并非飛鳥(niǎo)和魚(yú)，而是人睜開(kāi)眼睛的那一刻與閉上雙眼的一剎那。這樣的距離，若不懂得如何變通，不去適應四周不同的環(huán)境，這個(gè)過(guò)程將會(huì )無(wú)比的艱辛，在你面前將會(huì )出現一堵無(wú)形的墻，它會(huì )使你處處碰壁，把你困在原地，不能前行但又不能往回走，可謂是進(jìn)退兩難。這種情況猶如繭中的蛹，不懂得破繭而出。眼看四圍的同伴已經(jīng)破繭成蝶，在花叢中拍打翅膀翩翩起舞，自己依舊在繭中苦命地掙扎求存。

適者生存作文10

　　我曾聽(tīng)說(shuō)：在遼闊的亞馬遜平原上，生活著(zhù)一種雕鷹。母鷹把幼鷹帶到高處，或樹(shù)梢或懸崖上，然后把它們摔下去，有的幼鷹因膽怯而被母鷹活活摔死。那些被母鷹推下懸崖而能勝利飛翔的幼鷹，才能繼續生存在這個(gè)世界上。

　　這個(gè)有關(guān)雕鷹的故事是我在一本書(shū)上見(jiàn)到的，當時(shí)給了我很大的震撼，但也讓我清楚地知道，這就是生存。即使現在還沒(méi)走進(jìn)社會(huì )，但是從平時(shí)的生活也能感受到現實(shí)的殘酷，也知道到了“優(yōu)勝劣汰，適者生存�！边@句至理名言。

　　學(xué)校，是一個(gè)學(xué)習的好地方；老師，是培育我們這些祖國花朵的園丁。這些都是不可否認的。但是，從小學(xué)到初中，漫長(cháng)的時(shí)間讓我知道——優(yōu)生才是王道。同樣的學(xué)校，同樣的班級，但是老師對待學(xué)生的態(tài)度是全然不同的。名列前茅的優(yōu)等生做事大部分都是對的，而成績(jì)不太好的差生做事大部分都是錯的，即使你有很多優(yōu)點(diǎn)，但是老師的眼睛已經(jīng)被成績(jì)遮住了。即使你有一些特長(cháng)，但是你參加訓練只會(huì )讓老師更加討厭你，認為你是在浪費時(shí)間，但這僅僅是對于差生而言。

　　優(yōu)勝劣汰，適者生存。我想社會(huì )即使如此，要是你學(xué)歷高那么你得到的機會(huì )就多很多，要是你學(xué)歷低，即使有很過(guò)人之處，但在中國現在的社會(huì )里，你得到的機會(huì )遠遠低于學(xué)歷高的人。也許你會(huì )很氣憤，但是你也同樣無(wú)能為力。當你的才能無(wú)法得到發(fā)揮，那么你將永遠碌碌無(wú)為。這就是現實(shí)，這就是社會(huì )。

　　優(yōu)勝劣汰，適者生存。我很早就明白這個(gè)道理，因此我努力學(xué)習，一直維持著(zhù)不錯的成績(jì)；因此，我學(xué)會(huì )去尋找機會(huì )；因此，我學(xué)會(huì )去獨立生活……

　　廣東東莞石龍三中初一:靜泯

適者生存作文11

　　“物競天擇，適者生存”，一句話(huà)道盡了競爭是無(wú)所不在的。

　　競爭--它猶如人類(lèi)社會(huì )大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅硬的尖刺。競爭，它看上去很美。首先，它推動(dòng)了歷史進(jìn)步�？v觀(guān)中國歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時(shí)代，無(wú)不是競爭激烈，非勝即亡的時(shí)代。春秋戰國時(shí)期，烈國爭雄，每一個(gè)國家要想生存下來(lái)，必先政治修明，武力強大。在此基礎上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過(guò)十年的努力，使國力超過(guò)了吳國，滅夫差稱(chēng)霸。才有了秦國的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統天下。才有了中國以后的輝煌。在這里我們可以看到，競爭推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)歷史的進(jìn)步，社會(huì )的發(fā)展。其次，它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代，無(wú)不是門(mén)派林立，眾說(shuō)紛紜。比如中國古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強調的法，他們各持己見(jiàn)，百家爭鳴。使中國的思想文化在政治，法制和社會(huì )生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運動(dòng)，則再一次通過(guò)改革派，改良派和復古派的爭論不休，把文化推向了高潮。在這里，我們又可以發(fā)現文化的繁榮需要不斷的競爭。然后，它也實(shí)現了人民生活水平的提高。橫看當今，各行各業(yè)無(wú)不存在著(zhù)白熱化的激烈競爭，而最大的受益人就是消費者，百姓的生活由此得到了提高。在競爭中，各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目，種類(lèi)越來(lái)越多，質(zhì)量越來(lái)越好可價(jià)格卻是越來(lái)越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競爭推出了最廉價(jià)的家用PC，就像吉利與國外跑車(chē)商競爭造出了中國第一輛跑車(chē)。

　　在這里，我們還可以明白競爭對人民生活水平的提高有著(zhù)非同小可的功勞。

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