人生哲理的作文

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的人生哲理的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

人生哲理的作文1

　　每個(gè)人的人生不一定處處是幸福的，有可能還會(huì )穿越逆境這條無(wú)盡黑暗的隧道。人生本身是毫無(wú)意義的，每個(gè)生命都是一個(gè)偶然，要想使之變得精彩，充實(shí)，永恒，就需要我們自己為它確立一個(gè)意義，這個(gè)意義就是正確的人生目標。只要堅持不懈地為這個(gè)目標奮斗下去，永不妥協(xié)，永不放棄，唯有這樣，才能朝著(zhù)即定的目標逐漸前進(jìn)，才能探索到生命的本質(zhì)，才能走向人生的頂峰。

　　于是，我們?yōu)檫@個(gè)高遠的奮斗目標走上了一條不平坦的路�？梢赃@么說(shuō)，理想是一間黑屋子中的火柴盒，就看你能不能有幸摸到，并隨之點(diǎn)燃你理想之路上的星星之燈，而你追求的目標越高，你所承受的壓力越大，所要經(jīng)受的`跌跌撞撞越多，因此所需要的勇氣也就更多。但是有目的的冒險者總勝于無(wú)目的的探險家。不管前者的勝利有多容易，至少在愿望實(shí)現的同時(shí)有一份屬于自己的激動(dòng)與自豪，而后者也許是一時(shí)興起，也許是太絕對的服從于命運，總是毫無(wú)目的地徘徊在人生的十字路口，仿佛在云霧中一般迷茫，失落，可悲。

　　還有一種更為卑微的乞丐，這種人甚至連沒(méi)有目標的探險家都不如。在生活中我每走到大街上時(shí)，總能看見(jiàn)一些乞丐伸手要錢(qián)，求人憐憫。尤其是看到歲數一般不大的人，如果這是他們人生全部的話(huà)，更值得憐憫的應該是他們的心。我常想：你們還有手，你們還有腿同樣都是一樣的人，你們卻不思考，不努力，不付出，為什么非要把自己置于社會(huì )下層，把自己搞的一無(wú)是處呢？為什么總要向別人低頭�，F實(shí)總是很殘酷，社會(huì )需要自己拼搏1，這樣才能活得更好，而恰恰相反，你們缺少站起來(lái)奮斗，哪怕遭受譏笑，哪怕筋斷骨折后也要站起來(lái)奮斗的勇氣。

　　逆境算什么，挫折算什么，生命總是能夠得到新生，就像地面上的小草，它們是那樣的卑微，那樣的柔弱，每一個(gè)嚴寒的冬天過(guò)去后，他們依然一根根從地里鉆出來(lái)，欣喜地迎著(zhù)春天的到來(lái)。

　　逆境只是一種經(jīng)歷，但生活中并非是逆境，我們處在其中，既然可以超越命運，又何嘗不能征服逆境呢？不幸總是會(huì )存在，既然無(wú)法逃避它，那就努力，認真的去生活，去奮斗，參透了逆境的意義，它便不再可怕，它只是一個(gè)邁向新生的儀式，或許它留給你永遠的傷痕，但卻只是一次神圣的洗禮，讓你真正地，安心地面對這個(gè)復雜而簡(jiǎn)單的世界。

　　正如音樂(lè )家貝多芬從小雙耳失聰，但他并沒(méi)有因此而絕望，放棄他的音樂(lè )夢(mèng)，相反的是他更加努力，用自己的智慧戰勝了命運的折磨，成為了一名偉大的音樂(lè )家。

　　因此，逆境的出現只是生命之中的一個(gè)小插曲，奮斗而來(lái)的成功才是永恒。走入逆境的人生是痛苦的，從逆境中走出來(lái)的生命是燦爛的。因此，我始終相信逆境出人才！

人生哲理的作文2

　　1) 、人生似一束鮮花，仔細觀(guān)賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中從生活品味出人生的哲理。

　　2) 、生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊悠長(cháng);生命是優(yōu)美的樂(lè )曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

　　3) 、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著(zhù)不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn)，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

　　4) 、生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)，生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠，絢麗多彩.

　　5) 、生活是一位睿智的長(cháng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們人生的啟迪。

　　6) 、生命的美麗，永遠展現在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

　　7) 、生活，就是面對現實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

　　8) 、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。

　　9)、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線(xiàn)，親情是王維“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的'感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的祝愿。

　　10)、樂(lè )觀(guān)就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè )觀(guān)就是那沉舟側畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè )觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè )觀(guān)就是化作春泥更護花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

　　11)、命運是項羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(cháng)嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。

　　12)、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

人生哲理的作文3

　　記得小時(shí)候，媽媽常常教導我：“孩子，你要懂得學(xué)會(huì )與別人分享，因為分享會(huì )使人快樂(lè )�！倍�我總是幼稚地問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)�什么叫分享�?”媽媽就會(huì )拿出兩個(gè)蘋(píng)果，把一個(gè)給我，一個(gè)留給自己，對我說(shuō)：“葉子，你看，媽媽有兩個(gè)蘋(píng)果，一個(gè)給你，一個(gè)給我，這就叫分享�！薄芭�，這就叫分享，我明白了�！蔽铱┛┬χ�(zhù)，吃起蘋(píng)果來(lái)，其實(shí)，當時(shí)的我并沒(méi)有真正理解分享的意義，只覺(jué)得有蘋(píng)果吃很高興。

　　等我再大些，媽媽又告訴我：“分享是開(kāi)心的，當你有什么不開(kāi)心的事時(shí)，和別人分享你的煩心事，你的煩惱會(huì )減少一半;分享是快樂(lè )的，當你獲得榮譽(yù)或受表?yè)P時(shí)，和別人一起分享，你將會(huì )更加開(kāi)心;分享是……”

　　有一次，我和我的好朋友一起玩，她帶來(lái)了一個(gè)很好玩的玩具，只見(jiàn)她輕輕一按玩具的按鈕，玩具就快速轉動(dòng)了起來(lái)，會(huì )變出不同的顏色，五彩繽紛，令人眼花繚亂。我很渴望能夠玩玩這個(gè)玩具，就向她借，誰(shuí)知，她卻搖搖頭說(shuō)：“我這個(gè)玩具很貴的，你弄壞了，弄丟了，怎么辦呢?”我說(shuō)：“我會(huì )很小心的，不會(huì )弄壞的。如果真弄壞了，我就讓我爸爸加倍賠給你。好不好?”她想了一會(huì )兒，搖搖頭說(shuō)：“不行，不行，你向別人借去吧�！闭f(shuō)完，便把玩具塞進(jìn)了口袋里，轉身走了。我只好眼巴巴地，極其失望地看著(zhù)她的背影�！疤�小氣了，不就是一個(gè)玩具嗎，我要讓爸爸買(mǎi)個(gè)更漂亮的，也不給你玩�！�

　　不久，我們又在一起玩耍時(shí)，我帶來(lái)了一些好吃的零食。我一邊玩著(zhù)一邊吃，只見(jiàn)她不時(shí)地用眼角看我的零食，還不時(shí)吞咽唾沫。過(guò)了一會(huì )兒，她好像鼓足了勇氣，面向我說(shuō)：“給我一些零食，行嗎?”我剛要給她，但想起了她上次對我的態(tài)度，就又把手縮了回來(lái)�？吹剿�伸出的'小手，尷尬地放在那里，我心中有些不忍。轉念一想，她也是怕我把她喜愛(ài)的玩具弄壞呀，那也是很正常的反應，沒(méi)什么大不了的。于是，我便毫不猶豫地把零食分給了她�？吹剿�開(kāi)心吃零食的樣子，我高興極了，和她更瘋狂地玩著(zhù)。

　　正當我們興高采烈地玩著(zhù)，津津有味地吃著(zhù)零食時(shí)，她突然停了下來(lái)，好像想起了什么，有些不好意思地問(wèn)我：“你……你……你不生我的氣嗎?那天，我……”我明白了她的意思，故意擺了一個(gè)搞笑的動(dòng)作，夸張地說(shuō)：“本小姐大人有大量，才不會(huì )生你的呢!”說(shuō)后，我們倆人同時(shí)哈哈大笑起來(lái)。

　　從那以后，我們成為了真正的朋友，一起上學(xué)，一起放學(xué)，玩具一起玩，作業(yè)一起做，別人都以為我們是真正的姐妹。

　　是分享讓我得到了友誼，得到了快樂(lè )。這件事讓我真正懂得了分享的意義，我也真正明白了媽媽告訴我的那些話(huà)的意思。讓我們學(xué)會(huì )分享吧，因為分享使人更加快樂(lè )!

人生哲理的作文4

　　友情，其實(shí)在小的時(shí)候父母和孩子也是可以有友情的，可能這樣代溝就少了。到了上學(xué)的時(shí)候，和年紀相似的孩子一起，就有了朋友，不管是男生還是女生。漸漸地，朋友成了閨蜜，成了兄弟。友情其實(shí)應該是純真的，可是現實(shí)生活中，友誼分了好幾種，朋友也是分各種級別的，而真正知心的朋友能有幾對，最多的就是一些酒肉朋友，而關(guān)鍵的時(shí)候，能夠雪中送碳的能有幾個(gè)，而多數也是落井下石的。友情如何才可以經(jīng)得起考驗，需要時(shí)間，不過(guò)有的時(shí)候，都是因為一些不起眼的小事就可以把人看的透透的。友情，有的時(shí)候也需要勇氣，因為人和人之間的相處不容易，每個(gè)人都要的自知之明，不是因為人家讓著(zhù)你，就可以肆無(wú)忌憚了。

　　玫琳凱老太太的`一句最經(jīng)典的話(huà)，就是你希望別人怎樣待你你也要怎樣對待別人!同樣，愛(ài)情也是。

　　愛(ài)情也可以從友情上發(fā)展過(guò)來(lái)，愛(ài)情的世界只有男人和女人。男人和女人本來(lái)就是來(lái)自不同的世界，一個(gè)來(lái)自火星，一個(gè)來(lái)自水星。而愛(ài)情在男人和女人都有著(zhù)不同的定義。愛(ài)情的世界里，可以是浪漫的，也可以是奢華的，也可以是美麗的。愛(ài)情中的熱戀也是一時(shí)，到最后也是平淡的。愛(ài)情是美好的，也有痛苦的時(shí)候。愛(ài)是偉大的，因為它是可以犧牲的。

　　結婚以后，愛(ài)情就漸漸地變成了親情。

　　親情，有了孩子之后，我們就要重視親子之情了。親情，就像結婚以后，不是兩個(gè)人的事了，而是兩家人，或者是三家人的事情了。當一大家族的人，難得的聚在一起的時(shí)候，親情的感覺(jué)是越加濃厚。同時(shí)當家族中的一家有困難，那么中國人的一方有難，八方支援就更明顯了。親情的力量大于愛(ài)情，更大于友情。親情是不分彼此的，親情的愛(ài)像是一棵大樹(shù)，當困境來(lái)的時(shí)候 ，就可以互相抱得緊緊的。

　　友情，愛(ài)情，親情，是人生中的三種人情味。人間有情，不只是這些情感。

　　從友情到愛(ài)情，從愛(ài)情到親情，只要心有中愛(ài)，那都不是個(gè)事!

　　友情，愛(ài)情，親情都是那么的可貴， 所以我們就要好好地去珍惜每段來(lái)之不易的感情，雖然人和人之間的相處，真的不容易，難免也會(huì )吵架，只要我們的心中，不要過(guò)分的自我，多為身邊的人想想，或者來(lái)個(gè)顧全大局，那么社會(huì )也就不會(huì )有這么多的糾紛了。

　　友情，愛(ài)情，親情也有不如意的時(shí)候，那么就好聚好散，因為都是逼不得已才會(huì )走這一步的。

　　友情，愛(ài)情，親情，就像人生中的股票一樣，也是有起伏波動(dòng)的，所以這才是人生，就像是電視劇一樣，有的結局可能是大團圓，有的可能是離別倆依依。

　　友情，愛(ài)情，親情，好好地去珍惜吧!其實(shí)就是珍惜眼前的人和事，把他們放在心上，你也會(huì )幸福的!

人生哲理的作文5

　　人生是一個(gè)很大的課堂，你可以在這個(gè)課堂中學(xué)到很多的知識；可以在社會(huì )的實(shí)驗室中了解到人性的善惡與美丑；最重要的是學(xué)會(huì )做人的道理，磨煉出堅強的意志和品格。當你到了風(fēng)燭殘年時(shí)你回顧一生所走過(guò)的歷程，會(huì )發(fā)現已學(xué)會(huì )了很多的知識。人生的道理需要去理解去實(shí)踐才能了解到。當你真誠的對待生活和每一個(gè)人，在遇到失敗時(shí)你會(huì )受到人們的支持尤其是朋友，這也是你善待生活的結果。人的'一生難免會(huì )碰到挫折和困難，但是如果你勇敢面對它，挑戰它，最終你會(huì )勝利。當你在挫折中消沉時(shí)，你的朋友會(huì )給你勇氣、力量。友誼的力量是偉大的。

　　要想了解人生道理的真諦之所在首先要熱愛(ài)生活﹑善待生活。以自己的力量為社會(huì )貢獻，不是只有做大事才對社會(huì )有利，做小事也會(huì )對社會(huì )有利。當他人遇到困難時(shí)，你熱心的去幫助他人解決困難，不僅自己會(huì )感到心情無(wú)比舒暢別人也會(huì )心存感激，在他人危難之時(shí)給予幫助就像雪中送炭一樣，他人就會(huì )對你記憶深刻不會(huì )輕易忘掉。當然助人為樂(lè )并不是讓他人記住你，而在于你的生命價(jià)值的體現。

　　有句古話(huà)說(shuō)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴人們不要因為它是一件微不足道的小善事就不去做，也不要因為是一件很小的壞事就去做。人們應該存有善念，心中有善就會(huì )覺(jué)的自己很充實(shí)。人的行為都要符合道德的準則要對的起自己的良知，這是實(shí)現自己的生命價(jià)值的前提條件，這也是一種人生的哲理吧，俗話(huà)說(shuō)“善有善報，惡有惡報”壞事做多了自然會(huì )沒(méi)有好結果的。

　　在人的一生中會(huì )有自己想得到的東西，卻得不到�？桃庾非竽撤N美好的事物，能得到的卻很少。而憑著(zhù)自己的能力默默的，不為得到回報而努力，能得到的是非常多的。這也許就是一種人生的哲理吧，俗話(huà)說(shuō)“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”就是講的是這個(gè)道理。

　　感悟人生的道理也許對我來(lái)說(shuō)太難了，但是憑著(zhù)我的一些理解，還是能體會(huì )出人生的道理。我覺(jué)得信任是一樣珍貴的東西，在朋友之間起著(zhù)重要的作用。它能使友誼更加牢固，也可以使人與人之間真誠相待�？梢�(jiàn)人們之間如果有了信任，那么整個(gè)世界會(huì )變的十分和諧。

　　自己思索了一下，發(fā)現人生的道理無(wú)窮無(wú)盡要想了解清楚，一生的時(shí)光也不夠用。人的一生包含了許多內容，在一生當中會(huì )發(fā)生許多事情，要想在做事時(shí)無(wú)愧于天地，成就一番事業(yè)就需要有堅忍不拔的意志和良好的品格。

　　總之，人的一生蘊含著(zhù)無(wú)窮的道理，需要我們認真體會(huì )從中了解一些做人的道理，從而使自身的思想得到升華，作一個(gè)社會(huì )有用的！

人生哲理的作文6

　　在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著(zhù)一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的時(shí)候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對兇猛的野獸，這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命，而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而，面對鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們，無(wú)論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運。

　　然而，有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物，肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最?lèi)?ài)。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對強大的敵人，高原鼠兔既無(wú)法反抗，又不可能甩掉對手�？墒�，讓人吃驚的是，這些看似毫無(wú)反抗之力的'高原鼠兔，卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險為夷。

　　原來(lái)，青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習慣比較特殊。因為高原上沒(méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著(zhù)以往的經(jīng)驗，長(cháng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內得手，否則倒下的就很可能是自己！

　　而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周?chē)�。這樣一來(lái)，當長(cháng)途奔襲而來(lái)饑渴難當的野獸們發(fā)起攻擊時(shí)，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。

　　漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對這些無(wú)比機靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法，對它們越來(lái)越失去了捕殺的興趣。正因為如此，高原鼠兔的種群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。

　　野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是，擁有著(zhù)大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉化成了自己能夠解決的問(wèn)題，從而在殘酷的生存競爭中贏(yíng)得了生存下來(lái)的機會(huì )。

　　自然是人類(lèi)社會(huì )的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當中，又何嘗不存在著(zhù)一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無(wú)法解決的問(wèn)題轉化成我們可以解決的問(wèn)題。

　　把無(wú)法解決的難題轉化成我們可以面對的問(wèn)題，這是一種生活的大智慧。

人生哲理的作文7

　　從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結了張網(wǎng)，由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經(jīng)過(guò)了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。

　　忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見(jiàn)這里香火甚旺，十分高興。離開(kāi)寺廟的時(shí)候，不經(jīng)意間抬頭看見(jiàn)了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來(lái)，問(wèn)這只蜘蛛：“你我相見(jiàn)總算是有緣，我來(lái)問(wèn)你個(gè)問(wèn)題，看你修煉了這一千多年來(lái)，有什么真知 灼見(jiàn)。怎么樣?”蜘蛛遇見(jiàn)佛主很是高興，連忙答應了。佛主問(wèn)到：“世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬鼽c(diǎn)了點(diǎn)頭，離開(kāi)了。

　　就這樣又過(guò)了一千年的.光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來(lái)到寺前，對蜘蛛說(shuō)道：“你可還好，一千年前的那個(gè)問(wèn)題，你可有什么更深的認識嗎?”蜘蛛說(shuō)：“我覺(jué)得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬髡f(shuō)：“你再好好想想，我會(huì )再來(lái)找你的�！�

　　又過(guò)了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著(zhù)甘露，見(jiàn)它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛(ài)之意。蜘蛛每天看著(zhù)甘露很開(kāi)心，它覺(jué)得這是三千年來(lái)最開(kāi)心的幾天。突然，又刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺(jué)得失去了什么，感到很寂寞和難過(guò)。這時(shí)佛主又來(lái)了，問(wèn)蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過(guò)這個(gè)問(wèn)題：世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想到了甘露，對佛主說(shuō)：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬髡f(shuō)：“好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一 遭吧�！�

　　就這樣，蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭，成了一個(gè)富家小姐，父母為她取了個(gè)名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的少女，長(cháng)的十分漂亮，楚楚動(dòng)人。

　　這一日，皇帝決定在后花園為新科狀元郎甘鹿舉行慶功宴席。來(lái)了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長(cháng)風(fēng)公主。狀元郎在席間表演詩(shī)詞歌賦，大獻才藝，在場(chǎng)的少女無(wú)一不被他折 服。但蛛兒一點(diǎn)也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛主賜予她的姻緣。

　　過(guò)了些日子，說(shuō)來(lái)很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時(shí)候，正好甘鹿也陪同母親而來(lái)。上完香拜過(guò)佛，二位長(cháng)者在一邊說(shuō)上了話(huà)。蛛兒和甘鹿便來(lái)到走廊上聊天，蛛兒很開(kāi)心，終于可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿并沒(méi)有表現出對她的喜愛(ài)。蛛兒對甘鹿說(shuō)：“你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎?”甘鹿很詫異，說(shuō)：“蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想象力未免 太豐富了一點(diǎn)吧�！闭f(shuō)罷，和母親離開(kāi)了。

　　蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場(chǎng)姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒(méi)有一點(diǎn)的感覺(jué)?

人生哲理的作文8

　　很多人喜歡照鏡子，有的人照鏡子是為了自己欣賞自己，這是自戀人生。但是，也有很多人不是，他們照鏡子是為了看到自己，看看自己有什么不妥，然后再修修補補，想出去有個(gè)好形象。

　　這種情景在女人生活中最為常見(jiàn)。鏡子在女人生活中占有極重要的地位，決不亞于丈夫和情人。一個(gè)女人可以孤獨地活著(zhù)，沒(méi)有丈夫，沒(méi)有情人，但是不可沒(méi)有鏡子。沒(méi)有鏡子，她不能天天看到自己，就等于丟掉了自己，這是一天都不能忍受的。所以，女人需要隨時(shí)隨刻看到自己，隨時(shí)隨刻需要鏡子。君不見(jiàn)很多女性在下飛機或開(kāi)會(huì )前的短暫時(shí)間內都要拿出小鏡子照照自己?jiǎn)?當然，你會(huì )說(shuō)，那是為了儀表，愛(ài)打扮自己。其實(shí)并不那么簡(jiǎn)單，鏡子往往伴隨女人一生，也影響女人—生，在很多方面體現了一種特殊心理習慣和特殊的人生。所謂鏡子人生是也。

　　不用說(shuō)，鏡子人生并不僅僅是照鏡子。鏡子，這里倒頗有象征意義，也頗有推而廣之的效用。對于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，鏡子是必需的，但除了那塊玻璃鏡塊之外，還有各式各樣的"鏡子"，比如公眾的眼光、丈夫、家庭、同事、朋友、領(lǐng)導等等，都具有"鏡子"的效用，通過(guò)它們，女人看到自己、意識到自己，并根據這些進(jìn)行自我評價(jià)。換句話(huà)說(shuō)，女人是十分在乎周?chē)鷮ψ约旱姆磻�的，這種反應時(shí)時(shí)刻刻影響她們的情緒，也促使她們一次又一次地去照鏡子。

　　由此看來(lái)，鏡子并不簡(jiǎn)單，有大鏡子，也有小鏡子，還有各種各樣的哈哈鏡，女人手中的那塊小鏡子，時(shí)時(shí)刻刻聯(lián)結著(zhù)社會(huì )上各種各樣的鏡子，反射出五光十色的光來(lái)，女人的自我就存在于這些鏡子之中。有人說(shuō)，這或許是女人的悲哀，老是為他人而活著(zhù)。我倒認為，'這是女人的.無(wú)私，她們喜歡把美的自我留在人間。

　　女人不悲哀，倒是男人悲哀。男人也有各種各樣的鏡子人生�？杀�的是，這些男人多半沒(méi)有那種漂亮精致的小鏡子，而且經(jīng)常不在衛生間照鏡子，只有相互瞧不起時(shí)才記得"撒泡尿照照自己"的話(huà)來(lái)；不過(guò)，他們其它的"鏡子"倒特別多，比如老板的眼神、明星的牛仔褲、酒友的海量、賭徒的財富等等，都是他們的人生之鏡，他們只會(huì )模仿鏡子中的人生，而不會(huì )自己做個(gè)"我自己"。

人生哲理的作文9

　　一直以來(lái)，我都不知道人生是什么，我常常在思考什么是人生?我要過(guò)怎樣的人生?不過(guò)，逐漸長(cháng)大后，我慢慢懂了，人生是愛(ài)，是奉獻。

　　在我們生活中有太多太多的教訓告訴我們：如果在家里，有陌生人敲門(mén)千萬(wàn)別開(kāi)門(mén)，和你說(shuō)話(huà)千萬(wàn)別搭腔，給你東西吃千萬(wàn)別要;如果在路上，有車(chē)禍發(fā)生，千萬(wàn)別管;有老人摔倒在地，千萬(wàn)別扶;就算錢(qián)掉在地上，你也千萬(wàn)別拾，因為說(shuō)不定那就是個(gè)陷阱……在現實(shí)生活中，每個(gè)人抱著(zhù)多一事不如少一事的心態(tài)，以致每個(gè)人變得麻木不仁。為什么有那么多的“千萬(wàn)別”充斥著(zhù)我們的頭腦?人與人之間為什么不能互相信任，互相坦誠?彼此排斥，相互猜疑，難道這就是人與人之間的所謂的感情嗎?我冥思苦想，深深地困惑了……

　　當你車(chē)胎爆了，在路邊傻等時(shí);當你生病住院，痛苦呻吟時(shí);當你丟失東西急的如熱鍋上的螞蟻時(shí);當你迷了路，像沒(méi)頭蒼蠅到處打聽(tīng)時(shí)，當你遇上小事大難，束手無(wú)策，一籌莫展時(shí)……此時(shí)此刻，我知道，你現在最需要的，是微笑，是溫暖，是幫助，是能叩響你心扉的——愛(ài)!可是，你想過(guò)沒(méi)有，如果那需要幫助的是個(gè)陌生人，你會(huì )毫不猶豫地伸出慷慨援助之手嗎?如果沒(méi)有愛(ài)的`播種，又怎能乞求愛(ài)的回報呢?

　　俗話(huà)說(shuō)：遠親不如近鄰。但是，在現實(shí)生活中卻存在著(zhù)這樣一些人，他們寧愿犧牲自己，把自己框在很小的生活圈內，也不愿意和外界接觸，對于那些與己無(wú)關(guān)的事情更是漠不關(guān)心。而與這類(lèi)人形成鮮明對比的是那些遠在海峽彼岸，骨肉情深的臺灣同胞們，他們雖然和我們不曾相識，但是如果我們有困難，他們一定會(huì )盡全力相助。當內地許多白血病患者找不到救命的配對的骨髓而發(fā)出一聲聲急促的呼喚時(shí)，是他們一次次傳來(lái)無(wú)私的回應，是他們送來(lái)了剛從手術(shù)臺上抽取的新鮮的骨髓，是他們?yōu)椴∪藥��?lái)了生存的希望，是他們拯救了內地同胞的生命。是什么力量讓他們這樣做?是愛(ài)!只有愛(ài)才能將我們聯(lián)系在一起，只有愛(ài)才能將世間不快樂(lè )的事變?yōu)榭鞓?lè )，只有愛(ài)才能使眼淚變成歡笑。

　　俗話(huà)說(shuō)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。你給一個(gè)億萬(wàn)富翁十萬(wàn)元很可能換不來(lái)一個(gè)滿(mǎn)意的微笑，而你給一個(gè)溫飽難繼的家庭送去100元卻會(huì )使其感激不盡，永生難忘。在漫長(cháng)的人生道路上，我們都因為有愛(ài)而生存。因為有愛(ài)，苦難的跋涉者揚起了生活的風(fēng)帆;因為有愛(ài)，黑暗的沮喪者露出了堅強的笑容;因為有愛(ài)，人的生命軌跡才如此亮麗。讓我們每個(gè)人都來(lái)播種愛(ài)的種子，讓愛(ài)串起我們每一個(gè)人，有你，有我，有他……

人生哲理的作文10

　　猶太人有句諺語(yǔ)：“只有一種憂(yōu)慮是正確的：為憂(yōu)慮太多而憂(yōu)慮�！闭f(shuō)得一點(diǎn)都不錯。憂(yōu)慮是無(wú)濟于事的，它是會(huì )在同一個(gè)地方打轉，然后回到起點(diǎn)。當你對于一件事情感到焦慮是，你應該知道，你所憂(yōu)慮的事情可能會(huì )發(fā)生，也可能不發(fā)生。

　　而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時(shí)，你也知道這件事情可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。這是很簡(jiǎn)單的事實(shí)，你的憂(yōu)慮不會(huì )造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂(yōu)慮的一樣發(fā)生了，那么憂(yōu)慮只會(huì )減少你應付情況的能力。

　　亞瑟·史馬斯·洛克說(shuō)：“憂(yōu)慮是流過(guò)心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會(huì )變成帶動(dòng)所以的思緒的河川�！�

　　的.確，憂(yōu)慮是會(huì )自我增強的。我們可以接著(zhù)經(jīng)驗老到的馴馬師，觀(guān)察馬群受驚時(shí)會(huì )因驚慌增強而奔跑，而得到明證。當馬群湊巧拔腿而跑時(shí)，它們也注意到大家跑了起來(lái)，便推知附近定有危險。于是跑得更快，便又以為危險更接近了，就更加拔蹄飛奔。

　　這種不合理的自我增強的連鎖關(guān)系，是由于當一個(gè)人面對問(wèn)題時(shí)，總是憂(yōu)心忡忡。因為他們一直擔心可能?chē)乐氐耐�脅即將臨頭;而這種可能性實(shí)在是太可怕了，就更有理由擔心了。以此類(lèi)推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說(shuō)的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長(cháng)越大�！�

　　現在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對自己夠誠實(shí)，你將發(fā)現它們多半都是沒(méi)有根據的。

　　你還記得一年前所擔心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當中大部分，浪費了許多精力而一無(wú)所獲?馬克·吐溫對此就中肯地說(shuō)：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發(fā)生過(guò)�！睉n(yōu)慮就像一個(gè)根本不存在的債務(wù)，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂(yōu)慮的毛病，最好的方法就是：“見(jiàn)招拆招”，這簡(jiǎn)單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂(yōu)慮，非常有效。

　　首先，清楚地寫(xiě)下你的憂(yōu)慮處境，對待問(wèn)題不能先入為主或存在偏見(jiàn)，應徹底了解事件的起因和經(jīng)過(guò)。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說(shuō)：“有一半的憂(yōu)慮是由于一知半解就做出決定造成的�！彼�以，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無(wú)從下手。

　　第二步，問(wèn)自己：“這件事情發(fā)生的機會(huì )究竟有多少?”“可能發(fā)生的最?lèi)毫忧闆r是什么?”通常你會(huì )把后果考慮一遍，往往就能夠降低問(wèn)題所帶來(lái)的壓力與害怕。

　　第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著(zhù)如果真的發(fā)生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結局”，那么，剩下來(lái)的便沒(méi)有好擔心的了。

　　第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最?lèi)毫拥那闆r。

人生哲理的作文11

　　戰國時(shí)期，魏國人范雎提出了“遠交近攻”的戰略思想，獲得了秦昭王的信賴(lài)。秦昭王不僅封范雎為應侯，聘請他出任宰相，還把從韓國奪取的汝南賜給他，作為封邑。不幸的是，沒(méi)過(guò)幾年的光景，韓國又把汝南奪了回去。

　　除了關(guān)心戰爭的勝負，秦昭王還很關(guān)心范雎此刻的心情。他來(lái)到相府，問(wèn)候范雎說(shuō)：“賢卿喪失自己的封地汝南以后，是不是很難過(guò)呢？”

　　沒(méi)想到，范雎很淡然，回答說(shuō)：“我沒(méi)什么可難過(guò)的�！�

　　秦昭王很奇怪，問(wèn)：“為什么不難過(guò)？”

　　為了讓秦昭王明白其中的道理，范雎先講了一個(gè)故事：“梁國有一個(gè)叫東門(mén)吳的人，他的兒子雖然死了，可是他并不感到悲傷，因此他的管家就問(wèn)他：‘主人您疼愛(ài)兒子，可以說(shuō)是天下少見(jiàn)，現在不幸兒子死了，為什么不難過(guò)呢？’東門(mén)吳回答說(shuō)：‘我當初本來(lái)沒(méi)有兒子，沒(méi)有兒子時(shí)并不難過(guò)；現在兒子死了等于恢復沒(méi)有兒子時(shí)的原狀，我為什么難過(guò)呢？’”他停頓了一下，接著(zhù)說(shuō)道：“我當初只不過(guò)是一個(gè)小民，當平民的時(shí)候并不憂(yōu)愁，如今失去封地汝南，就等于恢復原來(lái)平民身份，我又有什么好難過(guò)的呢？”

　　范雎的話(huà)，讓人有得失兩忘的圣人之感，不由人不肅然起敬，可秦昭王怎么想都覺(jué)得有點(diǎn)假�；氐交蕦m，他就命人召來(lái)將軍蒙傲，對他說(shuō)：“如果有一座城池被敵人圍困，寡人就會(huì )愁得寢食不安，可是范雎丟了自己的封土，反而說(shuō)自己毫不難過(guò)，寡人認為他這話(huà)不合情理�！�

　　蒙傲回答說(shuō)：“我去試探一下，看看他到底是怎么想的.！”

　　見(jiàn)到范雎后，蒙傲唉聲嘆氣地說(shuō)：“我想要自殺！”

　　范雎吃了一驚：“將軍你怎么說(shuō)出這種話(huà)呢？”

　　蒙傲回答說(shuō)：“君王拜閣下為師，全天下的人都知道這件事�，F在我蒙傲僥幸成為秦國將軍，眼看弱小的韓國竟敢違逆秦國，奪走閣下的封土，我蒙傲還有什么臉活著(zhù)？還不如早點(diǎn)死了好！”

　　聽(tīng)到這話(huà)，范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說(shuō)：“我愿意把奪回汝南之事托付給您！”

　　蒙傲就把范雎的話(huà)回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠了范雎，因為他覺(jué)得范雎口是心非，不說(shuō)實(shí)話(huà)。

　　為了掩飾小小的私心，而故意展現高遠的境界，最后不僅失去了土地，更失去了君王的信任。范雎的智謀，足以左右國家的盛衰，可有時(shí)又難免聰明過(guò)頭。生活中，我們最容易犯的錯誤，不是破解不了復雜的難題，而是總把簡(jiǎn)單的事情辦復雜。

人生哲理的作文12

　　人生波瀾壯闊，人生豐富多彩，人生如歌如戲，如癡如醉。在人生的旅途中，有愛(ài)與恨的交織，有喜與怒的纏繞，有得與失的感慨，更有如禪如玄，一時(shí)說(shuō)不清道不明的機緣。集我個(gè)人之管見(jiàn)，人不分年齡長(cháng)幼，也不論所從事的行業(yè)有多大區別，每個(gè)人的人生都充滿(mǎn)了一種哲理。這哲理，有的樸素，有的深奧，有的通俗，有的雅致。這些這里給人以啟迪，讓人醒悟，是人生充滿(mǎn)了更加意味深長(cháng)的、回味無(wú)窮的哲理。

　　有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂(lè )，他們各自有各自的活法，各自有各自的追求，各自有各自存在的邏輯與這里。人生的經(jīng)歷在證實(shí)著(zhù)這里，哲理的嚴密性在詳細詮釋著(zhù)人生。

　　有人生必須有哲理，有哲理必有人生。人生是哲理的載體，哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊涂的過(guò)日子，可以大智若愚辦事情，也可以方圓萬(wàn)里度人生，但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。

　　你可以漠視哲理，也可以對哲理畢恭畢敬。你對人生哲理所持的態(tài)度與行動(dòng)，便注定了你充滿(mǎn)哲理人生軌跡的走向以及所對應的方程式。

　　思考人生每一步中的哲理，認真加以總結與升華，便可以使人生未來(lái)的每一步顯得更有實(shí)績(jì)，更加輝煌。人的生命非常短暫，而人生的奧妙無(wú)窮，韻味久長(cháng)。人生因為有其哲理，人生存在的意義也就顯得格外偉大，遠遠超岀生生不息、一代接著(zhù)一代繁衍的本身。

　　人的生命有新陳代謝，有出生、有成長(cháng)、也有死亡，而人生的哲理似乎超越了生死本身，似乎萬(wàn)壽無(wú)疆，似乎萬(wàn)古存在，而且隨著(zhù)一代又一代加入宇宙生命周期的大循環(huán)，人生哲理的內容顯得更加豐富。這是人類(lèi)社會(huì )一代又一代點(diǎn)滴積累、集腋成裘的寶貴財富與資源

　　人是大自然的`產(chǎn)物，來(lái)自于大自然，最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在于，它是一代又一代的人生經(jīng)驗與教訓高度濃縮之后的結晶，它不會(huì )伴著(zhù)個(gè)體的回歸大自然消失。人好比堆薪，人生的哲理便是燃燒的火焰，舊的堆薪成為灰燼，而新的堆薪又在延續燃燒，堆薪盡而火不熄滅。人生正因為充滿(mǎn)了如同熊熊烈焰般的哲理，于是我們這個(gè)世界便顯得熱氣騰騰，顯得生機無(wú)限。俗話(huà)說(shuō)：“人死如燈滅�！边@既淺顯又蘊含了豐富的哲理。反過(guò)來(lái)，人生就應該像燃燒的火炬，照亮別人前進(jìn)的道路，溫暖他人急需熱量的心靈，求證人生哲理的定理，宣泄哲理人生的奧秘，一直到永遠、永遠……。

人生哲理的作文13

　　都說(shuō)數學(xué)可以鍛煉思維，我也這么說(shuō)。如果把數學(xué)這門(mén)功課學(xué)透了，你明白的就不僅僅是數學(xué)，可能會(huì )得到一些一生受益的東西。

　　(一)因為所以的關(guān)系

　　數學(xué)的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易，但要把因為所以的關(guān)系理清就不那么容易了。就像人生一樣，有了因為，才有所以。不可能沒(méi)有前因直接有后果。我們常抱怨結局怎么不好，卻總不找過(guò)程中的錯誤。所以下一次依然不會(huì )成功。因為所以的關(guān)系很重要，理不清晰，就找不到存在的錯誤。找不到存在的錯誤，就不會(huì )提高，進(jìn)步。如果沒(méi)有了提高，進(jìn)步，失敗又怎么會(huì )是成功之母呢?

　　幾何的證明題，如果沒(méi)有過(guò)程只有結果，是不會(huì )給分的;而光有過(guò)程沒(méi)有結果，至少也要給三分之一的分值。這就是說(shuō)，過(guò)程比結果更重要。如果你只要求結果，不要求過(guò)程，是不會(huì )有好的結果，就算有好的結果又有什么意義呢?

　　(二)計算結果的精確

　　算術(shù)題幾何題就大不一樣，算術(shù)題要的就是最后的那一個(gè)結果，只要結果算錯，過(guò)程再對也不會(huì )給分的。做事也一樣，越到事情的最后越關(guān)鍵，最后一放松，前面再多的努力也前功盡棄。

　　還有一點(diǎn)就是精確，計算題最重要的就是精確，怎么達到精確?細心，這就是最好的方法。干什么都要細心，粗心大意就會(huì )出錯。這樣就會(huì )很虧，粗心導致的失敗是最不應該的。

　　(三)二元一次方程和因式分解的啟示

　　二元一次方程，就是由兩個(gè)未知數組成方程組。用含有X的代數式可以算出Y的值，用含Y的代數式可以算出X。但如果只用一個(gè)代數式求解，那是不可能的。這也是一個(gè)很好的人生道理。有些問(wèn)題，如果就問(wèn)題論問(wèn)題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的`問(wèn)題并在一起解決，可能會(huì )找到答案。生活的經(jīng)驗告訴我們把問(wèn)題化解開(kāi)比較容易解決，但那是對大部分問(wèn)題來(lái)說(shuō)。如果是棘手的問(wèn)題，化解開(kāi)也解決不了的問(wèn)題，不如合并一下試試。

　　數學(xué)上有一類(lèi)問(wèn)題叫“因式分解”說(shuō)白了，就是把簡(jiǎn)單的式子復雜化，分解的越復雜越好。兩個(gè)簡(jiǎn)單的式子進(jìn)行計算可能會(huì )無(wú)處下手，但把兩個(gè)式子分解后在計算可能就有了同類(lèi)項。這就說(shuō)明：一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題背后隱藏著(zhù)一個(gè)復雜的問(wèn)題，因式分解并不是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復雜化了，而是讓看似簡(jiǎn)單的復雜問(wèn)題現了原形。這也是對人生中問(wèn)題的啟示：把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復雜化未必不是解決問(wèn)題的方法。

　　數學(xué)對人生的的啟示還有很多，就不一一羅列了。如果你僅僅為了學(xué)好數學(xué)而將數學(xué)學(xué)好。那就失去數學(xué)本身的意義了。學(xué)數學(xué)，真的就像在學(xué)人生的教科書(shū)啊，但里面的精華不是膚淺的，是需要用心反復揣摩的。

人生哲理的作文14

　　今天是星期六，我和爸爸下了兩盤(pán)圍棋。

　　第一盤(pán)，我執黑先行，走了一個(gè)“星”，和一個(gè)“三三”，然后爸爸再三路上掛了一手，我走了不慌不忙地走了“小飛應”，然后爸爸又走了“肩沖”，我又在左邊的“星”上走了一手，爸爸這時(shí)說(shuō)：“你的布局還是很不錯的嘛！”聽(tīng)到爸爸這句話(huà)，我有點(diǎn)驕傲自滿(mǎn)了。便放松了警惕，到中盤(pán)時(shí)，為了貪污兩個(gè)子，“天元”上的幾十目棋一下被老爸的白子給“吞”了。最后，我們數了子，我輸了，輸的很慘，爸爸領(lǐng)先23目半。我也不甘示弱，準備第二盤(pán)戰斗，這一盤(pán)，我換了下法，走完兩個(gè)空角后立即點(diǎn)了“三三”，結果，角和邊的地盤(pán)被我占光了，我還找到爸爸的許多斷點(diǎn)創(chuàng )造了我吃子的機會(huì )。最后，我領(lǐng)先半目，真是“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后呀”！

　　下完這盤(pán)棋，我想：我們人生就像一盤(pán)圍棋，往往會(huì )遇到困難與挫折。但是，我們不能因為這點(diǎn)小事而誤了大事，就如我第一盤(pán)棋那樣，為了小小的'一塊地方卻不顧比這更大的地方，這就叫因小失大。同時(shí)，要時(shí)刻記住“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這個(gè)真理，去努力實(shí)現自己的理想。下圍棋不僅能開(kāi)發(fā)腦子，還能教會(huì )我們許多人生道理。心動(dòng)不如行動(dòng)，快快加入圍棋里吧��！

　　4撿石頭的故事

　　在一則古老的寓言，說(shuō)有一位巴格達商人，他深夜走在一條荒涼的山路上，突然有一個(gè)陌生的聲音對他說(shuō)：“撿幾塊石頭吧，明天你會(huì )既高興又懊惱的�！�

　　商人聽(tīng)從了勸告，真的撿了幾塊石頭。天亮后，商人想起自己撿拾的石頭，掏出一塊一看，原來(lái)是塊金剛石，他急忙又掏出一塊，是綠寶石，隨后幾塊都是價(jià)值不菲的寶石。商人感到高興極了，把玩著(zhù)這些寶石，慢慢地，商人心頭又無(wú)比懊惱起來(lái)，懊惱當時(shí)撿得太少了。

　　故事雖然有點(diǎn)離奇，但在現實(shí)生活中也有如此相象之處，從我們來(lái)到這個(gè)世界開(kāi)始，我們就是在學(xué)著(zhù)怎么聽(tīng)從別人的教誨，在自己的人生道路上撿拾有意義的石頭，知識就好比是金鋼石，是它破解人生、社會(huì )上一個(gè)個(gè)難解之謎；經(jīng)驗、成功、失敗……就是那紅寶石、藍寶石、綠寶石，是它們把自己從幼稚磨練為成熟。

　　撿拾對自己有用的石頭本身就是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程，而那陌生的聲音其實(shí)就是一種友誼的提示，是人生所必須經(jīng)受的教育方式。在人生的道路上，高興和懊惱是一對親兄弟，與其對過(guò)去的事情產(chǎn)生懊惱情緒，不如現在就努力，多撿拾幾塊對自己有益的寶石。

人生哲理的作文15

　　對當下的中國人來(lái)說(shuō)，成則為王敗則為寇，誰(shuí)也不想成為一個(gè)生活的失敗者，因為我們每個(gè)人都唯恐失去身份地位，對人最嚴厲的懲罰就是把他扔到繁華的大街上卻無(wú)人關(guān)注。翹生活，不無(wú)詩(shī)意，充滿(mǎn)憧憬，雖然觸手可及，但真想偶爾“翹”一回，真沒(méi)那么容易。我們這些人，收集地圖，旅行包，卻從未真正走出過(guò)自己的城市。因為正如美國教授萊斯特，梭羅在他的《知識創(chuàng )富》中所說(shuō)的，“財富是資本主義衡量成功的最終標準。那些擁有大量財富的人是重要的，值得獻殷勤。他們值得別人尊敬，也要求別人順從。在尊貴次序的排定中，財富一直是重要的，但它正日益成為衡量個(gè)人價(jià)值的唯一尺度。如果你想證明自己，就必須參與這個(gè)游戲。這是一個(gè)甲級游戲。如果你不在那里玩。那你注定陷于次等�！�

　　是的。成功是這個(gè)時(shí)代最引人注目、也幾乎是唯一的話(huà)題。我們每時(shí)每刻都被成功人士的故事所包圍。傳媒、飯桌、頒獎會(huì )，無(wú)孔不入地叫囂：要成功!要成功!可當所有人都在通往成功大道上狂奔時(shí)，其結果可能是崩潰。因為對財富的需求膨脹到極限，對個(gè)性的需要則可能妥協(xié)到了幾近泯滅。曾有媒體做過(guò)一項調查，越來(lái)越富裕的中國人，幸福感卻在下降。很少有人質(zhì)疑這一結論。因為人人感同身受，金錢(qián)越來(lái)越多，物資越來(lái)越豐富，但不安全感和挫敗感卻與日俱增。

　　成功是為了幸福，如果成功不能帶來(lái)幸福，成功就不再是名利場(chǎng)上用做炫耀的'名詞，而是規劃自我人生的動(dòng)詞。通俗地說(shuō)，幸福就是放下功利，做一些雖然無(wú)用但自己喜歡的事，或許這才是救贖之道。比如，做點(diǎn)跟升官、發(fā)財、成名沒(méi)關(guān)系的事。做點(diǎn)跟自己的情感和精神有關(guān)的事，做點(diǎn)在別人看來(lái)“離經(jīng)叛道”的事。

　　其實(shí)。有的人一輩子都在做有用的事，事實(shí)卻證明一輩子都毫無(wú)價(jià)值：有的人一輩子都在做“無(wú)用”的事，留下的東西后人卻受用無(wú)窮�！熬┏堑谝煌婕摇蓖跏老�，生于名門(mén)世家，卻沉迷于各種雕蟲(chóng)小技，如放鴿、養蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷蘭王子專(zhuān)程向他頒發(fā)20xx年“克勞斯親王獎最高榮譽(yù)獎”的理由是：如果沒(méi)有他，一部分中國文化還會(huì )被埋沒(méi)很長(cháng)一段時(shí)間。

　　所以，在鋼鐵森林中生活，有一千零一個(gè)愿望。不如有一千零一個(gè)妙方，每個(gè)妙方都讓你的生活更悠閑自在。正如喜劇作家范托尼所說(shuō)，都市中懶人的最高境界，是從靜中觀(guān)物動(dòng)，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味、遇忙處會(huì )偷閑，處鬧中能取靜，慢慢生活，輕輕感受，不要讓城市的高樓和紙醉金迷蒙住了眼，這才是現代人安身立命的根本。

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