人生的作文4篇(精品)
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的人生的作文4篇，希望對大家有所幫助。
人生的作文 篇1
勿忘修養
天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;
大地無(wú)言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著(zhù)美麗;
大海無(wú)言，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè )曲。
同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現出的修養自會(huì )詮釋生命的價(jià)值。
長(cháng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。
漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養，為名利所驅使。
當金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養的重要意義。
此時(shí)修養已蜷縮在世界的一隅，等待著(zhù)世人的醒悟與拯救。
天空的.陰霾總會(huì )散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。
修養又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，諸葛亮道出了修養二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話(huà)詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著(zhù)人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養。
修養是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現一個(gè)人的修養。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。
修養呢?
修養如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè )的笑顏;
修養如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著(zhù)人生的方向;
修養如一段階梯，指引著(zhù)人們向著(zhù)真、善、美的目標不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養的風(fēng)帆，向更高更遠處，起航前行。
人生的作文 篇2
在曾經(jīng)還算年輕的歲月里，我們數著(zhù)青春過(guò)日子，就像是大海里的孤舟，只能任意漂泊。那時(shí)候我們常常說(shuō)不羈是一種灑脫，可那時(shí)候卻不曾擁有不羈的資本。
時(shí)光一晃，那時(shí)候數著(zhù)青春過(guò)日子的我們就不知道去哪兒了。時(shí)光帶走了青春，在我們的臉龐上留下了歲月的痕跡。如今我們走在通往未來(lái)的道路上，離過(guò)去越來(lái)越遠離夢(mèng)想越來(lái)越近，當我們邁著(zhù)并不輕盈的步伐，內心坦然的走著(zhù)的時(shí)候，心漸漸平靜下來(lái)。
我們一路這么走來(lái)再這么走下去，深知前路漫長(cháng)，卻已經(jīng)在回首中飽嘗所謂的世事滄桑。生命的路途，百轉千回不斷有人走進(jìn)，有人離開(kāi)，但就是因為有了這般流轉的人生，才使我們更加懂得銘記與感謝，珍惜與滿(mǎn)足。在漫長(cháng)的人生里，不再彷徨，也不再迷茫。
在人生的這條大路上我們從開(kāi)始走到盡頭，無(wú)需更多言語(yǔ)，我必與你相忘于江湖，以滄桑為飲，年華果腹，歲月做衣錦華服，于百轉千回后悄然轉身，然后離去。其實(shí)在這漫長(cháng)的時(shí)光里，我們也只是來(lái)去匆匆的.過(guò)客，總會(huì )有剛剛到來(lái)的人在路上，踏起塵埃，濺起塵土掩埋了我們曾經(jīng)留下來(lái)的腳印，然后在這個(gè)世界上就再也沒(méi)有我們存在過(guò)的證據了�？蔁o(wú)論來(lái)去，百轉千回，我們終會(huì )殊途同歸。
人生的作文 篇3
這多年來(lái)，只要解說(shuō)有關(guān)生命、時(shí)光之類(lèi)的文字，就更多一些感傷。
這些時(shí)日帶領(lǐng)學(xué)生復習中國古典詩(shī)詞，更是如此。屈原陶潛，李白杜甫，一個(gè)個(gè)古老的名字背后是一個(gè)個(gè)溫暖的靈魂；蘭亭赤壁，岳陽(yáng)幽州，一篇篇美辭之下是一次次傷惋的嘆憂(yōu)。細細品來(lái)，好詩(shī)好詞幾乎滿(mǎn)是古人的感傷，安寧閑逸的背后多是胸懷不抒的痛楚。在詩(shī)詞里，詩(shī)人也笑，發(fā)自?xún)刃牡母吲d的笑，但笑的背后卻常常還是“好景不常在，好花不常開(kāi)”的感懷，比如杜拾遺《春夜喜雨》里明明有的是莫大的歡喜，如再細讀，又不得不承認字里行間藏著(zhù)的其實(shí)更多的還是憂(yōu)愁和悲憫。
恰恰還是秋深冬近時(shí)節，教室外常是蕭風(fēng)瑟瑟落木紛紛，又或是細雨飄零行人斷魂，不時(shí)還有寒氣透過(guò)玻璃滲入人的衣服，解說(shuō)中不由就要流出自己的體悟，深重而悲涼。天天這樣的境地里浸過(guò)，越發(fā)讀出了“花落知多少”中的感傷，知道了古人“逢秋必悲”的緣由，也懂得了人們“秉燭夜游”的不甘與珍惜。
沉浸過(guò)久，越發(fā)促使我珍視當前的美好，希冀未來(lái)的美麗。
有一次說(shuō)著(zhù)我的解說(shuō)，猛然憶起五歲童稚時(shí)的一次經(jīng)歷。
村里一個(gè)長(cháng)者老去了，悲傷的嗩吶穿越長(cháng)空撕扯心肺，強硬地刺徼人們的.靈魂。女人們在別人的哭聲里傷感得涕淚橫流，男人們也大多眼眶濕潤低聲不語(yǔ)，整個(gè)村子悲傷匯流如河。后來(lái)想想，只要有人從這世上走了，永遠不再回來(lái)，不管他（她）生前如何的卑賤或者不善，村人都會(huì )用這樣那怕唯一一次真正的哭泣來(lái)做告別，畢竟生不再續死者長(cháng)已。我們屁大點(diǎn)小孩懵懂無(wú)知，搞不清大人們哭聲里的意義，興奮地跟著(zhù)送葬的隊伍跑出好遠里地，看著(zhù)棺材被放入了一個(gè)大的土坑，然后堆成一個(gè)大大的土包，嗩吶聲多次響起，孝子們哭成一片，紙灰兒在野風(fēng)中上現翻飛，就把一個(gè)人埋了。
當時(shí)只覺(jué)好玩，并不了解這個(gè)程式有何意義。那天晚上，爸爸隊里開(kāi)會(huì )去了，弟弟已經(jīng)睡著(zhù)，媽媽一個(gè)人在煤油燈下納著(zhù)鞋底，辛苦的身影映在房間頂上，隨著(zhù)燈影晃晃動(dòng)動(dòng)。突然就害怕了，想是如果我以后死了，是不是也會(huì )被埋進(jìn)那樣的坑里？那我不是見(jiàn)不上我的爸爸媽媽了嗎？如果我再坐起，怎么出得來(lái)呢？我不敢說(shuō)話(huà)，眼睜睜看著(zhù)暗夜，小小心靈第一次感覺(jué)到了極度的恐懼，不知何時(shí)才惘然入睡。后來(lái)還幾次有過(guò)這樣的心思，也不知小小年紀到底做了怎樣的面對�，F在想來(lái)，這其實(shí)是生命意識的漸次萌發(fā)，它讓我多少知道了生命的沉重與不易，懂得活著(zhù)真是一件很好的事。
這種生命意識的過(guò)早生發(fā)，使得我更多地滲染上了一些憂(yōu)郁的氣質(zhì)，牽涉暗色調的情思，我就體驗得更深入一些，而對一些本該高興的事物則相對鈍然，或者品到美麗過(guò)后的虛無(wú)。
悄悄一回首，已是四十年。如今一介書(shū)生，教書(shū)度日，愛(ài)生活，覺(jué)出了生活的不易，多了些對人事的敬畏，并且愈來(lái)愈覺(jué)出這生命意識中很多的悲涼，愈來(lái)愈想留住生命過(guò)往里的很多美好，拿起筆來(lái)一寫(xiě)就寫(xiě)出了一些憂(yōu)傷，多少次想要試著(zhù)擺脫，卻發(fā)現有些困難，這種內質(zhì)性的東西絕不是一朝一夕可以去除得去的，如果象我前面說(shuō)過(guò)的那樣，自小就滲流于生命里的，恐怕真不是可以想去除就可以去除得了的。也罷，仔細想想，即使情感里真有些憂(yōu)傷，那也不是壞事，恰恰是對生命美麗的珍惜與敬畏，它會(huì )促使我們更好的前行。只要為人處事時(shí)不是過(guò)份的內向，不過(guò)份將自己的憂(yōu)郁傳染給別人就可，相反，生活中我時(shí)時(shí)微笑，用真誠的笑來(lái)感念生命的美好，體味一路走來(lái)的美麗，也相信未來(lái)更會(huì )如此，相信人生處處花開(kāi)。
人生的作文 篇4
犎松是個(gè)圓，圓就是一個(gè)軌跡。一旦進(jìn)入哪個(gè)點(diǎn)，就會(huì )進(jìn)入它注定的規則，就像是無(wú)數各不相同的能量場(chǎng)，它們共存與天地、人間，人一旦或選擇或不小心踏入某個(gè)點(diǎn)，就會(huì )被它巨大的慣性所左右，而進(jìn)入它的軌跡，于是一個(gè)圓——一個(gè)圓的軌道，一個(gè)圓的循環(huán)就開(kāi)始了。
變天了，卻穿少了衣服，冷風(fēng)呼嘯，穿透肌骨，那就是不小心進(jìn)入了一個(gè)圓——有可能患傷風(fēng)感冒的圓的軌道。
做了不道德的事，就會(huì )受到譴責。
犯了罪，就會(huì )等待法律的制裁。
不久前，看了電視里的一個(gè)法制節目——說(shuō)是在一個(gè)小區里出現了個(gè)會(huì )攀巖走壁的賊，入室行竊。由于此賊攀爬的技藝高超、動(dòng)作神速，被發(fā)現后，警察都沒(méi)能抓住他，更不知是哪里來(lái)的賊，躲在哪里?于是小區里人心惶惶、議論紛紛，后來(lái)有一個(gè)小偷在這個(gè)小區入室行竊時(shí)，被周?chē)淖?hù)們發(fā)現并抓獲了，以為他就是那個(gè)會(huì )攀巖走避的賊。經(jīng)查這個(gè)小偷是初犯，也沒(méi)有偷到東西，小偷說(shuō)攀巖走壁的那個(gè)竊賊，肯定不是他。那些失竊的東西也絕不是他偷的'，但這個(gè)小偷提供了線(xiàn)索，說(shuō)是，在他剛才去行竊的那戶(hù)人家里，發(fā)現了大量小區里失竊人家被竊走的東西。結果根據小偷提供的這個(gè)線(xiàn)索，被警察確認無(wú)誤后，攀巖走壁的賊終于被抓獲了。有人說(shuō)這是天意，不然那個(gè)小偷怎么正巧去了他家行竊呢!
要不怎么叫“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”呢！人每邁出去一步就是選擇，也就是踏上了某個(gè)圓的起點(diǎn)，就像一列火車(chē)，終將脫離不開(kāi)軌道，一列走錯了軌道的火車(chē)一定潛伏著(zhù)危險。又猶如“天道輪回”，人生百態(tài)，終是擺不脫一個(gè)因和一個(gè)果，就像一個(gè)圓的軌跡，選擇了不同的點(diǎn)，就是確定了在某一位置成型的圓。
有一篇《死于兩棵草》的文章：文章大意是——有一個(gè)叫張武的人，被發(fā)現死在山上的一個(gè)大坑里，其實(shí)坑不深，摔不死人，只是不容易爬上來(lái)，人們估計他可能是渴死、餓死的吧�！安徊�，他死于兩棵草！”一位老者說(shuō)�！安菰趺茨茏屓怂滥�？”大家質(zhì)疑道。這時(shí)有個(gè)人說(shuō)：“當時(shí)有個(gè)叫吳樹(shù)的人知道他掉進(jìn)坑里去了，就是沒(méi)救他，也沒(méi)聲張。張武就是因為吳樹(shù)沒(méi)有救他才死的�！薄安徊�，他死于兩棵草！”那位老者又說(shuō)。原來(lái)，多年前張武養花、賣(mài)花，吳樹(shù)的母親為治病需常喝一種花泡的水，由于家里窮只有借錢(qián)到張武家買(mǎi)，但由于花貴買(mǎi)不起，吳樹(shù)只好買(mǎi)了四棵幼苗自己養。后來(lái)發(fā)現其中兩棵是草！從那時(shí)起就恨上了張武。
文章中說(shuō)：“不僅僅是張武死于兩棵草，很多人都死于兩棵草。當你辦了一件讓別人不服氣、不滿(mǎn)意的事時(shí)，那人的心里就開(kāi)始長(cháng)草了。這草會(huì )越長(cháng)越多，你終將會(huì )受制于那些草。聰明的人每做一件事，每說(shuō)一句話(huà)都不會(huì )留給對方一棵草�！�
《死于兩棵草》的文章大意講完了。文中的吳樹(shù)，沒(méi)有去救張武，那一定也會(huì )有人在心里為此長(cháng)了草，也許吳樹(shù)終將有一天會(huì )受制于那些草。也讓我想起了“冤冤相報何時(shí)了”這句話(huà)，
圓套圓就形成了一個(gè)地區、一個(gè)民族、一個(gè)國家的文化和風(fēng)氣。為了更加和諧美好的社會(huì )，我們的一言一行、所做作為，就要多為別人著(zhù)想，不要因自己之快而傷害到別人。同時(shí)也要寬容別人的錯誤，要學(xué)會(huì )在自己的心中鏟除長(cháng)出的草，讓草在萌芽中就被止于我們的心中，不再去散播，那就是一個(gè)更美好的圓的起點(diǎn)。時(shí)刻記得“不因善小而不為；不因惡小而為之”
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