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人生價(jià)值作文（通用27篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的人生價(jià)值作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生價(jià)值作文 1
卡萊爾說(shuō)：“世界上榮譽(yù)的桂冠，都是用荊棘編制而成�！睋Q句話(huà)說(shuō)，就是輝煌的一生是用無(wú)人明白的寂寞和拼搏換來(lái)的。從古到今，有太多的人用一生的寂寞換來(lái)了萬(wàn)世的輝煌，也有太多的人用一生的輝煌換來(lái)了永遠的寂寞……這個(gè)寂寞的女子，以非凡的才華成就了自我輝煌的人生
“分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁緒，兩彎峨嵋，然而寂寞的`心靈沒(méi)有被壓垮。她為了兩國永久的安寧，勇敢應對異域的清冷與無(wú)助。想到戍邊的戰士們浴血奮戰，想到不幸的父兄沙場(chǎng)喋血，那一幕幕，緊緊牽著(zhù)王昭君的心。為了結束這一切，她甘愿自我寂寞無(wú)助一輩子！“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏�！币粋�(gè)寂寞的心，一個(gè)名垂千古的女性。
“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！奔拍睦钋逭�，一顆孤獨的心承載著(zhù)無(wú)盡的寂寞她不能像岳飛那樣馳騁沙場(chǎng)，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友能夠痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個(gè)寂寞的女子，以非凡的才華成就了自我輝煌的人生，人們永遠贊揚她這個(gè)立于秋風(fēng)黃葉尋尋覓覓的奇女子！
當初集后宮三千寵愛(ài)于一身的美女楊玉環(huán)，但是個(gè)家喻戶(hù)曉的人物。生前皇帝對她百般寵愛(ài)，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”。楊玉環(huán)享盡榮華富貴，過(guò)著(zhù)窮奢極欲的生活，又誰(shuí)不羨慕？然而又有誰(shuí)愿意像她那樣輝煌之后留下永遠的寂寞？君不見(jiàn)，馬嵬坡上，天子賜三尺白綾，恩斷義絕，豐腴玉體尚溫存即被三尺黃土掩埋�！疤扉L(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，一顆被埋沒(méi)了的永遠寂寞的心。
人的一生各有各的價(jià)值取向，期望你不甘寂寞，用心去奮斗，去創(chuàng )造自我輝煌的人生。
人生價(jià)值作文 2
有一位作家成名后返鄉，特意看望了初戀情人。這位女人當年及是遠近聞名的美女，只因作家太窮，她嫁給了當時(shí)的村支書(shū)的兒子。女人問(wèn)作家：“寫(xiě)一篇文章可以?huà)甓嗌馘X(qián)？”作家回答：“百十來(lái)元吧”�！岸嗌贂r(shí)間可以寫(xiě)一篇？”“也許幾天，也許半月”。女人說(shuō)：“那你還是不如我家娃兒他爸，他在水庫拉一天沙子就可以?huà)?00多元！”
這個(gè)故事看完后很是令人深思，作家原本想讓女人知道選錯了人，誰(shuí)知反被譏笑。每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀(guān)。作家一定信奉古人的“三立”：“立功、立德、立言”。筆耕不輟著(zhù)作等身，立言乃人生價(jià)值。孰不知女人的價(jià)值觀(guān)是“一天掙200元！”瞧不起！
那我們衡量人生價(jià)值是看物質(zhì)還是看精神？據說(shuō)人體脂肪提煉出來(lái)只能做七八塊肥皂，提煉出的石灰僅能刷一間小屋，提煉的磷只能做20盒火柴，加在一起才值二三十無(wú)。但軀殼內的精神、才智、思想值多少錢(qián)？50年代初錢(qián)學(xué)森沖破重重阻力要回祖國，美國海軍次長(cháng)尼樂(lè )金波爾說(shuō)：“我寧可把他槍斃也不讓他回中國，他抵五個(gè)師！”一個(gè)人何抵五個(gè)師？錢(qián)學(xué)森是“美國火箭技術(shù)領(lǐng)域最出色的火箭專(zhuān)家”。
人常說(shuō)黃金有價(jià)書(shū)無(wú)價(jià)，有漫畫(huà)上李白嘆：“《靜夜思》稿費換不來(lái)一瓶好酒！”對呀！短短的.四句也就幾十無(wú)稿酬吧！明白易懂，卻余味無(wú)窮。其藝術(shù)價(jià)值怕是千古絕唱無(wú)人可比的。
有篇雜文中說(shuō)：“一個(gè)賣(mài)羊肉串的和一個(gè)作家說(shuō)：我們倆是同行，你把文字串起來(lái)賣(mài)，我把肉串起來(lái)賣(mài)，但是人們吃了我的肉串可以充饑，可是買(mǎi)你一本書(shū)也不頂餓，有啥用？他卻不知道，人的頭腦餓比肚子餓更可怕，肚子餓了隨便什么都可以充饑，但是頭腦餓了，不是一時(shí)半會(huì )兒可以補充上去的。
如何體現人生價(jià)值，就看你的人生取向了，樹(shù)立正確的人生價(jià)值取向，是人生道路的關(guān)鍵，需要好好把握。
人生價(jià)值作文 3
有人說(shuō)，生活像一杯清茶，雖沒(méi)有牛奶的淳厚，卻越品越香：有人說(shuō)，生活像一條路，路邊有盛開(kāi)的野花也有叢生的荊棘。然而，我卻覺(jué)得人生就像一盤(pán)棋，生活就是我們永遠的對手。
人生如棋，棋盤(pán)里洋溢著(zhù)生活的氣息�？窗�，大膽者舉棋從容，落棋有聲：膽小者心思縝密，步步為營(yíng)，開(kāi)局總是先讓數招，摸清對方殺路，再奮起直追：傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，終圖一招失算，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤(pán)里展露無(wú)遺，可是在生活中，卻往往看不清自己。
人生如棋，在生活的戰斗中充滿(mǎn)著(zhù)成功的喜悅。而每一個(gè)成功，都離不開(kāi)對生活的精心經(jīng)營(yíng)。棋亦如此，走好一步棋，得時(shí)刻計算，等待時(shí)機，為自己創(chuàng )造機會(huì )，成功便一定會(huì )屬于你。
人生如棋，在生活的棋盤(pán)內當然少不了失敗的痛苦。一會(huì )兒"大意失荊州"，一會(huì )兒"敗走麥城"，更嚴重的時(shí)候甚至會(huì )"水淹七軍"，如此種種，數不勝數。然而，棋會(huì )敗，人生卻不會(huì )敗，只要我們能夠認真總結，不棄不厭，繼續拼搏，就一定能夠"過(guò)五關(guān)，斬六將"，重新"東山再起"。
人生如棋，在生活中同樣存在著(zhù)機遇和挑戰，兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須抓好每一個(gè)機遇：兵監城下，彈盡糧絕，險象環(huán)生是生活對我們的挑戰。機遇與挑戰并存，也許一招"空城計"弄得對方摸不清虛實(shí)，反而助你反客為主：坐以待斃，只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。
人生如棋，我們的`一生將會(huì )在"楚河""漢界"里度過(guò)。在這里，人們展現自我，感受成功，品嘗失敗。在對弈的過(guò)程中，我們取長(cháng)補短，逐漸完善，直到擊敗對手。
總而言之，人生就是一盤(pán)無(wú)悔的棋，每個(gè)人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結！
人生價(jià)值作文 4
每個(gè)人都不免有一個(gè)理想，或為名利，或為學(xué)問(wèn)，或為德行，或為醇灑婦人，或為斗雞走狗，所謂“從其大體者為大人，從其小體者為小人”。這種分別究竟以什么為標準呢？哲學(xué)家們都承認：人生的最高目的是幸福。什么才是真正的幸福？對于這個(gè)問(wèn)題也各有各的見(jiàn)解。積學(xué)修德可被看成幸福，飽食暖衣也可被成幸福，究竟誰(shuí)是誰(shuí)非呢？我們從人的觀(guān)點(diǎn)來(lái)六，人之所以高貴于禽獸者在于他的心靈。人如果要充分地表現他的人性，必須充實(shí)他的心靈生活。幸福是一種享受。享受者或為肉體，或為心靈。人既有肉體，即不能沒(méi)有肉體的享受。我們不必如持禁欲主義的清教徒之不近人情，但是我們也須明白：肉體的享受不是人類(lèi)最上的享受，而是人類(lèi)與雞豚狗彘所共有的。人類(lèi)最上的享受是心靈的享受。哪能才是心靈的享受呢？就是真善美三種價(jià)值。學(xué)問(wèn)、藝術(shù)、道德無(wú)一不是心靈的活動(dòng)，人如果在這三方面達到最記的境界，同時(shí)也就達到最幸福的境界。
一個(gè)人的生活是否豐富，就是說(shuō)有無(wú)價(jià)值，要看他對于心靈或精神生活的`努力和成就的大小。如果只顧衣食飽暖而對于真善美不感興趣，他就成為一具行尸走肉了。這番道理本無(wú)深文奧意，但是說(shuō)起來(lái)好像迂闊。靈與肉的沖突本來(lái)是一個(gè)古老而不易化除的沖突。許多人因顧到肉遂忘記靈，相習成風(fēng)，心靈生活便被視為怪誕無(wú)稽的事。尤其是近代人被子物質(zhì)的舒適這個(gè)觀(guān)念所迷惑，大家爭著(zhù)去拜財神，財神也就籠罩了一切。
末了，我們青年人都及早確定自己一生的使命，自己去尋求自己的終身工作。
人生價(jià)值作文 5
曾有多位好友問(wèn)我，你是否有夢(mèng)想，你的夢(mèng)想是什么？每每我回答他們，我想當演員。他們就笑著(zhù)說(shuō)，啊，原來(lái)你想當明星。
我不知道為什么人們喜歡將演員和明星混為一談。你或許覺(jué)得是件小事，但這件小事卻體現了人的價(jià)值觀(guān)。
在當代，那些風(fēng)華正茂，在攝像機前備受人們關(guān)注喜愛(ài)與贊美的演員手主持等擁有明星身份的人已成為人們心中可望不可及的。中學(xué)時(shí)代，幾乎每個(gè)孩子都追星，他們或是敬佩明星的努力，或是仰慕明星的帥氣與美麗，或是欣賞明星身上特有的氣質(zhì)與品質(zhì)，或是找個(gè)寄托……我們無(wú)不羨慕明星的光彩靚麗。
出于對演員這個(gè)職業(yè)的喜愛(ài)，或是單純的愛(ài)慕，抑或家人就是明星……越來(lái)越多的人選擇了這個(gè)職業(yè)。我也很羨慕演員也很羨慕明星。不僅僅是羨慕他們的，更多地是羨慕他們能擁有一個(gè)完善人生的機會(huì )。
我想成為一名演員，不在于我對藝術(shù)的熱愛(ài)那么崇高，也不在于他們的萬(wàn)丈，而是因為這是唯一一個(gè)能夠嘗試到千百種不同的身份，千百種不同的境遇，千百種不同的開(kāi)始與結局，千百種不同的人生的職業(yè)。
演員是一種職業(yè)，明星是一種身份，二者不打等。一位演員是一位明星但一位明星不一定是一位演員。我想要的是演員這個(gè)職業(yè)，是一個(gè)能夠演繹各類(lèi)各樣不同人生的職業(yè)，這是一種職業(yè)追求，是對理想的追求。明星是一種身份，是一種對職業(yè)的`肯定的身份，也是一種充滿(mǎn)的身份。
有時(shí)職業(yè)與身份可打等，比如老師既是一種職業(yè)又是一種身份。有時(shí)卻又不能，好似演員與明星。我們對職業(yè)要抱有尊敬的態(tài)度，身份有時(shí)是塊絆腳石，如果沒(méi)有住它的的話(huà)。
看似渺小的事，但當你做了選擇的時(shí)候，你的人生觀(guān)決定了你的人生價(jià)值。
人生價(jià)值作文 6
從我們來(lái)到世上的那天開(kāi)始，從家人那滿(mǎn)含期待的目光中，我們的肩上就掛上了希望，載上了夢(mèng)想。嬰兒時(shí)，我們呼喚著(zhù)童年；少年時(shí)我們呼喚青春。
青春，是一個(gè)跳動(dòng)的音符，能讓我們舞出奇跡；
青春，是一筆筆美妙的色彩，能讓我們炫出光芒；
青春，是一句句精奧的文字，能讓我們寫(xiě)出人生。
所以，我們呼喚青春。
在青春的舞臺上，我們自由翱翔，一個(gè)人靜靜得，走在無(wú)人的小路上，聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒歡快地歌唱，聞著(zhù)花兒暗吐的芬芳，享受著(zhù)勃勃生機的春天。用手撫摸蒼老的樹(shù)干，感受他們飽經(jīng)的'滄桑。呼吸土地特有的清新，體味著(zhù)自然的純樸�；蛘咄ㄟ^(guò)明凈的玻璃，望著(zhù)欣欣向榮的萬(wàn)物，心中不免騰起希望，回味著(zhù)洗禮的心情。
這一切的一切都是青春的饋贈。所以，我們呼喚青春。
在青春的舞臺上，我們盡情奔放。青春的我們，心中總是夾雜著(zhù)一絲叛逆。下雨時(shí)，我們從不打傘，在雨中奔跑，在雨中歡呼�？达w落眼前的精靈，唱著(zhù)歌兒，跳著(zhù)舞，任由它們鉆進(jìn)我的衣服，撫摸我的面頰，拍打我的手心，落在我的腳尖。雨停了，我們甩一甩頭發(fā)，仍舊大步向前�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹”成了我們耍帥的借口。
這所有的所有，都是青春的腳印，所以，我們呼喚青春。
在青春的舞臺上，我們書(shū)寫(xiě)著(zhù)惆悵。一片片落葉從眼前飄過(guò)，一絲絲傷感從心頭浮現。青春的我們，總是多愁善感的，為書(shū)中的主人公的悲慘命運而落淚，為自己所追捧的明星的出現而尖叫，為一部偶像劇的圓滿(mǎn)結局而歡笑……有時(shí)，我們是憂(yōu)郁的，有時(shí)我們是困惑的，有時(shí)我們又是充實(shí)的，但是，這些心頭的觸動(dòng)，又常常是莫名的、無(wú)端的。
這全部的全部，都是青春的遺漏。所以我們呼喚青春。
青春，是我們從幼稚走向成熟，從無(wú)知走向淵博，從天真走向理性，又從單純走向復雜。
我們在花香中高歌，我們在清風(fēng)中飛揚，成長(cháng)的路上我們呼喚青春。
人生價(jià)值作文 7
對周?chē)澜绲恼_認識和思考是我確立人生價(jià)值的基礎。從小，長(cháng)輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區別，使我有了最初的價(jià)值評判標準。隨著(zhù)閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的東西時(shí)常闖入我的生活。比如說(shuō)，在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門(mén)外，將老年人隨意裁員，可以將農民工含辛茹苦的血汗錢(qián)中飽私囊。這一度讓我改變了對這個(gè)世界的美好初衷。后來(lái)，馬克思的辯證法思想給了我巨大的`啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的觀(guān)點(diǎn)，全面地分析和理解問(wèn)題，最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價(jià)值標準發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
基于此認識，我逐步形成了自己的人生價(jià)值觀(guān)，就是將來(lái)要腳踏實(shí)地地為社會(huì )做一些事情，尤其要為那些弱勢群體的權益奔走呼號，追求社會(huì )公平正義，為大家也為自己創(chuàng )造美好幸福的生活。
應當看到，在當代社會(huì )，人們內心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢群體得到更多的關(guān)懷和支持，社會(huì )地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員，也深受其利，但我認為這還遠遠不夠。不然的話(huà)，為什么到現在一些殘疾人還深受歧視？為什么老年人還會(huì )無(wú)人贍養？為什么農民朋友還會(huì )求助無(wú)門(mén)呢？
我有這樣一個(gè)理想——如果可能的話(huà)，我會(huì )用我的全部財產(chǎn)創(chuàng )辦一個(gè)以援助弱勢群體為目的慈善基金會(huì )，用所有的基金豐富弱勢群體的物質(zhì)生活。然后召集一些有責任感和同情心的志愿者，創(chuàng )建一個(gè)報社，專(zhuān)門(mén)從事社會(huì )輿論工作，用我們的筆，我們的文章將社會(huì )上存在著(zhù)對弱勢群體不公的問(wèn)題公之于眾，運用輿論的力量喚醒人們的良知，形成一股“尊重弱勢，關(guān)愛(ài)弱勢”的社會(huì )氛圍，從精神鼓勵到物質(zhì)支持，讓弱勢群體真正感受到社會(huì )大家庭的溫暖。
我想，如果在我的倡導下，絕大多數人都能孝敬長(cháng)輩，服務(wù)傷殘，平等待人，真摯友愛(ài)。那時(shí)，我也就實(shí)現了自己最大的人生價(jià)值。
人生價(jià)值作文 8
人生的價(jià)值對于很多人來(lái)說(shuō)，是個(gè)很模糊的名詞它的意義輕于鴻毛，也可重于泰山。用權衡量它的作用，用金錢(qián)去衡量它的多少，用情去衡量它的內涵，忙忙碌碌的人群中，各行各業(yè)的成功人士，知識分子，學(xué)生，農民，白領(lǐng)麗人，科學(xué)家都再用自己的方式來(lái)詮釋著(zhù)人生的價(jià)值和意義。
農民希望年年喜獲豐收，顆粒滿(mǎn)倉。學(xué)生希望成績(jì)優(yōu)加，得到老師和家長(cháng)的稱(chēng)贊，醫生希望救死扶傷，解除病痛的折磨，科學(xué)家希望創(chuàng )造新的科研領(lǐng)地引領(lǐng)高科技術(shù)等的迅猛發(fā)展，工人，希望工資月月翻高，年年加薪體現的都是價(jià)值的理念，各行各業(yè)如不相知，相惜。那么社會(huì )就像一把散沙。捧在手心滑落一地，沒(méi)有據點(diǎn)和緊合的事物，皆不可能完善。嗜玩網(wǎng)絡(luò )游戲的人都懂的，沒(méi)有價(jià)值，哪個(gè)關(guān)卡都通不及。
想象和現實(shí)不會(huì )成為正比，兩者沒(méi)有同步的.可能。它只是在大腦中，短暫閃過(guò)的電波而已。假設一切的就醫免費，寄讀免費，旅游免費，商住免費，那么多午餐的等候，試問(wèn)你能否消化的了。試問(wèn)它們的價(jià)值在哪里？有的人以遠卓識，有的人以尺度量。如果人生像扮演角色，那么不管身為主角，還是配角一樣有人審視，小小的角色成就大大的舞臺，小小的人生演繹不一樣的傳奇色彩。
如果有人給你堅定的信念那么一定堅而不退的前行，如果有人給你一條路，那么一定筆直的走下去，如果有人給你一盞明燈，那么你一定能讓你從黑暗中走出，如果有人給你一顆心，那么冰雪也會(huì )融化。是自己的東西好好的把握和珍惜，不是自己的東西莫強求，別用自己的價(jià)值去踐踏自己的卑微。也許你給她整個(gè)世界她都不曾歡笑，也許你給她一個(gè)永恒的信念，她會(huì )和你浪跡天涯。不管用任何的手段去演繹和詮釋都有它的價(jià)值和意義。人生都希望富麗堂皇，光明磊落的踏寫(xiě)。對的就肯定執著(zhù)的去追求，錯的就不加思索的改正。也許人和物，皆做不到完美極致，有瑕疵就去平和，盡量做到圓滑，鴻睿。
人生價(jià)值作文 9
一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過(guò)，一個(gè)人的價(jià)值在于他貢獻出什么，而不是取得什么。若想活得有意義，就應該為世界盡自己所能，創(chuàng )造出或大或小的價(jià)值。
人生的價(jià)值不在于用腳步丈量萬(wàn)水千山，而是用內心去真正體會(huì )世間百態(tài)�！霸�(shī)圣”杜甫的一生多災難多病痛，身處風(fēng)云多變，憂(yōu)患重重的處境中，仍與人民患難與共，用詩(shī)歌記載苦難的歷史�！皻埍c冷炙，到處潛悲辛�！笔撬麨榱司S持生計，實(shí)現抱負，不惜做門(mén)客，忍氣吞聲；“縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西�！笔撬吹浇y治者橫征暴斂，百姓于水深火熱中苦不堪言的凄涼悲慟；“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨�！笔撬麘嵖畻钍湘⒚抿溕菀荻L(cháng)安街頭驚現餓殍的怒發(fā)沖冠；“青袍朝士最困者，白頭拾遺徒步歸”是他憤懣在長(cháng)安多年卻無(wú)人賞識，沒(méi)有任一官半職，晚年窮困潦倒的滿(mǎn)腹哀怨。通過(guò)杜甫的一生，我看到更多的對理想的執著(zhù)追求，對光明的`熱愛(ài)與向往，對自己人生價(jià)值毫無(wú)保留地做到了極致，為夢(mèng)而生，為夢(mèng)而死，是值得敬佩的不朽風(fēng)骨。
余秋雨曾說(shuō)：“再小的個(gè)子，也能給沙漠留下長(cháng)長(cháng)的身影；再小的人物，也能讓歷史吐出重重嘆息�！蓖赓u(mài)小哥雷海為便是如此，平凡的生活難掩他澎湃的詩(shī)心。在工作繁忙之際，利用休息時(shí)間讀古詩(shī)詞，他始終堅守著(zhù)對古詩(shī)詞的熱愛(ài)，并在《中國詩(shī)詞大會(huì )》上一舉奪魁，證明了自己的價(jià)值。他很貼合那句詩(shī)“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”，在每個(gè)如苔花般小小的軀體中，都藏有不遜于牡丹的芳華。盡管你我都是棲居在浩渺宇宙的一只蜉蝣，但終歸有自己的價(jià)值。眼前的茍且不構成自我輕賤的理由，關(guān)鍵在于你肯相信自己的價(jià)值，并為之付出努力。生命在閃光中見(jiàn)絢爛，在平凡中見(jiàn)真實(shí)。在日常學(xué)習中，我們不應受外界影響，更不應沉迷于網(wǎng)絡(luò )；在為人處世中，我們應堅定原則，不違心不違德，利字當頭以國為先，實(shí)現自我的價(jià)值。
在人生之路中最重要的就是實(shí)現人生的價(jià)值，讓我們尋找屬于自己的人生價(jià)值，以夢(mèng)為馬，不負韶華！
人生價(jià)值作文 10
大千世界，悠悠吾心。獨守那一隅清寂，滿(mǎn)天星子撒清輝，歷史的古鼎清煙縈繞，翻動(dòng)發(fā)黃的扉頁(yè)，無(wú)須苦茗，無(wú)須顯微之鏡，我將歷史反復品味。
讀到岳飛，這個(gè)赤膽忠心的臣子。脊背上是發(fā)涼的寒風(fēng)，胸前是壓城黑云，那一刻壯士發(fā)沖冠，不等笑談渴飲匈奴血，饑餐胡虜肉，自己的雙瞳就先被撒旦的劍刺入，血水淚水交集成秦檜反剪的雙手，這一生，你活得坦然，轟轟而烈烈。讀岳飛，讀你的一世英名，讀你這位俠之大者。
讀到子美，流干了淚的詩(shī)人。四野大河滔滔而下，囂張的雨和著(zhù)秋風(fēng)掠走你的蒼生抱負、你的簡(jiǎn)陋草茅。沒(méi)有廣廈，沒(méi)有應門(mén)僮人，沒(méi)有袍笏加身，沒(méi)有，你什么都沒(méi)有。生于江畔，死在江邊。赤 裸而來(lái)，飄然而去，留下的只有幾被湮沒(méi)的忠心和幾紙血淚的控訴。子美，你的鎖眉，你的飄飛的白發(fā)上，記載著(zhù)你該是多么眩目的靈魂！
讀到袁世凱，大腹便便卻裝不下天下生靈，正史的偉業(yè)卻是農民形容的憔悴和枯槁手指，藍眼睛的大鼻子面前你涎臉似狗，吮癰舐痔，國人破爛的衣衫前你儼然圣人。你活得出彩，活得風(fēng)流。面對你的`畫(huà)像，我笑你只能匍匐在歷史的底層，而靈魂只能蟄伏在黑暗的角落。
讀到周總理，鞠躬盡瘁，死而后已。小小臺燈下，一把暈黃光線(xiàn)中，幾顆稀少的花生米。無(wú)論是衛生員的眼淚，或是理發(fā)師理發(fā)師怯懦的話(huà)語(yǔ)，你讓世人看到的都是從里到外的平易與和藹；無(wú)論是尖酸的提問(wèn)或是鴻門(mén)似的邀請，你讓世人看到的是不卑不亢的中國人！不敢再寫(xiě)，怕我拙笨的筆觸會(huì )褻瀆他老人家高尚的品格。我只知道他是穿補丁衣服的人民的牛馬，大哉此生！
千載悠悠，流水依舊叮咚。歷史的風(fēng)吹散漫漫紅塵，天空留下清脆鳥(niǎo)鳴，一切都那么遙遠又那么清晰。江水滾滾，淘盡人物無(wú)數。諸多英雄形象在我面前愈來(lái)愈分明。風(fēng)正好，路正長(cháng)，此刻，我心已洗盡鉛華，人生價(jià)值的跑道上，我依稀聽(tīng)到了槍聲。
人生價(jià)值作文 11
有些人會(huì )經(jīng)常說(shuō)“來(lái)，我們談?wù)勅松伞�，可能那只是一個(gè)引出話(huà)題的開(kāi)端，可是，你可曾靜下心來(lái)思考過(guò)所謂人生，到底是什么？
想必大家都曾疑惑過(guò)，自己是從何而來(lái)？又是要到哪兒去？有時(shí)覺(jué)得自己不是這個(gè)世界上的人，一切都那么的不現實(shí)。只是，有時(shí)候我們缺乏了看待自己人生的一顆心。
記得在初一的政治課上，老師讓我們辯論:“人生有無(wú)盡頭”，大家都有自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。但其實(shí)有，亦或無(wú)。這是一個(gè)自相矛盾的問(wèn)題:有盡頭，但那只是對于身體的限制，不代表靈魂不會(huì )延遲下去；沒(méi)有，可一個(gè)人只有一輩子，即使能讓靈魂延續到下輩子，但那都不會(huì )有屬于自己現在的記憶。
這個(gè)問(wèn)題，也是百思不得其解的，但是，在你們心中的人生又是怎樣的呢？
人生是一杯苦中帶甜的咖啡，上天為你關(guān)了一道門(mén)，定會(huì )為你另開(kāi)一扇窗，但那也是你自己去爭取得來(lái)的，天上不會(huì )掉餡餅，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )因為同情你而把一個(gè)免費的機會(huì )放在你的面前。
人生是陰晴不變的天氣，時(shí)而晴朗，時(shí)而陰沉，但絕不會(huì )偏倒于一方，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )一輩子都活在光明中，也沒(méi)有誰(shuí)會(huì )一輩子活在黑暗中，有時(shí)候，要開(kāi)朗一點(diǎn)，不要把事情想得那么糟糕。
人生就是一場(chǎng)回不了頭的賭局，贏(yíng)了，站在高處，輸了，被埋地底，不要抱著(zhù)僥幸的'心理去對待任何一件事，不是事事成功，人人幸運，沒(méi)有最基本的知識，你何有資格說(shuō)“不”？
人生也是一次性的旅行，誰(shuí)也回不了頭，對于自己的未來(lái)，要有充分的打算，不能迷茫地亂走，沒(méi)有目標的人生，就如無(wú)厘頭的蒼蠅。其實(shí)，世界上最大的不是眼睛，而是心，眼睛可以不要，倒是心絕不能迷茫。
黑暗很可怕，但心中若沒(méi)有光芒，那會(huì )更可怕。
人生價(jià)值作文 12
有一天，一位禪師為了啟發(fā)他的門(mén)徒，給他的徒弟一塊石頭，叫他去蔬菜市場(chǎng)，并且試著(zhù)賣(mài)掉它，這塊石頭很大，很美麗。但是師父說(shuō)："不要賣(mài)掉它，只是試著(zhù)賣(mài)掉它。注意觀(guān)察，多問(wèn)一些人，然后只要告訴我在蔬菜市場(chǎng)它能賣(mài)多少。"這個(gè)人去了。在菜市場(chǎng)，許多人看著(zhù)石頭想：它可作很好的小擺件，我們的孩子可以玩，或者我們可以把它當作稱(chēng)菜用的'秤砣。于是他們出了價(jià)，但只不過(guò)幾個(gè)小硬幣。那個(gè)人回來(lái)。他說(shuō)："它最多只能賣(mài)幾個(gè)硬幣。"
師父說(shuō)："現在你去黃金市場(chǎng)，問(wèn)問(wèn)那兒的人。但是不要賣(mài)掉它，光問(wèn)問(wèn)價(jià)。"從黃金市場(chǎng)回來(lái)，這個(gè)門(mén)徒很高興，說(shuō)："這些人太棒了。他們樂(lè )意出到1000塊錢(qián)。"
師父說(shuō)："現在你去珠寶商那兒，但不要賣(mài)掉它。"他去了珠寶商那兒。他簡(jiǎn)直不敢相信，他們竟然樂(lè )意出5萬(wàn)塊錢(qián)，他不愿意賣(mài)，他們繼續抬高價(jià)格--他們出到10萬(wàn)。但是這個(gè)人說(shuō)："我不打算賣(mài)掉它。"他們說(shuō)："我們出20萬(wàn)、30萬(wàn)，或者你要多少就多少，只要你賣(mài)！"這個(gè)人說(shuō)："我不能賣(mài)，我只是問(wèn)問(wèn)價(jià)。"他不能相信："這些人瘋了！"他自己覺(jué)得蔬菜市場(chǎng)的價(jià)已經(jīng)足夠了。
他回來(lái)，師父拿回石頭說(shuō)："我們不打算賣(mài)掉它，不過(guò)現在你明白了，這個(gè)要看你，看你是不是有試金石、理解力。如果你是生活在蔬菜市場(chǎng)，那么你只有那個(gè)市場(chǎng)的理解力，你就永遠不會(huì )認識更高的價(jià)值。"
人生價(jià)值作文 13
花開(kāi)花落，一年又一年。
——題記
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，有新的生命出現，也就要有舊的生命逝去，這是自然界萬(wàn)物的規律�；ㄒ嗍侨绱�。
每年的花都會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)的盛開(kāi)，從含苞待放，到開(kāi)的正旺盛，再到凋謝。都是一個(gè)固定的過(guò)程，從花開(kāi)到花落，也是它們的使命。那一個(gè)個(gè)粉蹙的笑臉，那一朵朵綻開(kāi)的花兒，那無(wú)限的生機。他們，只是本本分分的完成自己的自己的工作，任憑風(fēng)吹，任憑雨打，依然屹立在那里，無(wú)怨無(wú)悔，靜靜供人觀(guān)賞，完成自己的使命，從開(kāi)花到花落。
正如一個(gè)人從出生到逝去，總會(huì )有多多少少的貢獻，也會(huì )有多多少少的遺憾，而時(shí)光是殘忍的，譬如說(shuō)“曇花一現”，好景不長(cháng)，有幾分悲傷。但在人生旅途中，人與地球相比，可稱(chēng)彈指一揮間。曇花雖然一現，但美麗無(wú)限。它只需要開(kāi)三四個(gè)小時(shí)花，卻可以牽引著(zhù)所有人來(lái)用心澆灌它，用心去呵護它，或許這就是它的`價(jià)值。
而人類(lèi)的價(jià)值又是什么呢？難道就是光禿禿的來(lái)，然后在光禿禿的走么？絕對不是，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都會(huì )有一定的價(jià)值，正如奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說(shuō)道的：人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過(guò)：當回憶往事的時(shí)候，他不會(huì )因為虛度年華而悔恨，也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭�！�
是啊，人的一生決不能碌碌無(wú)為下去，我們要努力拼搏，為這個(gè)社會(huì )做出貢獻，獻出自己的一份力量。
人生價(jià)值作文 14
何謂天才，就是放對地方的人才；反過(guò)來(lái)說(shuō)，你眼中的蠢材，很可能也只是放錯地方的人才。例如：你和一位土著(zhù)被困在非洲叢林，既無(wú)食物，也無(wú)水喝，那么你將把這位土著(zhù)當作「天才」，因為他懂得各種求生的技巧。相反地，如果把他帶到辦公室要他使用計算機，那么情況將會(huì )完全不同，你可能會(huì )認為他是「白癡」。的確，天生我材必有用。有些科學(xué)家連音階都抓不準；有些畫(huà)家連一封信都寫(xiě)不好，可是他們「把自己放對地方」，所以成就非凡。史蒂芬史匹柏就是個(gè)例子，他因為高中的成績(jì)非常差，沒(méi)有任何電影科系愿意準許他入學(xué)。相反的，他走進(jìn)電影工作室，認真學(xué)到了他所需的技能。今天，他不但制作了許多評價(jià)極高的影片，更成為家喻戶(hù)曉的大導演。畢加索剛出道時(shí)原本想當詩(shī)人，結果他的詩(shī)被極具鑒識能力的絲泰茵夫人評得一文不值，他因而回心轉意。幸好有這位貴婦的`提醒，否則這世界不就少了一位大畫(huà)家了嗎？其實(shí)，所有的人事物原本都是美好的，只是所屬的地方適不適合而已。如美味的湯汁滴到襯衫上即變「臟」，原本含在口中的食物，只要吐出來(lái)就變得「嘔心」，把它吞下去反而「有營(yíng)養」。即便是臟污穢的垃圾，只要放對地方（埋在土里），也能滋養大地，開(kāi)出美麗的花朵，長(cháng)出能夠帶給我們健康的食物。這世上沒(méi)有任何一個(gè)人或一件東西，是沒(méi)用或卑賤的，任何人或物，只要放對了地方，都會(huì )成為有用的「可造之材」。希望你也能找到最適合自己的人生舞臺，并且盡情歡唱生命之歌。心田甘露：生命的最高境界，即是選對舞臺，走出自己的路，然后盡情地發(fā)揮獨特的才華與能力。
人生價(jià)值作文 15
價(jià)值觀(guān)是什么？它是指一個(gè)人對周?chē)目陀^(guān)事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。那我們中學(xué)生的價(jià)值觀(guān)又是什么呢？是為了長(cháng)大能有一份好工作？還是能有一個(gè)幸福的生活？我不由得想起我們最敬愛(ài)的周恩來(lái)總理的價(jià)值觀(guān)——為中華之崛起而讀書(shū)！
是的，少年周恩來(lái)在那時(shí)就已經(jīng)認識到，中國人要想不受到帝國主義的欺凌，就要振興中華。讀書(shū)，就要以此為目標。
現在的'中國，雖已不如往日般弱小，不再受帝國主義的欺辱，但我們仍應以此為目標，不斷努力，不斷奮斗。這便是我們的價(jià)值觀(guān)——好學(xué)成材，為中華之強盛而讀書(shū)！
然而，我們應如何努力學(xué)習以成棟梁呢？
首先，我們應珍惜時(shí)間。關(guān)于時(shí)間的短暫與珍貴，古今中外，無(wú)數古圣先賢都有精辟的闡述。自古以來(lái)，大凡取得成就的人，無(wú)一不惜時(shí)如金。我們正處在各種習慣的養成階段，因此抓好這一契機，養成良好的惜時(shí)習慣，對于我們的未來(lái)乃至人生，具有極其重要的意義。
其次，我們要努力學(xué)習�！盀橹腥A之強盛而讀書(shū)”并不是一句空口號，這是需要我們不斷努力，勤奮學(xué)習才能實(shí)現的。勤奮學(xué)習，就是在成績(jì)面前永不滿(mǎn)足，不斷追求更進(jìn)一步的目標，擴展更廣泛的課外積累，不斷對自己提出更高的學(xué)習目標。勤奮學(xué)習就是面對學(xué)習作業(yè)，能一絲不茍的完成面對學(xué)習中的困難，能積極找出困難的原因，勇于克服，不解決困難時(shí)不罷休。
最后，我們要有強健的體魄。身體是"學(xué)習"的本錢(qián)。沒(méi)有一個(gè)好的身體，再大的能耐也無(wú)法發(fā)揮。因而，再繁忙的學(xué)習，也不可忽視放松鍛煉。有的同學(xué)為了學(xué)習而忽視鍛煉，身體越來(lái)越弱，學(xué)習越來(lái)越感到力不從心。
人生價(jià)值作文 16
犀利的雙眼，強健的翅膀，雄鷹振翅高飛，搏擊蒼穹，價(jià)值之花開(kāi)在那蔚藍深處。
震天的嘶鳴，剛勁的鐵蹄，駿馬仰天長(cháng)嘯，奔向遠方，價(jià)值之花開(kāi)在那黃沙深處。
而人生價(jià)值之花，開(kāi)遍了歷史長(cháng)河。開(kāi)遍了各行各業(yè)，開(kāi)遍了神州大地。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返�！睔q月可以吹干易水，卻吹不盡我們對荊軻的思念。為報燕太子之恩，他義無(wú)反顧的.踏上了刺秦王的不歸之路，價(jià)值之花在那易水邊悄悄綻放，也在荊軻那赤誠的心中綻放。
“青山有幸埋骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣�！睍r(shí)間可以沖淡中原的色彩，卻沖不淡我們對岳飛的記憶。想當年，他金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎，他為國殺敵，鐵骨錚錚，不禁讓金人發(fā)出：“撼山易，撼岳家難�！钡目畤@。他讓母親將“精忠報國”四個(gè)字，刺到背脊上，他是要把這四個(gè)字刺進(jìn)自己的心中，價(jià)值之花在那愛(ài)國的沃土上盡情綻放。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！绷謩t徐飛赴廣州，開(kāi)始了轟轟烈烈的禁煙運動(dòng)，禁煙運動(dòng)綻放出他的價(jià)值之花。雖說(shuō)他最后落個(gè)“出事不當，充軍新疆”的結果，可他依然帶著(zhù)新疆人民過(guò)上了幸福的生活，價(jià)值之花開(kāi)到了極致。
過(guò)去歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都感召著(zhù)我們每一個(gè)青少年：一定要在成長(cháng)中，加強對真、善、美與假、惡、丑的判定，這樣我們的人生價(jià)值才會(huì )常開(kāi)不敗。
種子借助春的雨露破土而出；花借助夏的激情綻放；果實(shí)借助秋的金黃走向成熟；冬天，我們將再次孕育這次希望。
我們堅信：青少年的價(jià)值之花，朵朵綻放，會(huì )在歷史的長(cháng)河中，散發(fā)出陣陣幽香……
人生價(jià)值作文 17
有人說(shuō)，生活像一杯清茶，雖沒(méi)有牛奶的淳厚，卻越品越香：有人說(shuō)，生活像一條路，路邊有盛開(kāi)的野花也有叢生的荊棘。然而，我卻覺(jué)得人生就像一盤(pán)棋，生活就是我們永遠的對手。
人生如棋，棋盤(pán)里洋溢著(zhù)生活的氣息�？窗�，大膽者舉棋從容，落棋有聲：膽小者心思縝密，步步為營(yíng)，開(kāi)局總是先讓數招，摸清對方殺路，再奮起直追：傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，終圖一招失算，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤(pán)里展露無(wú)遺，可是在生活中，卻往往看不清自己。
人生如棋，在生活的'戰斗中充滿(mǎn)著(zhù)成功的喜悅。而每一個(gè)成功，都離不開(kāi)對生活的精心經(jīng)營(yíng)。棋亦如此，走好一步棋，得時(shí)刻計算，等待時(shí)機，為自己創(chuàng )造機會(huì )，成功便一定會(huì )屬于你。
人生如棋，在生活的棋盤(pán)內當然少不了失敗的痛苦。一會(huì )兒"大意失荊州"，一會(huì )兒"敗走麥城"，更嚴重的時(shí)候甚至會(huì )"水淹七軍"，如此種種，數不勝數。然而，棋會(huì )敗，人生卻不會(huì )敗，只要我們能夠認真總結，不棄不厭，繼續拼搏，就一定能夠"過(guò)五關(guān)，斬六將"，重新"東山再起"。
人生如棋，在生活中同樣存在著(zhù)機遇和挑戰，兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須抓好每一個(gè)機遇：兵監城下，彈盡糧絕，險象環(huán)生是生活對我們的挑戰。機遇與挑戰并存，也許一招"空城計"弄得對方摸不清虛實(shí)，反而助你反客為主：坐以待斃，只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。
人生如棋，我們的一生將會(huì )在"楚河""漢界"里度過(guò)。在這里，人們展現自我，感受成功，品嘗失敗。在對弈的過(guò)程中，我們取長(cháng)補短，逐漸完善，直到擊敗對手。
總而言之，人生就是一盤(pán)無(wú)悔的棋，每個(gè)人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結！
人生價(jià)值作文 18
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)講的是一個(gè)真實(shí)的，感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它從中受到了許多教益。
這本書(shū)記敘了保爾光輝的一生，他從小在苦水中長(cháng)大，1917年俄國十月革命爆發(fā)后，保爾在革命者朱赫來(lái)的教育下迅速成長(cháng)。后來(lái)他參加了紅軍，在一次戰斗中頭部受了重傷。保爾以頑強的毅力戰勝了死亡。出院后，他參加了恢復和建設國家的工作，在建設鐵路的艱苦勞動(dòng)中積勞成疾�？墒撬麍詮姴磺�，一次次地投入到工作中去。1927年他幾乎完全癱瘓了，接著(zhù)雙目失明，然而這個(gè)年輕人沒(méi)有絲毫氣餒，他拿起筆，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作。他的作品讀起來(lái)感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困難，獻身于人類(lèi)正義事業(yè)。
一個(gè)殘疾人能去的這么大的成就，是何等令人敬佩。如果保爾屈服于不幸得命運，他可能會(huì )成為一個(gè)可憐的寄生者。然而他并沒(méi)有向命運低頭，以驚人的毅力，頑強的精神為人類(lèi)做出了貢獻，并成為一個(gè)知識廣博，受人尊敬的人。
保爾的一生是不平凡的人，他給予人們巨大的鼓舞鞭策了那些虛度光陰的人。我讀了這本書(shū)，常常問(wèn)自己：保爾不屈不饒的一生，給予了那些殘疾人生活的勇氣和力量，難道對于我們健康人不應該有啟示嗎？不，不是的。我們這些健康人更不能遲疑，不應該虛度光陰，更應該珍惜著(zhù)美好的時(shí)光，珍惜著(zhù)幸福的`生活。
“每個(gè)人的生命只有一次，著(zhù)僅有的一次生命，我們應該怎樣度過(guò)呢？當我們回首往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無(wú)為而羞恥，那么我們可以說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力都獻給了人類(lèi)最偉大的事業(yè)……這段不朽的名言就是保爾生命的寫(xiě)照。
這些日子，我常常思考著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：人應該如何對待人生？人生的價(jià)值何在？我覺(jué)得保爾光輝的一生，已經(jīng)為我們做出了圓滿(mǎn)的回答。
人生價(jià)值作文 19
生活不只有驚天動(dòng)地的偉業(yè)，還有那一花一木和鳥(niǎo)語(yǔ)，還有那追尋美的心靈。美育，是人生價(jià)值的重要方面，它可調和知識與感情，蔡元培先生如是說(shuō)。誠哉斯言，美育如水，滋潤人生。
誠然，有的人會(huì )覺(jué)得美育浪費時(shí)間，忙碌的事業(yè)和生活使自己無(wú)暇尋美；但是，請不要忘了，美育的價(jià)值不在眼前的茍且。人，首先是作為一個(gè)人而存在，而不是忙碌的機器，人生在世，應追求內心的豐盈，而不是碌碌無(wú)為后的空虛。雖然，職業(yè)使我們用知識服務(wù)大眾，而美育則促使我們擁有更為偉大高尚的行為。
美育啟迪智慧。袁隆平先生一生致力于雜交水稻研究，躬耕田頭，日夜付出，但他仍保持著(zhù)自己廣泛的興趣愛(ài)好，拉小提琴、讀書(shū)游泳。他說(shuō)小提琴優(yōu)美舒緩的旋律不僅放松心情，還會(huì )放飛思維，對學(xué)術(shù)研究大有裨益。類(lèi)似的，美學(xué)激發(fā)了愛(ài)因斯坦廣闊的理論空間；科學(xué)家因美學(xué)的滋養領(lǐng)悟出“宇宙之美”。聽(tīng)音樂(lè )、讀文學(xué)這些看似無(wú)用的行為實(shí)則有大用，一個(gè)有偉大成就的人一定不只俯身桌案，他的內心受到美育滋養，其智慧的產(chǎn)生也離不開(kāi)美育的啟迪。
美育洗滌靈魂�！拌T得國家魂，猶憐草木青�！泵烙軌蚱胶馍�，喚出靈魂深處的真摯。詩(shī)詞的女兒葉嘉瑩一生與詩(shī)詞作伴，在人生的`痛苦與磨礪中，是詩(shī)詞給予她前行的力量，我們才得以看到一位穿越時(shí)光的風(fēng)雅的先生。
反觀(guān)當下，一些沉迷網(wǎng)絡(luò )暴力游戲的青年，暴力無(wú)禮，走向墮落。如若每個(gè)人都能用美育調和生活，則人人皆可保持內心澄澈、眼睛明亮，心靈充盈。
美育之于青年，猶天空之于鳥(niǎo)兒，大海之于魚(yú)兒，必不可少。所謂“德智體美勞”全面發(fā)展，青年學(xué)生皆當循著(zhù)美育的星光，探尋屬于自己的人生星空。學(xué)習之余，聽(tīng)曲音樂(lè )，放飛夢(mèng)想，而后繼續前行，在美育的滋潤下，我們皆能成為席慕容詩(shī)中所言的模樣：“我已亭亭，不憂(yōu)，亦不懼�！�
千般荒涼，以美育為夢(mèng)；萬(wàn)里蹀躞，以美育為歸。
人生價(jià)值作文 20
曾幾何時(shí)，人們常被“人活著(zhù)為了什么？活著(zhù)有什么意義？”這樣的問(wèn)題而困惑，找不到人生的坐標，碌碌無(wú)為地結束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么�！笔堑�，人生的價(jià)值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無(wú)私奉獻精神。
張思德雖然沒(méi)有像董存瑞、黃繼光那樣為國拋頭顱、灑熱血的英雄行為，但他努力地燒炭，同樣也是為革命而奉獻了自己的青春和力量，他的一生平凡而偉大。
像張思德這樣默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻的人還有很多……
20xx年春季，中央電視臺報道了一位平凡的郵遞員王順友的先進(jìn)事跡。20年來(lái)，他在蒼莽逶迤的大涼山深處，在危險孤寂的馬班郵路上，跋涉人生，只為做一件事：把郵件送到目的地。他說(shuō)：“活兒再苦再累也得有人干，只要我能走，就不會(huì )扔掉手中的馬韁繩�！睆倪@樸實(shí)的話(huà)中我們看出了他人生的目標。王順友是幸福的，他的幸福來(lái)自收件人的微笑；王順友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。這正如馬克思所說(shuō)∶“人只有為自己同時(shí)代的人的完善，為他們的幸福而工作，他才達到自身的完善�！边@些事情雖不是見(jiàn)義勇為、舍己救人的英雄壯舉，甚至不足掛齒，但是卻能讓我們感受到他那默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻的精神，因為他讓周?chē)娜烁械叫腋�，感到快�?lè )。他的.人生是有價(jià)值的，有意義的。
有人說(shuō)：“快樂(lè )就像香水，灑在別人身上的同時(shí)，自己也會(huì )沾上一點(diǎn)兒，這便是為他人奉獻時(shí)的真諦�！比绻阆Ｍ约旱娜松蚕袼麄冇袃r(jià)值，那么就要經(jīng)常反思諸如此類(lèi)的問(wèn)題：我能為他人做點(diǎn)什么？誰(shuí)需要我的幫助 ？如果我這樣做，會(huì )對他人造成傷害或帶來(lái)痛苦嗎？”
“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要把這句話(huà)作為我們人生的座右銘，把奉獻作為我們人生的目標，甘于奉獻，樂(lè )于奉獻，在奉獻中實(shí)現自己的人生價(jià)值。
人生價(jià)值作文 21
我們的一生，也許無(wú)數次被自己決定或碰到的環(huán)境擊倒，欺凌，被別人看不起；我們永遠似乎在這種環(huán)境中覺(jué)得自己一文不直。但無(wú)論發(fā)生什么事，或將要發(fā)生什么事，我們永遠不會(huì )失去自己的價(jià)值。因為人生的價(jià)值不依靠我們的所作所為，也不一仗我們結實(shí)的人物，它取決于我們自身為國家做出的貢獻。
“價(jià)值”是如今共同討論的焦點(diǎn)，人人都在追求自己的人生價(jià)值，但每個(gè)人追求價(jià)值都有所不同。在科學(xué)家的眼里他追求的是科技發(fā)達，在商人的眼里他追求的是利潤，在我們小孩的眼里追求的是天真、純樸，不要讓任何壓力困倒我們。
爸爸曾說(shuō)過(guò)，人生的價(jià)值是自己的地位崇高，第2就是“金錢(qián)”。
而我認為爸爸說(shuō)的不對，我認為人生最大的價(jià)值是“生命”的所在。沒(méi)有了生命，任何東西沒(méi)有了價(jià)值。
可是，有些人有了生命卻也沒(méi)有了人生價(jià)值。他們沒(méi)有金錢(qián)，就偷雞摸狗，讓人瞧不起。從這可以看出他的人生價(jià)值，從他的所作所為已經(jīng)沒(méi)有了人生價(jià)值。
可我在街上看見(jiàn)一個(gè)殘疾人，聽(tīng)街上人講他的.故事而我卻被這種感染力深深的吸引了。她雙手殘廢而她卻用自己的雙腳做出一本本小說(shuō)，這恰恰不是體現出了他的人生價(jià)值嗎？
人生的價(jià)值不在于“富貴”與“貧窮”，只是在于自己為社會(huì )做出的無(wú)絲奉獻。
人生價(jià)值作文 22
人生好似南柯夢(mèng)，醒后方知幻境中，什么滄桑正道，皆似海市蜃樓。既然你不能做一個(gè)理想的夢(mèng)，那就做一個(gè)有理想的夢(mèng)，有價(jià)值的夢(mèng)。一場(chǎng)人生一場(chǎng)夢(mèng)，人在世間，不能沒(méi)有理想，活得沒(méi)價(jià)值，純粹浪費時(shí)光。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒(méi)有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎？做為人，不活出其生存的價(jià)值，說(shuō)句實(shí)在的，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動(dòng)物隔開(kāi)的，當今該只有人吧？所以，做為人，要有人的樣貌，要有理想，有所追求，有人生目標。做為一個(gè)有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情調，有俗務(wù)而不能簡(jiǎn)單身心。能放松自我在原則底線(xiàn)之上，要提升境界達畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅定，眼光高遠清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的好處。
另外，有了理想，需注重“價(jià)值”二字。做為世間“高級動(dòng)物”的一員，像古人道：生當做豪杰，死亦為鬼雄�；�，要活出人生的價(jià)值，活出人生的'精彩，盡自我可盡之力，去完成你畢生的目標。做為一個(gè)有價(jià)值的人，也許不會(huì )流芳千古，但至少自我心靈上得到了滿(mǎn)足。所以說(shuō)“價(jià)值”二字必不可少。
總之，理想，價(jià)值，皆是由小極大，由近至遠。從小事做起，做一個(gè)有理想的人，做有價(jià)值的事，直到以后要做一個(gè)有價(jià)值的人。怎樣，你還在等什么，趕快行動(dòng)吧！
人生價(jià)值作文 23
“人”字可以說(shuō)既難寫(xiě)，也容易寫(xiě)，但是世界上的每一個(gè)人一輩子都在書(shū)寫(xiě)“人”字，像屈原，岳飛，柏拉圖，居里夫人、愛(ài)因斯坦他們，把“人”字書(shū)寫(xiě)得淋漓盡致，書(shū)寫(xiě)得浩氣凜然，書(shū)寫(xiě)得頂天立地，書(shū)寫(xiě)得認認真真，書(shū)寫(xiě)得堂堂正正。然而，像秦檜、魏忠賢他們把“人”字書(shū)寫(xiě)得馬馬虎虎，書(shū)寫(xiě)得歪歪斜斜，書(shū)寫(xiě)得利益熏心，書(shū)寫(xiě)進(jìn)了獸的行列。我們要書(shū)寫(xiě)好“人”，還得腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，心系社會(huì )。
我們的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就會(huì )遭遇風(fēng)險。沒(méi)有風(fēng)平浪靜的海洋，沒(méi)有不受傷的船，沒(méi)有一艘船從下海的那一天起沒(méi)有不受傷的經(jīng)歷……所有的船舶，不論用途是什么，只要到大海里航行，就會(huì )受傷，就會(huì )遭遇災難，就像我們人類(lèi)，會(huì )遭遇天災，會(huì )遭遇小人，會(huì )面臨生老病死，但我們要對得起祖國，對得起老師同學(xué)，對得起父母、對得起朋友，對得起自己，真正做到問(wèn)心無(wú)愧，才能真正得到人生的真諦。人生是不會(huì )貶值的，只要我們真心地去看待它，嚴肅地對待它，它就是無(wú)價(jià)的.。正如愛(ài)默生所說(shuō)，我們每一個(gè)人都有每個(gè)人的價(jià)值，不要去羨慕那些并不屬于我們的光環(huán)。
人生在汩汩匆匆中度過(guò)，歷史在忙忙碌碌的人群間凝固，歲月在風(fēng)風(fēng)雨雨的季節里流走，我們每個(gè)人都在自己的世界里追求著(zhù)人生的價(jià)值。
人生價(jià)值作文 24
2008年的5·12大地震，你們還記得嗎？在那次大地震中發(fā)生了許多感人的事件，其中最讓我感動(dòng)的就是：一位老師的背上壓了好幾塊大石頭，身下卻死死的護著(zhù)四個(gè)學(xué)生。那些學(xué)生都活著(zhù)。
這位老師姓譚，名千秋。5月12日，與往常一樣，六點(diǎn)多起床的譚老師給女兒洗漱穿戴好，帶著(zhù)他去散步，然后早早的去學(xué)校上班。
可是誰(shuí)也沒(méi)有想到，下午就發(fā)生大地震。那天下午14時(shí)28分04秒，8極強震祽然襲來(lái)，大地震顫，山河移位。正在上課的譚老師感覺(jué)課桌在搖晃~~“地震”這兩個(gè)字閃現在談老師面前，他來(lái)不及多想就讓同學(xué)們快速離開(kāi)教師室�？墒沁�有四個(gè)學(xué)生沖不出去了，譚老師情急之下飛奔到他們的身上，死死地護住了四個(gè)學(xué)生……譚老師死了，被他死死受保護下的四個(gè)學(xué)生安然無(wú)恙。張開(kāi)雙臂護住學(xué)生成了他最后的姿勢。
譚老師曾經(jīng)說(shuō)：“人生的價(jià)值是大公無(wú)私的，是為他人著(zhù)想，為集體著(zhù)想，為國家著(zhù)想�！�
譚老師不光嘴邊說(shuō)，他也在現實(shí)生活做了。他用自己的生命，換回了4個(gè)祖國的花朵。
譚千秋那舍己為人的.精神和他那“英雄不死，精神千秋”的品質(zhì)永遠的留在了人們的心中！
人的一生在于奉獻，譚千秋都可為他人奉獻自己的生命，我們還有什么不可以奉獻的呢？
人生價(jià)值作文 25
生命是有自己的尊嚴的，即使是我們自己也不能辱沒(méi)了這份尊嚴，所以有許多人為自己生命的尊嚴選擇了離別或是失去。
可是，在很多時(shí)候，我不需要面對這樣重大的抉擇，我們只要能夠把自己的真我表現出來(lái)就足夠了�？墒�，僅僅這一點(diǎn)又有幾個(gè)人做到了呢？
我一直希望有一天能像一個(gè)英雄一樣，為祖國拋頭顱撒熱血，可是現實(shí)生活中根本不需要這樣，我們只能在平凡的日子里過(guò)活，我本想在這普通而又平凡的日子里可能見(jiàn)不得這生命的尊嚴�？墒�，我錯了。生命的尊嚴處處能夠體現：在紅綠燈前我
堅持不闖紅燈；我堅持自己的觀(guān)點(diǎn)即使可能被別人看作是“唱反調”；我堅持下雨天不愛(ài)打傘，僅僅是因為我喜歡小雨里的詩(shī)意和大雨里的磅礴之勢；我堅持不像某些女孩子一樣裝出嬌嬌弱弱的'樣子……這些都是我的尊嚴，我一定要維護它。
媽媽曾經(jīng)對我有很多約束，可是如今我解脫了，她支持和理解我。這便是對我生命尊嚴的尊重。那么我呢？
以后凡事都要經(jīng)過(guò)自己的思考，都要以自己的方法和性格去處理每一件事，因為我發(fā)現自己的個(gè)性其實(shí)就是生命尊嚴里的一道亮麗的彩虹。
我不能聽(tīng)從他人的安排，我要自己給自己設計人生的道路。在人生的舞臺上，我要自己選擇自己的角色。
這樣一來(lái)，千百年后，每當人們提起我，他們知道的就不僅僅是我的名字，而是了解我的靈魂，了解我生命的尊嚴。
人生價(jià)值作文 26
我聽(tīng)了一個(gè)故事，故事的內容是這樣的：在外國，有一個(gè)教授，一天，他上課的時(shí)候，拿出了一張 面值20美元的紙幣，舉了起來(lái)，問(wèn)下面的學(xué)生：“誰(shuí)想要這20美元？”大部分同學(xué)都舉起了手。這時(shí)，那位教授把這張錢(qián)揉成了一個(gè)團，又問(wèn)：“誰(shuí)想要這張錢(qián)？”舉手的人少了一些。這時(shí)，那名教授把這張錢(qián)扔到了地下，踩了幾腳，把錢(qián)撿起來(lái)，高高舉起，又問(wèn)：“誰(shuí)還想要這張錢(qián)？”這時(shí)，舉手的'人沒(méi)幾個(gè)了。
聽(tīng)了這一個(gè)故事，我感觸深刻。我想，如果那節課我也在場(chǎng)，我肯定會(huì )在最后舉手。這是為什么呢？因為，不管那張錢(qián)變成什么樣，一張錢(qián)，還是一張錢(qián)，面值20，依然是面值20，并沒(méi)有因為形態(tài)的改變而貶值。
我想，人生應該也是如此吧，有些時(shí)候，我們?yōu)榱俗非笞约旱膲?mèng)想，有可能會(huì )像那一張美元一樣，變得“面目全非”，可是，即使我們面目全非了，又能怎么樣呢，20美元，永遠都是20美元，自己，永遠是自己，并不會(huì )應為我們“面目全非”了，而被貶值。
如果我們受到了許多的挫折，“面目全非”了，也千萬(wàn)不要灰心喪氣，如果我們灰心喪氣，那才是對自己真正的貶值，因為，在社會(huì )中，總有人可以看清你的價(jià)值，并接納你，也說(shuō)不定，你不僅不會(huì )貶值，而且會(huì )因此而增值！
人生價(jià)值作文 27
評價(jià)一個(gè)人是否成功時(shí)，不能只考慮他的影響力、成就、激情、毅力、理想、執行能力、溝通能力等因素，而應當首先看他是否擁有正確的價(jià)值觀(guān)。一個(gè)人如果擁有正確的價(jià)值觀(guān)，那么，他在其他方面越是有經(jīng)天緯地的才華，他對社會(huì )的貢獻也就越大；反之，如果他的價(jià)值觀(guān)是扭曲的，邪惡的，那么，他在其他方面的造詣越深，他對社會(huì )的危害也就越大。所以說(shuō)，在一個(gè)人的成就和發(fā)展過(guò)程中，價(jià)值觀(guān)決定了人生的成敗，而誠信是最為重要，人人都應具備的價(jià)值觀(guān)。
人生價(jià)值觀(guān)是每個(gè)人判斷是非善惡的信念體系，它不但引導我們追求自己的理想，還決定一個(gè)人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來(lái)說(shuō)，我們的任何行為，都是自身價(jià)值觀(guān)的流露。盡管每個(gè)人都無(wú)可避免地受到價(jià)值觀(guān)的影響，不同頭腦中的價(jià)值觀(guān)卻可能大相經(jīng)庭。而人們各自不同的`人生經(jīng)歷、生命感悟以及生活際遇，無(wú)不受到各自?xún)r(jià)值觀(guān)的深刻影響。
人生價(jià)值觀(guān)對人的行為和生活選擇有著(zhù)不可估量的影響。試想，如果泰斯沒(méi)有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學(xué)，不可能成為在一代代后人的教科書(shū)中占據顯赫一章的哲學(xué)之父。所以，我們的價(jià)值觀(guān)，就像經(jīng)濟學(xué)家亞當斯密說(shuō)的“看不見(jiàn)的手”，它在不知不覺(jué)中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過(guò)一生。
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