實(shí)用的人生的作文4篇

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的人生的作文4篇，歡迎大家分享。

人生的作文 篇1

　　人生，如一條條四通八達的道路，五湖四海的你我，時(shí)刻在走著(zhù)這條路，路盡頭，可能是萬(wàn)丈深淵，也可能是世外桃源……

　　——題記

　　人生，不可能是平平坦坦的，只有坎坷不平，只有風(fēng)雨歷程，才能拔云見(jiàn)日；如果一生走得平平坦坦，那也毫無(wú)意義——你為什么赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界，也即將赤裸裸地回去罷？

　　在生活中，你只是一位盲人，是的，你只是一位盲人。你只擁有一根引路棒。他是你的引師，引導著(zhù)你前進(jìn)。每天，你都在這個(gè)闊大的世界里漫無(wú)目的地團團轉，尋找人生一個(gè)又一個(gè)新的起點(diǎn)。

　　當你每立于一個(gè)新的地方，都不免要沉思一番，這四面八方的大道，何走呢？是走金碧平坦的，還是坎坷不平的呢？你用引路棒試探著(zhù)，試圖尋找新的方向。沉思許久，你才敢邁出那莊嚴的一步——

　　是金碧平坦的道路嗎？

　　還是坎坷不平的道路？

　　如果你選擇后者，將是你人生中的一巨大轉折。沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？不得到磨礪，怎能長(cháng)成熟？你辛辛苦苦勞作一段時(shí)間，其余便是享福的大好時(shí)機——人生如此過(guò)才叫快樂(lè )！反之，你若果斷地邁向前者，那你雖走得通暢無(wú)阻，雖是一生榮華富貴都享盡了，但最后也是自生自滅——這何來(lái)的意義呢？

　　人生如路，一路花開(kāi)，你，走好……

人生的作文 篇2

　　《文化苦旅》這本書(shū)是余秋里教授第一本文化散文集。全書(shū)共235萬(wàn)字，有《道士塔》、《莫高窟》、《陽(yáng)關(guān)雪》、《沙原隱泉》、《柳侯祠》、《白蓮洞》、《都江堰》、《三峽》、《洞庭一角》、《廬山》、《貴池儺》、《青云譜隨想》、《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮》、《寂寞天柱山》、《風(fēng)雨天一閣》、《西湖夢(mèng)》、《狼山腳下》、《上海人》、《五城記》、《牌坊》、《廟宇》、《夜航船》、《吳江船》、《信客》、《酒公墓》《老屋窗口》、《廢墟》、《夜雨詩(shī)意》、《筆墨祭》、《藏書(shū)憂(yōu)》、《臘梅》、《家住龍華》、《三十年的重量》、《漂泊者們》、《華語(yǔ)情結》、《這里真安靜》三十七篇。這本書(shū)的介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡，但是，在那一處處古跡的的背后卻隱藏著(zhù)人們不為人知的一面，而作者運其妙筆,給我的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字…… 。其中最為感觸的是《道士塔》和《風(fēng)雨天一閣》這兩遍。

　　《文化苦旅》這本書(shū)在告訴我們中國古代歷史的同時(shí)，告訴了我們更深一層的道理，就拿道士塔的第二節來(lái)說(shuō)吧，文章是這樣寫(xiě)的：真不知道一個(gè)堂堂佛教圣地，怎么會(huì )讓一個(gè)道士來(lái)看管。中國的文官都到哪里去了，他們滔滔的奏折怎么從不提一句敦煌的事由?其時(shí)已是20世紀初年，歐美的藝術(shù)家正在醞釀著(zhù)新世紀的突破。羅丹正在他的工作室里雕塑，雷諾阿、德加、塞尚已處于創(chuàng )作晚期，馬奈早就展出過(guò)他的《草地上的午餐》。他們中有人已向東方藝術(shù)家投來(lái)羨慕的眼光，而敦煌藝術(shù)，正在王道士手上。王道士每天起得很早，喜歡到洞窟里轉轉，就像一個(gè)老農，看看他的宅院。他對洞窟里的壁畫(huà)有點(diǎn)不滿(mǎn)，暗乎乎的，看著(zhù)有點(diǎn)眼花。亮堂一點(diǎn)多好呢，他找了兩個(gè)幫手，拎來(lái)一桶石灰。草扎的刷子裝上一個(gè)長(cháng)把，在石灰桶里蘸一蘸，開(kāi)始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五顏六色還隱隱顯現，農民做事就講個(gè)認真，他再細細刷上第二遍。這兒空氣干燥，一會(huì )兒石灰已經(jīng)干透。什么也沒(méi)有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，順便打聽(tīng)了一下石灰的市價(jià)。他算來(lái)算去，覺(jué)得暫時(shí)沒(méi)有必要把更多的洞窟刷白，就刷這幾個(gè)吧，他達觀(guān)地放下了刷把。當幾面洞壁全都刷白，中座的雕塑就顯得過(guò)分惹眼。在一個(gè)干干凈凈的農舍里，她們婀娜的體態(tài)過(guò)于招搖，她們柔柔的淺笑有點(diǎn)尷尬。道士想起了自己的身份，一個(gè)道士，何不在這里搞上幾個(gè)天師、靈官菩薩?他吩咐幫手去借幾個(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑委曲一下。事情干得不賴(lài)，才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。聽(tīng)說(shuō)鄰村有幾個(gè)泥匠，請了來(lái)，拌點(diǎn)泥，開(kāi)始堆塑他的天師和靈官。泥匠說(shuō)從沒(méi)干過(guò)這種活計，道士安慰道，不妨，有那點(diǎn)意思就成。于是，像頑童堆造雪人，這里是鼻子，這里是手腳，總算也能穩穩坐住。行了，再拿石灰，把他們刷白。畫(huà)一雙眼，還有胡子，像模象樣。道士吐了一口氣，謝過(guò)幾個(gè)泥匠，再作下一步籌劃。今天我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟，對著(zhù)慘白的墻壁、慘白的怪像，腦中也是一片慘白。我幾乎不會(huì )言動(dòng)，眼前直晃動(dòng)著(zhù)那些刷把和鐵錘�！白∈�!”我在心底痛苦地呼喊，只見(jiàn)王道士轉過(guò)臉來(lái)，滿(mǎn)眼迷惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩?我甚至想向他跪下，低聲求他：“請等一等，等一等......”但是等什么呢?我腦中依然一片慘白。

　　是的，在這篇文章中寫(xiě)了作者對于那位道士做法的不滿(mǎn)，在文章中，他喊了“住手!”有寫(xiě)道：“我甚至想向他跪下，低聲求他：‘請等一等，等一等……’”是阿，為什么作者會(huì )這樣?他不忍心，不忍心那位道士毀掉那一個(gè)個(gè)婀娜多姿的雕像，那是歷史，歷史!歷史為什么會(huì )被一個(gè)道士的手中毀掉?就那樣，一下子得毀掉了，不忍心，不忍心那般美麗的雕像不見(jiàn)了，在道士的`手下，一下子變得灰飛煙滅，不給我們現在的世人觀(guān)看的余地，一個(gè)道士，在金錢(qián)和權力的促使之下，變得如此的殘忍，做得如此得發(fā)狂，我相信，不只我和余秋雨先生感到無(wú)比的惋惜，相信，在讀《文化苦旅》的每一位讀者也會(huì )感到深深的嘆息和心痛吧，這就是為什么《文化苦旅》這本書(shū)的“苦”字意義的所在了吧!

　　《文化苦旅》讓我領(lǐng)悟到了“苦”字的意義所在，更讓我學(xué)會(huì )了惋惜，更學(xué)會(huì )了如何不讓惋惜存在……

　　看這本書(shū)，同時(shí)還要慢、要細，里面的思考，非常人所思，非常人所見(jiàn)。余秋里教授的《風(fēng)雨天一閣》，一個(gè)人，不!一個(gè)家族背負著(zhù)堅守一座藏書(shū)樓的命運，范欽讓偌大的中國留下了一座藏書(shū)樓，《風(fēng)雨天一閣》不錯，它是一個(gè)藏書(shū)樓，但它實(shí)際上上已成為一種極端艱難、又極端悲愴的文化奇跡。中華民族作為世界上最早進(jìn)入文明的人種之一，讓人驚嘆地創(chuàng )造了獨特而美麗的象形文字，創(chuàng )造了簡(jiǎn)帛，然后又順理成章地創(chuàng )造了紙和印刷術(shù)，這一切，本刻迅速地催發(fā)出一個(gè)書(shū)籍的海洋，把壯闊的華夏文明播揚翻騰。但是，野蠻的戰火幾乎不間斷地焚燒著(zhù)脆薄的紙頁(yè)，無(wú)邊的愚昧更是在時(shí)時(shí)吞食著(zhù)易碎的智慧。一個(gè)為寫(xiě)書(shū)、印書(shū)創(chuàng )造好了一切條件的民族竟不能堂而皇之地擁有和保存很多書(shū)，書(shū)籍在這塊土地上始終是一種珍罕而又陌生的怪物，于是，這個(gè)民族的精神天地長(cháng)期處于散亂狀態(tài)和自發(fā)狀態(tài)，它常常不知自己從哪里來(lái)，到哪里去，自己究竟是誰(shuí)，要干什么。只要是智者，就會(huì )為這個(gè)民族產(chǎn)生一種對書(shū)的企盼。他們懂得，只有書(shū)籍，才能讓這么悠遠的歷史連成纜索，才能讓這么龐大的人種產(chǎn)生凝聚，才能讓這么廣闊的土地長(cháng)存文明的火種。這個(gè)人終于有了，他便是天一閣的創(chuàng )建人范欽。清代乾嘉時(shí)期的學(xué)者阮元說(shuō)“范氏天一閣，自明至今數百年，海內藏書(shū)家，唯此巋獨存�！狈妒咸煲婚w保留到現在。別的藏書(shū)家有，藏書(shū)也有，但沒(méi)過(guò)幾代，歷史的風(fēng)塵就將它們掩埋了。但是，范氏天一閣留下了，靠的是什么，是執著(zhù)、堅定，還是如余秋雨說(shuō)的“超越意氣、嗜好、才情，甚至時(shí)間的意志力�！边@種意志力體現在哪兒?他曾毫不客氣地頂撞過(guò)權勢極盛的皇親郭勛，為此遭廷杖，下監獄，他似乎什么都毫不顧惜，在仕途上耿直不阿，最后連權奸嚴氏都奈何不了他�！耙粋�(gè)成功的藏書(shū)家在人格上至少是一個(gè)強健的人�！庇嗲镉暝谶@里總結道。

　　看到這，反思一下，我們這些讀書(shū)人，如果生在那個(gè)年代，身為一個(gè)藏書(shū)家，會(huì )像范欽一樣嗎?我想不會(huì )，范欽身上的毅力，乍看下的不近人情，讓我們來(lái)，難!我們做什么事情，意志力不能少，但真正能做到的又有幾個(gè)呢?在挫折面前，爬起來(lái)的又有誰(shuí)?成功后，又為了什么?這不正是我們該思索的。

　　繼續往下看，我又發(fā)現了一樁“怪事”：80高齡的范欽終于快走到生命的盡頭，在他分家產(chǎn)時(shí)，將其分為兩份，或是藏書(shū)樓，或是萬(wàn)兩白銀。他讓后代去選擇。我想，如果讓我選，讓大家來(lái)選，會(huì )選哪個(gè)呢?要么拿著(zhù)白銀萬(wàn)兩，逍遙快活一生，要么死守一座藏書(shū)樓，世世代代。說(shuō)句實(shí)話(huà)，范老爺此舉不失為一個(gè)好辦法，我也十分欽佩這個(gè)相隔我好幾百年的古人。也正因為這樣，天一閣留下了。但這是一個(gè)難題，我在思索：如果把此事擱在今天，不攙假，誰(shuí)會(huì )鋌而走險，誰(shuí)會(huì )選擇天一閣，包括我。不過(guò)，奇跡般的，他的大兒子范大沖愿繼承天一閣。這是現實(shí)，不是故事。

　　讀了余秋雨的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》等又讓我感受倍深，感受到了中國的文化人身上的良知和意志力。也讓我深深體驗了“書(shū)中自有黃金屋”。

人生的作文 篇3

　　古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。有時(shí)候，往往因為一件小小的事情，就可以掀起軒然大波。所謂近朱者赤，近墨者黑，這句話(huà)，顧名便可思意�？梢韵胍�(jiàn)，環(huán)境對一個(gè)人習慣的養成，有多大的影響。

　　“孟母三遷”的故事廣為流傳。起初，孟母居住的地方是片墳地，常常有埋墳、哭喪等事。而那時(shí)的孟子，就學(xué)著(zhù)人們的樣子，堆起個(gè)土堆當墳頭，對著(zhù)墳頭哭喪。孟母一看，這樣的環(huán)境對孩子生長(cháng)不利，就換了個(gè)地方。孟母遷到了一個(gè)集市居住，集市上賣(mài)什么的都有。孟子就學(xué)著(zhù)賣(mài)豬肉的商販，在家里掛起一塊布條，用竹批當刀，學(xué)著(zhù)商販割豬肉的樣子劃布條。孟母看到這樣的環(huán)境對孟子的生長(cháng)也沒(méi)有好處，于是又把家搬到了新的地方。新居所在地是個(gè)學(xué)宮，經(jīng)常有讀書(shū)聲傳出，孟子被讀書(shū)聲吸引，經(jīng)常在窗外偷偷的聽(tīng)老師講課，老師見(jiàn)孟子十分熱愛(ài)學(xué)習，就把孟子收為自己的學(xué)生。從此，孟子養成了愛(ài)讀書(shū)的好習慣，終于，他成了名垂千古的大思想家。

　　不僅僅是在讀書(shū)方面擁有好的習慣，在生活上、思想上等方面也需要有良好的習慣。我們是中學(xué)生，玩耍是我們的天性，任何人也不能克制玩耍的心理�？僧吘共辉偈菐讱q的小孩子了，玩也要適度別玩過(guò)了頭，釀成了無(wú)法彌補的大禍。同學(xué)之間，和睦相處，班級才能團結起來(lái)。有些事，是需要求大同存小異的，任何事也不能皆盡人心。因此，我們要大度一些，別為了雞毛蒜皮的小事，就弄得大家都不開(kāi)心，這可并不是我們所期盼的結果。

　　作為一名中學(xué)生，就應該有中學(xué)生的樣子，我們個(gè)人的形象就代表了班級的形象，有好的習慣，那么人人都會(huì )喜歡你;反之，人人都會(huì )討厭你、嫌棄你。我們要做的還有很多：舉止文明、談吐大方、尊師重道、禮貌待人。不說(shuō)臟話(huà)、不罵人、不打架不，注重個(gè)人衛生······等等行為，都是需要我們盡最大的努力去完成的。

　　不要說(shuō)，養成良好習慣有多么難，凡是決心取得勝利的人，是從來(lái)不會(huì )說(shuō)“不可能的”。有位名人曾說(shuō)過(guò)過(guò)：“事情值得你做，就值得把它左好�！币苍S曾經(jīng)的我們，因為某些壞習慣而做錯了事�？蛻�(hù)四，那些都是過(guò)去式了，又怎么能和現在相提并論呢?人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而改之，善莫大焉。正所謂，“浪子回頭金不換”。做好每一件事都是我們的責任，都是我們義不容辭的責任。堅持做，堅持把它做好，不也是一種很好的習慣么?

　　一切的過(guò)去都以現在為歸宿，一切的將來(lái)都以現在為起點(diǎn)。所以希望同學(xué)們能規范自己的行為、語(yǔ)言和思想。做一個(gè)讓自己得意、然后他人滿(mǎn)意，讓班級和學(xué)校引以為傲的學(xué)生!

人生的作文 篇4

　　一天一個(gè)年輕人去到寺廟問(wèn)道：為什么我會(huì )感覺(jué)如此的疲憊，而身邊的那些人卻每天都很快樂(lè )呢？

　　佛說(shuō)道：你心中的枷鎖太重，只有放下了，才會(huì )輕松。

　　曾經(jīng)當你被老師叫起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，你不知道，課后，你就將自己定在座位上，沒(méi)勇氣出去或再教室轉悠，你覺(jué)得所有的同學(xué)肯定都很貶低你，你也會(huì )想那時(shí)滿(mǎn)臉通紅，樣子肯定很狼狽。當你一個(gè)人坐在餐廳吃飯時(shí)，你又會(huì )多想，你覺(jué)得他們都在看你，然后想你人緣有多差，沒(méi)人陪你吃飯，于是，你吃了幾口，沒(méi)胃口，便剩下了，你要知道以前的你可是從不浪費糧食的。當你見(jiàn)到你暗戀的人，你會(huì )想今天沒(méi)收拾自己怎么辦？早知道我就打扮一下自己了，于是，你開(kāi)始躲著(zhù)繞著(zhù)他走。當你看見(jiàn)你的好朋友和其他的人在一起說(shuō)話(huà)時(shí)，時(shí)不時(shí)的他們會(huì )把目光投向你，你又會(huì )覺(jué)得他們肯定在說(shuō)你的壞話(huà)。當你讓別人幫忙，別人拒絕時(shí)，你就開(kāi)始在猜測是不是惹到了他或者說(shuō)錯什么話(huà)了。當老師交給你一項任務(wù)，你未完成，你會(huì )膽怯的像個(gè)小鼠一樣去給老師說(shuō)，然后覺(jué)得老師肯定看不起自己。當你不小心闖紅綠燈過(guò)馬路時(shí)，你胡思亂想的腦子又開(kāi)始猜測司機師傅是不是在罵你不懂規矩……也許這樣的自己你也曾討厭過(guò)，但你有試著(zhù)去改變過(guò)嗎？

　　能不能給自己一個(gè)微笑，能不能讓溫暖的陽(yáng)光灑進(jìn)你那敏感的內心。

　　或許更本就沒(méi)有人會(huì )關(guān)注你的一舉一動(dòng)，或許你的好朋友在夸獎你，或許司機師傅還在擔心你，這里也有太多的或許，就不一一舉例了。

　　一直那樣敏感的你，能不累嗎？既然過(guò)的很辛苦，何不在陽(yáng)光下生活，放下所有枷鎖，輕裝上陣，平平淡淡的走完人生這個(gè)旅程。

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