靜觀(guān)人生作文(精選20篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家總少不了接觸作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編精心整理的靜觀(guān)人生作文,希望對大家有所幫助。
靜觀(guān)人生作文 篇1
人生觀(guān)是一個(gè)龐大的字眼,人各有志,人生觀(guān)也各有不同:有人認為自己的一生就應該追逐理想,完成各種挑戰;有人想要安安穩穩過(guò)一生;有人認為世間最重要的是實(shí)現自我價(jià)值,做感興趣的事情;有人認為世間最重要的是財富的積累;有的人認為世間最重要的是親情、友情、愛(ài)情。每一種人生觀(guān)都有其存在的價(jià)值。
陶淵明的人生追求是不為五斗米折腰,盡享田園風(fēng)光,怡然自樂(lè )。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,從古至今,多少文人雅客向往這樣的閑適生活。不問(wèn)官場(chǎng)煩心事,只問(wèn)田園好風(fēng)光,但只有陶淵明是真正的隱士,他十年寒窗苦讀,一朝為官意在通過(guò)仕途大濟蒼生,在見(jiàn)識了官場(chǎng)黑暗后,毅然決然摘下烏紗,褪去官服回歸田園。梁?jiǎn)⒊u價(jià)陶淵明說(shuō):自然界是他愛(ài)戀的伴侶,常常對著(zhù)他笑。從更深層次的角度來(lái)說(shuō),陶淵明的人生不是關(guān)注物質(zhì)生活,他的世界里精神生活更為重要。與其在官場(chǎng)受人擺布還不如做個(gè)農夫閑適!
近幾年,無(wú)論是家長(cháng)還是社會(huì )都十分關(guān)注教育,好多人都說(shuō)不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)上。但我看到一篇文章中,母親對孩子說(shuō):在人生的道路上,你要成為一個(gè)用力奔跑的人。小姑娘卻抬起頭真誠地說(shuō):我不想要奔跑,那樣太累了,我想做一個(gè)在路邊鼓掌的人。聽(tīng)到這句話(huà)的估計很多父母會(huì )大光其火,但她媽媽微微一笑,表示支持她的決定?赡軙(huì )有人批評小姑娘胸無(wú)大志,目光短淺,但這是小姑娘自己的選擇,做個(gè)平常的人,真誠地欣賞優(yōu)秀的人又有什么錯呢?
作為一名初中生,我對人生的認識也許并不深刻,但在我的字典里,我會(huì )為理想而奮斗,用學(xué)習充實(shí)自己。正如田老師說(shuō)的,成績(jì)并不是一紙宣判書(shū),只是一種檢測手段,要注重考試后的查漏補缺。有時(shí),我們把成績(jì)看得太重,卻忽視了積累知識,逐步提升的過(guò)程。
形形色色的人,迥然不同的人生構成了五彩繽紛的世界,搭建了探索未知的橋梁。靜觀(guān)人生不是消極的等待,而是更從容、更持久的積淀,我會(huì )奮力奔跑,也會(huì )為他人熱情的鼓掌,為自己鼓掌!
靜觀(guān)人生作文 篇2
春節剛過(guò),微信搶紅包活動(dòng)就在耳邊,其在剛過(guò)去的春節里風(fēng)靡全國。面對這樣一項活動(dòng),有的人引領(lǐng)大家,走在前面,有的人跟隨眾人,參與其中,有的人抨擊時(shí)弊,質(zhì)疑批評。而我認為,既不引領(lǐng)亦不盲從,靜靜旁觀(guān),靜觀(guān)其變,方得人生之大智慧。
香港傳媒人梁文道所言:“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥!备≡甑漠斚聦е滦撵`的枯竭,物欲的橫流導致虛榮心的膨脹;蛟S是虛榮心,或許是好奇心,催促著(zhù)引領(lǐng)著(zhù)不斷前行,稍卻一步便會(huì )被身后大潮吞沒(méi)。于是他們就被裹挾著(zhù)前行。前方是未知的領(lǐng)域,他們面臨的是未知的威脅,突遭襲擊,首當其沖的便是他們。而對于其身后的盲從者,抱著(zhù)觀(guān)望的態(tài)度隨人流前行,到頭來(lái)發(fā)現自己既沒(méi)有得來(lái)參與的樂(lè )趣,反而推動(dòng)了本身應有的主動(dòng)權,乃至財物,一樣茫然不知所措,可悲。淘寶推出雙十一購物節吸引了無(wú)數的引領(lǐng)者和盲從者,看似樂(lè )在其中,瘋狂過(guò)后,才后知后覺(jué)自己原來(lái)不是追逐潮流的人,而是電商營(yíng)利競爭的受害者,可笑。這樣的人何來(lái)人生之大智慧?
也有一批人并沒(méi)有參與其中,而是在活動(dòng)當前用尖銳辛辣的評論,或抨擊時(shí)弊,或推波助瀾,或以此來(lái)顯現自己高超的時(shí)評功底。批評者們借活動(dòng)之名,或達到其政治目的,或以此來(lái)宣泄自己內心積壓和怨憤。為批評而批評,從而撫慰自己弱小的心靈,或以此來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心。然而,這樣的批判富有感染力,容易蒙騙他人,達到其自身目的,這樣的人,可氣。面對全國的反腐倡廉活動(dòng),大多數人持褒揚態(tài)度,而批評者們,則借此為傾訴機會(huì ),唯恐天下不亂,釋放著(zhù)負能量。人生之智慧之于他們何其遠也!
哲人朱熹提出過(guò):“中庸之道”,必然有其深刻的道理。靜觀(guān)其變,不僅能不被大潮裹挾而前,還能以一種高屋建瓴的氣勢俯看整個(gè)活動(dòng),為引領(lǐng)者、盲從者感到悲哀,為批評者而氣憤,并給這個(gè)活動(dòng)提出一針見(jiàn)血的建議,宣揚正能量。與汲汲于名利的引領(lǐng)者盲從者相比,與唯恐天下不亂的批評者相比,靜觀(guān)其變者更能覓得人生之大智慧。
靜觀(guān)其變,靜思其得其尖,人生之大智慧之于我們,早已成胸中之物,“指點(diǎn)江山”何嘗不可?
靜觀(guān)人生作文 篇3
我想,能寫(xiě)出“細雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”的人,應當有一顆平靜的心。
且不說(shuō)“細雨”“閑花”不為人知的寂寞且不說(shuō)“看不見(jiàn)”“聽(tīng)無(wú)聲”凌云的抱負,單是對自然的敏感,就足以讓鬧市中的我們汗顏。這種心的平靜代表著(zhù)一種恬淡的人生境界。而這種境界會(huì )牽引人們的心靈,升華精神的天空。
擁有這種心境的人會(huì )成功,而沒(méi)有這種心境的人則會(huì )失敗。
有這樣一個(gè)故事。齊桓公出外打獵,因追一野鹿而誤入山谷。巧遇一位老人,問(wèn)其地,知愚公谷。而那位老人,聰明的假托解釋地名講了一個(gè)傻得荒唐的寓言故事,意在諷刺齊國司法的廢亂。
然而一個(gè)故事,有兩個(gè)人給它做了不同的釋義。齊桓公信以為真,把寓言當志顧真實(shí)事情,沒(méi)有參透老人的真實(shí)目的。而名相管仲理解并接受了老人的諷諫,改進(jìn)治理,下大力解決司法公正問(wèn)題。顯然,作者的用意在勸誡治政者應善于聽(tīng)取百姓的意見(jiàn),治理好國家。兩個(gè)人因為性格不同,所以理解也不同,當然結果也不會(huì )相同。
莊周是智者,避開(kāi)嘈雜,走入田野,如他一般的人,有“梅妻鶴子”的林和靖,有杯酒菊花的陶潛。這些人成為了史書(shū)上諸如“隱逸傳”之類(lèi)的書(shū)寫(xiě)對象。也為后人避出了一塊明凈的精神家園。但古有諺語(yǔ):小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝。我想,真正的平靜;乃是于紅塵之中仍擁有處亂不驚的豁達心境。
我想,面對問(wèn)題,每個(gè)人處理的方式都各有不同。當然,結果也會(huì )不一樣。不一樣可結果造成的是不同的人生。
如齊桓公信以為真,結果卻沒(méi)有任何做為而名相管仲理解并接受了老人的勸諫,改進(jìn)治理,下大力氣解決了司法公正的問(wèn)題。為人民造福。這就是每個(gè)人,面對同樣的事,結果不同。
這就是,看花聽(tīng)雨,靜觀(guān)人生。
培養恬靜的態(tài)度可以使我們面對人生坎坷而順利前行;正確理解,準確分析問(wèn)題可以讓我們的人生之路更加暢通無(wú)阻,切記遇事多看多聽(tīng)、多想。
靜觀(guān)人生作文 篇4
起風(fēng)了,雨意興起,秋葉隨風(fēng)搖曳,落紅亂墜于地,縱觀(guān)庭前花開(kāi)花落,漫隨天邊云舒云卷,此情此景,不由讓人有感于人生。
殘風(fēng)疏雨,綠肥紅瘦。
庭前的雨還在意猶未盡的下著(zhù),絲毫沒(méi)有停的意思。那暗香浮動(dòng)的海棠即使在李清照心里多么沁人心脾,此刻也落得綠肥紅瘦的下場(chǎng),花自飄零水自流,李清照的一生便如花般經(jīng)歷了綻放和凋零。年少時(shí)的她是朵含羞待放的花,和趙明誠廝守相愛(ài),婚后的幸福美滿(mǎn)使她絢麗的綻放,沉醉溪亭,藕花泛舟,一切是多么浪漫,是多么溫馨?尚腋L虝,一切被戰亂所毀,痛失丈夫與親人,書(shū)卷古籍的流失,使他終日與愁相伴。風(fēng)雨來(lái)的太急,花兒來(lái)不及躲避,不堪凋零,卻又滿(mǎn)腹愁絲難耐。雨落黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,落紅于地,人比花瘦。易安的黃花在愁苦中綻放出奇異的光彩。
流水落花,春水東流
習慣了歌舞升平,習慣了尋歡作樂(lè ),一朝成為階下囚的李煜此刻看著(zhù)眼前的流水落花,只愿心中的憂(yōu)愁能像這一江春水一樣長(cháng)逝東流,失去了家園,失去了以往的地位,心中的痛苦與落寞,在無(wú)數個(gè)夜里結在心間,望著(zhù)以往的雕欄玉砌,朱顏不在,獨自憑欄,望著(zhù)這無(wú)限江山,只能輕輕淡笑,一片芳心千萬(wàn)緒,人間沒(méi)個(gè)安排處。這剪不斷,理還亂的離愁,只愿化成流水落花,東流不返。
古語(yǔ)道,人生如花,花落人亡,看著(zhù)這雨打花落的情景,回味古人如花般的人生,此刻讓心靈之花在風(fēng)吹雨打中綻放,在千古事跡中去領(lǐng)略別樣的芬芳。
靜觀(guān)人生作文 篇5
曾有人說(shuō)這人世間一切匆忙,你若不腳步放快就永遠停留在幸福半路上;曾有人說(shuō)等待生活不會(huì )告訴你結局,你若不繼續前行就永遠只能在原處停留。但紀德卻在《人間食糧》中如此言述:我生活在妙不可言的等待中,等待隨便哪一種未來(lái)。
等待未嘗不是一種生活態(tài)度。不去追求特定的生活快樂(lè ),因為在追求過(guò)程中期望大于所得的失落會(huì )使人忘記最初的追求;不去過(guò)多的為未來(lái)設定目標,因為在展望過(guò)程中的憂(yōu)思往往使人失去方向。等待未來(lái),永遠在路上——生活自然會(huì )指引迷途的人走向最好的結局。這大抵就是莊老式的人生智慧了吧,清靜無(wú)為,隨遇而安,又心懷希望。
等待未嘗不是一種生活狀態(tài)。永遠在路上,就能一路收獲美景陽(yáng)光;永遠在路上,就能不錯過(guò)任何細致景象。奧黛麗赫本曾說(shuō),我當讓不會(huì )試圖摘月,我要月亮奔我而來(lái)?桃庾非笮腋V肥穷嶔ざ菰锏,一路艱辛往往削弱了到達終點(diǎn)站的滿(mǎn)足;若只是順著(zhù)路走,幸福自然會(huì )奔你而來(lái)。
生活在永恒而甜美的等待中,紀德選擇等待隨便哪一種未來(lái),因為哪一種未來(lái)都在他的意料之中,哪一種未來(lái)都充盈著(zhù)平和與欣喜。這是一種富有哲思的生活狀態(tài),也是一種知天命而欣然接受的樂(lè )觀(guān)的生活理念。在紀德生活的年代,眾神隕落,不安的幼苗肆意生長(cháng),紀德卻主張跳出自我無(wú)能的暗示,從人世中發(fā)現快樂(lè )與愛(ài)。生活無(wú)常,只有熱愛(ài),才能在平日里的寂如死潭開(kāi)出一泉活水。紀德同樣在人間食糧中有言:你永遠無(wú)法明了,我們做了多大努力,才對生活發(fā)生了興趣,而生活同任何事物一樣,我們一旦感興趣,就會(huì )忘乎所以。而我所尋找的,就是在忘乎所以和了無(wú)興趣間微妙的平衡——既保持對未來(lái)的熱愛(ài),又存有對生活的平和。
民國語(yǔ)言學(xué)大師趙元任性格溫潤,心境不隨外物改變,致力于教育事業(yè),哲學(xué),語(yǔ)言,物理皆精,數學(xué),音樂(lè )都有極高的成就,被蕭友梅認為是開(kāi)創(chuàng )音樂(lè )界新紀元的人,也是年輕一輩中公認的中國語(yǔ)言學(xué)之父。趙元任留美期間,常在美國徒步,隨身衣物裹一小行囊,途中住廉價(jià)旅館,拍下千余照片,一路觀(guān)自然風(fēng)光,感人文關(guān)懷,收獲無(wú)數。這何嘗不是一種在路上的精神?永遠行在路上,不去想未來(lái)如何,美好生活自然奔你而來(lái)。
在人人都說(shuō)快節奏至上的現代生活中,我們更是要學(xué)會(huì )放慢腳步,學(xué)會(huì )等待。等待隨便一種未來(lái),但無(wú)論是何種未來(lái),都是意料之中,我之所向。
靜觀(guān)人生作文 篇6
山是一道威嚴風(fēng)景,四季清晰透明。水是一道柔美流動(dòng),變幻莫徹無(wú)影。
山美美在深沉凝重,霧靄撩繞其中。水美美在靜水流深,煙霧迷蒙幻景。
山不言自高,水不言自深。山無(wú)語(yǔ)巍峨,水無(wú)聲深重。
山沉沉得穩,水深深得重。緩則慢,湍則急。山在靜中動(dòng),動(dòng)得微,水在動(dòng)中靜,動(dòng)得急。山凝重出高大,水流深出波瀾。不識廬山真面目,只緣只在此山中,君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復還,海天相連。山之大,山之雄偉,水之洶,水之壯闊。拋開(kāi)世俗之眼,打開(kāi)心靈之窗,靜觀(guān)山水,山水皆在心中。靜待中,讀出山的魅力,品出水的精髓,山水皆人生,人生皆風(fēng)景。風(fēng)景皆是過(guò)往,過(guò)往就要靜觀(guān)慢品,過(guò)往就要靜品慢觀(guān),人生才能體味山之精,水之髓。
看山是山,看水是水,在孩提的眼中,那是多么自然的景觀(guān)。
看山不是山,望水不是水,在成年人的眼中,更有一種深奧與微妙,那是多么神奇的景致,也富含了哲學(xué)的味道,也賦予了人們更多的拼搏與理想。
看山是山,看水是水,在不惑或是天命之年,大概就是一種釋然與解脫,一種回歸自然,放飛自已內心靈魂的時(shí)候,此時(shí)的山山水水依然是那么平靜與灑脫,那么自然而真實(shí),小了孩提時(shí)代的那種無(wú)知,也沒(méi)有了青年時(shí)期的那種火樣的激情。而更多的有一種真正回歸自然,那種真正的平和與寧靜在山水間靜靜的,緩緩的描繪著(zhù)山水人生。
學(xué)會(huì )賞山,學(xué)會(huì )品水,更要學(xué)會(huì )品味人生,人生無(wú)山長(cháng),無(wú)水久,短短就是幾萬(wàn)天,生命比起山水要短很多,比起山水失去也快,只因人在動(dòng)中還要不停地動(dòng),像一臺上了發(fā)條的機器不停的運轉,雖無(wú)山大,雖無(wú)水廣,但動(dòng)的速度卻是比山快,比水急。因而,人也就在這樣的動(dòng)中,慢慢失去自己的活力,有一句話(huà)講是千年王巴萬(wàn)年龜,也許這樣講,不文雅,但是這說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,那就是靜緩中的智慧,靜緩中的哲理。人生凡事不要急,忙中出錯,人人都有體會(huì ),兵法叫緩兵之計,心急吃不了熱豆腐,急不會(huì )讓你有更好的成績(jì),急也不會(huì )讓你有更好的效益。雖說(shuō),時(shí)間就是金錢(qián),時(shí)間就是生命,可在急匆匆中,要學(xué)會(huì )靜養生息,人的生命要順應自然,該休息,就要好好睡覺(jué)養精蓄銳,才能有充沛精力與旺盛生命力。中國功夫太極是一門(mén)靜功,以靜和柔克剛就是靜與緩的魅力。
靜觀(guān)人生作文 篇7
我們游離于自然之外,不能很好地感知自然,不是途徑不多、機會(huì )缺乏,弊病在于我們不能靜觀(guān)。不能安靜地觀(guān)照自然,導致自然很“遠”。有的人說(shuō):“前人對自然的認識詳盡,上網(wǎng)一查,盡在手中,還用得著(zhù)“靜觀(guān)”嗎?殊不知,對自然的認識詳盡認知,亦是以靜觀(guān)為基礎的。沒(méi)有靜觀(guān)自然的心,何來(lái)對自然的正確認識?所以說(shuō),靜觀(guān)自然是人類(lèi)與自然無(wú)距離相處的永恒之道。
所謂靜觀(guān),即“安靜地觀(guān)照”,使心如明鏡,照見(jiàn)自然萬(wàn)物。靜觀(guān)自然,能感悟自然。人們靜觀(guān)自然,獲得靈感,寫(xiě)出一首首膾炙人口的詩(shī)篇。盛唐山水詩(shī)人“澄懷觀(guān)道”(讓自己的情懷、意念變得非常清澄,沒(méi)有一絲一毫的雜念,在這樣的狀態(tài)下去體會(huì )山水中蘊含的自然之道),在山水中發(fā)現自然的意趣,返觀(guān)最合乎自然本真的天性,寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇!跋嗫磧刹粎,只有敬亭山”“野曠天低樹(shù),?江清月近人”——人和大自然,情和景,契合交融達到化境;“欲窮千里目,更上一層樓”“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”——人和自然,情和理,貫通彼此成為一體。人類(lèi)靜觀(guān)自然,獲得靈感,擁有一項又一項創(chuàng )造發(fā)明。伐木的鋸是魯班仿草葉制成,潛水艇是受到魚(yú)潛游的啟發(fā)而發(fā)明,“雷達”源自“蝙蝠”、“直升機”與“蜻蜓”有關(guān)……許許多多的創(chuàng )造發(fā)明都源于人類(lèi)對大自然的深入了解。靜觀(guān)自然,感悟自然,盛唐山水詩(shī)人靈感勃發(fā),山水詩(shī)在盛唐走向巔峰;靜觀(guān)自然,感悟自然,人類(lèi)思接千載,發(fā)明創(chuàng )造日新月異。一切自然知識的得來(lái),都離不開(kāi)人類(lèi)對自然的靜觀(guān)。在信息時(shí)代,打開(kāi)電視,輕點(diǎn)鼠標,“自然”就在眼前:《動(dòng)物世界》精彩紛呈,《人與自然》詩(shī)情畫(huà)意,《天氣預報》時(shí)處可查……
自然知識如此“近”,有的人就認為,靜觀(guān)自然是很迂腐很低效的,這種認知的方式已與時(shí)代格格不入。其實(shí),這樣的觀(guān)點(diǎn)大錯特錯。前人對自然的詳盡的認知是他們靜觀(guān)自然的結果,如果后人沒(méi)有靜觀(guān)自然的類(lèi)似的體驗,怎么能真正理解這些認知?怎么能辨別這些認知的真假?靜觀(guān)自然實(shí)為人類(lèi)認識自然的寶刀利器。作家沈從文在自傳中說(shuō):“我的智慧應當從直接生活上吸收消化,卻不須從一本好書(shū)一句好話(huà)上學(xué)來(lái)!蓖瑯,不管我們獲取有關(guān)自然的知識多么便捷,我們都應該保有“靜觀(guān)自然”的可貴態(tài)度。用上網(wǎng)的時(shí)間投身自然,用相信前人認知的心相信自己對自然的靜觀(guān)所得,那么,自然就和我們在一起,很近很近地在一起?杀氖,萬(wàn)物之靈的人類(lèi),來(lái)到新時(shí)代,卻被電視電腦蒙蔽了雙眼,被紛紜眾說(shuō)迷惑了聰慧的心,與自然的距離一天比一天遠。人類(lèi),一定要警惕!在走近自然有千萬(wàn)條路的信息時(shí)代,如果不能靜觀(guān)自然,失去了靜觀(guān)云卷云舒、嗅聞花果清香叢林氣息的樂(lè )趣,那么,我們連古人都不如。靜觀(guān)自然是人類(lèi)與自然無(wú)距離相處的永恒之道!
靜觀(guān)人生作文 篇8
自然是美麗的,世界是美好的。
也許你會(huì )討厭炎炎烈日,也許你討厭淫雨霏霏,可是用心去看,它就不一樣了。
當外頭烈日正毒,行人揮汗如雨時(shí),屋子里隱隱約約還看得清,升騰著(zhù)的熱氣。日光從窗口透過(guò),在墻上落下一個(gè)個(gè)斑駁的小光點(diǎn)。站在窗邊,手持折扇,心里煩躁不已,暗暗抱怨這酷暑的夏天。推開(kāi)窗子,渴望絲絲的冷風(fēng)。忽然一縷清風(fēng)吹拂,小草微微搖擺。微微的涼意襲來(lái),心忽地顫了下,有些東西似乎豁然開(kāi)朗;氐阶磺,捧一杯清茶,喃喃道:“心靜自然涼”。聽(tīng)到蟬鳴,不再感到刺耳,心自然愉悅。
自然是美麗的,心情是愉悅的。
當突如其來(lái)的大雨熄滅了你的滿(mǎn)腔熱情,攪亂了你出門(mén)的計劃,埋怨這多變的天氣,沮喪不已。這時(shí)你只要靜下心來(lái),坐在窗邊,細看細雨歪歪斜斜,雨珠垂落。在小桌上擺一壺花茶,一小碟點(diǎn)心,靜心閱讀,細細品味。漸漸,茶的芳香與空氣的清新融合在一起,沁人心脾,浮躁的心漸漸平和。
雨漸漸地停了,天色也漸漸地昏暗下來(lái)。獨自走在鄉間泥濘的小路上,張開(kāi)雙手,用力呼吸雨后空氣獨有的清新,還帶著(zhù)淡淡的泥土的氣息。一邊細數落葉,賞玩露珠,忽的竄出一只癩蛤蟆,驚得一跳。落日早已西沉,只在天邊留下點(diǎn)點(diǎn)余輝,留下一段美麗的遐想。遠處,已有點(diǎn)點(diǎn)燈光,朦朦朧朧。心在這平和的環(huán)境下,漸漸釋放,無(wú)限放松。
自然是美麗的,心是輕松的。
靜觀(guān)自然,愉悅自我。
靜觀(guān)人生作文 篇9
你喜歡下雨嗎?
都說(shuō)柔情似水,除了毀天滅地的洪澇外,雨水總能讓我感到舒適。
小雨總會(huì )渲染一種浪漫的氣氛。一片一片的云彩覆蓋天空,它們的的位置有高有低,顏色有深有淺,當我們在低處向天空望去,就會(huì )看到它們拼接,鑲嵌在一起,如細致的拼圖;不同的灰度如幽靈水晶的色彩,變幻風(fēng)云,轉瞬即逝。淅淅瀝瀝的雨落下來(lái),飄入池塘,親吻花朵,撫過(guò)衣裳,潤澤心靈。這個(gè)時(shí)候,一杯牛奶,一本書(shū),一盒餅干和一塊巧克力就能讓你的心陷入寧靜,輕松愉快地度過(guò)一段沒(méi)有煩惱沒(méi)有喧鬧的時(shí)光。
有些時(shí)候雨會(huì )下得有點(diǎn)大。
那時(shí)候,我喜歡打著(zhù)傘去散步。雨打在傘上的聲音很動(dòng)聽(tīng),“嘀嗒”“啪啦”這樣清脆而不吵鬧的聲音是很難在別的時(shí)間聽(tīng)到的;此時(shí),我會(huì )抬頭看看傘底——深黑的,如沉寂的夜空;而在傘上駐留的那點(diǎn)點(diǎn)雨露,它們折射的光透過(guò)半透明的傘蓋,如滿(mǎn)天繁星,跳動(dòng)著(zhù),閃耀著(zhù),美麗而不真實(shí),如同灰色的夢(mèng)。這個(gè)時(shí)候,在這灰暗的世界里找一找明亮的色彩吧,一朵紅花,一顆綠樹(shù),一盞黃暈的燈,一座棕黃的避雨亭找到它們時(shí),你的心一定會(huì )感到喜悅吧,畢竟,只有在這段灰暗的讓人感到孤獨的時(shí)光,一些看似平常的東西才會(huì )顯得格外美好。
很多女孩都會(huì )怕雷電交加的暴風(fēng)雨吧,想起小時(shí)候也是這樣呢,各種電視里的恐怖情節都少不了打雷閃電,以至于每次下大雨我都會(huì )格外害怕衣柜和廁所,但現在有些不同了。
暴風(fēng)雨大多在失眠的夜里來(lái)訪(fǎng)。坐在床上,聽(tīng)窗外風(fēng)雨交加,電閃雷鳴,好像是誰(shuí)在怒吼,是誰(shuí)在哭泣。是神在顯威嗎?他召喚雷電是為了什么呢?舉行某種神秘的儀式嗎?懲罰那些漠視自然的人嗎?為一些美好事物的消逝而難過(guò)嗎?或者,這場(chǎng)暴風(fēng)雨本身就是在創(chuàng )造美麗的風(fēng)景呢?我永遠無(wú)法知道,但此時(shí)此刻,我融入其中。陰暗的天空如同書(shū)法家筆下的濃墨。大顆的雨滴飛速撞向水泥路,因巨大的沖力碎成幾個(gè)小塊跳起來(lái),又摔在地上,碎成更小的粉末;千萬(wàn)滴水,讓地面蒙上了霧。突然,一道銀藍色的閃電穿過(guò)天空,撕裂了深夜,劃破了黑暗,好似雷神降臨,指引迷途之人前進(jìn)的方向;緊接著(zhù),雷聲響徹天際,震耳欲聾,如同安塞腰鼓,震醒迷茫之人奮斗的勇氣。明亮刺眼,喧鬧襯靜,在這個(gè)特別的夜里,我一人仿徨,一人久坐,一人在電與水的交響樂(lè )中沉思,直至樂(lè )章的末尾才緩緩睡去。
這就是雨,我深?lèi)?ài)的雨,時(shí)而情意綿綿,時(shí)而郁郁寡歡,時(shí)而神秘悠揚,時(shí)而豪放爽朗。在這變化多端的灰色穹頂之下,心也隨著(zhù)那雨聲變得多愁善感,寧靜憂(yōu)傷。當無(wú)數透明的水晶從天空落下,摔成粉碎時(shí),我也成為了一塊大自然的碎片,在地面上流淌著(zhù),排行著(zhù),融合著(zhù),直至回歸大海;好似一個(gè)流浪者,漂泊著(zhù),迷茫著(zhù)尋找著(zhù),直到家出現在眼前。
晴天,溫暖喧鬧,生靈盡情地展示自己的生命力;雨天,萬(wàn)籟俱寂,所有的精靈都在聆聽(tīng)著(zhù)大自然的樂(lè )章。
好了,我要說(shuō)的就是這些了,現在,請讓我一個(gè)人待一會(huì )吧,我想再聽(tīng)聽(tīng)雨聲。
靜觀(guān)人生作文 篇10
我總覺(jué)得我缺少一種精神,就是在這樣的事情之中,總容易被浮云遮眼,看不清真相。
我記得那時(shí),我面對著(zhù)另一個(gè)封面,大言不慚,說(shuō)了很多話(huà),自己當時(shí)感覺(jué)滿(mǎn)意,實(shí)際上卻主觀(guān)臆斷,難登大雅之堂。再后來(lái),隨著(zhù)時(shí)光擱淺,回憶才感覺(jué)如此羞愧。
也許就是因為不懂事,才會(huì )這樣厚臉皮。
后來(lái),我覺(jué)得自己學(xué)聰明,不會(huì )去肆意評價(jià)別人?墒,即便是這樣,還是要面對一些難以抉擇的問(wèn)題,要說(shuō)出自己的看法,要做出見(jiàn)解。
與其如此,我還不如退出。
當年我浪費在這一件事情上面的精力,都可以做其他的很多事情了。我忘記了那個(gè)時(shí)候,其他的問(wèn)題又該用什么樣的模式,才能夠完整的闡述,不讓自己委屈。
我們總覺(jué)得,很多事情條條是道,說(shuō)起來(lái)也很有邏輯?墒,在看不見(jiàn)的角落,總有一些事情,是耐不住推敲的。我曾經(jīng)想過(guò)很多故事,卻未曾想到,這一切要在這里,有個(gè)終結。
我看到當年有人那樣評價(jià)袁姍姍,即便是她從來(lái)都沒(méi)有做錯什么,只是因為一群無(wú)聊人的帶動(dòng),就形成了一股風(fēng)氣。就好像現在抄襲之風(fēng)盛行,有人根本就無(wú)法判斷,到底是誰(shuí)在抄襲,誰(shuí)是被冤枉抄襲。
也許這樣的事情一多,事態(tài)也就亂花漸欲迷人眼了。
沒(méi)有解釋?zhuān)共蝗珈o觀(guān)其變。
靜觀(guān)人生作文 篇11
在春天下過(guò)雨的早晨,我漫步在綠油油的草地上,遠遠地看到兩顆鮮艷的小果實(shí),吸引了我的目光。在經(jīng)過(guò)一番努力之后,植物終于從種子長(cháng)成果實(shí),象征著(zhù)蓬勃的生命力。這鮮嫩欲滴的蛇莓,配上四周一片綠海,真是“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅!
偶爾從樹(shù)葉上滴落的露珠,滋潤了蛇莓,讓蛇莓更顯得嬌嫩可口,像是大自然端出了一盤(pán)色香味俱全的點(diǎn)心,讓人胃口大開(kāi)!身旁含苞待放的黃色風(fēng)車(chē)狀的花兒,隨風(fēng)搖曳,看起來(lái)嬌小美麗惹人憐愛(ài),縱使是如此嬌嫩的花兒,卻可以堅定的屹立在草原上,不畏懼強風(fēng)、大雨,讓人敬佩。
“萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得”都市的繁忙,讓人很難停下腳步好好觀(guān)察周遭的景物,這個(gè)早晨的時(shí)光,讓我領(lǐng)悟了這句話(huà)。
靜觀(guān)人生作文 篇12
慢慢的我才發(fā)現原來(lái)在這個(gè)世界上很多事情都是急不來(lái)的,你必須要按照他自己于固有的順序和態(tài)度,慢慢的等待。
也許很多事情都是在潛移默化中開(kāi)始逐漸發(fā)生變化,并且發(fā)生逆轉的,也許在現在的這一刻,你不知道你所說(shuō)的這一切是否會(huì )實(shí)現,但是將來(lái)有一天你總會(huì )看到她的新生的面貌的。
這好像剛來(lái)到大城市的時(shí)候,你的同學(xué)都在嘲笑你的普通話(huà),說(shuō)的不標準,總是帶著(zhù)方言的味道,可是我想再過(guò)多長(cháng)時(shí)間之后,你就會(huì )逐漸發(fā)展的越來(lái)越好,就連你的普通話(huà)也隨著(zhù)自己一起進(jìn)步。
我也曾經(jīng)看到過(guò)那么多人的逆襲,他們一開(kāi)始也都是被人嘲笑的存在,可是通過(guò)努力,通過(guò)時(shí)間的洗禮,每個(gè)人都開(kāi)始變得更加優(yōu)秀,都朝著(zhù)更優(yōu)秀的方向去發(fā)展,因為他們從一開(kāi)始都是沒(méi)有帶著(zhù)那么完整,那么完全的標準去要求自己的,可是后來(lái)才發(fā)現,原來(lái)這件事情是勢在必得的,不得不這樣去做。
所以我們沒(méi)有必要總是在提錢(qián)的時(shí)候,就還有那么大的悲觀(guān)意識,就去做好準備,有時(shí)候做的準備也不一定真正能夠派上用場(chǎng),所以大多數時(shí)候還是要靜觀(guān)其變,這也是一種比較重要的應變能力。
所以我想在以后的生活當中,你需要學(xué)習的東西還有很多。
所以多和優(yōu)秀的人相處,多去學(xué)習一些比較好的東西,相信在這樣的一條路上你一定會(huì )進(jìn)步的更快,更厲害。
靜觀(guān)人生作文 篇13
我在風(fēng)景秀麗的肇慶北嶺園林里,見(jiàn)到有一塊大石頭上,刻著(zhù)“靜觀(guān)自得”四只字,我覺(jué)得這是我欣賞園林的要領(lǐng),也是我了解生活的要領(lǐng),我們對生活一定要靜觀(guān)才能自得。
文章最可貴的就是自得,所謂自得即有自己的獨特見(jiàn)解,能見(jiàn)人之所不見(jiàn)。這樣寫(xiě)出來(lái)的文章才與眾不同,與眾不同的文章才稱(chēng)得上有個(gè)性,一篇文章如果沒(méi)有個(gè)性,只是見(jiàn)人之所見(jiàn),人云亦云,大同小異那就很難在讀者心里長(cháng)期留存。記敘文的三要素是時(shí)間、地點(diǎn)、人物。如果文章里的人物沒(méi)有個(gè)性的話(huà),那是因為作者未能把人物的個(gè)性寫(xiě)出來(lái),未能寫(xiě)出來(lái)的原因有多種,但主要的原因是作者未能靜觀(guān),未能靜觀(guān)就難以自得,只能言人之所言,見(jiàn)人之所見(jiàn),文章人物的個(gè)性就會(huì )被人為湮沒(méi)掉。個(gè)性來(lái)自于自得,自得來(lái)自于靜觀(guān),靜觀(guān)才能自得。不過(guò)了解生活與欣賞園林有所不同,園林是個(gè)小地方,而生活卻是汪洋大海?创蠛<纫刺煅暮=且惨春_咃w濺上來(lái)的浪花;既要站在海邊的巖石頂上,把天涯海角極目遠望,也要把腳板上,從海邊上飛濺上來(lái)的浪花仔細打量。了解生活時(shí)可以走馬看花,可以說(shuō)這是靜觀(guān)的開(kāi)始,不要把走馬看花與下馬看花對立起來(lái),這走馬看花與下馬看花,是了解生活的一個(gè)過(guò)程,由點(diǎn)到面,由表及里,歸納和演繹從來(lái)都是了解生活的兩種方法;是交叉使用的雙重手段。一般來(lái)說(shuō),從走馬看花到下馬看花,從一般了解到深入研究,對于一個(gè)作者來(lái)說(shuō),深入應該大于了解,演澤應該甚于歸納。
所以,我們要在靜觀(guān)上下功夫。所謂靜觀(guān)也不是傻看,不是只看不動(dòng)腦筋。靜觀(guān)與動(dòng)腦一定要同時(shí)進(jìn)行,靜觀(guān)而又動(dòng)腦,我們對待事物就不會(huì )視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞。
靜觀(guān)人生作文 篇14
現實(shí)生活是變幻莫測的,但我們是否能夠隨遇而安卻時(shí)刻保持一種靜觀(guān)自得的心境,那是需要我們有一定的韌性和倔強才可以做得到的。沒(méi)有平心靜氣的榮辱皆付笑談中的崇高品質(zhì),那么我們將會(huì )活得非常的勞累。因此,我們無(wú)論何時(shí)何地都必須要擁有靜觀(guān)自得的高貴與崇尚。
靜觀(guān)自得,是一種處心積慮的深邃;是一種處之泰然的遠望;是一種臥薪嘗膽的穎悟;是一種運籌帷幄的飄逸;是一種安常處順的恬淡;是一種苦心孤詣的坦誠;是一種心安理得的蟬意;是一種舍生取義的大度!
靜觀(guān)自得,是我們學(xué)會(huì )忍耐一切壓力的磐石。當我們遇到意想不到的事情發(fā)生時(shí),只要我們能夠堅守自己的那份暫時(shí)的與世無(wú)爭的情愫,就不會(huì )被那些欲壑難填所絆倒。我們在忍受欲望的煎熬時(shí)是十分痛苦的,但不是我們一生的必然選擇,咬緊牙關(guān)就會(huì )很快度過(guò)紙醉金迷的考驗。久經(jīng)燈紅酒綠的拷貝就一定會(huì )贏(yíng)得生活的嘉獎,從而我們會(huì )更快的走向成熟,并且變得老成持重。
然而,不管社會(huì )如何的撲朔迷離而糾纏著(zhù)人們的各種思緒,可我們都不能輕易的放棄自己的深沉與冷靜。在我們深沉看待人與事的時(shí)候,我們往往會(huì )把問(wèn)題的表象和內在看得比較透徹,猶如一針見(jiàn)血一樣。在我們冷靜時(shí)就永遠不怕什么風(fēng)吹草動(dòng)的驚醒,也永遠不怕什么同流合污的旋渦。我們在深沉和冷靜中依然會(huì )絕對的理清著(zhù)許多東西,特別是表現出一種心明眼亮的悠然。
俗話(huà)說(shuō):“坐山觀(guān)虎斗!闭f(shuō)的就是我們要學(xué)會(huì )在山頂上觀(guān)看兩虎相互殘殺的局面,一山不能容二虎,它們經(jīng)過(guò)龍爭虎斗的時(shí)候一定會(huì )是兩敗俱傷的。此時(shí),聰敏的獵人就能夠把握最佳時(shí)機卻趁虛而入,真是打虎一棍見(jiàn)功效!那么我在工作和生活中也是要如此,在某個(gè)單位集體里我們不能與許多的人明爭暗斗,也不能鉤心斗角什么職位而六親不認,但我們要懂得一時(shí)的“明哲保身”之術(shù),該容忍時(shí)就容忍、該遷就時(shí)就遷就,該爭取時(shí)就爭取,我們要做到公平起見(jiàn)的競爭。這樣我們就不再是不擇手段的人了,相反眾人會(huì )給予我們極大的支持與幫助!
靜觀(guān)自得,不要經(jīng)常偷梁換柱的自滿(mǎn),而要時(shí)刻一心一德的自立;不要經(jīng);ㄑ郧烧Z(yǔ)的自詡,而要時(shí)刻一如既往的自理;不要經(jīng)常鋌而走險的自燃,而要時(shí)刻退避三舍的自經(jīng);不要經(jīng)常鋪張浪費的自由,而要時(shí)刻居安思危的自若。
靜觀(guān)自得,不是急流勇退的放棄,而是知難而進(jìn)的博;不是貪生怕死的逃避,而是忠貞不渝的承受;不是看風(fēng)使舵的巴結,而是光明磊落的施舍;不是自吹自擂的討巧,而是默不做聲的苦干;不是牽強附會(huì )的炫耀,而是堅持不懈的追逐。
靜觀(guān)自得,是我們生活中必須要學(xué)會(huì )的一門(mén)“為人處事”的藝術(shù),也是我們工作中必須要學(xué)會(huì )的一種“精益求精”的品格,更是我們人生歷程中必須要學(xué)會(huì )的一個(gè)“高風(fēng)亮節”的標記。
靜觀(guān)人生作文 篇15
窗外隱約傳來(lái)“沙沙”的聲音,以為下雨了便起了看雨的興致。打開(kāi)窗,卻發(fā)現并沒(méi)有下雨,而是風(fēng)同葉在舞蹈。
那應是一陣6世紀就有的風(fēng),那風(fēng)緩緩地從6世紀而來(lái)。在寂靜的天空中四處飄蕩,常與秋葉一起舞蹈。它們跳的應是楊玉環(huán)跳的那支《霓裳羽衣舞》,靈動(dòng)優(yōu)美,好似天宮上仙女跳的舞,怪不得當時(shí)一名大臣稱(chēng)贊說(shuō):“天闕沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳”。
風(fēng)與葉時(shí)而向上,時(shí)而向下。正旋轉著(zhù),突然有一陣風(fēng)闖了過(guò)來(lái),跳著(zhù)“嘩沙沙”的舞步。這應該是18世紀的風(fēng)吧!這“嘩沙沙”的腳步聲不正如華爾茲的舞步“咚嚓嚓”嗎?雖說(shuō)這18世紀的風(fēng)不大禮貌,驚破了這支霓裳羽衣舞,但它跳的也不差呀!看!風(fēng)與葉自然舒暢卻也十分飄逸灑脫。為這秋季增添了幾分生命的活力。
現在差不多是夕陽(yáng)西下的時(shí)分了。太陽(yáng)給天邊鍍了一圈炫目的金黃。陽(yáng)光輕輕地照耀著(zhù)我的臉頰,西風(fēng)也拂過(guò)我的'耳旁,緩緩地伴著(zhù)絲絲涼意,還略有些干燥。
不知過(guò)了多久,風(fēng)止了,留下了一地枯黃的葉片。時(shí)候不早了我關(guān)了窗,期盼下次的風(fēng)葉舞。
靜觀(guān)人生作文 篇16
世事來(lái)去不斷,喜憂(yōu)參半,卻有著(zhù)同一條原則:快樂(lè )不是絕對的,苦難亦不會(huì )沒(méi)有盡頭。
花開(kāi)花謝,日出日落,總伴喜悅與辛酸。
鳥(niǎo)啼響起在清晨,同時(shí)拉開(kāi)一天的序幕,清脆悅耳的吟唱,似清泉純凈,如細水長(cháng)流,灌輸人的漫漫人生路,瞬間心無(wú)雜念,心境坦然。
而杜鵑啼血,催淚的曲調,扣人心弦的悲鳴,讓云落淚,令塵埃定格,失去飛舞的活力。那樣的悲哀,是聲嘶力竭的痛。
同樣是鳥(niǎo)啼,前者喜悅動(dòng)人,后者卻異常悲哀。這是多么大的反差,不由得叫我開(kāi)始感嘆世上的那種永遠望不到的距離,永遠看不透的情感。
轉眼看我們的生活,生日吃蛋糕似乎已經(jīng)成了一個(gè)不成文的習俗。一個(gè)好的生日蛋糕,是甜而不膩的,需要的不僅僅是香甜的奶油,還有松軟的蛋糕。一個(gè)事物不是整體,多樣的世界才能帶來(lái)美妙的觸動(dòng)?鞓(lè )的人們不占少數,滿(mǎn)心憂(yōu)愁的卻也不見(jiàn)減少。
那些關(guān)于月的傳說(shuō)與詩(shī)歌,幾乎每人都已耳熟能詳,陰晴圓缺不定的月,寄托了那么多人的悲歡離合。秋月總能興起秋思——愁。
月色是秋思的源泉,是悲哀幽騷悱怨沉郁的象征,世紀后運轉的一個(gè)最神秘亦最自然的布景,是詩(shī)篇里最微妙的一個(gè)消息。
在月下,李白斗酒詩(shī)百篇,是思鄉的離愁,是境地的凄涼。眾人皆醉我獨醒,止不住的愁情。
而圍圓桌而坐的人們,看著(zhù)千年不變的月亮,談著(zhù)談了千年的嫦娥、吳剛、玉兔和砍不斷的樹(shù),吃飽含溫情的月餅。
同一個(gè)月亮,卻讓愁的人更愁,讓樂(lè )的人更樂(lè )。愁的思緒編織繞人心頭,推之不去。樂(lè )的幸福讓人低笑,從而愈加喜悅。
渴望或恐懼,也因此因人而異了。
看花開(kāi),會(huì )讓我想起花落。
聽(tīng)別人的快樂(lè ),卻想到自己的悲傷。
知足而又長(cháng)樂(lè ),以平靜的心態(tài)看待一切。學(xué)著(zhù),在悲的時(shí)候尋找希望,在快樂(lè )時(shí)留意不足。
靜觀(guān)這一切,覺(jué)得幸福而平靜。
靜觀(guān)人生作文 篇17
一花一木一世界,靜觀(guān)門(mén)前。
一感一悟一成長(cháng),陌上花開(kāi)。
遠離喧囂市區的鄉村門(mén)前,與那燈紅酒綠,燦爛耀眼的城市相比,渺小十分,甚至微不足道。而其充滿(mǎn)人生至理的質(zhì)樸自然內涵,支撐起了它美好花木世界,予人市區之外的成長(cháng)感悟。這樣站著(zhù),就十分美好。靜觀(guān)門(mén)前,陌上花開(kāi)。
憶否,門(mén)前花木天地予你執著(zhù)堅持?
陽(yáng)春三月,江城乍暖還寒。不知名的黃花肆意綻放,以草為臺,以天為幕,和著(zhù)徐徐清風(fēng)的樂(lè )音舞上了一曲,連慵懶的云朵都好心情地跟著(zhù)節拍。好一幅花木天地圖!可此刻間均入不了我的眼——考場(chǎng)失利的烏云籠罩于我的頭頂上,對著(zhù)考卷愈發(fā)無(wú)頭緒的煩惱夾雜著(zhù)一個(gè)個(gè)鮮紅刺眼的叉深深沖擊著(zhù)我心中的最后一道防線(xiàn)。
罷了罷了!拋下鋼筆大喊,亦扭頭想要放棄。轉向門(mén)前,忽的,基石石縫間的一抹嫩綠深深吸引了我的眼球——按照葉片形狀判斷,是一株鳳仙花苗。它那瘦弱的模樣著(zhù)實(shí)讓人心生憐惜。一場(chǎng)大雨過(guò)后,那本就少的可憐的新葉更有大部分在泥水里面三點(diǎn)兩點(diǎn)地打著(zhù)轉?伤鎸耧L(fēng)暴雨,毫不放棄地艱難直起自己的腰身,似乎在執著(zhù)地向一切苦難宣戰。面對生長(cháng)環(huán)境的惡劣,這株瘦弱的花苗卻絲毫不畏懼,執著(zhù)堅持著(zhù),且努力地向陽(yáng)伸直著(zhù),不愿放棄一絲生存機會(huì ),堅持執著(zhù)……心被深深觸動(dòng),連一株小小的花苗都能在艱苦與困難面前執著(zhù)咬牙堅持,自己這僅僅一次的考場(chǎng)失利又能算得上什么呢?惟有堅持執著(zhù)方可最后成功登陸彼岸。此時(shí)我的心田陌上花開(kāi),對未來(lái)挫折早已毫不懼怕,明曉堅持執著(zhù)之可貴。
靜立于門(mén)前,觀(guān)美好花木世界,明曉執著(zhù)堅持實(shí)乃人生至理,心中早已淡然,充滿(mǎn)希望,晶晶然。這就已足夠美好。靜觀(guān)門(mén)前,陌上花開(kāi)。
憶否,門(mén)前魚(yú)水合一予你冷靜心境?
落日熔金,暮色四合。西下的夕陽(yáng),似乎想要綻放生命最后一片光輝,毫不吝嗇地為樹(shù)葉們鍍上一層燦爛的金邊,那金黃的光圈也著(zhù)實(shí)討喜……“好一幅夕陽(yáng)金邊畫(huà)”!可此時(shí)卻絲毫都打動(dòng)不了我的心。毫無(wú)進(jìn)展的書(shū)法作品,帶著(zhù)行動(dòng)愈發(fā)快的時(shí)鐘深深影響著(zhù)我,心如亂麻,無(wú)名的煩躁正在熊熊燃燒。
算了算了!拂下一地宣紙心中愈發(fā)煩悶。步至門(mén)前小塘,此時(shí)安靜出奇的魚(yú)兒令我心中疑惑萬(wàn)分——原本此時(shí)應該是它們最活躍的時(shí)候呀!這是生病了嗎?怎會(huì )突然如此?一個(gè)個(gè)疑問(wèn)向我涌來(lái),我便決定細細觀(guān)察,一尋究竟?稍谔吝叺却娜绱酥,那條魚(yú)兒卻絲毫沒(méi)有行動(dòng)的跡象。耐不住性子,正準備離去之時(shí),那魚(yú)兒卻突地一個(gè)擺尾,直直向水面上方?jīng)_去——眨眼之間一只蝦就成了它的盤(pán)中餐。至此,恍然大悟——先前的耐心等待,皆是為這最后一戰而所做的鋪墊。而那幾筆宣紙,又有何問(wèn)題?待我用冷靜的心境成功便是!此時(shí)心田陌上花開(kāi)對宣紙上的煩躁已不復存在,已知曉冷靜心境之可貴。
靜立于門(mén)前觀(guān)魚(yú)水合一,知曉冷靜心境實(shí)乃成長(cháng)必要,心中已淡然且充滿(mǎn)希望,乃大悟。這已足夠美好,靜觀(guān)門(mén)前陌上花開(kāi)。
大漠黃沙,一種輝煌綻放;天涯路,風(fēng)和著(zhù)馬蹄聲響。我靜觀(guān)門(mén)前,感悟中成長(cháng),心田早已陌上花開(kāi)……
靜觀(guān)人生作文 篇18
“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”,何等詩(shī)情畫(huà)意!當真正如此的美景浮現在我眼前時(shí),這句詩(shī)忽然出現在腦海中,心中便得了體會(huì ),而這種感覺(jué)和這個(gè)詩(shī)句,便“為我所得”了。
王國維曾說(shuō)過(guò):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!睆那安幻靼灼渲幸馑,而如今,面對一些些景,一些些物時(shí),忽地感覺(jué)出了其中所表達的含義。因為,只有帶著(zhù)自己的感覺(jué)去靜靜觀(guān)察,靜靜體會(huì ),那當時(shí)感覺(jué)到的感受,便是自己的了。
古人偏愛(ài)出游,而更愛(ài)在萬(wàn)物復蘇的春和獲得豐收的秋出行,或登高、或游船、或飲酒,然后,靜靜地帶著(zhù)一顆平靜、細膩和感性的心去觀(guān)察和感覺(jué)身邊的一切。于是,李清照游船,靜觀(guān)湖水,勾起往事,寫(xiě)下“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!倍铎系菢翘魍,靜觀(guān)世間萬(wàn)物,寫(xiě)下“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!币灿欣畎自肋~地寫(xiě)下了“舉杯邀明月,對影成三人!彼麄兌际菐е(zhù)“心”靜觀(guān)萬(wàn)物,融入情感,寫(xiě)下屬于自己的詩(shī)篇。
而我,似乎在清晨,看著(zhù)花朵上的霧水凝成露珠的時(shí)刻,靜靜地思考著(zhù),感受著(zhù)自然的神奇與美好,心中也無(wú)比欣喜。于是,這一刻的感覺(jué)便只屬于我自己。仿佛我也得到了萬(wàn)物所能給予我的啟發(fā),獲得了人生的感悟。
喜歡在深秋的時(shí)候,騎單車(chē)到金黃色的稻田邊,蹲在田間的小路上,雙手托腮,靜靜地看著(zhù)?粗(zhù)一棵棵稻子在風(fēng)的吹拂下起舞,它們晃著(zhù)腦袋,極其可愛(ài)的模樣,就像少年時(shí),單純的孩子們,因為得到了理想的成績(jì)便志得意滿(mǎn);看著(zhù)螞蟻們謀略搬運落在地上的食物,同心協(xié)力,秩序井然,似乎一個(gè)紀律嚴明的軍隊,步伐整齊地開(kāi)向目的地,得意洋洋。于是,我想起了生活中,人的行為,人與人關(guān)系,似乎都能在自然中找到注解。
很多道理都是在靜靜地觀(guān)察萬(wàn)物中得出的,而那些原以為艱澀的道理,一下子都在無(wú)意中變成了我們自己的感悟。
靜觀(guān)人生作文 篇19
知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè ),仁者壽。人只要懂得滿(mǎn)足,就會(huì )覺(jué)得幸福。
聽(tīng),風(fēng)在歌唱;看,樹(shù)枝在為它打著(zhù)拍子。一切都如此美好。輕輕地閉上眼睛,似乎空中都夾雜著(zhù)花的清香,陽(yáng)光都不再如此強烈,而是暖暖的,懶懶的,像是在你耳邊說(shuō)著(zhù)甜言蜜語(yǔ),嘴角忍不住地上揚。靜靜地,一切都是你的。
清晨,出來(lái)散步,來(lái)到林間。似乎一切都在沉睡,不忍打擾,連腳步都放得很輕很輕。葉子上還沾著(zhù)一層霧氣,濕漉漉的,像是美麗女子的眼,看一眼就讓人沉醉。樹(shù)干上長(cháng)著(zhù)青綠的苔蘚,長(cháng)著(zhù)一兩朵美麗的蘑菇。向遠處望去,四處都還處在一片淡淡的霧氣中,像是一個(gè)羞澀的少女蒙著(zhù)的輕紗,似乎輕輕一摸就可以摸到。瞧,這一切都是你的。
不遠處傳來(lái)淙淙的流水聲,像一個(gè)活潑女孩的笑聲,玻璃般純潔透明,陪著(zhù)鳥(niǎo)兒鳴叫,似乎在合奏著(zhù)樂(lè )曲,如此快樂(lè )、優(yōu)雅。這兒什么都沒(méi)有,只有這聲音,純粹大自然的聲音,在召喚著(zhù)我們,在歡迎著(zhù)我們,只要靜靜站著(zhù),你就可以聽(tīng)到,這美麗的大自然的聲音。
來(lái)到田間,只有一腳寬的田埂上,一起通向遠處。稻子已經(jīng)成熟,金燦燦的一片,發(fā)出陽(yáng)光的芳香。脫掉鞋子,用腳去感覺(jué)土地,軟軟的,涼涼的,還散發(fā)著(zhù)一股芳草香。感受著(zhù)風(fēng)從耳邊吹過(guò),帶來(lái)將要豐收的消息。有一部分農民開(kāi)始收割了,舉著(zhù)彎彎的鐮刀,輕輕地劃一下,稻子就倒下了。成捆的稻子疊放在一起,捧起一些拿在手上,有陽(yáng)光的味道,放在耳邊聆聽(tīng),稻子在說(shuō)著(zhù)田間的故事。
來(lái)到海邊,海浪拍打著(zhù)沙灘,海水輕輕地撓著(zhù)你的腳底,癢癢的。放眼看去都是藍色的,比天空稍深一點(diǎn)的藍,這藍似乎夾雜在風(fēng)里,送到你嘴里,伴著(zhù)一股咸咸的味道。沙灘上灑落了一些五彩繽紛的貝殼,各式各樣的,一顆顆撿起來(lái)放入籃里,這是孩子最珍貴的玩具。將一顆貝殼放在耳邊,聽(tīng)它說(shuō)著(zhù)大海的故事。
來(lái)到草原上,草兒在抒寫(xiě)著(zhù)春天的詩(shī)篇。
來(lái)到花園里,花朵都在舒展著(zhù)身姿,個(gè)個(gè)打扮得花枝招展。
……
自然如姑娘般美麗,又如孩子般純真,還如壯士般健碩。所有的事物都是你的,萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得。
靜觀(guān)人生作文 篇20
冬天又來(lái)了,在南方,很難見(jiàn)到盛開(kāi)的梅花?稍谖壹,卻靜靜綻放著(zhù)一樹(shù)紅梅……
這幅《報春圖》掛在我家客廳后面的墻上,大約十一英尺長(cháng),五英尺寬。遠遠望去,整幅畫(huà)黑色和紅色交織在一起,黑色的邊框,顯得古樸、典雅。
走近些看,你會(huì )發(fā)現,這黑色的枝,在花叢中若隱若現,有時(shí)變成灰色,有時(shí)干脆留白。無(wú)論怎樣,都不失獨有的雅致。那紅梅,一叢叢,一簇簇,在枝丫上歡笑、怒放。在枝頭,在葉間,布滿(mǎn)了她們多姿的身軀:有的一枝獨秀,挺立在枝的最高端,似武俠小說(shuō)中的俠女,獨自、靜靜地觀(guān)賞著(zhù)漫天飛雪;有的三個(gè)一群,五個(gè)一伙地散開(kāi)在枝間。零零落落,稀稀疏疏,點(diǎn)綴其間,如舞者,靜展梅花之態(tài)。
再走近些,梅花那跳躍的身影便盡現在你眼前了。大大小小的紅梅令你眼花繚亂,每一朵都有自己的姿態(tài)。細細的黑色花蕊,被刻畫(huà)得極其細膩,富有生命力。這淡黑在濃紅之間,竟沒(méi)有絲毫玷污之跡,而是那么自然,如同天女散花一般。
這滿(mǎn)樹(shù)的梅花,細看那紅色的花瓣,似不是刻意涂抹上去的,而是真實(shí)存在的。那過(guò)渡得恰到好處的紅,就是新鮮的,花的顏色。那水靈靈的紅,似掐得出汁液,仿佛有淡淡的清香縈繞在你鼻尖。梅花叢中,依稀可以看到斑斑點(diǎn)點(diǎn)的白色,畫(huà)得多細致呀!滿(mǎn)天飛舞的雪花飄飄灑灑地飛舞,落在枝頭,綴在花瓣上,舞在花蕊里,多美的雪景!在這粉妝玉砌的世界里,紅梅顯得更加明艷、圣潔!
梅,靜靜地開(kāi)著(zhù);雪,靜靜地下著(zhù);我,靜靜地看著(zhù)。時(shí)間在這一瞬間似乎凝滯了……
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