關(guān)于人生在勤,不索何獲作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的人生在勤，不索何獲作文，歡迎閱讀與收藏。
人生在勤,不索何獲作文1
寒假的第一天，我來(lái)到了美麗的花鳥(niǎo)市場(chǎng)，買(mǎi)了一袋金魚(yú)�；丶液笪伊⒓窗阉鼈兎胚M(jìn)魚(yú)缸里，這些金魚(yú)可漂亮了！它們頭頂紅色中間凸起，像戴著(zhù)一頂大官帽；眼睛圓鼓鼓的，但小得出奇；可愛(ài)的小嘴一張一合，吐出一串串珍珠般的水泡來(lái)；身上披著(zhù)鱗片，在陽(yáng)光的照射下渾身金光閃閃，游動(dòng)時(shí)一搖一擺，如同一位穿著(zhù)金色鎧甲、趾高氣揚的將軍；可愛(ài)的尾巴在清水里就像一朵朵透明的花，又像一只只蝴蝶在水中翩翩起舞。
這些小魚(yú)兒可頑皮了，它們有時(shí)在水中游來(lái)游去，好像在玩捉迷藏；有時(shí)在水中搖著(zhù)尾巴，好像在跳舞；有時(shí)又在水缸里“百米沖刺”，好像在賽跑。
我拿著(zhù)一袋魚(yú)食站在魚(yú)缸前準備喂食，那些金魚(yú)仿佛看見(jiàn)我是的，紛紛游了過(guò)來(lái)。蹦蹦跳跳地好像對我說(shuō)：“快點(diǎn)！快點(diǎn)！我餓了！”’我先拿了一點(diǎn)魚(yú)食放入水中，小魚(yú)們互不相讓還擠來(lái)擠去，嘴巴一張一合的不甘示弱，都想快點(diǎn)吃上香噴噴的魚(yú)食�？此鼈兝峭袒⒀实臉幼�，我又把手中的一整袋魚(yú)食全撒進(jìn)魚(yú)缸里，心想：這下你們應該不用搶了吧！看它們吃得津津有味、其樂(lè )融融的樣子，我也心滿(mǎn)意足地笑了。
第二天，我起了個(gè)大早，去看我的寶貝金魚(yú)。讓我感到吃驚的是，我看到了兩三只魚(yú)的尸體浮在水面上。我慌得六神無(wú)主，連忙叫來(lái)外公，外公看著(zhù)金魚(yú)圓鼓鼓的肚子，語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“這些魚(yú)八成是被撐死的”。我后悔極了卻又半信半疑：這些魚(yú)真的是被撐死的嗎？帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我決定去查資料。
經(jīng)過(guò)一番百度后我終于明白，原來(lái)真正的原因是：缺氧和水質(zhì)污染。因為金魚(yú)在吃了東西之后，會(huì )大量的消耗氧氣，而對于本來(lái)飼養環(huán)境就不達標，又沒(méi)有循環(huán)或者充氧設備的水體來(lái)說(shuō)，很快水中的溶氧量就會(huì )由于金魚(yú)吃了東西后的急劇消耗變得很低，而這個(gè)時(shí)候，金魚(yú)消化食物和呼吸代謝等產(chǎn)生的廢物，會(huì )導致水中的氨和亞硝酸鹽等也同時(shí)急劇升高。與此同時(shí)，沒(méi)有吃完的飼料，特別是一些劣質(zhì)魚(yú)飼料，也會(huì )在水里面分解，污染水質(zhì)。這就是金魚(yú)被“撐死”的真正原因。
經(jīng)過(guò)這次“事件”，我也養成敢于質(zhì)疑，好學(xué)多問(wèn)，多查資料，善于發(fā)現知識的好習慣。
人生在勤,不索何獲作文2
《管子》有言：“一農不耕，民有饑者；一女不織，民有寒者�！卑傩詹磺�，遂有饑寒。管仲又說(shuō)：“倉廩實(shí)，知禮節；衣食足，知榮辱�！备棽粌H是衣食之源，也是禮儀文明的基礎。由此可知，勤以修身，勞可安邦。
回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，制造舟車(chē)，創(chuàng )制樂(lè )律；虞舜種田補魚(yú)，燒制陶器，天下大和，百姓無(wú)事；蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無(wú)論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話(huà)，還是愚公移山、大禹治水的神話(huà)傳說(shuō)，無(wú)不展現著(zhù)勤勞使人杰出的真理。
不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今？有人說(shuō)是外儒內法的治國之道，有人說(shuō)是農耕文明的穩固保守，有人說(shuō)是大海、大漠、大山對于外來(lái)文明的阻隔，也有人說(shuō)是中華文化的包容和共生能力。諸如此類(lèi)的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續性與長(cháng)期扎根于農耕的。中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無(wú)關(guān)系。因為勤勞，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡；因為勤勞，我們走過(guò)了坎坷屈辱的抵御列強的近代重生之路；因為勤勞，我們堅定不移、從容自信地追逐著(zhù)我們的復興之夢(mèng)。
同學(xué)們，因為勤勞，我們也才有了聞名于世的國家名片。上面印著(zhù)蒼茫山脊上的萬(wàn)里長(cháng)城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神圣的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鉆井平臺，靜默不言的'跨海大橋，呼嘯而過(guò)的中國高鐵。當然，仔細看去，上面還寫(xiě)著(zhù)一排無(wú)形的大字勤勞的中國人。
反觀(guān)當下，作為新時(shí)代的我們卻存在著(zhù)回家葛優(yōu)躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學(xué)習變懶散等不正之風(fēng)。英國有句諺語(yǔ)：“懶惰沒(méi)有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧�！蔽蚁�，長(cháng)此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動(dòng)力。有人說(shuō)勞動(dòng)的事可以交給人工智能，誠然，這是一個(gè)偉大的時(shí)代，科技給予了我們越來(lái)越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們人類(lèi)的全部需要，相反，人類(lèi)需要更高級的勞動(dòng)和更高的智慧來(lái)管控科技。否則，被奴役的只會(huì )是我們自己。
在未來(lái)人工智能流行的年代里，我希望我們仍然能夠時(shí)刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農們，想起那句：“只有勞動(dòng)才能使人尊嚴的活著(zhù)，勞動(dòng)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)不僅是一般意義上的生存需要，而是體現一個(gè)人生命的價(jià)值，任何勞動(dòng)都會(huì )受人尊重�！�
同學(xué)們，人生在勤，不索何獲？
人生在勤,不索何獲作文3
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！倍覅s認為：學(xué)習才是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。只有學(xué)習，才能追夢(mèng)圓夢(mèng)，實(shí)現抱負，追上社會(huì )發(fā)展的步伐。
古人云：“吾生而有涯，而知也無(wú)涯�！碑斀駮r(shí)代，世界在飛速變化，新情況、新問(wèn)題層出不窮，知識更新的速度大大加快。人們要適應不斷發(fā)展變化的客觀(guān)世界，就必須把學(xué)習從單純的求知變?yōu)樯畹姆绞�，努力做到活到老，學(xué)到老。
魯迅在江南水師學(xué)堂時(shí)，學(xué)到的還是些迂腐的東西，而他對新知識的探求很迫切，于是他改考到礦路學(xué)堂。魯迅幾乎每天都在擠時(shí)間，他說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的�！濒斞缸x書(shū)的興趣十分廣泛，例如：繪畫(huà)，寫(xiě)作······所以魯迅對時(shí)間十分珍惜，他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。
王亞南是現代中國著(zhù)名的經(jīng)濟學(xué)家和教育家。王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書(shū)。他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭取的時(shí)間讀書(shū)，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每當打瞌睡時(shí)，一翻身傾斜過(guò)去就會(huì )被驚醒。日復一日，年復一年，王亞南年年都取得了優(yōu)異的成績(jì)。
“書(shū)上有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！睂W(xué)習需要我們像魯迅，王亞南一樣刻苦認真，對知識充滿(mǎn)渴望。而想學(xué)好就得吃苦，想記牢就得勤勞，這樣才能實(shí)現我們的學(xué)習目標。
“少年富則國富，少年強則國強�！蔽覀兪亲鎳幕ǘ�，是明天的太陽(yáng)，為了實(shí)現“中國夢(mèng)，我的夢(mèng)”就需要努力學(xué)習，對未來(lái)充滿(mǎn)希望和夢(mèng)想！
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
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