人生智慧作文800字
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的人生智慧作文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人生智慧作文800字1
春節剛過(guò)，微信搶紅包活動(dòng)就在耳邊，其在剛過(guò)去的春節里風(fēng)靡全國。面對這樣一項活動(dòng)，有的人引領(lǐng)大家，走在前面，有的人跟隨眾人，參與其中，有的人抨擊時(shí)弊，質(zhì)疑批評。而我認為，既不引領(lǐng)亦不盲從，靜靜旁觀(guān)，靜觀(guān)其變，方得人生之大智慧。
香港傳媒人梁文道所言：“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥�！备≡甑漠斚聦е滦撵`的枯竭，物欲的橫流導致虛榮心的膨脹�；蛟S是虛榮心，或許是好奇心，催促著(zhù)引領(lǐng)著(zhù)不斷前行，稍卻一步便會(huì )被身后大潮吞沒(méi)。于是他們就被裹挾著(zhù)前行。前方是未知的領(lǐng)域，他們面臨的是未知的威脅，突遭襲擊，首當其沖的便是他們。而對于其身后的盲從者，抱著(zhù)觀(guān)望的態(tài)度隨人流前行，到頭來(lái)發(fā)現自己既沒(méi)有得來(lái)參與的樂(lè )趣，反而推動(dòng)了本身應有的主動(dòng)權，乃至財物，一樣茫然不知所措，可悲。淘寶推出雙十一購物節吸引了無(wú)數的引領(lǐng)者和盲從者，看似樂(lè )在其中，瘋狂過(guò)后，才后知后覺(jué)自己原來(lái)不是追逐潮流的人，而是電商營(yíng)利競爭的受害者，可笑。這樣的人何來(lái)人生之大智慧？
也有一批人并沒(méi)有參與其中，而是在活動(dòng)當前用尖銳辛辣的評論，或抨擊時(shí)弊，或推波助瀾，或以此來(lái)顯現自己高超的時(shí)評功底。批評者們借活動(dòng)之名，或達到其政治目的，或以此來(lái)宣泄自己內心積壓和怨憤。為批評而批評，從而撫慰自己弱小的心靈，或以此來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心。然而，這樣的批判富有感染力，容易蒙騙他人，達到其自身目的，這樣的人，可氣。面對全國的反腐倡廉活動(dòng)，大多數人持褒揚態(tài)度，而批評者們，則借此為傾訴機會(huì )，唯恐天下不亂，釋放著(zhù)負能量。人生之智慧之于他們何其遠也！
哲人朱熹提出過(guò)：“中庸之道”，必然有其深刻的道理。靜觀(guān)其變，不僅能不被大潮裹挾而前，還能以一種高屋建瓴的氣勢俯看整個(gè)活動(dòng)，為引領(lǐng)者、盲從者感到悲哀，為批評者而氣憤，并給這個(gè)活動(dòng)提出一針見(jiàn)血的建議，宣揚正能量。與汲汲于名利的引領(lǐng)者盲從者相比，與唯恐天下不亂的批評者相比，靜觀(guān)其變者更能覓得人生之大智慧。
靜觀(guān)其變，靜思其得其尖，人生之大智慧之于我們，早已成胸中之物，“指點(diǎn)江山”何嘗不可？
人生智慧作文800字2
你，是一個(gè)普通人；你，沒(méi)有華麗的衣裳。但是，你有的卻是一種奉獻精神，有的是一顆火熱的心。我喜歡在月色朦朧的夜晚，坐在燈下，展開(kāi)一張畫(huà)紙，描繪著(zhù)你工作的樣子。
記得你總是瞪著(zhù)一雙大眼，嚴厲的掃視著(zhù)四周的路人和學(xué)生，鈴鐺般的眼珠好像要跳出眼眶，使得周?chē)嗣棵柯愤^(guò)你的身旁，都不禁膽戰心驚，生怕惹火了你。那腦門(mén)上一刀一刀的劃痕是你辛勤工作的象征，那掖在耳后黑中夾雜著(zhù)絲絲的白發(fā)使你看著(zhù)更加的衰老。盡管已是10月多了，可你依舊穿著(zhù)一身單薄的制服，站在擁擠不堪、被來(lái)來(lái)往往車(chē)輛堵得水泄不通的路口。你高舉著(zhù)手臂、揮動(dòng)著(zhù)手臂，盡量使道路變得通暢，能讓學(xué)生安全、快捷的回到家，就這樣堵塞的路口開(kāi)始通暢起來(lái)，而你也在形形色色的人群中顯得格外明顯。你，是一個(gè)普通人；你，沒(méi)有華麗的衣裳；你，只是一名平凡的校園保安。
在風(fēng)沙飄揚的日子里，在大雪跳舞的日子里，是你，不顧惡劣的天氣，每天早早的來(lái)到傳達室，為學(xué)生們開(kāi)門(mén)。不論學(xué)生們來(lái)的有多早，看到的都只是你吹著(zhù)凍紅的雙手，打開(kāi)大門(mén)，看著(zhù)老師與學(xué)生進(jìn)門(mén)。傍晚，只有等學(xué)生都走后，車(chē)輛漸少后，你才默默的回家休息。日復一日，年復一年，你為了我們，從早到晚，總是依然不變，沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖。風(fēng)雨中剛毅的形象，即使在暴雨、嚴寒中也是，安然無(wú)恙�？v然風(fēng)吹干了你的肌膚，雨淋濕了你的軀體，嚴寒凍傷了你的雙腳和手臂，烈日奪走了你黃色的皮膚，換來(lái)的，知識黝黑、干涸。
又是一日天氣明朗，陽(yáng)光懶洋洋的灑在柏油馬路上，上學(xué)的學(xué)生漸漸少了，只有你還在馬路上、街道邊巡回。偶爾，有人違反交通規則，你會(huì )急忙的來(lái)到他的面前，嚴肅而有禮貌的勸告他：“小心行駛，注意交通安全�！碑斢腥伺鲎擦藙e人卻還是一種目中無(wú)人、罵罵咧咧的樣子時(shí)，你會(huì )沖上去，瞪著(zhù)大眼，額頭上的青筋暴出，好像要嚇倒他一般，大聲的呵斥他。直到他的臉由紅到紫，慢慢的露出愧疚的神色，你才停止了訓斥，叮囑幾句。你的每一句語(yǔ)言，每一個(gè)動(dòng)作都有著(zhù)不容改變的堅定。在你的指揮下，那一條條縱橫交錯的車(chē)水馬龍，更顯得井然有序了。
你早早的接來(lái)了絢麗的朝陽(yáng)，也接來(lái)了平靜而安寧的一天；你慢慢的送走了綺麗的冬陽(yáng)，取一把余輝照亮我們回家的路。
人生智慧作文800字3
雨果曾說(shuō)過(guò)：世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷，是指一個(gè)人的心胸、道德、氣質(zhì)以及對生命的感悟等。是理想、追求、抱負、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大業(yè)；有大境界者，才能建立豐功偉業(yè)。
很多時(shí)候，我們去做一件事，常常缺少的不是知識和能力，而是胸襟、視野和境界。
傳說(shuō)，有一個(gè)徒弟常常跟師兄弟吵架，他的師父看了不動(dòng)聲色。有一天，叫這個(gè)徒弟過(guò)來(lái)，然后就拿了兩包鹽，叫他去倒一杯水，讓徒弟先把一包鹽倒到這杯水里面去，把它攪一攪，最后叫徒弟喝一口。大家知道，這包鹽倒到在這杯水里，喝下來(lái)是什么味道！不是很咸，是很苦。加一點(diǎn)鹽是咸的，整包鹽倒下去都變苦的。結果這一喝，印象還是很深，覺(jué)得很苦。
又過(guò)了幾天，師父帶著(zhù)師兄弟到大自然，到郊外去�？吹揭惶逗�，那個(gè)湖非常大，師父叫這個(gè)徒弟：你把另外那包鹽倒到這個(gè)湖水里面去。徒弟照做，倒下去。倒了以后，師父說(shuō)：你喝一口這個(gè)湖的水。結果徒弟一喝，什么味道？湖水是甜的！這個(gè)學(xué)生若有所悟。為什么同一包鹽倒到杯子跟倒到湖里，喝出來(lái)的味道完全不一樣？那個(gè)杯子容量那么小，所以肚量小，那人生嘗起來(lái)一定是苦的，看這也不順眼，看那不順眼。假如人生的肚量像這潭湖一樣的寬廣，那喝起來(lái)什么味道？甜的，不會(huì )跟人家計較，心廣天地寬。
心像針眼一樣小的人，做起事來(lái)，常常挑三揀四、拈輕怕重、斤斤計較、患得患失，他們整日忙忙碌碌，最終卻碌碌無(wú)為；心像大海一樣寬廣的人，盡管有時(shí)從事的是最平凡的工作，但他們從來(lái)不怨天尤人、自暴自棄，而是任勞任怨、埋頭苦干、無(wú)私奉獻、不計得失，在平凡的崗位上卻創(chuàng )造出不平凡的業(yè)績(jì)。
知識缺乏，可以去汲取、去豐富；能力低下，可以去訓練、去強化。唯有擴大胸襟、拓寬視野、升華境界不是一件容易的事。它需要不斷地學(xué)習、自省、淬火、修煉和砥礪。做人、做事有了境界，就會(huì )成為仁者、智者。
當心變大時(shí)，我們就多了一對眼睛、一雙手、一副耳朵。眼望不到的景物，心可以感受到；手夠不著(zhù)的東西，心可以觸摸到；耳聽(tīng)不見(jiàn)的聲音，心可以聆聽(tīng)到。用心做事，可以明辨是非、洞察秋毫；用心做事，可以匠心獨運、巧生于內；用心做事，可以八面來(lái)風(fēng)、生定慧根。世上千事萬(wàn)事，唯有用心做事，才能把事情做大做好、做精做妙。
人生智慧作文800字4
這幾天，徐老師向我們推薦了《國學(xué)經(jīng)典》這一本書(shū)，并且還給我們打印了這本書(shū)里比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過(guò)多讀、多背，漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話(huà)告訴我們，人沒(méi)有一個(gè)能長(cháng)命百歲長(cháng)生不老，所以活著(zhù)要做一個(gè)能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(cháng)的名言警句。比如“有志不在年高，無(wú)志空張百歲”、“志小則易足，易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，值得我們學(xué)習�！秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。
這本書(shū)分行節儉、強自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著(zhù)作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實(shí)處。
讀了這本書(shū)，不但讓我懂得一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習，不斷增長(cháng)自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長(cháng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也潛移默化地影響著(zhù)我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!
人生智慧作文800字5
青春的樂(lè )章華美激昂；青春的口號清脆響亮；青春的明天充滿(mǎn)朝陽(yáng)，作為青年人的我們，如果想要屬于自己的青春遍地留芳，只有用理性的目光破開(kāi)虛偽的外表，智慧比拼打造自我人生，才能展翅翱翔 凌于天上。
智慧比拼，比汗水的重量
三年的高中生活，只爭朝夕不爭怠惰，只掙積極向上不中消磨時(shí)光。只有腳踏實(shí)地，埋頭苦干才能不負韶華，不負眾望。哈佛凌晨四點(diǎn)半的燈光不僅點(diǎn)燃了胸中之火，更點(diǎn)亮了靈魂之光。少年破開(kāi)墻壁偷光，破開(kāi)的不僅是對知識的渴望更是愚昧無(wú)知的屏障。比什么球鞋名牌？比什么耐克阿迪？要比就比我背的古詩(shī)詞，譜的華樂(lè )章。前有居里夫婦日夜守爐，只為看清那一抹幽藍，后有羽生結弦花樣滑冰18歲大滿(mǎn)貫，只有汗水的沉重才能托起成功的輕盈。智慧比拼，比汗水的重量！
智慧比拼，比收獲的碩果
泳壇名將菲爾普斯的一張照片紅遍網(wǎng)絡(luò )：他上身穿泳衣，胸前赫然是十幾枚金牌，老將風(fēng)范的他自信微笑，而反觀(guān)國內某孫姓泳者，不僅賽事屢屢馬失前蹄，最近更鬧出禁賽風(fēng)波。比拼過(guò)程毫無(wú)意義，成功的碩果才令人驕傲。阿列克謝郁維奇作為以女性視角剖析第二次世界大戰的人，曾被人惡意中傷，可他自信回擊：“你先得得了諾貝爾獎，再來(lái)說(shuō)我�！敝腔郾绕�，比成功的碩果，增加心中的自信，成就精彩人生。
智慧比拼，比胸中的豪情
中國特色社會(huì )主義新時(shí)代的到來(lái)，意味著(zhù)青年人的肩上接過(guò)了為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的責任。形象未來(lái)、志存高遠是青年人屹立潮興不變的基石，狂風(fēng)乍起不言棄，胸中天地自生輝。我們想比，便不去比生活中的細枝末節，要比，便比薛寶釵的那一句：好風(fēng)憑借力，送我上青云。便比毛澤東那一句：欲與天公試比高。便比古人那一句：金麟豈是池中物，一遇風(fēng)云變化龍。胸中有天地，物象有我載；茍非圣賢心，便化狼與豺。只有互相比胸中豪情，才能激勵自我，成就自我。智慧比拼，比胸中豪情。
青春的歲月稍縱即逝，青春的快樂(lè )一去不回。青春的今天留存希望。把握今日，立足明日，智慧比拼，才能享受萬(wàn)烏的歌唱、草木的清香。智慧比拼，成就精彩歲月，鑄就卓越人生。
人生智慧作文800字6
在溫婉的江南，傾聽(tīng)晨鐘暮鼓是一種出世的智慧，在繁華的都市，成為商場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的職場(chǎng)精英，也是一種入世的智慧。智慧給予人生光彩，賦予人們更遠大的眼界和胸懷。智慧的人生從不拘泥于一時(shí)的風(fēng)光，不是“今朝有酒今朝醉”的瘋狂，而是追求一種長(cháng)久的安寧高雅。
蘇武無(wú)疑是智慧的，他用一雙濁眼遙望漢關(guān)，用一顆赤誠的心堅守著(zhù)內心的氣節。十年生死，風(fēng)餐露宿，他卻嚙雪茹毛，空自苦無(wú)人之地�；蛟S對于許多人來(lái)說(shuō)，蘇武的堅持和信念是有些不值的，然而他智慧地選擇了忠誠，因為他明白“人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛”，他智慧地預見(jiàn)了衛律的牛羊滿(mǎn)山，李陵的封官加爵在千百年后都化為了烏有，隨風(fēng)湮滅，唯一留下的就只有叛國求榮的罵名。而他，將流芳千古，青史永駐。
年輕的薩頂頂無(wú)疑也是智慧的。還記得初見(jiàn)薩頂頂時(shí)，被她“個(gè)性”的妝扮而震撼。她頭戴一朵艷麗的大花，身著(zhù)藏族長(cháng)裙，眼神格外清澈。她初入歌壇，起初也被世俗的浮華蒙蔽了雙眼，然而她是智慧的，她回歸了屬于她的天地。在那兒，她安心地朝圣，誠摯地觸動(dòng)轉經(jīng)筒，感悟呢喃的梵語(yǔ)深藏的真諦。一年后，她帶著(zhù)《萬(wàn)物生》回歸，將更多的人引向圣潔的天城，當同輩的人已被光迷住喪失方向，她依然是自己，更為他人帶來(lái)黎明，這何嘗不是一種智慧呢？
智慧是什么？
智慧是跳脫現狀的遠見(jiàn)，讓人預見(jiàn)生死之外的東西；智慧是一種遠離凡俗的灑脫，讓人作出不悖逆內心的取舍……
智慧的人生擁有最精巧的抉擇，不被浮云遮望眼。陳歐關(guān)閉日進(jìn)斗金的公司，反思自己將選擇做他人的翻版，還是自己的唯一，最終讓我們看到嶄新的聚美優(yōu)品。
智慧的人生擁有最清晰的認識，腳踏實(shí)地地向前，數學(xué)家華羅庚評價(jià)自己“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”，他認為自己的才華絕不是一蹴而就的。
智慧的人生擁有最高遠的眼界，即使“眾人皆醉”也可以自己保持清醒。在面對討論如何“改造”北京古城的大會(huì )上，瘦弱的林徽因站起來(lái)疾呼不可為現代化犧牲了古文明！
智慧的人生是什么？
哪怕身軀早已腐朽，他的精神也能在這世間永駐，這便是智慧的人生了。
人生智慧作文800字7
人生是什么？是一杯烈酒，是一碗清茶，是一條靜靜流淌的小溪？不知道，這的確是一道令人難以回答的問(wèn)題�；蛟S只有真正讀懂人生真諦的人才會(huì )明白人生究竟是什么。
我們不要因為自己的失敗而嘆息，不要因為身處逆境而喪失勇氣，更不要因為自己的不幸而哀嘆命運不公。張海迪面對自己高位截癱的身軀，沒(méi)有自暴自棄，沒(méi)有放棄理想，依然面帶微笑地把我著(zhù)自己的生命之舵，開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的航線(xiàn)。
沒(méi)有人聽(tīng)到她的嘆息怨恨之聲，沒(méi)有人看到她為自己的不幸而落淚，聽(tīng)到的是她那充滿(mǎn)希望的話(huà)語(yǔ)，看到的是她洋溢著(zhù)青春的笑臉。
生命原本是慘烈的，你赤手空拳而來(lái)，背負著(zhù)傷痛和遺憾走完孤獨的人生之旅，再空拳赤手而去。然而，生活仍然必須去奮斗，悲慘才回變成悲壯，才會(huì )搏擊出生命的美麗。
只有善待人生，熱愛(ài)生命，才不會(huì )站在春花爛漫的枝頭狂妄自大，虛度時(shí)光，才不會(huì )身處寒冷黑暗的荒原自暴自棄，走向絕望。唯有加倍珍愛(ài)才能讓我們原本憂(yōu)傷的生命變得悲壯而美麗。因為我們再也不能拿青春度明月了，我們賭不起，更輸不起。
有的人一生默默無(wú)聞地奉獻，從書(shū)生意氣到兩鬢斑白，雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，但生命在他一生的奉獻中成就了永恒。
就如老師，他們把畢生精力奉獻給了三尺講臺，奉獻給了數以千計的學(xué)生，他們沒(méi)有輝煌的瞬間，但誰(shuí)又能說(shuō)老師在我們心中沒(méi)有留下永恒的輝煌呢？
有的人生命雖然短暫，但就是那瞬間的輝煌，一樣鑄就了人們心中的永恒。大地的兒子雷鋒，一生只有短短的23個(gè)春秋，但他就給我們的是巨大的財富，誰(shuí)又能說(shuō)他的生命不是永恒的呢？
人生是一杯酒，人生是一聲號角，人生是進(jìn)軍的戰鼓。就是醇厚的，號角是嘹亮的，戰鼓是積極的�；ㄇ霸孪�，卿卿我我的人生缺少激情，游戲三味，超脫五行的人生更是消極。
人生是一塊礁石，雖然海浪無(wú)情的摧殘，它依然屹立。而且長(cháng)年累月的沖擊使它更加堅強。我們在洶涌澎湃的大潮中，應該為自己的人生找一個(gè)支點(diǎn)，這樣才會(huì )在歲月的洪流中站得更高，看得更遠。
人生智慧作文800字8
一幅簡(jiǎn)單幽默的漫畫(huà)實(shí)則透露出豐子愷大師的人生哲學(xué)�？此瓢V而鈍的畫(huà)中人，掌握了一門(mén)生活的大智慧：換個(gè)角度看挫折；笑而不爭地順應人生時(shí)有的逆境，方可在順風(fēng)時(shí)更好地起飛。
人生路漫漫，誰(shuí)人不跌跤？更為重要與關(guān)鍵的，實(shí)則是摔倒后對自我的心態(tài)與處理�！白敝邪�(zhù)樂(lè )觀(guān)、抗挫的良好心態(tài)。不哭不鬧，也并無(wú)失敗的懊惱與羞愧，只是拍拍身上的泥土，且小坐片刻。想起史鐵生，那位在輪椅上以筆尖起舞的作家，命運給予了他重重一擊，他應聲倒下，肉體便再沒(méi)有站起�？伤幸活w經(jīng)歷磨難而更為通透輕盈的心啊，這顆心喚他揚起嘴角，微笑著(zhù)，擁抱自我與他人。他說(shuō)：“命運既然把我推到了懸崖邊上，便坐下來(lái)，賞賞崖上的流嵐霧靄，順便唱一支歌給你聽(tīng)�！边@歌聲是從他心底傳來(lái)，自心中的樂(lè )觀(guān)豁達而起，一定美妙無(wú)比。
“坐坐”亦是對自我的修整與沉淀。一代文學(xué)大師王爾德，青年成名。他的生活中充盈著(zhù)贊美、音樂(lè )、酒香與詩(shī)篇，直到他被卷入友人與父親的糾紛中，不甘踉蹌的入獄，一夜間贊美與詩(shī)篇置換成了指責與嘲諷。而他，在這段只屬于自己的安靜時(shí)空里，思考、自省，對往日放蕩的歡樂(lè )看透其中的空洞。輕浮淺薄是終極罪惡。他自省著(zhù)走向靈魂深處，終于寫(xiě)出自己愛(ài)與原諒的信件，亦最終得到了生命的升華。修整與沉淀，莫不是為了蛻變，為了下一次的啟程而蓄勢。
“跌一跤，且坐坐”的心態(tài)，是現代社會(huì )所急需的一顆藥丸�？旃澴嗟膶W(xué)習工作，一味的沖鋒向前，目光直沖名利與世俗的成功，卻全然不顧處理心靈的細小傷口，最終積攢爆發(fā)�？蔀槭裁床坏纫坏饶�？為什么只顧在最終受挫時(shí)痛哭頹廢？請坐一坐吧，只把這跌跤當作是生活喚你停下的標志；坐一坐吧，賞賞身邊的風(fēng)景，亦賞賞自己的內心，與自己交談對話(huà)，充實(shí)自己，再站起來(lái)重返旅程。
而這也正是現在年輕人正追求的“佛系”。樂(lè )觀(guān)、坦然、沉淀、再出發(fā)，正是他們面對挫折時(shí)的舉動(dòng)，亦是我們每個(gè)人都應學(xué)會(huì )的技能。
跌跤了嗎？不如坐一坐吧，與史鐵生一同賞賞流嵐霧靄，再唱一支只屬于你內心的歌。
人生智慧作文800字9
千多年前，黃河之畔，伯陽(yáng)與仲尼同行論道。老子指著(zhù)滾滾江水說(shuō)道：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭，處眾人之惡，故幾于道�！崩献訉⑺瞥鐬樽匀恢凶蠲篮玫氖挛�，認為善行的最高境界就是水德，水德是最接近于道的。
倘若撇開(kāi)百家的學(xué)術(shù)之爭，用平和的眼光看待這番話(huà)，其中耐人尋味的哲學(xué)思想和人文道理恐怕也能受用終生�！吧仙迫羲钡乃枷胍惨虼肆鞣及偈�，供今人深思。
水，厚德載物，化身形于萬(wàn)象，融生命于大地，甘心身處萬(wàn)萬(wàn)人之下，毫無(wú)怨言，情愿獨留于最低洼和最潮濕的地方，故被稱(chēng)為“百谷之王”。
古語(yǔ)有云：“海納百川�！边@般寬廣的包容性，試問(wèn)天地間誰(shuí)能與之相提并論。同樣，善是寬厚的，不拘于小節，是一種無(wú)私的博愛(ài)，如若僅僅局限方圓之內，又何談“上善”。
水，為生命之源，給予群芳以沁香，給予百草以靈氣，給予人類(lèi)以智慧，卻向來(lái)無(wú)取于萬(wàn)物，更與萬(wàn)物不爭。但是“不爭”并不等同于“無(wú)爭”，有“不爭”就意味著(zhù)有所“爭”。只不過(guò)水所爭取的并不是萬(wàn)物的崇敬，而是萬(wàn)物的和諧。行善，亦是如此。善是沒(méi)有功利性的，否則無(wú)異于偽善�！笆┒髂麍蟆�，只要為善行，就無(wú)需苛求他人永遠銘刻五內，只求一份心安。
“水往低處流”并不是水自甘墮落，毫無(wú)尊嚴。低處雖污濁，卻更能深知萬(wàn)物之苦；低處雖卑微，卻更能體會(huì )自然之理；低處雖曲折，卻更能領(lǐng)悟奉獻之德。如此行善，怎可不謂之“上善”。
水乃世間至柔之物，無(wú)形無(wú)影，能于縫隙中百轉千回，但天下也少有出其右者。因為弱可勝強，柔能克剛，故有“滴水石穿”之情景�！吧仙啤蹦^(guò)于此，為善者行善，看似力量單薄，難成大事，實(shí)際上，“行善”的目的未必要“成善”，它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若萬(wàn)物萬(wàn)象皆善，上善可成。
然而，縱然是水也難免會(huì )有翻騰千里，咆哮不止之時(shí)，甚至能夠席卷大地，吞沒(méi)一切。由此看來(lái)，一味的行善并不就是上善。善是有原則的，好心辦壞事也不是理由。如果對人性泯滅者行善，無(wú)異于為害世人；如果對窮兇極惡者行善，更等同于縱容黑暗。如此善行，不如不為。
并且，水可因時(shí)而變，在相應的時(shí)間做出最合適的選擇。當一切如常時(shí)，則為水；當炎熱炙烤時(shí)，可為氣；當酷寒侵襲時(shí)，能為冰。做善事也需把握時(shí)機，何時(shí)可為善，何時(shí)為何善，皆在變化之中。
上善若水，又豈止如此；人生智慧，又豈能言盡。故語(yǔ)止于此。
人生智慧作文800字10
有人問(wèn)雕塑大師羅丹的成功秘訣，答曰：“減去多余的部分�！边@是藝術(shù)上的減法。
“人握手而來(lái)，撒手而去，先是一件件索取，后又一件件疏散�！边@是人生的減法。
從某種意義上說(shuō)，人生整個(gè)過(guò)程就像一次航行，要使自己的扁舟輕駛，務(wù)必要讓它的承載僅可能的少。不然，輕則無(wú)以進(jìn)，重則可能壓沉小舟。這其中的道理是很明白的：什么都舍不得撒手，往往導致什么都不得不舍棄。生活是繽紛繁雜的，假如我們的精神始終旋轉于生活的繁雜與喧鬧之中，始終忙碌于生活的蠅頭小利，那就只能為生活的勞作而著(zhù)疲于奔命，離事業(yè)的成功越來(lái)越遠。
世界頂尖科幻小說(shuō)家阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)的研究和教學(xué)工作，在教學(xué)和研究中，他發(fā)現自己有創(chuàng )作小說(shuō)的天賦，于是他對自己進(jìn)行了冷靜客觀(guān)的分析：“我不走可能成為第一流的科學(xué)家，走了更可能成為第一流的小說(shuō)家�！卑⑽髂蛞闳桓鎰e了大學(xué)的課堂和實(shí)驗室，回到家里，專(zhuān)門(mén)從事寫(xiě)作。阿西莫夫這一明智的舍棄，創(chuàng )造了創(chuàng )作480部科幻著(zhù)作的輝煌業(yè)績(jì)，也為他贏(yíng)得了最負盛名的科學(xué)小說(shuō)家的榮譽(yù)稱(chēng)號！
追溯古代，有一個(gè)人覺(jué)得生活很沉重，便去見(jiàn)哲人，尋求解脫之法。哲人給他一只簍子背在背上，指著(zhù)一條布滿(mǎn)沙礫的路說(shuō)，“你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去，看看有什么感覺(jué)？”那人照哲人的話(huà)做了。哲人便到路的另一頭等他，過(guò)了一會(huì )兒，那人走到了頭盔過(guò)來(lái)，哲人問(wèn)，“有什么感覺(jué)？”那人說(shuō)：“越來(lái)越覺(jué)得沉重�！闭苋苏f(shuō)，“這也就是你為什么感覺(jué)生活越來(lái)越沉重的道理。當我們來(lái)到這個(gè)世界上，每個(gè)人都背著(zhù)一只空簍子，如果我們每走一步都要從世界上撿一樣東西放進(jìn)去，那么，就難免會(huì )產(chǎn)生越走越累的感覺(jué)�！�
人生在世，首先要讓自己成為一名智者，讓目光穿越物欲的盲障，看清什么是短暫人生應該牢牢抓住的，不要被時(shí)尚裹脅著(zhù)隨波逐流。我們常常以一些小事情作為自己的缺點(diǎn)，然后又花相當大的氣力使自己相信：“由于這個(gè)小缺點(diǎn)，所以我們才不能成功�！逼鋵�(shí)，阻止我們成功的并非這個(gè)“缺點(diǎn)”，而是這種觀(guān)念。
懂得放棄就擁有了廣袤的天空，它能包容世間的一切；懂得放棄就擁有了一塊皚皚的雪原，它能給你輝映出一個(gè)繽紛的世界；懂得放棄就擁有了一個(gè)淡泊的人生，讓你漸行漸遠。
人生智慧作文800字11
在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著(zhù)一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的時(shí)候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對兇猛的野獸，這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命，而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而，面對鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們，無(wú)論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運。
然而，有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物，肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最?lèi)?ài)。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對強大的敵人，高原鼠兔既無(wú)法反抗，又不可能甩掉對手�？墒�，讓人吃驚的是，這些看似毫無(wú)反抗之力的高原鼠兔，卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險為夷。
原來(lái)，青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習慣比較特殊。因為高原上沒(méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著(zhù)以往的經(jīng)驗，長(cháng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內得手，否則倒下的就很可能是自己！
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周?chē)�。這樣一來(lái)，當長(cháng)途奔襲而來(lái)饑渴難當的野獸們發(fā)起攻擊時(shí)，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。
漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對這些無(wú)比機靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法，對它們越來(lái)越失去了捕殺的興趣。正因為如此，高原鼠兔的種群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。
野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是，擁有著(zhù)大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉化成了自己能夠解決的問(wèn)題，從而在殘酷的生存競爭中贏(yíng)得了生存下來(lái)的機會(huì )。
自然是人類(lèi)社會(huì )的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當中，又何嘗不存在著(zhù)一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無(wú)法解決的問(wèn)題轉化成我們可以解決的問(wèn)題。
把無(wú)法解決的難題轉化成我們可以面對的問(wèn)題，這是一種生活的大智慧。
人生智慧作文800字12
智慧，離我們太遙遠的一個(gè)詞。這向來(lái)都是用在能人志士上的詞，離我們中學(xué)生實(shí)在是太遙遠了。
但經(jīng)過(guò)一位智者的點(diǎn)撥，我似乎對掌握智慧摸到了些門(mén)道。
觀(guān)察力應該是很重要的一點(diǎn)。巴普洛夫說(shuō)得好：觀(guān)察，觀(guān)察，再觀(guān)察。身處在大千世界，沒(méi)有一雙敏銳的眼睛，怎能發(fā)現人世間的真、善、美，怎能發(fā)現來(lái)自平凡中的感動(dòng)，怎能發(fā)現別人身上的閃光點(diǎn)？這樣的話(huà)，又何來(lái)進(jìn)步呢？智者就是通過(guò)觀(guān)察來(lái)感悟生命的.真諦�？鬃佑^(guān)察河流，悟到“逝者如斯夫！不舍晝夜�！编嵺朴^(guān)察竹石，明白了“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的精神。這類(lèi)事例不勝枚舉�！案裎镏轮币簿褪沁@道理。
只有觀(guān)察力是不夠的，記憶力也不能少。偉人的記憶力從來(lái)都是驚人的。這是偶然嗎？當然不是，沒(méi)有記憶力，知識再多也沒(méi)有用�，F在是我們記憶的黃金時(shí)刻，趁我們有本錢(qián)，應該一逮到機會(huì )就背，就記，這樣才算在對的時(shí)間做對的事�！皶�(shū)到用時(shí)方很少”這是前人的千年一嘆啊。我們不能重蹈覆轍，否則就真的要用爛筆頭替代好記性了。以某種程度來(lái)說(shuō)，那也算吃力不討好了。
想象力比知識更為重要，愛(ài)因斯坦如是說(shuō)�？梢�(jiàn)在這位大科學(xué)家眼里，想象力是何等的重要。想象力在鍛煉中成長(cháng)，現在正是讓想象力成長(cháng)的好時(shí)刻，沒(méi)有想象力的靈魂，就像沒(méi)有望遠鏡的觀(guān)測。我們中學(xué)生的生活應該多姿多彩，不能因為缺乏想象力而使自己的花季不再那么絢爛。
當然，以上所述都是“硬性條件”，還有很多“軟性條件”需要我們具備。
我們現在最缺乏的應該就是奮斗精神了�，F在的孩子太脆弱，太弱不禁風(fēng)了。既然無(wú)所事事亦難逃一死，何不奮斗終生？人生又能有幾回搏呢？奮斗、拼搏，我們張口就來(lái)，但實(shí)際做起來(lái)，又會(huì )抱怨這，抱怨那，眼睜睜地看著(zhù)奮斗的機會(huì )白白溜走。每個(gè)人都有才能，但很多才能只有在奮斗時(shí)才能體現。所以，想成為智慧的人，就奮斗吧。
想要智慧，就必須不怕失敗。智慧聳立在愚行的廢墟上。
現在，身為中學(xué)生的我們，未必能達到智慧的高度。但我們應該不停地自我完善，努力向那高度靠攏。人之智，樂(lè )之源。千萬(wàn)不能為了短暫無(wú)用的享受而錯失了真正的快樂(lè )。
只有具備這些條件，我們才能用智慧創(chuàng )造智慧人生！
人生智慧作文800字13
人生起如白紙，寫(xiě)下，或輕、或重，由我們自己選擇，留下，或曲、或直，由我們自己選擇。選擇什么人生路，也是一種智慧。
在重壓面前，小草選擇了彎曲，選擇了變通，所以它探出了頭;在峭壁邊緣，孤松選擇了向上，選擇了挺拔，所以它聳立在峰。這是不一樣的選擇，卻是同樣充滿(mǎn)智慧的選擇。
如小草般不凡的選擇，張黎剛做到了，他的人生充滿(mǎn)了傳奇色彩。為了如小草一般獲得陽(yáng)光的沐浴，他選擇放棄，放棄了觸手可及的博士、碩士學(xué)位，放棄了高薪厚祿、令人驚羨的職位，他選擇前進(jìn)，夢(mèng)想一直在前方。他視榮譽(yù)如大山，躲著(zhù)、避著(zhù)。試想，如果他選擇其中任一條道路走下去，那今天也是一名學(xué)術(shù)巨匠或商業(yè)才子，但他沒(méi)有，他在別人都渴望的東西面前退縮，卻固執地背上夢(mèng)想前進(jìn)。這樣的他，不會(huì )在回首往事時(shí)為了重重大山下奄奄一息的夢(mèng)想而懊悔。
小草的變通是對陽(yáng)光的渴望，張黎剛的放下是對夢(mèng)想的追求。智慧的人生選擇，可贊!
如孤松般不屈的選擇，李文波做到了，他的人生充滿(mǎn)無(wú)奈與艱辛，但也充滿(mǎn)無(wú)上的榮譽(yù)與光輝。20年來(lái)，守護著(zhù)祖國南海的礁石。他有風(fēng)濕病，潮濕的海岸環(huán)境使他骨疼如裂，但他依然挺立軍姿;母親病危，他只在病床前守護十天便奔赴使命，途中聽(tīng)到母親病逝的消息，他只能望海失聲痛哭;結婚20年，與妻子相守不過(guò)3年，滿(mǎn)心的愧疚卻只能無(wú)言。他受礁20年，也成了一塊礁石，任憑風(fēng)吹雨打。他也有愛(ài)，卻只能愧對青絲白發(fā)，他也有夢(mèng)，卻只肩上擔子比天大。這樣的他，不會(huì )因自己的選擇而后悔，因為他活出了生命的偉大。
孤松的堅守是對生命的執著(zhù)，李文波的不后退是對祖國的承諾，他的心中有一片海，在那里，祖國的風(fēng)帆從未落下。智慧的人生選擇，可嘆!
很多人面對挑戰與挫折，機智應對，靈活選擇。如果喬布斯沒(méi)有選擇失敗后重整旗鼓，建立Next，也不會(huì )有之后與蘋(píng)果的“再續前緣”;如果郭沫若沒(méi)有毅然選擇棄理從文，也不會(huì )有如此豐碩的文學(xué)成果;如果格登沒(méi)有勇氣去學(xué)習排名倒數第一的生物學(xué)，也不會(huì )有諾貝爾獎的青睞......太多太多的成功，只因他們智慧的選擇。
如小草般，如孤松般，不管何種選擇，褪去塵世的浮華后，都將為你的人生添上濃墨重彩的一筆。
人生智慧作文800字14
幼蛾把握“掙脫厚繭，便能飛翔”的智慧，沖破厚繭的束縛，得以破繭成蝶。
幼鷹把握“努力練習，才能翱翔”的智慧，沖向廣闊的藍天，展現傲人雄姿。
砂礫把握“磨礪自己，就能閃耀”的智慧，忍受蚌殼的堅硬，成為炫目珍珠。
是啊，把握生存的智慧，即使再弱小，再不堪一擊，也能找到屬于自己的方式，綻放與眾不同而又奪目璀璨的人生！
蜷縮內斂的仙人掌為了在干旱惡劣的沙漠中存活下去，努力將葉片蜷縮成針刺，儲存水分，在大漠中安營(yíng)扎寨，活得從容安逸。沙漠大黃伸展葉片，將每一滴水導流到根部，開(kāi)出嬌艷的花朵，它活得燦爛瀟灑，成為單調大漠中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
植物尚如此，更何況人呢？因此及時(shí)把握生存智慧，便能綻放璀璨人生。有人如同沙漠大黃一樣張揚，釋放自己，尋求內心的突破，他們用一種不屈服的心向世人展示人生的魅力。
永恒的美麗，王昭君擁有海棠般嬌羞的容顏，卻又擁有菊花般的傲世風(fēng)骨；擁有柳絮般飄飛的沉思，卻又有桃花般紅消香斷的淚痕。因人妒忌無(wú)緣見(jiàn)得天顏，便被賜嫁匈奴，可他不愿蠅營(yíng)狗茍般的生活，用你的聰慧，善良與堅守，保衛者永世的安寧。名垂青史，成為歷史上那永恒的美麗。
沒(méi)有垂頭喪氣，沒(méi)有傷心欲絕，更沒(méi)有渾渾度日，王昭君以自身特有的姿態(tài)與方式對待自己的余生，選擇正確的道路，把握省粗呢智慧，綻放璀璨的人生。
若王昭君是一朵開(kāi)在大漠上的馬蘭花，那么陶淵明便是綻放在南山之下的一株傲菊。
厭倦官場(chǎng)的黑暗和腐朽，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉里小兒”說(shuō)罷，便憤然離去，一間毛草屋一壺菊花酒，一座悠南山，踏著(zhù)清露，伴著(zhù)月光，奏響自己清淡如菊的人生。
陶淵明拒絕了官場(chǎng)的生活，而是尋找到了一種適合自己的生活方式，他像沙漠仙人掌般蜷縮內斂，尋求內心的寧靜，只為一份人生的淡然。他以從容的姿態(tài)看待生活，享受人生，這便是一種智慧，一種改變自我，內斂從容的生活智慧，從而開(kāi)啟了不一樣的人生。
可見(jiàn)，把握生存智慧，掌握正確的方式來(lái)對待人生，或內斂從容，或張揚燦爛，都能讓我們的人生更加精彩。
溪流奔流不止，樂(lè )此不彼，綻放流動(dòng)的人生；
翠竹挺拔向上，向往陽(yáng)光，綻放筆直的人生。
向日葵渴望陽(yáng)光，追隨朝陽(yáng)，綻放的便是燦爛而又璀璨的人生。
把握生存的智慧，像仙人掌般獲得從容，像沙漠大黃一樣活得燦爛，綻放璀璨的人生。
人生智慧作文800字15
在為人處事中，千萬(wàn)不可以把事情做的太絕。要記得為自己留余地。
但凡擅長(cháng)做菜的人都知道，做菜的時(shí)候一定要先發(fā)，少放鹽。因為如果后來(lái)味道淡了，還可以補救。但如果一下子放多了，就難以補救了。
有這樣一個(gè)故事，大概是這樣講的吧，有一個(gè)小孩兒，大家都說(shuō)他傻。因為如果有人同時(shí)給他五毛和一元的硬幣，他總是只選擇五毛的，而不要一元。有人不相信，有個(gè)人不相信，就拿出兩個(gè)硬幣，一個(gè)一元，一個(gè)五毛，讓那個(gè)小孩子挑選。結果那個(gè)小孩子真的挑了五毛的硬幣。那個(gè)人覺(jué)得非常奇怪，就問(wèn)那個(gè)孩子：“難道你不會(huì )分辨硬幣嗎？你不知道五毛的和一塊的那一個(gè)能買(mǎi)到更多的糖果嗎？”孩子小聲說(shuō)，“：可是叔叔，如果我選擇了一元的，下次你就不會(huì )再跟我玩這種游戲了�！�
在經(jīng)濟發(fā)展的今天，小小孩這樣下去，小的人是越來(lái)越少。反而是舍小取大的人越來(lái)越多。
另外在大多數時(shí)候，都要知道才不可露盡，力不可使盡，要學(xué)會(huì )給自己留張底牌。不能像技窮的黔驢一樣被真正有實(shí)力的老虎一口吃掉，那可真是可悲可嘆。
但世界上最不容易被填滿(mǎn)的，就是人的欲望，當你來(lái)到某樣東西時(shí)，有希望能夠得到更多。這就是人的貪欲，人的欲望是無(wú)止境的，但如果你懂得適可而止的話(huà)。知足者常樂(lè )！
淡然處事，都要留有余地，因為你不可能總是一帆風(fēng)順。就像打牌一樣，一個(gè)人不可能總是得手，都會(huì )有陰溝里翻船的時(shí)候，所以見(jiàn)好就收，便是最大的贏(yíng)家。
人情也如此，比對你身邊的朋友，時(shí)間長(cháng)了，你會(huì )發(fā)現，越是形影不離的好朋友，越容易反目成仇，再看看你身邊的情侶，越是終日廝守在一起的情侶，越是容易大難來(lái)時(shí)各自飛。
君子之交淡如水，說(shuō)的便是這個(gè)道理吧。
但生活中，常常有人為了一丁點(diǎn)的利益。懷著(zhù)不吃白不吃，不拿白不拿的心理去占別人的便宜。還為此而沾沾自喜，殊不知，他已經(jīng)堵了自己的退路，引得了別人的反感。如同跳梁小丑一般。還為自己種下的惡果。
所以我們要記的該是你的就是你的，不是你的，縱使你奪了過(guò)來(lái)，也終究不屬于你，還會(huì )引起別人的反感。為人處世要記得給自己留余地。
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