最新一個(gè)人過(guò)七夕傷感作文

　　雖然今天不是七夕，但是對于事情的理解卻更加深刻了，比如牛郎和織女的愛(ài)情。

　　這是看古書(shū)《易經(jīng)》的時(shí)候想起來(lái)了，之前我從來(lái)沒(méi)想過(guò)我會(huì )看這樣的書(shū)。越來(lái)越發(fā)現，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我對許多事情的看法越來(lái)越保守了，這或許也是成熟的標志吧。

　　《易經(jīng)》里面以陰陽(yáng)相生為核心觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)了很多因勢而變的做法，它不告訴你具體的選擇，而是教你如何作出正確的選擇。對于中國人來(lái)說(shuō)，什么事情都不會(huì )推到絕對上去，總是因時(shí)而變的。

　　這和西方人不同，西方人總是要刻意追求一種單一的真理，但是中國思想當中真理是變動(dòng)不居的，你很難一刀切地下定義。那么，這和牛郎織女的故事有什么關(guān)系呢？

　　其實(shí)，仔細考察一下中國的一些古語(yǔ)就可以看出來(lái)了。之前我一直覺(jué)得很奇怪，感覺(jué)中國的一些俗話(huà)當中矛盾很多。一方面說(shuō)父母在，不遠游，一方面又說(shuō)男兒志在四方，一方面說(shuō)宰相肚里能撐船，可俗話(huà)又說(shuō)：有仇不報非君子。一方面說(shuō)：青取之于藍而勝于藍，可一方面又說(shuō)：姜還是老的辣。

　　這種相反意義的俗話(huà)我們接受起來(lái)卻毫無(wú)維和干，大概也是與傳統的那種陰陽(yáng)相生的觀(guān)點(diǎn)有關(guān)系吧。

　　對于愛(ài)情，更是這樣，在中國古代，其實(shí)非常強調所謂的門(mén)當戶(hù)對父母之命，媒妁之言，但是在另一方面，卻又出現了許許多多門(mén)不當，戶(hù)不對的美好的愛(ài)情故事，比如說(shuō)牛郎和織女就是其中一個(gè)，他們所遭遇的種種阻礙，反而成為了他們愛(ài)情最好的試金石。除此之外，還有諸多小姐和書(shū)生的故事，仙女下凡的故事，以及白素貞和許仙的故事，無(wú)一不是女孩子們看上了各方面都不能和自己相匹配的一個(gè)凡夫俗子，但卻心肝情愿和對方在一起。

　　當然，這種情況不僅僅在中國，外國文學(xué)和藝術(shù)作品里也時(shí)有發(fā)生�；蛟S，是門(mén)當戶(hù)對的愛(ài)情確實(shí)太單調了吧，過(guò)分順理成章的東西，反而沒(méi)有了書(shū)寫(xiě)的可能與發(fā)揮的空間。比如大家很熟悉的《泰坦尼克號》，就是因為彼此身份懸殊但是相愛(ài)而讓人刻骨銘心。

　　但那畢竟只是文學(xué)藝術(shù)吧，現實(shí)生活中的人們，之所以如此強調門(mén)當戶(hù)對，是因為他們的立足點(diǎn)并不在所謂的浪漫愛(ài)情上，而是和諧婚姻上。

　　一直覺(jué)得《泰坦尼克號》里杰克的死亡，并不是結束里他們的愛(ài)情，而是保留了他們永恒的愛(ài)。因為誰(shuí)也不知道，當他們經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情，要步入婚姻之后，如此大的身份懸殊會(huì )帶來(lái)什么�？赡軙�(huì )是無(wú)盡的爭吵與他人的阻礙吧，然后悲傷地分手，正是因為如此，還不如讓他們的浪漫愛(ài)情永遠封存在想像中。