七夕節的由來(lái)作文(2篇)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的七夕節的由來(lái)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
七夕節的由來(lái)作文1
小時(shí)候，家中院里種著(zhù)幾株葡萄，媽媽總是告訴我們，在七夕節這天的晚上，可以在葡萄藤下聽(tīng)到牛郞和織女在鵲橋上的談話(huà)。那時(shí)，姐妹幾個(gè)對這個(gè)故事信以為真，相邀著(zhù)七夕晚上來(lái)聽(tīng)�？赡菚r(shí)太小，對陰歷沒(méi)有太多概念，一直錯過(guò)，直到現在，葡萄藤已不存在，牛郎織女的稍稍話(huà)，再也不能聽(tīng)到了。
上學(xué)后，很喜歡秦觀(guān)的《鵲橋仙》“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數�！毙睦锟倳�(huì )對牛郞織女不能常相見(jiàn)而嘆息。
七夕節起源于漢代，又稱(chēng)為“乞巧節”。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習之”的記載，希望女孩都可以心靈手巧。魏晉南北朝時(shí)，隨著(zhù)牛郎織女愛(ài)情故事的日趨完善，七夕已成為普遍的節日，節俗活動(dòng)日臻豐富多彩，而“乞巧”之舉則成為最為普遍的節俗活動(dòng)�！肚G楚歲時(shí)記》一書(shū)中描述此俗云：“七月七日，為牽牛、織女聚會(huì )之夜。是夕，婦人結彩樓，穿七孔針，或以金銀等為針，陳瓜果于庭中以乞巧”�，F在，七夕節原本的習俗已被遺忘，而由于牛郞織女愛(ài)情傳說(shuō)的存在，被大家稱(chēng)為“中國情人節”。
七夕節的由來(lái)作文2
七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個(gè)節日起源于漢代，東晉葛洪的.《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
“七夕”最早來(lái)源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著(zhù)人們對天文的認識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱(chēng)二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱(chēng)魁首。后來(lái)，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書(shū)人把七夕叫“魁星節”，又稱(chēng)“曬書(shū)節”，保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來(lái)源古代人們對時(shí)間的崇拜�！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時(shí)間上階段性，在計算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿(mǎn)“七七”為完滿(mǎn)。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語(yǔ)中尚有保留�！捌摺庇峙c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺灣，七月被稱(chēng)為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書(shū)中的形狀好似連寫(xiě)的“七十七”，所以把七十七歲又稱(chēng)“喜壽”。
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