七夕節的作文2篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的七夕節的作文，希望對大家有所幫助。
七夕節的作文1
愛(ài)好文字的我，近來(lái)寒暑不常，顛倒黑白地過(guò)著(zhù)日子，缺乏時(shí)間觀(guān)念，缺乏樂(lè )觀(guān)主義精神，恍如隔世般任歲月蹉跎著(zhù)美好時(shí)光，愁腸百結海泛濫成災。此刻，不經(jīng)意間打開(kāi)QQ，網(wǎng)絡(luò )玫瑰傳遞滟瀲成洲，無(wú)數種浪漫七夕迎面撲來(lái)，我才發(fā)現，今天又是一年一度的七夕情人節，面對此份浪漫色澤，歷經(jīng)滄桑的我似乎早已淡出。但是，浸染好友們的美好祝福與樂(lè )觀(guān)心境，我才懂得了什么是知足常樂(lè )，情人節心有千千結漣漪萬(wàn)萬(wàn)念，感謝浪漫七夕，讓我在動(dòng)感的斷垣殘壁中，擁有了一顆共吃玫瑰的石竹心。
浪漫七夕，共吃玫瑰，這種愜意，雅俗共賞，泖汀灑脫，沁人心脾，旖旎著(zhù)老天溯源真愛(ài)的蓓蕾，馳騁著(zhù)人類(lèi)向往美好愛(ài)情的芬芳。今夜夏雨淅淅瀝瀝，迤邐于夢(mèng)，夢(mèng)溪筆談中，牛郎與織女，梁山伯與祝英臺，七仙女與董永，孟姜女與杞梁，羅密歐與朱麗葉……在與你我共舞一場(chǎng)流年醉。舊日落木蕭蕭，映襯風(fēng)雨飄遙，癡風(fēng)疾雨之中，瓣瓣花兒凋零，殘花墜印成泥，憶往事如秋夢(mèng)，滴淚于鴛鴦?wù)�，唐�?shī)宋詞共賦，你儂我儂情更濃。而如今，香格里拉無(wú)痕，寄景感傷掠影，余韻繞梁之處，花淚伴著(zhù)月啼，愁緒更甚悲憫，今世繾綣終成空，昨日情緣碾成嘆。
今夜，面對月華似水的七夕，我隨心而舞，隨性而動(dòng)。人寂寂，心茫茫，默默無(wú)語(yǔ)問(wèn)蒼天，紅塵情緣幾多真？有人說(shuō)，忙忙碌碌的半生，綠肥紅瘦的絆牽，—若有情天亦老，人世冷暖癡心知，美好生活，只需一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑。人生，總有一個(gè)人是你解不開(kāi)的心頭結，總有一個(gè)人是你心中的藍月亮，只要心中有驕陽(yáng)，人生便沒(méi)有雨天。我靜靜地聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，欣賞著(zhù)三毛筆下的文字，那一段段甘濕綿長(cháng)的情，裊裊娜娜中，美麗著(zhù)灰姑娘久違的玫瑰夢(mèng)。我知道自己一直是個(gè)倔強的孩子，總是執著(zhù)于善良的音符，寧愿在憂(yōu)傷里匯豐清夢(mèng)，也不愿驚醒于君。
漫漫人生，人若一生，百年七夕，算是長(cháng)城。紅塵擺渡，歲月掌帆，浪漫七夕，載歌載舞。今夜，我煮一壺月光，執一筆牽腸掛肚，畫(huà)一筆碧海藍天，添一對翱翔翅膀，掬一書(shū)清歡爽心，寄一腔多多保重，盈一川煙雨朦朧，禪一盅淺淺呢喃，憑一欄心路成殤，綻一隅悄麗愛(ài)戀，墨一紙共吃玫瑰，為你畫(huà)地為牢，為你遙祝問(wèn)安。遠方的愛(ài)人，你可感受到了，夜色闌珊中，我靜謐的靈魂，在月下徜徉，一闕清詞吟風(fēng)弄月，婉約了一地的蒼涼。你可知道，我一直相信，這世界上，有一種沁骨的愛(ài)情，無(wú)論走過(guò)多少滄桑，無(wú)論天堂地獄，它都亙古不變，依然鮮活如初。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，你可聽(tīng)到了，浪漫七夕，一念起，望眼欲穿，一念摯，共吃玫瑰，一念滅，滄海桑田？我雖不愿被人打擾，但在文字的國度里，我希望你能領(lǐng)略到我心中的片片闕闕，山與水，水與魚(yú)，魚(yú)與草，草與風(fēng)，風(fēng)和雨，雨與海，海與天，天與云，云與山，山與川，川與流，流與言，言與語(yǔ)，語(yǔ)與泣，泣與聲，聲與電，電與光，光與天，天與地，地與星，星與月，月與水……誰(shuí)是誰(shuí)的誰(shuí)，誰(shuí)是誰(shuí)的非？經(jīng)歷了，傷過(guò)了，痛過(guò)了，麻木了，看著(zhù)看著(zhù)就淡了，走著(zhù)走著(zhù)就散了，想著(zhù)想著(zhù)就累了，念著(zhù)念著(zhù)就已淚流滿(mǎn)面。
浪漫七夕之夜，月色昏暗，晚風(fēng)吹，掀起浪花，云飄飄，路迢迢，影妖妖，滿(mǎn)天星光，送走了夕陽(yáng)，星月一路，思念起航。當青春的面龐碾碎成夢(mèng)靨無(wú)常，那被歲月凋落的花開(kāi)，已如白駒過(guò)隙般終成空穴來(lái)風(fēng)。我穿行于紅塵俗世，輕吟著(zhù)平仄流年，平淡歲月的一隅，你放逐一卷經(jīng)年的領(lǐng)悟，我婀娜一池寧靜致遠；你在輕舞霓裳處，傾聽(tīng)我靈魂深處的呼喚，我在歲月的端口，傾聽(tīng)你生命悠揚的輕唱；你指尖輕觸的時(shí)光，恬淡優(yōu)雅著(zhù)我的微笑，我憶苦思甜的恬靜，遙測著(zhù)你漫天云卷云舒的惆悵。老驥伏櫪，志在千里，紅塵初妝，山河無(wú)疆，縱使模糊了青春，卻典藏了生命最純真的厚重。
左手記憶，右手年華。變化莫測的人生，原本就是老天呼風(fēng)喚雨的余波未央，只不過(guò)，回眸處，世態(tài)炎涼已演繹成了酸甜苦辣。命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強求，緣分本就是天命。生命本身就是一個(gè)奇跡，一花一世界，一葉一菩提，這奇跡里有太多的悲歡離合無(wú)從解釋。奇葩陌上輕寒，山的明媚溫柔了水的眉眼，但攏不住一煙黛翠。今夜天氣多變化，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓，月兒躲于天之一隅，夏雨如織，氤氳著(zhù)人生如夢(mèng)。今生今世，我在萬(wàn)象中定格于你，夢(mèng)里尋你千百度，只因在人群中多看了你一眼，這一眼，便有了數不盡的眷戀。
七夕節的作文2
七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線(xiàn)驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上，就意味著(zhù)乞得巧了。而鄄城、XX縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢(qián)的`有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節的活動(dòng)，帶有競賽的性質(zhì)，類(lèi)似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線(xiàn)、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì )在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會(huì )所致。膠東，魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類(lèi)似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱(chēng)“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開(kāi)盒如已結網(wǎng)稱(chēng)為得巧。
七夕習俗——瓜果乞巧
而在紹興農村，這一夜會(huì )有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長(cháng)得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時(shí)如能聽(tīng)到牛郎織女相會(huì )時(shí)的悄悄話(huà)，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛(ài)情。
為了表達人們希望牛郎織女能天天過(guò)上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會(huì )，若無(wú)公雞報曉，他們便能永遠不分開(kāi)。
在廣西西部，傳說(shuō)七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來(lái)，待日后使用。
廣州的乞巧節獨具特色，節日到來(lái)之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線(xiàn)繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(cháng)到二寸多長(cháng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開(kāi)始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對星空跪拜，稱(chēng)為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之后，姑娘們手執彩線(xiàn)對著(zhù)燈影將線(xiàn)穿過(guò)針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱(chēng)為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
七夕習俗——面塑斗巧
在福建，七夕節時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問(wèn)自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰(shuí)穿針引線(xiàn)快，誰(shuí)就得巧，慢的稱(chēng)“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。
有的地區還組織“七姐會(huì )”，各地區的“七姐會(huì )”聚集在宗鄉會(huì )館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿(mǎn)鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿(mǎn)目。不同地區的“七姐會(huì )”便在香案上下工夫，比高下，看誰(shuí)的制作精巧。今天，這類(lèi)活動(dòng)已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會(huì )館還在這個(gè)節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時(shí)分開(kāi)始向織女乞巧。
七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多
。主要的材料是油、面、糖、蜜�！稏|京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(cháng)方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會(huì )捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。
此外，乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱(chēng)為“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動(dòng)已弱化或消失，惟有象征忠貞愛(ài)情的牛郎織女的傳說(shuō)，一直流傳民間。
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