七夕來(lái)歷的作文
在生活、工作和學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的七夕來(lái)歷的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
七夕來(lái)歷的作文1
農歷七月七日之夜，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱(chēng)的七夕節，也有人稱(chēng)之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個(gè)節日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽�？椗�，是民間的習俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì )之時(shí)�？椗且粋�(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿(mǎn)姻緣，初七也被稱(chēng)為乞巧節。
人們傳說(shuō)在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì )，或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì )時(shí)的脈脈情話(huà)。
女孩們在這個(gè)充滿(mǎn)浪漫氣息的晚上，對著(zhù)天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。過(guò)去婚姻對于女性來(lái)說(shuō)是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無(wú)數的有情男女都會(huì )在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對著(zhù)星空祈禱自己的姻緣美滿(mǎn)。
七夕來(lái)歷的作文2
很久以前，有一個(gè)跟著(zhù)哥嫂過(guò)活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，一年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只給他一間破草房，一頭老牛。
從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破草房?jì)�。一天，牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹(shù)林，這里山青水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。牛郎見(jiàn)到九個(gè)仙女駕著(zhù)祥云落在河邊的.草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進(jìn)清澈見(jiàn)底的河水里，牛郎盯著(zhù)一個(gè)最年輕最美麗的仙女，都看入了神，這時(shí)老牛突然說(shuō)話(huà)了：“她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會(huì )做你的妻子�！迸＠汕那牡匮刂�(zhù)樹(shù)叢，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。
天近午時(shí)，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著(zhù)祥云而去，唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時(shí)，牛郎從樹(shù)后走出，請求織女做他的妻子�？椗�(jiàn)牛郎忠厚老實(shí)，勤勞健壯，脈脈含羞地點(diǎn)點(diǎn)了頭。 牛郎織女喜結良緣后，男耕女織，互敬互愛(ài)。
兩年后，織女生下一男一女。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著(zhù)天兵天將捉走了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著(zhù)兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個(gè)在河東一個(gè)在河西，遙望對泣哭聲感動(dòng)了喜鵲，霎時(shí)無(wú)數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì )了，王母無(wú)奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì )一次。
七夕來(lái)歷的作文3
七夕也稱(chēng)乞巧節。在這一天許多少女會(huì )向織女祈禱，祈禱自己能有雙巧手，在日后擁有千年不渝的愛(ài)情。讀書(shū)人也會(huì )在今天祭拜魁星，希望魁星讓他們考運順利。
七夕乞巧，這個(gè)節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見(jiàn)到的最早 的關(guān)于乞巧的記載。后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開(kāi)元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每 逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專(zhuān)賣(mài)乞巧物品的市 場(chǎng)，世人稱(chēng)為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說(shuō)：“七夕，潘樓前買(mǎi)賣(mài)乞巧物。自七月一日，車(chē)馬嗔咽，至七夕前三日，車(chē)馬不通行，相次壅遏，不復得 出，至夜方散�！痹谶@里，從乞巧市購買(mǎi)乞巧物的盛況，就可以推知當時(shí)七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開(kāi)始辦置乞巧物品，乞巧市上車(chē)水馬龍、人流如 潮，到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋，車(chē)馬難行，觀(guān)其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節日--春節，說(shuō)明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。
人 們傳說(shuō)在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì )，或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì )時(shí)的脈脈情話(huà)。女孩們在這個(gè)充滿(mǎn)浪漫氣息的晚上，對著(zhù)天空的朗 朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女工技法嫻熟，更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。
七夕來(lái)歷的作文4
小時(shí)候，家中院里種著(zhù)幾株葡萄，媽媽總是告訴我們，在七夕這天的晚上，可以在葡萄藤下聽(tīng)到牛郞和織女在鵲橋上的談話(huà)。那時(shí)，姐妹幾個(gè)對這個(gè)故事信以為真，相邀著(zhù)七夕晚上來(lái)聽(tīng)�？赡菚r(shí)太小，對陰歷沒(méi)有太多概念，一直錯過(guò)，直到現在，葡萄藤已不存在，牛郎織女的稍稍話(huà)，再也不能聽(tīng)到了。
上學(xué)后，很喜歡秦觀(guān)的《鵲橋仙》“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數�！毙睦锟倳�(huì )對牛郞織女不能常相見(jiàn)而嘆息。
七夕節起源于漢代，又稱(chēng)為“乞巧節”。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習之”的記載，希望女孩都可以心靈手巧。魏晉南北朝時(shí)，隨著(zhù)牛郎織女愛(ài)情故事的日趨完善，七夕已成為普遍的節日，節俗活動(dòng)日臻豐富多彩，而“乞巧”之舉則成為最為普遍的節俗活動(dòng)�！肚G楚歲時(shí)記》一書(shū)中描述此俗云：“七月七日，為牽牛、織女聚會(huì )之夜。是夕，婦人結彩樓，穿七孔針，或以金銀等為針，陳瓜果于庭中以乞巧”�，F在，七夕節原本的習俗已被遺忘，而由于牛郞織女愛(ài)情傳說(shuō)的存在，被大家稱(chēng)為“中國情人節”。
七夕來(lái)歷的作文5
“七夕今宵看碧霄，牽�？椗群訕�。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條�！币宦�(tīng)到這一首詩(shī)，我就會(huì )想起一個(gè)美麗的傳說(shuō)。
很久很久以前，有一個(gè)善良的男孩叫牛郎，他以放牛為生。有一天，牛郎在樹(shù)林里邊放牛，突然，從遠處傳來(lái)一陣嬉水聲。這時(shí)，老牛忽然說(shuō)話(huà)了，它對牛郎說(shuō)：“前方有一條小河，那里有幾位仙女在玩水，你只要把最小的衣服拿過(guò)來(lái)，它的主人織女就會(huì )嫁給你了，她是一個(gè)既可愛(ài)又勤勞的姑娘�！迸＠烧罩�(zhù)老牛說(shuō)的去做了，仙女們嬉水嬉完了后，其他仙女穿起衣服就飛走了，就只有織女在河邊干著(zhù)急。這時(shí)牛郎把衣服還給織女，織女見(jiàn)牛郎忠厚老實(shí)，就決定與牛郎結為夫妻。
從此，他們男耕女織，幾年后，他們生下了一個(gè)兒子和一個(gè)女兒�？墒�，好景不長(cháng)，這事被王母知道了，讓天兵天將把織女捉到銀河的東邊，罰她日夜織錦。老牛知道了，使出了渾身解數，把牛郎送到了天庭。
牛郎苦苦哀求了王母一個(gè)月，想讓王母網(wǎng)開(kāi)一面，讓他們一家團聚。眾神們也感動(dòng)了，也懇求王母。王母就答應他們在每年的農歷七月初七見(jiàn)面�？膳＠墒欠踩�，沒(méi)法過(guò)銀河�？椗氖膛铲o想出了辦法，她叫上同伴，搭起了一座鵲橋，他們終于團結了。
每年的農歷七月初七，他們會(huì )在銀河上相聚。你抬頭望著(zhù)天空，好像會(huì )看到他們相聚的情景。
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