精選七夕節作文100字匯編五篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的七夕節作文100字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

七夕節作文100字 篇1

　　磨喝樂(lè )是舊時(shí)民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開(kāi)封的“潘樓街東宋門(mén)外瓦子、州西梁門(mén)外瓦子、北門(mén)外、南朱雀門(mén)外街及馬行街內，皆賣(mài)磨喝樂(lè )，乃小塑土偶耳”。其實(shí)在宋朝稍晚以后的磨喝樂(lè )，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂(lè )的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂(lè )的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來(lái)裝飾，一對磨喝樂(lè )的造價(jià)往往高達數千錢(qián)。

七夕節作文100字 篇2

　　七夕情人節，傳說(shuō)，是牛郎和織女一年中相聚的日子。

　　那天晚上，我和媽媽來(lái)到文化廣場(chǎng)。我抬頭看著(zhù)月亮，突然發(fā)現，今天的月亮好美，彎彎的。旁邊似乎還有一陣陣光在襯托它美麗的身軀，讓它顯得更美麗，更閃耀，更迷人。月亮旁邊，一群調皮的小星星在閃爍著(zhù)，眼睛一眨一眨，好像在聽(tīng)月亮媽媽給它們講的牛郎和織女的故事，而它們，好像被牛郎和織女的感情感動(dòng)了，呈現出一幅溫馨的畫(huà)面，突然，天空出現了一個(gè)個(gè)發(fā)光的東西，定睛一看，原來(lái)是孔明燈呀！

　　薄薄的氣球外面映著(zhù)“我愛(ài)你”三個(gè)字，里面燃燒著(zhù)幾支蠟燭，就像一顆燃燒的心，那么美麗，那么溫馨，那么感人。

　　也許，牛郎和織女也看見(jiàn)了這溫馨的景象。

七夕節作文100字 篇3

　　七夕--一個(gè)充滿(mǎn)神奇色彩的詞語(yǔ)，在歲月的沖刷中，似乎風(fēng)華已逝。

　　小時(shí)候聽(tīng)多了牛郎織女的故事，至今仍回響在耳旁。牛郎織女的日子，仍銘記在心中。鵲橋已建，爭相目睹兩人相聚時(shí)的聲聲細語(yǔ)。

　　現在是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，外來(lái)節日似乎逐漸替代我們的傳統節日。人們知道有西方情人節，并在西方情人節那天送給女朋友或老婆許多的.禮物，但是否還記得，遙遠的東方有個(gè)七夕？

　　恒河系里，一個(gè)美麗的傳說(shuō)，一座美麗的橋梁，一個(gè)承載著(zhù)中華五千年的愛(ài)情故事。兒時(shí)，你們也許聽(tīng)得多了；兒時(shí)，你們也許曾幻想著(zhù)有那么一天牛郎織女會(huì )在一起。

　　中華兒女，為什么不能將這個(gè)美麗的故事延續下去？中華兒女，難道你們真的那么喜歡外來(lái)文化，而不喜歡自己那個(gè)“丑陋”的中華文化？中華兒女，難道你就讓喜鵲搭成的橋梁白白地消失？

七夕節作文100字 篇4

　　八月十六日是七夕節啦，再過(guò)幾天就到了。我非常期盼，因為七夕非常得熱鬧。很多人望著(zhù)天空，觀(guān)看牛郎織女星，這可是一個(gè)很浪漫的愛(ài)情故事。所以七夕節的時(shí)候，人們都會(huì )望著(zhù)天空觀(guān)看牛郎織女星。還有很多戶(hù)一家人去市場(chǎng)上買(mǎi)東西，比如衣服、鞋子、零食。

　　看了我這篇作文，可要記得七夕那天的晚上可要看一下牛郎織女星��！

七夕節作文100字 篇5

　　舊時(shí)習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱(chēng)為“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長(cháng)出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱(chēng)為“種生”，又稱(chēng)為“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱(chēng)為“泡巧”，將長(cháng)出的豆芽稱(chēng)為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱(chēng)之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買(mǎi)回家浮于水土，以為宜子之祥，稱(chēng)為“化生”。

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