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清明節的來(lái)歷作文

時(shí)間:2024-05-11 18:43:23 清明節 我要投稿

關(guān)于清明節的來(lái)歷作文

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于清明節的來(lái)歷作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于清明節的來(lái)歷作文

關(guān)于清明節的來(lái)歷作文1

  清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

  按照舊的習俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節的特殊氣氛。

  清明節,又叫踏青節,按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的'4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節,也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。在古時(shí),還有一種說(shuō)法,就是“三月節”。

  在古人的觀(guān)念里,108是代表完滿(mǎn)、吉祥、久遠、高深的大數,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含義。清明的得名,不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(cháng)清潔明凈,也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng),流轉于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣,也是清新的陽(yáng)氣。

關(guān)于清明節的來(lái)歷作文2

  中國有許多的傳統節日,例如:春節,元宵節,中秋,重陽(yáng)節等節日,其中我最喜歡的是清明節,因為它的由來(lái)很耐人尋味。

  清明節與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起的,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國內亂,公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對他更加無(wú)禮,重耳只好帶著(zhù)狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國,在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公,介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他的病好了。

  他到了秦國,在秦穆公的幫助下回了晉國做了晉文公,國家建立之后,晉文公把手下的有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推的肉,說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封,可是現在六部的尚書(shū)都有人做了,他去請介子推去做官,誰(shuí)知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請他,但是就是找不到他。

  有人出了一個(gè)餿主意:燒山必他出來(lái)。但是介子推和老母就是不出來(lái),后來(lái)兩個(gè)人抱著(zhù)兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及,下令舉國哀悼介子推,把綿山重新命名介山,規定每年的'這一天全國不許用火,并要插柳,還將4月5號命名為清明,又稱(chēng)寒食節。

  兩千年來(lái),我們中國人很重視這個(gè)節日,在清明節這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天的菜或青團之類(lèi)的。近來(lái)我國又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。

關(guān)于清明節的來(lái)歷作文3

  清明節的歷史非常悠久,你們一定想知道清明節的來(lái)歷吧,我來(lái)跟你們講一講。

  清明節是我國民間重要的傳統節日。是重要的“八節之一”。八節為:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明,農歷二十四節氣之一,距今已有二千五百多年的歷史,《歷書(shū)》記載:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名!鼻迕饕坏,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜種豆!鼻迕鞴澋钠鹪磽䝼魇加诠糯弁跏Y相:“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于些日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日。到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將寒食與清明并合為一日,即為現在的.清明節。

  清明節還有許多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(cháng)期流傳的戴柳、射柳、蕩秋千等等。據載,遼代風(fēng)俗最重清明節,上至朝廷下至民間百姓都以蕩秋千為樂(lè )。踏青之風(fēng)也極盛行。北宋時(shí)期清明節極為盛行,現在流傳下來(lái)的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節東京(也就是今日的開(kāi)封)汴河兩岸的人物景象。

  從二零零八年開(kāi)始,我國將清明節定為法定節假日,放假一天。至二零零九年又改為三天,一直延續至今。

關(guān)于清明節的來(lái)歷作文4

  “清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣

  “清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期,是再恰當不過(guò)的一個(gè)詞。清明節,又叫踏青節,按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節,也正是人們春游的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。在古時(shí),還有一種說(shuō)法,就是“三月節”。冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱(chēng)“冷節”、“禁煙節”。

  民間傳說(shuō)寒食是為了紀念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。

  在古人的'觀(guān)念里,108是代表完滿(mǎn)、吉祥、久遠、高深的大數,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含義。清明的得名,不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(cháng)清潔明凈,也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng),流轉于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣,也是清新的陽(yáng)氣。

關(guān)于清明節的來(lái)歷作文5

  清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的八個(gè)節日之一。一般是在公歷的四月五日前后。

  清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。

  “清明”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處勃勃生機。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期,是再恰當不過(guò)的一個(gè)詞。

  清明節流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的.風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

  清明要去掃墓,表示對已故人的尊敬與懷念。

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