實(shí)用的文明祭祀作文集合七篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的文明祭祀作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明祭祀作文 篇1
清明將近，小姑來(lái)電話(huà)問(wèn)爸爸計劃哪天去給我爺爺奶奶上墳，我說(shuō)我早就期待著(zhù)呢！
上墳那天，我起得特別早。爺爺奶奶的墓地在臥龍崗，離我們家很遠，墓地又在臥龍崗墓地山頂的十六區，說(shuō)實(shí)在的上一次墳還是很辛苦的。我從三歲開(kāi)始給爺爺奶奶上墳，已經(jīng)五年。
在墳上，我虔誠地給爺爺奶奶燒紙磕頭。爺爺奶奶的墓碑上并沒(méi)有我的名字，在我出生的前四年爺爺就去世，奶奶在我出生三個(gè)月后也在病魔纏身多年后去世，我出生時(shí)奶奶已經(jīng)糊涂。
雖然我對爺爺奶奶沒(méi)什么印象，但經(jīng)常聽(tīng)到爸爸提起爺爺奶奶，這讓我知道爺爺奶奶都是非常善良可親的老人。爺爺奶奶在世時(shí)，帶大七位我的表哥表姐，現在他們工作忙，有的來(lái)，有的沒(méi)來(lái)，我還要替那些沒(méi)有來(lái)的哥哥姐姐獻上一柱香。
記得我五歲時(shí)在去上墳的路上，我還對媽媽說(shuō)：“如果你不在，我每個(gè)清明都給你上墳�！边@讓媽媽感動(dòng)好一陣兒，都不知道說(shuō)什么好，只有熱淚盈眶緊緊抱著(zhù)我親又親。
我發(fā)現今年的墳地上與往年有些不同，很多墓地上都擺著(zhù)鮮花，爺爺奶奶的墓地上也有表哥表姐獻上的鮮花，而沒(méi)有燒紙，這真是一大進(jìn)步！大量的紙錢(qián)焚燒會(huì )造成空氣污染，并且是對紙張的浪費。此外，在林木茂盛的地區燒紙錢(qián)還容易引起火災。
一束鮮花一篇祭文，一樣寄托無(wú)盡哀思，應該倡導健康、文明、環(huán)保、平安的祭奠形式。
清明節前，網(wǎng)上出現不少網(wǎng)民在網(wǎng)上向逝去的親人或是朋友表達哀思，為逝者“獻花”、“敬酒”或是“點(diǎn)燭”。祭祀從簡(jiǎn)，不放鞭炮，也不燒紙錢(qián)，網(wǎng)上祭奠是一種文明祭奠方式的體現。
我認為：祭奠的方式不重要，心意最重要！
文明祭祀作文 篇2
清明時(shí)節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統節日，也是中華民族的傳統習俗。
一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿(mǎn)天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇， 清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明，也積淀了許多陳規陋習。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習俗的文明。隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
利用清明節，尋根問(wèn)祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。 倡導文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規陋習，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。
文明祭祀作文 篇3
清明時(shí)節，也是我們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái)，一些地方市場(chǎng)出售的祭品五花八門(mén)，千奇百怪，有紙自行車(chē)、電腦、轎車(chē)、別墅等。我們在焚燒這些祭品時(shí)，不僅污染空氣，還會(huì )埋下火災隱患。掃墓者一定要強化防火意識，不帶火種上山，不在林區或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現火災隱患應主動(dòng)排除，發(fā)現火情應立即報警，避免火災發(fā)生。
獻一束鮮花，種一棵樹(shù)，同樣可以寄托哀思。
倡導環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導市民改變傳統的骨灰安葬觀(guān)念，樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對亂埋亂葬及建設豪華墓、家族墓，節約土地資源，保護生態(tài)環(huán)境。
清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻花、放風(fēng)箏，那份思念的心是一樣的，但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節更“清明”。我相信，清明的文化內涵隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現在做起，從你我做起，倡樹(shù)新風(fēng)，保護環(huán)境，用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng)，共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節儉環(huán)保、安全有序的清明節!
文明祭祀作文 篇4
“清明時(shí)節雨紛紛”，清明的這一天，我和老爸回到了家鄉，和親人們一起踏上了祭祖的山路。
一路上，春景明朗秀麗，生機盎然；萬(wàn)物已蘇醒過(guò)來(lái)，在春光里盡情地吐露芬芳。樹(shù)上，有幾片小芽?jì)河赂业膹闹︻^鉆出來(lái)，好像一個(gè)孩兒站在枝頭守望；地上，全是毛茸茸的小草，草叢里夾著(zhù)群芳吐艷的野花。我輕輕地撫摸著(zhù)這些嫩葉鮮花，想與它們約定明年春天再來(lái)這里碰面。
小朋友們一路歡歌，不知不覺(jué)已經(jīng)到了山頂祖墳。大人們按照習俗開(kāi)始修整陵墓，搬土培墳……，做完了這些，我和大人們輪流按儀式向祖先們跪拜和祈福。
下午，伴著(zhù)夕陽(yáng)西下，我們踏上了返程的路途。忽然老爸“呀”一聲，車(chē)停了下來(lái)。我以為是老爸看到了特別美麗的風(fēng)景，趕忙往窗外望去，眼前的這一幕凄涼的景象把我驚呆了，難道這就是以前聽(tīng)說(shuō)的火燒山？風(fēng)一刮，火苗如同魔鬼般向前竄，大片森林已經(jīng)不見(jiàn)了，只剩下黑乎乎的殘枝敗葉。這里是一片火海，那里也一片火海，翻滾的煙霧里不時(shí)閃著(zhù)紅紅的火舌，濃煙夾帶著(zhù)灰燼飛上空中。消防員和村民正冒著(zhù)危險在奮力撲救，被撲滅的地方只剩下一縷縷殘煙，無(wú)力的飄散在空中，好像是山上的樹(shù)木青草的靈魂在訴說(shuō)著(zhù)什么……
這件事讓我非常震驚。返程路上我和老爸一直談?wù)撝?zhù)事情的起因，老爸說(shuō)，很可能是清明祭祖燒香放炮引起的。我對老爸說(shuō)：“老爸，為了保護青山綠水，我們以后用鮮花祭祖吧！”老爸笑了，說(shuō)：“好！森林防火，人人有責，文明祭祖，從我做起！”
文明祭祀作文 篇5
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！眹蓝诖猴L(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠去，在春的懷抱中，不知不覺(jué)又是一年清明節。
清明節是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。也是為了緬懷革命先烈，發(fā)揚優(yōu)良傳統，發(fā)憤學(xué)習，立志成才。
在這一天，我們來(lái)到烈士陵園拜謁那些長(cháng)眠的英雄。遠逝的畫(huà)面已載入歷史，他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像！我們懷著(zhù)崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前，陽(yáng)光下紀念碑上那巍然屹立的戰士仿佛正引領(lǐng)著(zhù)我們向遠方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過(guò)去不屈不撓的奮斗史？還是要讓我們展望中華民族的美好未來(lái)？
但是，我們在緬懷的同時(shí)，我們也不能忘了，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，中國各地正在大力倡導文明、環(huán)保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習正在逐漸消退，我們更要以一種文明環(huán)保的方式，紀念那些革命烈士與親人。
大家可以同家長(cháng)一起參加清明節祭祀祖先活動(dòng)。清明節祭祀不是一種迷信活動(dòng)，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會(huì )所做的貢獻，激勵后輩向他們學(xué)習，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日，說(shuō)明它是中國的傳統文化活動(dòng)，值得我們提倡、參與、弘揚！
大家可利用這次清明節祭祀活動(dòng)，走進(jìn)廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀(guān)察、用心思考、勇于探索，一定會(huì )學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識，同時(shí)，我們去用心感受陽(yáng)光的柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發(fā)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家鄉的情感。
過(guò)清明節，也有一定的規矩，而我們又該如何過(guò)清明節呢？
首先可以追思過(guò)清明。我們可還記得，在西安這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議，通過(guò)開(kāi)展“唱紅歌、祭英烈”的方式，和愛(ài)國主義教育基地重溫入黨、入團誓詞等抒壯志活動(dòng)，頌揚先烈精神，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節日生活方式。
再者是節儉過(guò)清明。送上一束鮮花，寄托哀思；栽上一棵綠樹(shù)，表達緬懷；點(diǎn)上一首歌曲，吐露真情；留下一段祭文，書(shū)寫(xiě)思念……我們提倡老人在世時(shí)子女多盡孝，老人逝去時(shí)喪事簡(jiǎn)單處理。
而主題是綠色過(guò)清明。清明節又名“踏青節”，除祭奠先人外，還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習俗。在祭奠先人、外出踏青時(shí)，樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不采摘花草，共同保持清潔衛生，共同維護綠色生態(tài)的自然環(huán)境。
同學(xué)們，請把對國家的報效之情；對先人的報答之意；對親人的感激之心；用你們文明的行為表達出來(lái)吧！生活中一點(diǎn)一滴的.文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營(yíng)造一個(gè)文明的城市，創(chuàng )建一個(gè)綠色的家園吧！
文明祭祀作文 篇6
清明時(shí)節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統節目，也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿(mǎn)天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。
當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候，當公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候，當車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候，當煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候，當頂禮膜拜助長(cháng)迷信的時(shí)候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無(wú)疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀念活動(dòng)。
祭奠先人的習俗無(wú)可厚非，但需要指出的是，“清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明，也積淀了許多陳規陋習�！彪S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規陋習，隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館，獻一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。
文明祭祀作文 篇7
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”清明節來(lái)臨了，很多人都會(huì )去山上祭祀。祭祀的時(shí)都會(huì )為自己死去的家人或是自己國家的烈士做一些祭祀時(shí)該做的事情。
可是，燒紙錢(qián)最有可能引起火災，這是因為這幾年天氣干燥，風(fēng)很大；一到清明節都要燒紙錢(qián)，雖說(shuō)文明祭祀，可又怎么個(gè)文明法呢？可以這樣文明：清明節期間，嚴禁一切野外用火，提倡文明祭掃，杜絕上墳燒紙等，可以采用鮮花、植樹(shù)祭祀的方法。上山時(shí)一律不準抽煙、玩火。
只要遵守這些規則，就可以避火災，這樣一來(lái)，樹(shù)木就不會(huì )被這個(gè)可惡的東西——火銷(xiāo)毀，也能綠化環(huán)境。下雨天還能防止山上的泥土掉下來(lái)。這真是“文明祭祀，綠化清明”呀！
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