有關(guān)文明祭祀作文集錦六篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編收集整理的文明祭祀作文6篇,希望對大家有所幫助。
文明祭祀作文 篇1
清明節是我們的一個(gè)傳統節日,是一個(gè)祭奠祖先悼念亡者的日子。
清明時(shí)節正是春回大地,萬(wàn)物復蘇之時(shí)。人們除掃墓以外,還可以上山踏青或者到野外放風(fēng)箏等等。清明節,我們全家都要去為祖先掃墓。我們坐將近40分鐘的車(chē),來(lái)到祖墳所在的山坡上,各自拿起鐮刀、鋤頭和鐵鏟,為祖墳添新土和除草,不一會(huì )兒工夫,我們便汗流浹背,祖先的墓碑被我們掃得干干凈凈,煥然一新。
掃墓當然少不我最?lèi)?ài)吃的五色糯米飯,有黑色、白色、紫色、黃色和橙紅色,制作五色糯米飯的染料全都是純天然的植物,我最喜歡吃的就是紫色糯米飯。香噴噴的糯米飯擺在墓碑前,周?chē)鷶[放的還有公雞、金豬、魚(yú)肉和小蝦米等各類(lèi)祭拜的美食。擺好祭拜的東西之后,我拿點(diǎn)燃的香在墓碑前深深地鞠一個(gè)躬,拜又拜,對失去親人感到傷心難過(guò)。拜好以后在附近逗留片刻,和祖先一起分享我們帶來(lái)的美食,濃濃的糯香味撲鼻而來(lái),勾起我對外公的想念。雖然身邊有許多其他的墳墓讓人膽戰心驚,我有些害怕,但周?chē)煌5貍鱽?lái)不同小鳥(niǎo)清脆的叫聲,它們仿佛在鼓勵我:“不要怕,不要怕,我們陪著(zhù)你!”我的心情慢慢地平靜下來(lái)。
祭奠儀式快結束,我們開(kāi)始燒紙錢(qián)和其他必備的物品,火辣的太陽(yáng),把我的小臉曬得紅彤彤像個(gè)蘋(píng)果似的。媽媽忍不住在我的小臉上親又親。在離開(kāi)之前,我們把垃圾統一放在一個(gè)袋子里拿到指定的地方處理,檢查好火燭完全熄滅后,做好環(huán)保和防火工作后才離開(kāi)。在此,我也希望大家在每年祭拜完后也能做好環(huán)保和防火工作。
今天真的讓我難忘極,“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!边@句詩(shī)不停地在我腦海里回蕩。
文明祭祀作文 篇2
在九江市煙水亭,有十二所小學(xué),每所小學(xué)分別派了5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀,從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導也都參加了。
老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單,叫我們去發(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人,讓他們都知道“文明祭祀,從我做起”里面宣傳的內容就是:清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀,居家祭祀網(wǎng)絡(luò )祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們再宣傳給他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過(guò)程中,同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們,承諾自己不會(huì )去做這些事,還答應宣傳給自己身邊的`人。
發(fā)完了以后,我們又集合了。有幾位領(lǐng)導和學(xué)生代表在臺上講了話(huà),然后我們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結束了,但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當中……希望社會(huì )上每一個(gè)人都會(huì )遵守。
文明祭祀作文 篇3
清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者傳統時(shí)節。值得注意的是,一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級庸俗祭品,也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習慣,古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現代社會(huì ),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠,一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性,對“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導,需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中,形成一種文明的社會(huì )氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì )的努力。
所以,做為90后的我們,要遠離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設文化社會(huì ),對于現在人們這種低級的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。
我們需要全社會(huì )的努力!跟我們一起“奮斗”吧!
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現象,不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文 篇4
清明時(shí)節,追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統節目,也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿(mǎn)天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。
當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候,當公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候,當車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候,當煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候,當頂禮膜拜助長(cháng)迷信的時(shí)候,如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉,無(wú)疑是十足的鬧劇,而非隆重的紀念活動(dòng)。
祭奠先人的習俗無(wú)可厚非,但需要指出的是,“清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明,也積淀了許多陳規陋習!彪S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天,現代文明要求人們革除陋習,改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種,更不必囿于陳規陋習,隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化,新近出現的許多文明祭奠形式,用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起,目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上,悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館,獻一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律,或在論壇上抒發(fā)自己的思念,新型綠色、安全環(huán)保,都不失為很好的祭掃方式。
文明祭祀作文 篇5
又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”,人們也沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!
清明放假,跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒(méi)有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著(zhù),背著(zhù),走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢(qián),誰(shuí)叫他們也是老年人群呢!拔艺f(shuō),外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車(chē)子里,離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地,但我想這足以說(shuō)明,人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明!
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢,為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢(qián),很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有許多人還在用傳統的方式祭掃,但也有許多不錯的祭掃方式,比如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧,網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現,又不失中國的傳統習俗,又環(huán)保節能,又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú),沒(méi)有“雨紛紛”,人們沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。
文明祭祀作文 篇6
清明時(shí)節,追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統節日,也是中華民族的傳統習俗。
一年一度的清明節到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿(mǎn)天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇, 清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明,也積淀了許多陳規陋習。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天,現代文明要求人們革除陋習,改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習俗的文明。隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化,新近出現的許多文明祭奠形式,用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。
利用清明節,尋根問(wèn)祖,感恩懷親,本是人之常情,但我們應當文明掃墓。同志當年會(huì )韶山,拜祭父母之墓時(shí)說(shuō)道:教我者黨,生我者父母也!將感恩之情溢于言表,但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節去祭祀親人的掃墓者,大家應從同志的祭祀父母的方式上得到點(diǎn)啟迪,盡量遠離那些祭祀陋習。倡導文明祭祀,讓更多的人了解文明祭祀,讓更多的人掃除陳規陋習,讓更多的人選擇文明祭奠,需要你我的共同參與。
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