關(guān)于文明祭祀作文錦集10篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的文明祭祀作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明祭祀作文 篇1
清明時(shí)節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統節日，也是中華民族的傳統習俗。
一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿(mǎn)天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇， 清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明，也積淀了許多陳規陋習。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習俗的文明。隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
利用清明節，尋根問(wèn)祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。同志當年會(huì )韶山，拜祭父母之墓時(shí)說(shuō)道：教我者黨，生我者父母也！將感恩之情溢于言表，但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節去祭祀親人的掃墓者，大家應從同志的祭祀父母的方式上得到點(diǎn)啟迪，盡量遠離那些祭祀陋習。倡導文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規陋習，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。
文明祭祀作文 篇2
每當說(shuō)到大火，我就會(huì )想起之前的那場(chǎng)火災。那是今年清明節發(fā)生的。
那天下午，咱們來(lái)到山上，山上鞭炮已是“噼噼啪啪”，煙霧彌漫。按照咱們家鄉掃墓的習俗，家家戶(hù)戶(hù)掃墓都要備有鞭炮，在祖先墓前燃放。
咱們找到墓地，一年沒(méi)清理了，只見(jiàn)墓地到處雜草叢生，枯萎的，正冒新芽的，在墓地爭搶一席之地。爸爸和幾個(gè)叔叔揮著(zhù)鋤頭，清理雜草，而咱們則拿著(zhù)一疊疊的紙錢(qián)，準備獻給祖先。
雜草清理干凈了，媽媽和嬸嬸拿出供品祭拜祖先，爸爸和叔叔忙著(zhù)拿起一串串大鞭炮，在墓地兩米外的地方燃放。當然，最高興的還是咱們這些小孩子，在墓地里里外外放紙錢(qián)，墓地一下子變了，花花綠綠，好不熱鬧�！班栲枧九尽北夼诼曧憳O了，響得媽媽背向鞭炮，捂著(zhù)耳朵，閉著(zhù)眼睛，“啊，啊……”直叫。媽媽最怕鞭炮了。
正當咱們還在忙著(zhù)獻紙錢(qián)時(shí)，“畢畢剝剝”雜草燒起來(lái)了。原來(lái)，鞭炮太猛烈了，火力一大，帶動(dòng)著(zhù)旁邊的雜草燃燒起來(lái)了�！盎�！”咱們這些小孩子被正在燃燒的火嚇得不知所措，大聲尖叫。大人們則連忙采取措施，扛起鋤頭，鏟土滅火。盡管他們拼命用土滅火，但火勢卻不見(jiàn)減弱，反而越燒越大。眼看火勢已不能再控制，媽媽忙拿手機撥打119。
一分鐘，兩分鐘，漫長(cháng)的十分鐘過(guò)去了，消防車(chē)來(lái)了。消防叔叔們風(fēng)一般的速度沖到山上，扛起一條大水管，接上水，與火展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的搏斗�；�，終于在消防叔叔的專(zhuān)業(yè)撲救下，熄滅了。
望著(zhù)那殘留的火星，黑黑的草灰，我猛然想起“文明祭掃”四個(gè)字�，F在，各級部門(mén)都在大力提倡“文化清明”，帶上一束鮮花，帶把鋤頭清理墓碑，以表達咱們對親人的緬懷�？墒�，在咱們家鄉都習慣燃放煙花爆竹，燒香燒紙錢(qián)，每到清明這一天，山上人頭攢動(dòng)的同時(shí)，更是煙花爆竹響徹云霄的時(shí)候。
“明年不能再燃放鞭炮了�！卑职稚钌畹馗袊@。是啊，這一場(chǎng)火災給咱們上了一課，一節富有教育意義的課。
明年的今天，咱們帶上的將是一束鮮花，遠離煙花爆竹，遠離火災，更還天空一片潔凈。
文明祭祀作文 篇3
文明祭祀 清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖掃墓的日子。
清明節這天早上，我和老爸、老媽、外公、外婆到金寶山去給我的祖爺爺掃墓。金寶山位于宜良，這里的環(huán)境優(yōu)美，到處都是綠油油的樹(shù)木。
我們來(lái)到祖爺爺的墓前，老爸忙著(zhù)清除墓周?chē)碾s草，老媽忙著(zhù)清掃墓碑周?chē)幕覊m，外公和我拿出貢果及糕點(diǎn)輕輕的擺放在墓碑前。這時(shí)，老媽拿出了香火和紙錢(qián)，準備點(diǎn)火時(shí)，我連忙拉住了老媽的手，指著(zhù)墓旁邊的一個(gè)告示牌說(shuō)：老媽你看那牌子上寫(xiě)著(zhù)"清大家文明祭祀、請勿焚燒紙錢(qián)、以免引起火災”！
老媽看了說(shuō)“對，兒子你說(shuō)的對，我們應該自覺(jué)遵守墓園的規定�！闭f(shuō)完，我拉上老媽的手，拿上了我們帶來(lái)的香和紙錢(qián)來(lái)到了告示牌上告知的鮮花置換點(diǎn)，換了一束鮮花回來(lái)，恭恭敬敬的放在了祖爺爺的墓前，接著(zhù)我又給祖爺爺磕了三個(gè)頭，希望他能夠保佑我們全家人身體健康，保佑我學(xué)習進(jìn)步。
也許是受了我們的影響，我看到來(lái)掃墓的人都把帶來(lái)的香和紙錢(qián)換成了鮮花，這時(shí)我告訴老爸、老媽、外公和外婆，在學(xué)校里，老師教導我們要愛(ài)護地球，注意環(huán)保。以后我們掃墓都帶著(zhù)鮮花來(lái)，文明祭祀。
文明祭祀作文 篇4
一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓；在路上，我看到了好多外地的車(chē)，爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家，我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的，為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗，而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢？”媽媽說(shuō)：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢(qián)很容易引起火災，而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張，還會(huì )污染環(huán)境；所以我們不燒紙錢(qián)，只獻鮮花，另外種樹(shù)在墳墓上，還可以美化環(huán)境。這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�
我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為什么要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳墓是死者的房子，時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻�(gè)躬，然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節，我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇5
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著(zhù)，背著(zhù)，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能夠不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但是我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃，但是也有很多不錯的祭掃方式，比如網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現，又不失中國的傳統習俗，又環(huán)保節能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。
文明祭祀作文 篇6
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時(shí)節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現代社會(huì )，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導，需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會(huì )氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的`傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì )的努力。
所以，做為90后的咱們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，咱們要建設文化社會(huì )，對于現在人們這種低級的行為，咱們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，咱們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此，咱們要做出一個(gè)榜樣，咱們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。
咱們需要全社會(huì )的努力！跟咱們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文 篇7
每當清明時(shí)節，人們都要給逝去的親人掃墓，可是怎樣才能文明地祭掃呢？
古代掃墓，最傳統的方式是燒紙錢(qián)。這是一種帶有許多迷信色彩的紀念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著(zhù)科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達對親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來(lái)，社會(huì )各界都提倡以一種更文明的方式來(lái)祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動(dòng)就很流行，如果清明節你沒(méi)空，那么可以在網(wǎng)絡(luò )上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò )世界里，同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流，同樣可以表達到祭奠的目的。
除此以外，“樹(shù)祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領(lǐng)導李xx就提倡樹(shù)祭，他的骨灰就埋在一棵樹(shù)下，每當后代看到那郁郁蔥蔥的大樹(shù)，就會(huì )想到自己的先輩。
我國黑龍江有一個(gè)地方，每到清明節的時(shí)候，人們就扛著(zhù)鐵鍬到親人的墓地旁去植樹(shù)。既表達了對親人的懷念，也保護了環(huán)境，造福了人類(lèi)。
但是現在有許多人講究排場(chǎng)，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險性。
據統計：近幾年全國因上墳燒紙燒錢(qián)，引發(fā)的森林火災就有兩千三百多起，占全年火災的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災，三人死亡。
大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災的事件。一位31歲的漂亮女子帶著(zhù)年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來(lái)不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動(dòng)魄的事件，足以讓我們警醒并反思了。
這些事例時(shí)刻警示人們，要在祭奠親人的同時(shí)，一定要注意安全，還要保護環(huán)境！
讓我們呼吁文明，珍惜生命吧！
文明祭祀作文 篇8
一年一度的清明節到了，我和父親、母親、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車(chē)，父親說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家，我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)母親：“街上那么多賣(mài)紙錢(qián)的，為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗，而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢？”母親說(shuō)：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢(qián)很容易引起火災，而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張，還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián)，只獻鮮花，另外種樹(shù)在墳墓上，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�
我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和父親一起把小樹(shù)苗種在了墳前。父親還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為什么要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳墓是死者的房子，時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻�(gè)躬，然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節，我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇9
一年一度的清明節到了，我和我的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車(chē)，我的爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家，我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的，為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗，而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢？”媽媽說(shuō)：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢(qián)很容易引起火災，而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張，還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián)，只獻鮮花，另外種樹(shù)在墳墓上，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�
我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和我的爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。我的爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為什么要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳墓是死者的房子，時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻�(gè)躬，然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節，我學(xué)到很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇10
一年一度的清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時(shí)節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現代社會(huì )，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導，需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會(huì )氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì )的努力。
所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會(huì )，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。
我們需要全社會(huì )的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。
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