有關(guān)祭祀作文匯總五篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的祭祀作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
祭祀作文 篇1
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！蓖硖圃�(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說(shuō)著(zhù)思念與哀傷。清明節是我國最重要的祭祀節日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節前后流傳著(zhù)很多傳統的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習俗隨著(zhù)歲月交替和社會(huì )變遷，有些已經(jīng)逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內涵。
在舊時(shí)的青島，清明節也被大家看作是一個(gè)大節氣。寒食節是在清明節的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱(chēng)“冷節”、“禁煙節”。人們在清明前兩天就開(kāi)時(shí)斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對親人的懷念，由于人們常把寒食節的活動(dòng)延續到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。
在清明節掃墓的風(fēng)俗比較盛行，掃墓俗稱(chēng)“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機會(huì )修整墳墓，大多數是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢(qián)，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說(shuō)，無(wú)論家里多窮，清明節都是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進(jìn)行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節儉之意。
很多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個(gè)習俗一直延續至今。有的人家還要捏面花，稱(chēng)作“蒸小燕”，吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來(lái)了，真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在農村特別盛行。
“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，這是一句流傳廣泛的民間諺語(yǔ)。清末民初，農村一帶開(kāi)始合理安排農時(shí)，清明節這天，好多農家給牲口吃高粱米飯，俗語(yǔ)：“打一千，罵一萬(wàn)，不忘清明節一頓高粱米飯�！背愿呒Z米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
祭祀作文 篇2
祭祀是古老的傳統習俗，更是華夏民族的優(yōu)良品德的具體表現，不能簡(jiǎn)單地視為封建迷信活動(dòng)。祭天地，敬祖先，親君師，孝父母，和兄妹，合夫妻，愛(ài)兒女，友親朋，睦鄰里，實(shí)乃永遠的主題。下面記述的是農村老家年關(guān)祭祀的一些習俗，對于我這個(gè)被城市的喧囂吵得似乎有些麻木的鄉下人，就算是心靈的一次洗禮吧。
祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在臘月二十四晚上，一般都是由主婦做禮。先把灶間打掃干凈，家中有幾口人就取幾個(gè)碗和幾雙筷子，放在灶臺上，再擺上果品供碟，點(diǎn)上香燭，扯一把稻草（金條）一把麥瓤（銀條）燃了，將用秫秸插成的或者用紅紙絞成的馬駒子放在火上燒了，邊燒邊向火里撒麥麩豆面草料邊禱告道：“一把草一把料，喂得小馬歡歡叫；上天言好事，下界保平安�！背�，一家老小依次過(guò)來(lái)磕頭�？耐觐^就開(kāi)始破供了，將各種供品分別取下一點(diǎn)放在灶臺下，全家人便恭恭敬敬地退出了灶間，祭灶就算完畢。
祭門(mén)神——祭祀門(mén)神是在臘月三十的早晨。把門(mén)神繡像貼在大門(mén)上，分別在大門(mén)兩旁燃上香燭兩柱，再扯一把稻草一把麥瓤在大門(mén)的兩旁燒了，主人就跪在門(mén)前邊燒邊禱告：“金條銀條盡你扛，來(lái)年財氣更興旺；出門(mén)保平安，進(jìn)門(mén)保安康�！苯又�(zhù)點(diǎn)燃爆竹，據說(shuō)這時(shí)灶君就從玉皇大帝那兒回家來(lái)了。取一根長(cháng)棍攔在門(mén)前，一年的福氣財氣運氣都攔在了家中。
祭天地——祭祀天地是在臘月三十的中午。貼好春聯(lián)，更了桃符，掛上紅燈籠，換上新衣服。在院子當中擺上供桌，把家中所有好吃的東西都擺在供桌上，燃起香燭，點(diǎn)響鞭炮，全家老小就依次前來(lái)磕頭�？耐觐^就開(kāi)始破供，將每一樣供品取下一些放在地上，祭祀就算結束了。
祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后，一般由男主人主持。取一個(gè)箢子，把做好的雞魚(yú)肉蛋果品煙酒香帛等物裝在箢子里，挎到莊頭的十字路口，逐一破供祭了，此為祭遠祖。然后來(lái)到祖墳前，依長(cháng)次之分逐一祭祀，破供后燃放鞭炮，焚燒香帛，磕頭施禮。畢，祭祀主持回家后，全家人才能吃中午飯。
發(fā)天旨——發(fā)天旨是年關(guān)祭祀中的最后一次，時(shí)間是除夕夜的子時(shí)，也就是人們通常說(shuō)的凌晨，即二十四點(diǎn)過(guò)后。女主人下好新年的第一鍋素餃子，盛在三個(gè)碗中，每個(gè)碗里三個(gè)餃子，擺在天桌上，點(diǎn)上香燭，男主人破供后磕頭三個(gè)，既而點(diǎn)響新年的爆竹，掛起迎春的大紅燈籠。
紅燈高掛光照萬(wàn)戶(hù)千家，爆竹連響聲震北國南疆。普天同慶，萬(wàn)象更新。新的一年來(lái)到了！
祭祀作文 篇3
渴望遍插茱萸登高的王維一定想不到，穿越千年在倍思親的佳節里，他可以打破空間的壁壘，和親人對視并傳遞內心的所有感情�！拔⑿胖辈ゴ图罀摺闭Q(chēng)為新時(shí)代中悄然興起的服務(wù)，但儀式感網(wǎng)絡(luò )的直播很大程度是網(wǎng)絡(luò )數字媒體刺激發(fā)展的結果，而直播的盛行恰恰是人們喪失本心的'最好明證。
這項“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的產(chǎn)物真的能完成祭祀先人的儀式嗎？在我看來(lái)未必如此.眾所周知，在這場(chǎng)直播的祭祀中，祭祀者不過(guò)稱(chēng)為一個(gè)觀(guān)看者�？v然能夠實(shí)時(shí)看到直播的每一個(gè)細節，但是“不在場(chǎng)”，讓這場(chǎng)原本充滿(mǎn)莊重感的祭祀活動(dòng)喪失全部的意義。試想，當你隔著(zhù)冰冷的屏幕，你看到的所有畫(huà)面都被框在一個(gè)小小的方塊世界中，你無(wú)法觸及到先人墓前飄落的那片落葉，也無(wú)法守護點(diǎn)燃的那只蠟燭直到它最終熄滅，你有怎能算是真正祭祀了自己的先人？
骨子里流淌著(zhù)儒家血液的民族歷來(lái)崇尚“慎終追遠”是因為在這場(chǎng)充滿(mǎn)儀式感的活動(dòng)中，親朋好友可以相聚于此，來(lái)表達內心的敬畏感和尊敬，能讓我們在接下來(lái)的道路走得更加從容。然是這種活動(dòng)演變成了幾個(gè)內心毫無(wú)感覺(jué)的外人的表演秀，哪豈不是滑天下之大稽。
誠然，那些身處異鄉，著(zhù)實(shí)無(wú)法回到家鄉的人也許會(huì )提出反對意見(jiàn)，沒(méi)有“代客祭掃”，哪么我任憑先人墓前雜草叢生毫無(wú)作為，哪豈不是更大的不孝嗎？直播不也能讓我們在特定的日子里完成這特定的儀式嗎？
但是，這樣想的人，往往忽略了這樣一個(gè)前提，網(wǎng)絡(luò )的存在，會(huì )消解行為本身的莊嚴感，都說(shuō)現在是一個(gè)娛樂(lè )之極的特殊時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)下的直播正好充當了這個(gè)時(shí)代最佳的“劊子手”老子說(shuō)：“無(wú)色令人目盲�！睌底置襟w借用聲光電對人腦的刺激來(lái)完成自身的價(jià)值，而普通人卻極其容易在這場(chǎng)感官盛宴中喪失自己的本心�！爸辈ァ币苍谝赃@種隱而不顯的方式消解掉“慎重追遠”的意義內核。
想來(lái)，若是王維穿越到千年之后的今天。他也一定不會(huì )選擇“微信祭掃自己先人的墳墓�；蛟S他依舊會(huì )在周身插滿(mǎn)香草，在遠隔千里的異鄉，用自己的真心來(lái)表達對先人的追慕之思吧。
祭祀作文 篇4
祭祖是春節期間一項隆重的民俗活動(dòng)，人們在春節期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實(shí)就是給祖先、諸神拜年。我的家鄉金華就有春節祭祖的習俗。
祭祀祖先要趕早，以示虔誠。因此，大年初一早上，天剛蒙蒙亮，我們就起床做準備了。祭祖要準備的東西主要包括貢品、元寶紙錢(qián)、蠟燭長(cháng)香、煙花鞭炮等。貢品一般有糕點(diǎn)、水果、肉類(lèi)，如果祭祀的是男性祖先，還可以擺放酒。在出發(fā)之前，每個(gè)人的口袋里都要放一個(gè)紅包，里面裝著(zhù)少量的茶葉和米，用來(lái)辟邪。所有東西都準備停當，我們全家大大小小十幾口人就浩浩蕩蕩地向墓園出發(fā)了。
墓園在郊外的山上，驅車(chē)二十幾分鐘便可到達。還沒(méi)到墓園，就已經(jīng)有鞭炮聲傳入耳中，公路上也排起了長(cháng)長(cháng)的車(chē)隊，原來(lái)有人比我們來(lái)得更早。停好車(chē)，先找到祖先的墓碑，在碑上壓三坨黃紙，碑前擺好貢品，兩邊放上兩盆黃菊花；接著(zhù)點(diǎn)上兩支蠟燭，將元寶紙錢(qián)燒了；然后大家每人手上拿三支長(cháng)香，按長(cháng)幼順序依次向祖先的墓碑叩拜；最后燃放煙花爆竹，震耳的爆竹聲在山谷回旋飄蕩，寄托著(zhù)我們對祖先的思念。下山路上，我們摘了桂花樹(shù)枝帶回家，意寓平安吉祥。
這就是我參加的文化年俗活動(dòng)，你的呢？
祭祀作文 篇5
清明節里，人們還會(huì )干什么呢？還會(huì )禱告上帝（俗稱(chēng)老天爺），祭祀烈士！
在掃墓之前，我們聽(tīng)了老爺爺對往事的回憶。他說(shuō)：“日本侵略中國時(shí)，把中國踐踏的不成樣子，中國人奮起反抗，組成了紅部隊伍。我們農村人也得反抗，抗戰隊伍叫做土八路。這紅軍歷盡苦頭，兩萬(wàn)五千里長(cháng)征��！
他們翻雪山，過(guò)草地，吃草根，多么艱苦啊。他們因為俄，喪失了生命！
你們生活在這個(gè)無(wú)戰爭的年代，有這么好的學(xué)習和生活條件，一定要好好珍惜。將來(lái)把祖國健身的更強大！”
聽(tīng)完老爺爺的講述，我們邁著(zhù)沉痛的步子走向了烈士墓，一路上，我再也沒(méi)有言語(yǔ)，心想著(zhù)過(guò)去的抗戰日子。那是多么的艱苦，使人聲淚俱下。那時(shí)，日本人侵入中國，對我國實(shí)行三光——燒光殺光搶光，我國人民奮起反抗，組成了紅部隊伍，開(kāi)始兩萬(wàn)五千里長(cháng)征。一路上，我國隊伍翻雪山，過(guò)草地，吃盡了苦頭；一路上，又有多上中國人失去生命？
指揮紅軍取的了勝利，苦日子才到了頭！
現在，我國人民過(guò)上了幸福生活，奔上了小康社會(huì )，農民生活有了很大提高。這樣，我們就放松警惕，揮霍金錢(qián)么?回答是否定的！
先烈們?yōu)榱诉@一天，甚至付出了生命，我們能把先烈們的勞動(dòng)毀于一旦么？我們能辜負先烈們的希望么？能讓先烈們白白犧牲么？當然不能！
我們應該學(xué)會(huì )居安思危，時(shí)刻警惕，不能再讓中國被侵占，被傷害了！
我們生活在一個(gè)相對和平的年代,在這個(gè)美好,舒適的壞境中,我們應該去努力，去奮斗，,去報效祖國,共同建設美好的明天!
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