關(guān)于文明祭祀作文合集五篇
在生活、工作和學(xué)習中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的文明祭祀作文5篇,希望能夠幫助到大家。
文明祭祀作文 篇1
生活在招遠的人們,一定還記得幾年前那場(chǎng)因上墳祭祀引發(fā)的火災。那年羅山腳下一個(gè)村子里的幾個(gè)年輕人到山上上墳祭祀祖宗的時(shí)候,因為燃放鞭炮不慎引燃了山上的荒草;鸾栾L(fēng)勢瞬間蔓延,現場(chǎng)成了一片火海。雖然經(jīng)過(guò)招遠的消防、武警和當地群眾的奮力撲救,但還是損失慘重,山上生長(cháng)多年的樹(shù)木被燒死。昔日長(cháng)滿(mǎn)蒼松翠柏的山頭變得光禿禿的。雖然那幾個(gè)年輕人受到了法律的懲罰,可是要等到山頭變綠還不知道等到哪年哪月。這慘痛的教訓深深地印在每個(gè)招遠人的心上。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,越來(lái)越多的人認識到過(guò)去那種傳統的祭祀方式存在的弊端:煙花炮竹會(huì )污染空氣,產(chǎn)生噪音;而焚燒冥幣會(huì )損壞綠化,嚴重的會(huì )引發(fā)火災。所以很多人都選擇了文明祭祀,在逝去親人的墳前放一束鮮花,灑一杯白酒;在網(wǎng)上為親人點(diǎn)一支蠟燭都能夠表達出對親人的懷念之情。
希望這種低碳環(huán)保,文明祭祀的新風(fēng)尚持續下去。
文明祭祀作文 篇2
今天是清明節,天上下著(zhù)小雨。跟往常一樣,我和爺爺、爸爸一起去祭拜死去的公公。
我們在清明節前一天買(mǎi)好錢(qián)紙、蠟燭、鞭炮、香。準備在清明節時(shí)給公公送去。早上,吃過(guò)早餐后。我和爸爸、爺爺就把昨天買(mǎi)好的東西用袋子裝好。踏上上山的路。到墳地里。爺爺把蠟燭和香點(diǎn)燃,把蠟燭插在墓碑前,然后把香分成三份,我一份,爸爸一份,爺爺自己一份。然后對著(zhù)公公的墳鞠三個(gè)躬,嘴里還念著(zhù):“保佑圓兒將來(lái)考上大學(xué),保佑浩宇健康成長(cháng)!卑职蛛S后也對著(zhù)公公墳前鞠三躬。然后爺爺把我拉到墳前,也鞠三躬。然后叫我把袋子里的錢(qián)紙全部燒完。我在燒錢(qián)紙的時(shí)候,一直在心里念叨:公公,我給您多燒點(diǎn),但愿您在下面過(guò)得舒適。燒完錢(qián)紙,爺爺把鞭炮擺在旁邊,點(diǎn)燃后,我們躲在另一邊。放完鞭炮后。我們三個(gè)又把公公墳旁邊的雜草砍掉。
搞完。我們三個(gè)又向家里走去。在路上,我一直在想,公公這一生都在為我們后代著(zhù)想,我一定要好好學(xué)習。長(cháng)大做個(gè)有出息的人,讓公公在下面替我高興。到家里,奶奶在廚房忙著(zhù)。到晚上,吃晚飯的時(shí)候,奶奶擺好碗筷,我準備去夾我的最?lèi)?ài),可是,奶奶叫住我,然后,把好菜夾到一個(gè)碗里,把筷子插在飯里,然后鞠一躬,鞠躬后還留一個(gè)空座。
吃完飯后,我望著(zhù)天上的雨,讓我想起一首詩(shī):清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
文明祭祀作文 篇3
清明時(shí)節,追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統節目,也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿(mǎn)天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。
當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候,當公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候,當車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候,當煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候,當頂禮膜拜助長(cháng)迷信的時(shí)候,如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉,無(wú)疑是十足的鬧劇,而非隆重的紀念活動(dòng)。
祭奠先人的習俗無(wú)可厚非,但需要指出的是,“清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明,也積淀了許多陳規陋習!彪S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天,現代文明要求人們革除陋習,改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種,更不必囿于陳規陋習,隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化,新近出現的許多文明祭奠形式,用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起,目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上,悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館,獻一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律,或在論壇上抒發(fā)自己的思念,新型綠色、安全環(huán)保,都不失為很好的祭掃方式。
文明祭祀作文 篇4
長(cháng)期以來(lái),每到清明節這一天,無(wú)論是達官貴人,還是普通百姓,都會(huì )去上墳、掃墓、祭祖,以表達對先人的敬意和懷念。然而,清明時(shí)節,也是火災的易發(fā)期和高發(fā)期,加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固,防火意識和環(huán)保觀(guān)念又較為淡薄,甚至缺乏必要的消防安全措施,從而造成清明時(shí)節的火災安全事故時(shí)有發(fā)生。
這不但威脅著(zhù)廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全,還嚴重地污染了環(huán)境,導致清明防火及消防安全形勢十分嚴峻,必須引起基層組織、相關(guān)部門(mén)和廣大群眾的高度重視,并采取各種有效措施,防止火災,以防患于未然,確保廣大群眾的生命財產(chǎn)安全,切實(shí)保護好生態(tài)環(huán)境。
清明節是我國傳統文化內涵十分豐富的節日之一。為更好地發(fā)揮清明節在傳承歷史文化,弘揚中華民族的傳統美德,全面構建和諧社會(huì )中的積極作用,我們應該牢固樹(shù)立現代殯葬文化理念和環(huán)境保護意識,追求積極向上、健康文明、綠色清明的'祭祀方式,在全社會(huì )營(yíng)造“崇尚科學(xué),反對迷信,擯棄陋習,移風(fēng)易俗,文明祭祀,綠色清明”的良好環(huán)境,使清明節真正成為一個(gè)“傳續理念、傳承文化、傳書(shū)大愛(ài)、傳遞思念、傳頌功德、傳習文明、傳播綠色”的節日。
倡導綠色清明祭祀,這樣既防火又文明,保護生態(tài)環(huán)境。清明時(shí)節必須防止火災。要牢固樹(shù)立現代殯葬文化理念和環(huán)境保護意識,大力倡導綠色清明的祭祀方式,既要搞好祭祀,保護生態(tài)環(huán)境,又要防止火災,確保群眾生命財產(chǎn)安全。提倡科學(xué)祭祀,增強科學(xué)觀(guān)意識,崇尚科學(xué),反對迷信,改變陳規陋習,堅持移風(fēng)易俗,樹(shù)立科學(xué)祭祀的新風(fēng)尚。
提倡文明祭祀,追求積極向上、健康文明的祭祀方式,將祭拜祖先的傳統習俗以更加健康文明的方式來(lái)表達,營(yíng)造文明祭祀的良好氛圍。提倡節儉祭祀,樹(shù)立節約觀(guān)念和意識,反對鋪張浪費。有自己的主見(jiàn),不要盲目跟風(fēng),隨大流,更不可盲目攀比。提倡環(huán)保祭祀,樹(shù)立環(huán)保意識,增強環(huán)保觀(guān)念,落實(shí)環(huán)保行動(dòng),用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng),以抒發(fā)對故去親人的思念,切實(shí)保護好生態(tài)環(huán)境。
綠色清明祭祀,既防火又文明。進(jìn)入清明時(shí)節,是火災的易發(fā)期和高發(fā)期,必須引起基層組織、相關(guān)部門(mén)和廣大群眾足夠的重視,一定要加強清明時(shí)節防火的學(xué)習、宣傳和教育,增強廣大群眾的防火安全觀(guān)念和意識,用綠色清明祭祀的方式,以抒發(fā)對故去親人的思念,徹底消除火災隱患。同時(shí),還要結合各地實(shí)際,建立健全和完善放火責任制,積極落實(shí)消防安全措施,加強消防安全,以防火災,確保廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全。
在大力倡導現代殯葬文化理念的今天,我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式,提倡科學(xué)祭祀、文明祭祀、節儉祭祀、環(huán)保祭祀,自覺(jué)做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢(qián)”等等,以免發(fā)生火災,防患于未然,倡導綠色清明祭祀,這樣既防火又文明。要在全社會(huì )營(yíng)造“崇尚科學(xué),反對迷信,擯棄陋習,移風(fēng)易俗,文明祭祀,綠色清明”的良好環(huán)境,用綠色傳播文明,從綠色清明祭祀做起,樹(shù)立環(huán)保意識,增強環(huán)保觀(guān)念,落實(shí)環(huán)保行動(dòng),用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng),以抒發(fā)對故去親人的思念,并依靠廣大人民群眾保護好生態(tài)環(huán)境。
文明祭祀作文 篇5
一年一度的清明節到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車(chē),爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家,我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的,為何我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”媽媽說(shuō):“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災,而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張,還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián),只獻鮮花,另外種樹(shù)在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!
我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為何要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳墓是死者的房子,時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這即使是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節,我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識。