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文明祭祀作文

時(shí)間:2021-06-07 11:49:35 清明節 我要投稿

實(shí)用的文明祭祀作文匯編九篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編收集整理的文明祭祀作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的文明祭祀作文匯編九篇

文明祭祀作文 篇1

  又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”,人們也沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

  清明放假,跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒(méi)有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著(zhù),背著(zhù),走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢(qián),誰(shuí)叫他們也是老年人群呢!拔艺f(shuō),外婆,你們就不能夠不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車(chē)子里,離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。

  雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地,但是我想這足以說(shuō)明,人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明!

  人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢,為什么不能換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢(qián),很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。

  雖然說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃,但是也有很多不錯的祭掃方式,比如網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧,網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現,又不失中國的傳統習俗,又環(huán)保節能,又省時(shí)省力。

  希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú),沒(méi)有“雨紛紛”,人們沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。

文明祭祀作文 篇2

  清明時(shí)節,追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統節日,也是中華民族的傳統習俗。

  一年一度的清明節到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿(mǎn)天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇, 清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明,也積淀了許多陳規陋習。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天,現代文明要求人們革除陋習,改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習俗的文明。隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化,新近出現的許多文明祭奠形式,用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。

  利用清明節,尋根問(wèn)祖,感恩懷親,本是人之常情,但我們應當文明掃墓。同志當年會(huì )韶山,拜祭父母之墓時(shí)說(shuō)道:教我者黨,生我者父母也!將感恩之情溢于言表,但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節去祭祀親人的掃墓者,大家應從同志的祭祀父母的方式上得到點(diǎn)啟迪,盡量遠離那些祭祀陋習。倡導文明祭祀,讓更多的人了解文明祭祀,讓更多的人掃除陳規陋習,讓更多的人選擇文明祭奠,需要你我的共同參與。

文明祭祀作文 篇3

  清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統時(shí)節。值得注意的是,一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。

  清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習慣,古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現代社會(huì ),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠,一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

  目前許多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性,對“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導,需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中,形成一種文明的社會(huì )氛圍。

  讓清明重現“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的.祭尊方式,體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì )的努力。

  所以,做為九零后的我們,要遠離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設文化社會(huì ),對于現在人們這種低級的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。

  我們需要全社會(huì )的努力!跟我們一起“奮斗”吧!

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象,不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。

文明祭祀作文 篇4

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”正是這樣,清明節的時(shí)候,人們就像魂飛魄散了一樣,都非常傷心。人們也紛紛去為死去的親人燒紙、祭祀,正是因為這個(gè),各個(gè)地方也頻頻發(fā)生火災。在兩千零九年三月四日十一時(shí)十二分,晉江消防大隊接到報警:羅山社店垃圾焚燒發(fā)電廠(chǎng)上附近山上起火,多處建筑受到威脅,更緊迫的是山下一個(gè)液化氣站也被危及。

  第一中隊迅速出動(dòng)三部消防車(chē),十余名戰士迅速趕赴火場(chǎng),由于天氣晴朗、干燥,火勢迅速蔓延。官兵立即鋪設水帶、架起水槍?zhuān)瑢ι交疬M(jìn)行分割撲救。當地員工和居民在投入到滅火戰斗的同時(shí),晉江大隊其余中隊也派出增援加量,并且陸續到達。直至5日上午九時(shí)火才被徹底撲滅。之所以在清明節要注意防火是因為火災會(huì )隨時(shí)可能發(fā)生。

  相類(lèi)似這樣的案例還有很多、比如:兩千零九年三月四日十二時(shí)二十七分、羅山羅裳山起火;兩千零九年三月四日十六時(shí)許,石獅航海學(xué)院附近一墓地發(fā)生火災;這都是因為祭祀而發(fā)生的。希望大家能記住一句話(huà)“清明祭祀做文明人,只送鮮花紙不焚!币獓婪阑馂陌l(fā)生。

文明祭祀作文 篇5

  又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”,人們也沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

  清明放假,跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒(méi)有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著(zhù),背著(zhù),走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢(qián),誰(shuí)叫他們也是老年人群呢!拔艺f(shuō),外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車(chē)子里,離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。

  即使這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地,但我想這足以說(shuō)明,人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明!

  人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢,為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢(qián),很容易造成火災等事故的發(fā)生。我認為人們應該要逐漸養成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。

  即使說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃,但是也有很多不錯的祭掃方式,例如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧,網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現,又不失中國的傳統習俗,又環(huán)保節能,又省時(shí)省力。

  希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú),沒(méi)有“雨紛紛”,人們沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。

文明祭祀作文 篇6

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!眹蓝诖猴L(fēng)中消退,歲月在奮斗中遠去,在春的懷抱中,不知不覺(jué)又是一年清明節。

  清明節是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。也是為了緬懷革命先烈,發(fā)揚優(yōu)良傳統,發(fā)憤學(xué)習,立志成才。

  在這一天,我們來(lái)到烈士陵園拜謁那些長(cháng)眠的英雄。遠逝的畫(huà)面已載入歷史,他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像!我們懷著(zhù)崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前,陽(yáng)光下紀念碑上那巍然屹立的戰士仿佛正引領(lǐng)著(zhù)我們向遠方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過(guò)去不屈不撓的奮斗史?還是要讓我們展望中華民族的美好未來(lái)?

  但是,我們在緬懷的同時(shí),我們也不能忘了,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,中國各地正在大力倡導文明、環(huán)保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋習正在逐漸消退,我們更要以一種文明環(huán)保的方式,紀念那些革命烈士與親人。

  大家可以同家長(cháng)一起參加清明節祭祀祖先活動(dòng)。清明節祭祀不是一種迷信活動(dòng),而是家人對已逝去祖先的懷念,緬懷他們對后人、家庭及社會(huì )所做的貢獻,激勵后輩向他們學(xué)習,努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日,說(shuō)明它是中國的傳統文化活動(dòng),值得我們提倡、參與、弘揚!

  大家可利用這次清明節祭祀活動(dòng),走進(jìn)廣闊大自然,親切擁抱大自然,去仔細觀(guān)察、用心思考、勇于探索,一定會(huì )學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識,同時(shí),我們去用心感受陽(yáng)光的柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激發(fā)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家鄉的情感。

  過(guò)清明節,也有一定的規矩,而我們又該如何過(guò)清明節呢?

  首先可以追思過(guò)清明。我們可還記得,在西安這片土地,有多少英雄的靈魂在靜默,有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議,通過(guò)開(kāi)展“唱紅歌、祭英烈”的方式,和愛(ài)國主義教育基地重溫入黨、入團誓詞等抒壯志活動(dòng),頌揚先烈精神,陶冶情操,培育健康科學(xué)的節日生活方式。

  再者是節儉過(guò)清明。送上一束鮮花,寄托哀思;栽上一棵綠樹(shù),表達緬懷;點(diǎn)上一首歌曲,吐露真情;留下一段祭文,書(shū)寫(xiě)思念……我們提倡老人在世時(shí)子女多盡孝,老人逝去時(shí)喪事簡(jiǎn)單處理。

  而主題是綠色過(guò)清明。清明節又名“踏青節”,除祭奠先人外,還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習俗。在祭奠先人、外出踏青時(shí),樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念,減少鞭炮燃放、焚香燒紙,不拋撒冥幣,不隨地吐痰、亂扔垃圾,不采摘花草,共同保持清潔衛生,共同維護綠色生態(tài)的自然環(huán)境。

  同學(xué)們,請把對國家的報效之情;對先人的報答之意;對親人的感激之心;用你們文明的行為表達出來(lái)吧!生活中一點(diǎn)一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起,我們要共同營(yíng)造一個(gè)文明的城市,創(chuàng )建一個(gè)綠色的家園吧!

文明祭祀作文 篇7

  一年一度的清明佳節到來(lái)了。老師告訴咱們:清明節是我國的傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祀祖先及先烈們掃墓的日子,掃墓就是上墳,祭祀死者的一種行孝活動(dòng)。

  清明前一天,吃過(guò)午飯,爸爸帶我回老家去給爺爺上墳。一路上,春光明媚,陽(yáng)光燦爛。公路兩旁有嫩綠的麥田、黃色的油菜花、還有路旁綠化帶內那鮮艷的迎春花在微風(fēng)下向我招手呢!多美的春色呀!正是踏青的好時(shí)節,我心里不僅想起了老師說(shuō)過(guò)的清明節又叫“踏青節”。好想有更多的時(shí)間跟爸媽去踏青呀!

  快到老家時(shí),路邊的菜園里,有許多農民伯伯在種些什么,我問(wèn)爸爸是不是在種瓜類(lèi)和豆類(lèi)的菜呢?爸爸問(wèn)我怎么講?因為我看過(guò)關(guān)于清明節的一些資料,故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,我很高興比爸爸還懂呢!今后,我還要多看一些資料來(lái)考考爸爸。

  咱們到了老家,看到年邁的奶奶正在包餃子,給爺爺準備供品。咱們休息了一會(huì )兒,奶奶說(shuō):這是爺爺逝后的第四個(gè)年頭了,該給爺爺的墳上添新土了。(按照當地習俗,已故的親人要超過(guò)三個(gè)祭祀墳,才能給墳添上新土。)墳地離奶奶家不遠,為了節約時(shí)間,奶奶在家準備供品,我和爸爸先去墳地掃墓。

  于是,我和爸爸拿著(zhù)鋤頭、鏟子一起上山,我也幫著(zhù)除草、添土,咱們忙碌了半個(gè)多小時(shí),才把墳上的雜草除掉了,整理得干凈了許多,接著(zhù)爸爸又給爺爺換了一個(gè)新的墳頭,這一來(lái),日久未修的祖墳頓時(shí)面目一新了。爺爺一定會(huì )看到了他的新房子笑了。

  于是,我和爸爸回到奶奶家,奶奶已經(jīng)煮好餃子了,爸爸在準備紙錢(qián),不一會(huì )兒,一切準備就緒。

  咱們又開(kāi)始出發(fā)了,到了墳地。咱們首先把攜帶的糕餅點(diǎn)心、水果飲料、水餃等酒食物供在逝去的親人墓前,我和爸爸跪在祖墳前祭奠,心中思緒萬(wàn)千……爸爸一邊跟我說(shuō):這一座墳是老爺爺的,那一座是二爺爺的,逐一祭奠,再將紙錢(qián)焚化,然后叩頭行禮祭拜。收拾供品回到奶奶家,回家后奶奶讓我多吃些剩下的供品,圖個(gè)吉利。

  天漸漸地黑了,我和奶奶不得不再見(jiàn)了,又和爸爸回城里了;丶业穆飞,爸爸給我講了許多先烈們的英雄事跡。今天,通過(guò)給爺爺上墳,我不但飽覽了野外春天的美麗景色,還懂得了許多有關(guān)清明節當地一些風(fēng)俗習慣以及書(shū)本上沒(méi)有的知識。讓我懂得了不少道理,從小家講,沒(méi)有爺爺奶奶、爸爸媽媽就沒(méi)有我。今后,我要和爸媽多抽出點(diǎn)時(shí)間;丶铱纯茨赀~的奶奶,多盡點(diǎn)孝心。我在心里默默地說(shuō);爺爺安息吧,我會(huì )照好好孝敬奶奶的。從大家講,戰爭的年代,沒(méi)有那些革命先烈的流血犧牲,就沒(méi)有咱們今天和平美好的環(huán)境,咱們的幸福生活來(lái)之不易。心里默默地想:革命先烈安息吧,我一定要好好珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習,成為國家有用之材。

文明祭祀作文 篇8

  一年一度的清明節到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車(chē),爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。

  到了老家,我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的,為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”媽媽說(shuō):“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災,而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張,還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián),只獻鮮花,另外種樹(shù)在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!

  我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為什么要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳墓是死者的房子,時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開(kāi)了。

  通過(guò)這個(gè)清明節,我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文 篇9

  每當清明時(shí)節,人們都要給逝去的親人掃墓,可是怎樣才能文明地祭掃呢?

  古代掃墓,最傳統的方式是燒紙錢(qián)。這是一種帶有許多迷信色彩的紀念方式,而且不夠環(huán)保。于是,隨著(zhù)科技發(fā)展的日新月異,人們逐漸走向文明,采用了文明的祭奠方式,這樣既能表達對親人的思念,又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。

  近年來(lái),社會(huì )各界都提倡以一種更文明的方式來(lái)祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動(dòng)就很流行,如果清明節你沒(méi)空,那么可以在網(wǎng)絡(luò )上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò )世界里,同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流,同樣可以表達到祭奠的目的。

  除此以外,“樹(shù)祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領(lǐng)導李xx就提倡樹(shù)祭,他的骨灰就埋在一棵樹(shù)下,每當后代看到那郁郁蔥蔥的大樹(shù),就會(huì )想到自己的先輩。

  我國黑龍江有一個(gè)地方,每到清明節的時(shí)候,人們就扛著(zhù)鐵鍬到親人的墓地旁去植樹(shù)。既表達了對親人的懷念,也保護了環(huán)境,造福了人類(lèi)。

  但是現在有許多人講究排場(chǎng),用迷信的方式祭奠,這種方式有一定的危險性。

  據統計:近幾年全國因上墳燒紙燒錢(qián),引發(fā)的森林火災就有兩千三百多起,占全年火災的三分之一左右;20xx年有一千四百三十五起森林火災,三人死亡。

  大約十年前,銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災的事件。一位31歲的漂亮女子帶著(zhù)年幼的兒子去掃墓,因燒紙放鞭炮,引起大火。女子想救兒子,可因來(lái)不及跑,女子被燒死……看到這些,難道人們還想悲劇重演嗎?不!多么驚心動(dòng)魄的事件,足以讓我們警醒并反思了。

  這些事例時(shí)刻警示人們,要在祭奠親人的同時(shí),一定要注意安全,還要保護環(huán)境!

  讓我們呼吁文明,珍惜生命吧!

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