祭祀作文錦集5篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編整理的祭祀作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
祭祀作文 篇1
又是一年春暖花開(kāi)的季節,春到了,清明節也就來(lái)臨了。每每這時(shí),人們又會(huì )匆匆地趕著(zhù)去祭拜自己身邊那些死去的親人、朋友和先烈了。每當到了這一天,我就會(huì )想起我的太公、太婆;每當到了這一天,爸爸、媽媽都會(huì )帶著(zhù)我到他們的墓前去清掃墓塵、去祭奠,這是從我約摸六歲的時(shí)候就開(kāi)始,如今已有六七個(gè)年頭了。
今年清明節,我早早就做好了準備,要和爸爸、媽媽一起去太公、太婆那里掃墓,準備想把自己即將畢業(yè)的事情和考試成績(jì)告訴“九泉之下”的太公、太婆。剛好學(xué)校放假三天,正遂了我心愿。
今天一早,我就和爸爸到街上買(mǎi)了倆籃子的香菊花,昨晚我還特意讓媽媽為我做了幾朵紙的白花,準備戴著(zhù),顯得更有誠意和敬意。今天天氣不算好,沒(méi)有那么陽(yáng)光燦爛,幸好沒(méi)下雨,不會(huì )像詩(shī)人杜牧筆下的“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”的那樣纏綿惆悵。但是天空灰蒙蒙的,倒更增添了幾分我對太公、太婆的懷念和哀思之情。
一路上,我們全家十二口人共同驅車(chē),不一會(huì )兒就來(lái)到了靈峰山山腳下。在路上,我看見(jiàn)了許許多多的叔叔、阿姨、大伯、大媽、哥哥,妹妹等,她們懷著(zhù)無(wú)限虔誠,也紛紛地向自己親人的墓碑走去,絡(luò )繹不絕。我想:清明節這個(gè)祭日,真是有凝聚力,每個(gè)人都要去朝拜自己的祖先。邊想邊下車(chē),隨著(zhù)人流,我們慢慢拾級登上了靈峰山。來(lái)到墓前,首先映入眼簾的是太公太婆的墓地很寬敞,澆上水泥,比較平坦。爸爸媽媽和奶奶拿出紙錢(qián)用小石頭壓在墓前,并在墳墓的四周插上紙標,我也過(guò)來(lái)幫忙,把菊花籃擱在太公、太婆墓碑面前。接著(zhù)奶奶拿出了一些水果、餅干、糕點(diǎn)等祭品,擺在墳前,這是慣例。以前我認為這是一種迷信,后來(lái)隨著(zhù)年齡的增長(cháng),才意識到這是對一種傳統模式的繼承和發(fā)揚,還蘊涵著(zhù)對死者的尊敬的習俗。隨后奶奶拿出了一把香,點(diǎn)燃了分給爸爸媽媽、大伯大媽等人,我也拿了一枝,媽媽還把事先準備好的白花佩在我們身上,然后我們排成一行,朝著(zhù)太公、太婆行禮祭拜。在行禮時(shí),我還聽(tīng)到奶奶嘴里在念叨著(zhù):“爸、媽?zhuān)野褍簩O們都帶來(lái)一起看您們了,請您們看看她們吧,您的小曾孫都已經(jīng)上五年級了,成績(jì)很棒,知道嗎?請您們好好安息吧......”聽(tīng)著(zhù)奶奶的默禱,我似乎又看到了太公、太婆那熟悉的面孔,尤其是太婆,她是在我剛剛滿(mǎn)六歲的時(shí)候去世,記憶很深。
那時(shí)侯,爸媽上班忙,經(jīng)常不在家,爺爺奶奶也上班,我就經(jīng)常跟著(zhù)太婆,她給我喂飯,穿衣服,還帶著(zhù)我到鄰居小店去玩。別看太婆年紀大,八十多歲,還挺有力氣,我一不乖,她就背著(zhù)我,等我想爸爸、媽媽的時(shí)候,她就想辦法哄著(zhù)我睡覺(jué),還給我買(mǎi)東西吃,直到爸媽回來(lái),才放心地離開(kāi)。還有一件事情我記憶特別深,就是太婆很勤勞,那時(shí)候,我們住在老家,沒(méi)有礦泉水,太婆就經(jīng)常為我們燒開(kāi)水,記得我泡奶粉的開(kāi)水,都是她燒的。聽(tīng)阿爸講,太婆直到去逝那一天的上午,還在燒開(kāi)水給我們吃。因為腦溢血,一下子就走了,而且永遠的離開(kāi)我們了。想到這里,我不由得鼻子一酸,嗚咽地說(shuō):“太婆,我真的好想您了!”。是啊,這么多年來(lái),太婆對我的疼愛(ài)和關(guān)心,我始終不會(huì )忘記,尤其是她勤儉樸素的身影更讓我久久揮之不去。正是她的這種勤勞的精神一直激勵著(zhù)我在學(xué)習上不斷奮進(jìn),考取了好成績(jì)。我想:她的勤儉不正是普天之下所有父母的一種龍族精神嗎?不正是中華民族幾千年來(lái)的傳統美德嗎?往上追朔,一代一代延續,我們不能棄根,應該發(fā)揚下去。
想著(zhù)想著(zhù),不知不覺(jué)在山上過(guò)去了一個(gè)多小時(shí)。將近中午,又到了即將告別太公、太婆的時(shí)候了,我有些不舍,但又無(wú)奈,只能在心頭默默地祝禱:“太公、太婆,您們好好安息吧!讓這里的青山和碧水永遠伴著(zhù)您們長(cháng)眠;讓這里的綠樹(shù)紅花永遠為您們遮風(fēng)避雨!
再見(jiàn)了,讓明年的清明我們再來(lái)看望您們。
祭祀作文 篇2
清明時(shí)節,追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的'傳統節日,也是中華民族的傳統習俗。
一年一度的清明節到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿(mǎn)天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇, 清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明,也積淀了許多陳規陋習。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天,現代文明要求人們革除陋習,改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習俗的文明。隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化,新近出現的許多文明祭奠形式,用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。
利用清明節,尋根問(wèn)祖,感恩懷親,本是人之常情,但我們應當文明掃墓。同志當年會(huì )韶山,拜祭父母之墓時(shí)說(shuō)道:教我者黨,生我者父母也!將感恩之情溢于言表,但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節去祭祀親人的掃墓者,大家應從同志的祭祀父母的方式上得到點(diǎn)啟迪,盡量遠離那些祭祀陋習。倡導文明祭祀,讓更多的人了解文明祭祀,讓更多的人掃除陳規陋習,讓更多的人選擇文明祭奠,需要你我的共同參與。
祭祀作文 篇3
清明上墳掃墓,祭奠祖先,悼忘故人,“氣清景明、祭之以禮”,這是中華民族尊崇祖先,敦親睦族文明的具體表現。
在清明的時(shí)候,人們都要上墳掃墓。那怕是在離故鄉千萬(wàn)里的他鄉異國,在清明前后,人們都要跨山越水,到祖先的墳前燒香祭拜,對祖先“思時(shí)之敬”。表示自己對祖輩的孝心,對故亡人的親情。即使由于某種原因不能回鄉,人們也要在家中或附近野外設祭,向著(zhù)故鄉祖先墓地方向,舉香作揖恭請先祖享祭。
清明上墳掃墓是一堂中華文明的教育課程。人們在上墳掃墓的時(shí)候傳承著(zhù)中華文明
清明上墳掃墓,它演繹的是“慎終追遠”,敬畏祖先,孝親仁義,修德明性的中華文明。
人們在上墳掃墓的時(shí)候,都要帶著(zhù)香燭,冥紙,酒食。
人們遵守傳統的上墳掃墓的儀式。人們上墳掃墓,先是“拜掃壙塋”,要打掃墳塋,給墳蟇培土,“周胝封樹(shù),剪除荊草!庇械娜嗽趬災古灾矘(shù),清除墳頭上的雜草。在正式祭奠時(shí),都先擺放祭品、水酒,然后燒紙、焚香、奠酒、行禮,祈福,之后還要壓墳頭紙,等等。
這種來(lái)自傳統的儀式是那樣的嚴肅認真,神圣莊嚴。正式祭奠的儀式,嚴肅、隆重、恭敬而且誠摯,使參加祭掃的人在心靈上產(chǎn)生震撼和凈化。
上墳掃墓是家庭的禮儀活動(dòng),是中國古代禮儀的基本而且重要的表現形式。正是祭掃儀式的嚴肅認真,傳承人們發(fā)自?xún)刃牡膶ψ孀诘木次,對親人的友愛(ài)的自覺(jué)和追求。
孔子喜愛(ài)祭祀崇拜的儀式,說(shuō)"我愛(ài)其禮"?鬃右詾樯蠅瀿吣共恢灰环N儀式,他認為這種正式的禮儀會(huì )使人心中產(chǎn)生虔敬之意。人們在祭祀的時(shí)候,遵守的儀式的秩序,正是一種禮儀的訓練。
上墳掃墓的儀式,是傳承人們培養孝順仁愛(ài)的德行的形式,它培養人們適應井井有條、安寧治安的社會(huì )秩序,讓人們在祭掃活動(dòng)中進(jìn)行一種個(gè)人的約束個(gè)人行為,修身養性的訓練。
人們在上墳掃墓,祭祀祖先和亡靈的時(shí)候,感受“慎終追遠”的傳統文明,親親親人,感恩先人,不忘故土,愛(ài)家愛(ài)國。
一家人一塊上墳,顯示了家人的和睦親情。自己參加上墳掃墓的活動(dòng),表現了自己的孝行品德,悼念情人,表現自己的敦親睦族的情懷。
人們都相信,上墳掃墓,能夠得到列祖列宗的“在天之靈”的關(guān)心和保佑。有了對于家庭的孝德,就是提高了個(gè)人的修德,從而一定會(huì )有對國家,對社會(huì )的責任感,做一個(gè)好公民。
上墳掃墓是一種文明的訓練。雖然其中有“敬神如神在”的迷信色彩,但是,這種對于“亡靈”的恭敬,潛移默化地傳承著(zhù)中華民族尊崇孝親的文明的精髓。
祭祀作文 篇4
又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”,人們也沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!
清明放假,跟著(zhù)姥爺姥姥去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒(méi)有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。姥爺姥姥正在準備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到姥爺姥姥準備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著(zhù),背著(zhù),走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉眼看看姥爺姥姥,嗨,也都在燒紙錢(qián),誰(shuí)叫他們也是老年人群呢!拔艺f(shuō),姥姥,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。姥姥卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車(chē)子里,離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地,但我想這足以說(shuō)明,人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明!
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢,為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢(qián),很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃,但也有許多不錯的祭掃方式,比如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧,網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現,又不失中國的傳統習俗,又環(huán)保節能,又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú),沒(méi)有“雨紛紛”,人們沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。
祭祀作文 篇5
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。輕輕地吟誦,淡淡的哀傷!簾外密密的細雨,似乎正在詮釋著(zhù)節日的意韻,一個(gè)祭祀的節日,一個(gè)傷春的天氣……
時(shí)光荏苒,歲月如梭!匆匆的光陰里,我和姐姐們再次提著(zhù)竹籃,帶上紙錢(qián),到墳前與父母相見(jiàn),然而卻只看到一堆墳塋,數根枯草,父親母親!你們看得見(jiàn)我們嗎?
往事幽幽地盈滿(mǎn)心懷,就連做夢(mèng)我都仍然和你們在一起,可是夢(mèng)醒時(shí)分,留給我的卻是一捧相思的淚水。許久不見(jiàn)了,爸媽?zhuān)恢滥銈冊谀莻(gè)未知的國度里,是否真的一切安好,沒(méi)有了憂(yōu)愁,也沒(méi)有了煩惱。
昨天夜里,我又一次看到了溝渠邊五顏六色的野花,看見(jiàn)了初夏清晨那薄薄的蟬翼。思緒萬(wàn)千中,總帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福,讓我不忍清醒,睡會(huì )!再睡會(huì )!!這樣我就可以多一刻的幸福,暫時(shí)忘卻成人世界的紛紛擾擾,無(wú)休無(wú)止的傷痛。
父親,我又看見(jiàn)你了!弓著(zhù)腰駝著(zhù)背,手里抓著(zhù)一只鋤頭,在田間盡力的鋤草。額頭上盡是晶瑩的汗珠,密密的布在那兒,小了,大了,連成一片了……,然后跌落在地上,摔碎了!忽然間我想起了李紳的《憫農》,那里面的努力耕作的老農,有時(shí)還真像極了我的父親。慈祥的臉上總是帶著(zhù)笑意,好像從來(lái)都不知疲倦一樣,一位平凡得不能再平凡的父親。然而就是他,用自己不太寬闊的肩膀,為我苦澀的童年撐起了一片愛(ài)的天空,為我插上夢(mèng)想的翅膀,讓我自由自在的,在屬于自己的藍天上展翅翱翔。
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