有關(guān)祭祀作文合集9篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的祭祀作文9篇，歡迎大家分享。
祭祀作文 篇1
今天是清明節，讓我想起了這句古詩(shī)“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，引起了我內心的愁?lèi)�，我仿佛看到了這凄凄慘慘、令人斷腸的情景。清明這一天是一個(gè)讓人悲傷的日子，一個(gè)讓人思念的時(shí)刻。
今年的清明節，我跟爸爸媽媽早早的就開(kāi)車(chē)出發(fā)，在經(jīng)過(guò)南山路的時(shí)候車(chē)就排起了長(cháng)龍，交通也堵塞了，這樣停停開(kāi)開(kāi)，過(guò)了好久我們才到了中村的山角下。爺爺奶奶已經(jīng)在等我們了。
來(lái)到墳頭，只見(jiàn)周?chē)教庨L(cháng)滿(mǎn)雜草，爸爸和爺爺就一人拿一把鐮到，鏟去雜草。奶奶便拿出祭品，擺在墓前。我一看都是阿太最喜歡吃的菜，有紅燒帶魚(yú)，油悶蝦，豆腐干，春筍，草莓還有酒。爺爺往杯子里倒了滿(mǎn)滿(mǎn)的三杯酒說(shuō)：“媽媽今天大家都在，高興你就多喝點(diǎn)，喝醉也沒(méi)關(guān)系!”我正看的入神媽媽將一束白菊塞到我手上，說(shuō)這是送給阿太的，你去放好。
讓阿太保佑你好好學(xué)習，天天向上。不過(guò)我知道，靠祖先保佑是不可能的，要通過(guò)自己的努力才行。做完這些后，我們一行人就往回走，站在山上往下望，田里的地里泛著(zhù)新綠，東一片麥田，西一片的油菜花，煞是好看。
清明節掃墓祭祖，我學(xué)到了許多人情常識，并且還知道了祭祀是中華民族傳統禮儀之一。
祭祀作文 篇2
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著(zhù)姥爺姥姥去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。姥爺姥姥正在準備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到姥爺姥姥準備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著(zhù)，背著(zhù)，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉眼看看姥爺姥姥，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，姥姥，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。姥姥卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃，但也有許多不錯的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現，又不失中國的傳統習俗，又環(huán)保節能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。
祭祀作文 篇3
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！闭缣拼笤�(shī)人杜牧的名詩(shī)一樣，每年的清明都是伴著(zhù)蒙蒙細雨而至，它給人的感覺(jué)總是憂(yōu)愁的。
這不，一年一度的清明節又伴著(zhù)蒙蒙細雨到來(lái)了。
這天早上，又是濃郁的天，徘徊了一會(huì )了，感到分外憂(yōu)愁，仍是不適宜！被父親拉去吃了早飯，拿起香紙，扛起鋤頭掃墓去了。
踏著(zhù)路上的荊棘，順著(zhù)泥濘的小路，我們來(lái)到了太爺爺、太奶奶的墳前。父親把墳周?chē)碾s草除掉之后，我在上面貼黃紙，插上香就離去了。
眾多親人的墳前都去過(guò)了，我們又冒著(zhù)細雨，準備去爺爺奶奶的墳前。一路上，花呀，草呀，我無(wú)心欣賞；鳥(niǎo)叫聲，蟲(chóng)鳴聲，我無(wú)心聆聽(tīng)，只顧著(zhù)早些來(lái)到墳前。一會(huì )兒，我們到了。望著(zhù)孤零零的墳墓，我不禁滿(mǎn)腹憂(yōu)愁。待父親鋤完草，貼完紙后，我們又拿出紙錢(qián)跪在墳前，將它們全部撒在墳上……
雨越下越大，花草被打得東倒西歪，周?chē)黄罋獬脸�。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他們生前對我的關(guān)愛(ài)，帶給我的歡樂(lè )，想到他們臨終前的遺囑，我不禁一陣惆悵，頓時(shí)淚流滿(mǎn)面。此時(shí)，父親也流淚了。雨勢并不減退，我們已經(jīng)哭成了一個(gè)淚人，好久才站起來(lái)。
這時(shí)，我看見(jiàn)了遠處火紅的杜鵑花。聽(tīng)母親說(shuō)，杜鵑花又稱(chēng)清明花，它之所以在清明時(shí)節開(kāi)放，是因為它是紀念和安撫亡靈的最佳物品。于是，我跑了過(guò)去，摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前，希望他們都能得到安撫……
年年都有清明，年年都有不同的憂(yōu)愁。這憂(yōu)愁，不是所有人都能感受到的。我向往在這雨中的憂(yōu)愁，所以我向往清明節的光臨！
祭祀作文 篇4
又是一年一度的清明節了，我們坐著(zhù)二伯的小轎車(chē)回老家祭祖。
一路上，陽(yáng)光明媚，春風(fēng)拂面。公路兩旁，往常常見(jiàn)的清明花，如今已是寥寥無(wú)幾。我們先來(lái)到了鎮上，在鎮上，我們買(mǎi)了：饅頭、豬肉、紙錢(qián)、蠟燭、香、黃紙 之后我們又乘汽車(chē)沿著(zhù)鄉間公路到達了老家。
到了老家后，我們顧不上休息，便上山祭祖去了。來(lái)到祖墳前，爺爺把準備好的饅頭和豬肉都貼上了紅紙盛在了碗中，放到了墓碑前。然后我們把許多的紙錢(qián)放在后面，用火點(diǎn)燃，讓祖先也用得上錢(qián)。我們又把香點(diǎn)燃，磕頭祭拜，我心中暗想：祖先啊!你一定要保佑我的學(xué)習和我們家的生活水平像芝麻開(kāi)花 節節高。保佑爸爸在外做事一帆風(fēng)順，全家人萬(wàn)事如意，心想事成，身體健康。祭拜完以后，爺爺再把蠟燭插在兩旁，把兩張黃紙用石頭壓在墓碑之上。再把豬肉和饅頭拿走，進(jìn)行下一個(gè)墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久遠，上面長(cháng)滿(mǎn)了花草，無(wú)奈，爺爺只好跟二伯用打火機點(diǎn)燃花草�；鹬L(fēng)威，風(fēng)借火勢�；鹄司碇�(zhù)黑煙扶搖直上，下面則是紙錢(qián)飛舞。在這種情況下祭拜，別有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大詩(shī)人白居易寫(xiě)的《寒食野望吟》：風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。祭拜完之后，爺爺他們滅了火，提著(zhù)籃子下了山。
下山回了老家之后，在家中供奉的祖先遺像前，爺爺把剩余的紙錢(qián)等祭拜用品都燒了。在老家吃了中午飯后，我們就乘車(chē)回去了。
祭祀作文 篇5
今天是清明節，沒(méi)有陽(yáng)光，也沒(méi)有雨，陰沉沉的天。
外公、外婆提著(zhù)鞭炮、香、紙錢(qián)等祭祀物品，帶著(zhù)我一同前往我們辰溪有名的山——丹山；我的太祖父、太祖母就葬在丹山洞的山頂上。我站在山頂上，看著(zhù)腳下悠悠沅江水，看著(zhù)眼前依山畔水的山城，一橋架往南北，橋上車(chē)水馬龍，人們在大街小巷東奔西忙�？粗�(zhù)這一切，我忽然覺(jué)得我的家鄉原來(lái)是這麼的美。
外公、外婆在太祖父、太祖母墓前擺放著(zhù)酒、肉、糕點(diǎn)和水果。然后外公酌三杯酒在墓前灑成一字線(xiàn)，嘴里還輕輕地念著(zhù)什么，我猜一定是希望他們在另一個(gè)世界過(guò)的好并保佑我們子子孫孫平平安安，幸福健康之類(lèi)的話(huà)吧。之后，外公點(diǎn)燃香、紙。我們每人手拿三根香火，在墓前作了三個(gè)揖，最后點(diǎn)燃了鞭炮。
在回家的路上，我聽(tīng)著(zhù)從山上不時(shí)傳來(lái)的鞭炮聲，看著(zhù)那山上每一座墳墓上五顏六色的燈籠和紙花，雖然它比不上桃花、梨花、油菜花來(lái)得那么自然，但它卻寄托了我們對逝去的親人們一種哀思和懷念。
祭祀作文 篇6
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。一年一度的清明節到了，現代人的祭祀方式、觀(guān)念與過(guò)去有何不同？我對周?chē)氖忻襁M(jìn)行了調查，了解到隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們的祭祀方式和觀(guān)念也悄然發(fā)生了變化。
調查：
自古以來(lái)，清明節是我國的傳統節日，是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過(guò)去，人們通常用燒香、燒紙等方式，來(lái)表達對先人的懷念和哀悼之情。據統計我國每年清明節期間祭祀焚燒的紙張就達千噸以上。清明節當天，全國“白色浪費”高達100 多億元。焚燒紙錢(qián)濃煙滾滾、紙灰漫天飛，不僅污染環(huán)境，而且山林火災頻頻發(fā)生。
清明節人們集中到墓區掃墓，不僅造成嚴重的車(chē)輛擁堵，而且存在交通安全隱患。
隨著(zhù)現代經(jīng)濟水平的提高，一些人還沾染了講排場(chǎng)和攀比的陋習，出現了“手機”、“汽車(chē)”、“別墅”等“高檔”祭品，增加了紙張的浪費和安全隱患。
清明掃墓帶來(lái)的一系列問(wèn)題日益凸顯，低碳環(huán)保，文明祭祀，綠色清明隨之興起。
結論：
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展以及人們生活方式的轉變，文明祭祀、綠色清明的觀(guān)念不斷深入人心，傳統祭奠方式正在悄然改變。越來(lái)越多的人們在清明節選擇購買(mǎi)鮮花和水果，寄托哀思。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的普及，在外打拼的.年輕人利用網(wǎng)絡(luò )給親人掃墓，這種方式更加環(huán)保低碳，漸成時(shí)尚。
清明期間，人們或者用植樹(shù)、種花、放音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人，或者用開(kāi)家庭追悼會(huì )、社區公祭等文明、環(huán)保、安全的祭祀方式寄托哀思。
倡議：
讓我們共同攜起手來(lái)，樹(shù)立厚養薄葬的新觀(guān)念，從我做起，從現在做起，愛(ài)護環(huán)境，保護生態(tài)，文明祭祀，可采用鮮花祭祀、社區公祭、植樹(shù)祭祀、洗墓祭祀、音樂(lè )祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環(huán)保、文明的方式。家庭追思會(huì )、網(wǎng)絡(luò )祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式，既提升了民俗文化內涵，也為傳統習俗注入了生命力。
清明時(shí)節，春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復蘇，正是春游踏青的好時(shí)節。人們除了祭祖掃墓，還應保留踏青、郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統民俗活動(dòng)，增添生活樂(lè )趣。
清明節，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態(tài)度，這才是清明最有特色、最動(dòng)人的文化韻味。
祭祀作文 篇7
在我的老家安慶，有一個(gè)習俗，那就是“清明節祭祖”，別認為這很普通，其實(shí)我們全家人對其是非常重視的。
在離老家幾十公里處，有一個(gè)小鎮——許嶺鎮，是我們每年都要去的地方，那有一座山—許嶺，安葬著(zhù)我們徐氏幾十代先人們。
山上，數不清的樹(shù)木，荒草和荊棘，證實(shí)了他的古老�？墒撬沧璧K了我們前進(jìn)的腳步，為了祭拜祖先，我們也不會(huì )屈服，折斷多余的樹(shù)枝，踩平多刺的荊棘，一步一步向前走。到了墳地，我們看見(jiàn)了大大小小的墳。爺爺帶路，先找到我們最親近的先人，然后爸爸和叔叔除去墳上的荒草，爸爸拿著(zhù)三根香串上六張紙錢(qián)插在墳頭上，接著(zhù)叔叔拿出一疊紙錢(qián)在墓碑前點(diǎn)燃，我當時(shí)親眼看見(jiàn)墓碑上玄孫一欄里有我和兩個(gè)弟弟的名字，還有幾個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的堂兄弟的名字，當時(shí)我的心情很沉重，為什么他們沒(méi)有來(lái)祭祖呢?也許是他們在外地過(guò)年，沒(méi)有回來(lái)。然后就是放炮竹了，接著(zhù)我們就要給祖先叩頭了，叩頭時(shí)，先要雙膝跪下，然后雙手觸地掌心向上，叩頭三次，這樣重復三遍才是對祖先最恭敬的禮節——三拜九叩大禮。最后，我們要把祖先“請回家”。
回家后，要將祖先供奉在牌位上，在牌位前還要擺上供品，這供品也是有講究的，雞、魚(yú)、肉、豆腐、糕點(diǎn)、水果、酒、茶等一樣都不能少，而且雞和魚(yú)的頭要向著(zhù)牌位。拜完祖先才能吃年夜飯，在吃年夜飯時(shí)，餐桌上也要空一個(gè)座位，那是留給祖先享用美食的。從大年三十到正月初四之前，祖宗牌位前的香火是不能斷的，否則寓意香火不旺!
到初四的早上，我們就要送祖了，送祖時(shí)要將供品移到餐桌上，雞和魚(yú)的頭也要向著(zhù)門(mén)外，我們要先向牌位拜三拜，再向門(mén)外拜三拜，以示將祖先送回到極樂(lè )世界。這樣整個(gè)清明節祭祖儀式才算結束。
就像奶奶祈禱時(shí)說(shuō)的那樣，祖先們時(shí)時(shí)刻刻在身邊保佑我們，對于我們來(lái)說(shuō)也是一種幸福吧，沒(méi)有他們就沒(méi)有我們，讓我們也時(shí)時(shí)刻刻懷念他們吧!
祭祀作文 篇8
清明時(shí)節，也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái)，一些地方市場(chǎng)出售祭品五花八門(mén)，千奇百怪，有紙自行車(chē)、電腦、轎車(chē)、別墅等。人們在焚燒這些祭品時(shí)，不僅污染空氣，還會(huì )埋下火災隱患。掃墓者一定要強化防火意識，不帶火種上山，不在林區或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現火災隱患應主動(dòng)排除，發(fā)現火情應立即報警，避免火災發(fā)生。
獻一束鮮花，種一棵樹(shù)，同樣可以寄托哀思。
倡導環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導市民改變傳統的骨灰安葬觀(guān)念，樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對亂埋亂葬及建設豪華墓、家族墓，節約土地資源，保護生態(tài)環(huán)境。
清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻花、放風(fēng)箏，那份思念的心是一樣的，但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節更“清明”。我相信，清明的文化內涵隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現在做起，從你我做起，倡樹(shù)新風(fēng)，保護環(huán)境，用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng)，共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節儉環(huán)保、安全有序的清明節！
祭祀作文 篇9
清明不僅僅是表達人們對已故親人的懷念，也應是一個(gè)人與自然相互融合的美麗時(shí)節。
清明時(shí)節應是草木吐綠的時(shí)節。但如果說(shuō)祭祀是對逝者的敬重，那么，荒唐的做法卻使得掃墓變了味。在逝者安息的綠蔭叢中，煙霧四起，鞭炮火光四射，把所放的鞭炮的多少和所燒的紙張的多少看成是孝與不孝的象征，相互攀比。街市上也堂而皇之地擺出了洋房、麻將、香煙等，有些“冥幣”上還印有“玉皇行長(cháng)”、“閻羅副行長(cháng)”的字樣，有些人甚至覺(jué)得紙鈔留在逝者“身邊”不方便，特地為他們準備了存折，令人啼笑皆非。
這種做法且不說(shuō)盜用人民幣圖形的冥幣損害了人民幣的形象。巨額冥幣，存款單的出現，也體現了現實(shí)生活中一些人金錢(qián)至上的腐敗思想。在經(jīng)濟大潮的沖擊下，少數人利欲熏心，什么掙錢(qián)賣(mài)什么，大大影響了社會(huì )的秩序和風(fēng)氣。
清明的含義是自然氣候開(kāi)始清新明朗，清明的明，也應該包含精神文明。
其實(shí)，燒“紙保姆”、燒“冥幣銀行存款單”與燒“紙小姐”都是一種社會(huì )畸形現象，是愚昧的表現。文明祭祀是人們銘記先輩，而愚昧祭祀就會(huì )污染社會(huì )，把陋習當成時(shí)髦。因此，希望我們?yōu)榱俗约旱纳姝h(huán)境變得更加美好，開(kāi)始倡導和鼓勵骨灰撒散，種植紀念樹(shù)，互聯(lián)網(wǎng)上祭掃，家庭“追悼會(huì )”等形式，進(jìn)行文明祭奠，讓清明時(shí)節真正成為一個(gè)傳承中華文明的節日。
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