關(guān)于祭祀作文600字3篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的祭祀作文600字3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
祭祀作文600字 篇1
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！泵慨斘蚁肫疬@首詩(shī)是，清明的腳步也已經(jīng)不遠。
大概8點(diǎn)半左右，我和爸爸媽媽從家出發(fā)。一路上，遠處的山崗蜿蜒起伏，連綿不斷。附近茂密的杉樹(shù)林旁幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，風(fēng)景如畫(huà)，美不勝收，簡(jiǎn)直像一個(gè)世外桃源！
我們下車(chē)，爬上山，一座座墳墓掩映在雜草叢林中，高聳的墳頭似乎在翹首期盼自己的兒女的到來(lái)……我們面對祖輩們的孤寂的墳墓，來(lái)時(shí)的喜悅心情一掃而光，一股凄涼的感情涌上心頭。
大約走幾里路吧，就到奶奶的墳墓前。不過(guò)一年沒(méi)來(lái)，原本只有一寸長(cháng)的雜草瘋狂的吸取著(zhù)營(yíng)養，竟掩蓋高高的墳頭，成名副其實(shí)的灌木叢。
清理完目前的雜草，疏通好邊上的排水溝，我們擺上供品，點(diǎn)好香和蠟燭，把折好的紙錢(qián)拿出來(lái)，以此寄托對死去的奶奶的一份思念。我默默地在墳前磕三個(gè)頭，祈禱著(zhù)我能在樹(shù)人學(xué)校永爭第一。
煙霧彌漫的山野中，我們踏著(zhù)泥濘的小路往回走。路上扶老攜幼的掃墓人，或三五成群，或一兩個(gè)姍姍獨行，每個(gè)人的'臉上都有莊重的氣息。
“滴答滴答”，不知何時(shí)，那剛停不久的春雨又淅淅瀝瀝地落下來(lái)。像牛毛，如細絲，密密地斜織著(zhù)，蕩漾在半空中，彌彌漫漫的輕紗包裹著(zhù)一襲綠色，清新，水潤，如畫(huà)一般。雨點(diǎn)又像斷線(xiàn)的珠子，一滴一串地落在雨水匯成的水洼上。春雨紛紛，染綠山，染綠水，染綠帶著(zhù)青苔的石板小路。
我深吸一口氣，對著(zhù)山林鞠一躬，跑進(jìn)遠處的雨簾中……
祭祀作文600字 篇2
春節，就是春天的節日，有著(zhù)告別舊年，迎接新年的含義。因此祭祀祖先也就成了節日之中不可或缺的一部分。我們家也不例外。
那是一個(gè)陰天，前幾日還明朗的陽(yáng)光一下子躲藏得無(wú)影無(wú)蹤。天空中陰云盤(pán)踞，給人一絲沉重的壓抑�？諝庵兴坪跤惺裁礀|西在流轉，在回蕩，看不見(jiàn)摸不著(zhù)。但即使是這樣一個(gè)天氣，也抑制不住人們心中的歡快——今天就是除夕，新年即將到來(lái)！
奶奶一大早就起來(lái)殺雞抓魚(yú)，忙進(jìn)忙出，臉上的褶子似乎又深了一些。她抓來(lái)一把筷子，一雙一雙放在桌上，又端出了幾只酒杯，恭恭敬敬擺放在桌子上。把這些弄好又從儲藏室中捧出一個(gè)香爐，在里面倒滿(mǎn)白米，插進(jìn)幾株細香，口中念念有詞：“太太、外婆、爺爺……你們今天來(lái)吃飯噢，看看我的兒子、孫子”，接著(zhù)開(kāi)了一瓶黃酒和一瓶葡萄酒：“現在家里有洋貨，祖宗自己看喜歡喝什么酒”。把這些擺弄好后，還別出心裁地拿出幾支煙：“今天酒慢慢喝，飯慢慢吃，煙吸吸”。做完這些，奶奶直起身，擦掉頭上的細汗。想
必做這些事時(shí)，心中一定是徹徹底底由內而外的虔誠�！案邲_，趕緊過(guò)來(lái)給祖宗倒酒！”我答應一聲，跑到桌子旁，拿起酒瓶，小心翼翼的倒入酒杯，生怕冒犯了祖宗。那時(shí)，我的心中有一種無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表示的恭敬。酒倒好了，爺爺招呼大家：“快去祭拜祖先，心里想的愿望就可以實(shí)現了�！贝蠹乙粋�(gè)連著(zhù)一個(gè)走到蠟燭前，沉默地拜祖先，我走到蠟燭前，拜了拜，說(shuō)出了我的愿望：“希望一家人可以平平安安地生活在一起……”
有人說(shuō)這是迷信，不提倡。但在我看來(lái)，向祖先說(shuō)出自己的愿望，不僅僅是對先人的尊敬與信任，更是對自己靈魂的解脫。祭拜只是一種形式，更重要的是告別舊年，用全新的自己迎接美好的新年！
祭祀作文600字 篇3
清明時(shí)節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統節目，也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿(mǎn)天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。
當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候，當公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候，當車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候，當煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候，當頂禮膜拜助長(cháng)迷信的時(shí)候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無(wú)疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀念活動(dòng)。
祭奠先人的習俗無(wú)可厚非，但需要指出的是，“清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明，也積淀了許多陳規陋習�！彪S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規陋習，隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館，獻一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。
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