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中考滿(mǎn)分作文情感權力
情感的權力
在我所聽(tīng)聞過(guò)的悲劇中，情感犯下的錯是占大多數的，因為情感的權力有時(shí)太大，大得等不及真相的告白，就將一切劃上了句號。
翻開(kāi)歷史，尤其是中國的歷史，君王的昏庸，王朝的頹敗，忠臣蒙“莫須有之罪”，奸佞飛黃騰達的段子一折接一折，這大概就是情感惹下的不小的禍吧，佞臣們大抵也是科舉之人，一試一
試考上來(lái)的，也大抵有著(zhù)靈活的頭腦和如簧的巧舌，三言?xún)删涮滋捉�，便成了親信，成了近寵，他們的話(huà)，豈止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主們的情感被這些居心叵測之心操縱，君主們的情感也隨即獲得了無(wú)人企及的權力――可悲的權力，慘痛的教訓。
莎翁的悲劇也有一出，叫《麥克白》，性質(zhì)是一樣的，即使妻子是身出名門(mén)，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我們也不得不承認，情感是脆弱的，信任在懷疑和虛榮面前是瑟縮發(fā)抖直不起腰的。于是親信的部下有了可乘之機，讓麥克白親手殺妻抱撼而終。情感的權力施展起來(lái)往往就是這么殘忍而不可理喻，它封閉一切正義的外力作用范圍，總是一意孤行，讓“非”者昌，“是”者亡。
謬誤總愛(ài)偷穿真理華貴高雅的衣裳，賣(mài)弄純潔賣(mài)弄博學(xué)，所以情感會(huì )禁不起誘惑，近謬而疏真理，情感會(huì )操縱當權者的法杖，顛倒黑白――所以說(shuō)，“感情用事”很多情況下是有害無(wú)益的，在情感與正義面前，我們需要讓情感“回避”，讓情感站遠，讓真理敢于靠前。
當然，歷史上，現代社會(huì )中也有很多大義滅親的事例，不會(huì )單憑著(zhù)感情的親疏胡亂判案模糊執法的。古語(yǔ)云：天子犯法與庶民同罪，太子亦然，這是明君之所為。才不愧“光明正大，明鏡高懸”八個(gè)錚錚大字。而在現今社會(huì )，小到班級學(xué)校，教師們不因為個(gè)人與某些學(xué)生的親疏而錯判正誤；大到一個(gè)國家不因與某些國家的邦交厚薄而任意進(jìn)行軍事政治支援縱容非正義戰爭的肆意擴大，傷及無(wú)辜；這些，都是正確處理情感與真理的極佳明證，不論在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，真理永遠是真理，我們不能掩蓋或歪曲它，所謂“真金不怕火煉”么！
當情感的開(kāi)始干涉正義時(shí)，當情感的親疏開(kāi)始混淆是非時(shí)，當驚覺(jué)情感的權力超出界限時(shí)，我們應該學(xué)會(huì )反省，保持冷靜，“退一步海闊天空”，――“退一步，真相會(huì )昭然而現”，站遠一點(diǎn)看事情，會(huì )更加公正一些。
【評點(diǎn)】：這題目表明著(zhù)作者專(zhuān)注于“權力”一點(diǎn)上來(lái)議論“情感”不像某些考卷那樣泛論情感問(wèn)題。起段按照題目設定的范圍提挈全篇，用筆也很講分寸。接著(zhù)，以史為鑒：先概述中國歷代君王的情感如何形成無(wú)限的權力，因而造成慘痛教訓的事實(shí)；再以莎士比亞歷史劇《麥克白》作為例證，論述暴君施展情感的權力而導致怎樣的惡果。中外歷史表明，一當情感“操縱當權者的法杖”，正義便喪失了。反面論證之后，又從正面展開(kāi)論證，這一段文字的力度不如前文，不過(guò)意思還是表達出來(lái)了：不能用情感遮蔽了真理。通過(guò)反面和正面層層深入的論證，以頗有思想力度的結論收束全文――把情感的親疏與是非、正義、真理聯(lián)系在一起，其意蘊比僅從表層上談?wù)摳星閷φJ知的影響的文章要高出一籌。
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