【精選】我心中偶像的作文3篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的我心中偶像的作文3篇，歡迎大家分享。

我心中偶像的作文 篇1

　　說(shuō)起“偶像”，人們可能首先想到的是俊朗的外表，或是迷人的嗓音，而且它似乎代表著(zhù)流行、時(shí)尚。然而，我的偶像與這恰恰相反，我不知道他的長(cháng)相如何，只見(jiàn)過(guò)歷史書(shū)上一張模糊的畫(huà)像；更沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)過(guò)他的聲音；他生在千年以前，功垂青史，流芳百世。他就是諸葛亮。

　　人們一直把他當做智慧的化身。對此，我理解為有兩層含義。

　　一是知識豐富�？梢哉f(shuō)他上知天文，下曉地理，無(wú)所不通。赤壁之戰，面對周瑜的刁難陷害，他敢立下軍令狀，三天造箭十萬(wàn)支。他能這樣做，是因為早算到三天之后會(huì )起風(fēng)，還有大霧，草船借箭的計劃便可成功實(shí)施。他還是個(gè)發(fā)明家：“諸葛連弩”可連續發(fā)出十支箭，一定程度上可以節省兵力、提高作戰效率；“木牛流馬”更是神奇，可以說(shuō)是機器人的起源，大大節省了人力，既能方便軍用物資運送，還可為百姓生活服務(wù)。這說(shuō)明他的知識不僅精、專(zhuān)，而且廣、博，是綜合性人才。即使是作為現代人的我們，也應該在求學(xué)中達到這種境界。

　　孔明的智慧表現在另一方面就是靈活善變。對于不同的`對手，他會(huì )采取不同對策。赤壁之戰曹操敗走，在分岔路口，為了使曹操逃進(jìn)關(guān)羽埋伏的小路，他就讓關(guān)羽點(diǎn)煙火。因為他知道曹操熟知兵法、詭計多端，必定曉得“以實(shí)為虛，以虛為實(shí)”的道理，所以反其道而行之，不按常理出牌，把曹操騙進(jìn)了埋伏圈。而諸葛亮使空城計，是因為知道對手司馬懿謹慎多疑的特點(diǎn)，才會(huì )出此險招。這告訴我，以不變應萬(wàn)變有時(shí)是行不通的，現在我不用對付別人，但為人處事也應該靈活些。

　　諸葛亮的忠肝義膽讓我著(zhù)實(shí)佩服。為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，六出祁山，七擒七縱孟獲，對扶不起的阿斗絕無(wú)二心，是所有丞相的典范。這種知恩圖報的品質(zhì)值得每一個(gè)人學(xué)習。

　　這就是我的偶像，他是民族文化、精神的凝聚，應該是全民的偶像。

我心中偶像的作文 篇2

　　在三國里，我最佩服的人就是諸葛亮，因為他非常聰明。

　　諸葛亮是個(gè)天文學(xué)家，在草船借箭的故事里，諸葛亮知道哪天刮什么風(fēng)，哪天下雨，要是諸葛亮回到現在，他早就成氣象局的局長(cháng)了，這樣就不需要天氣衛星了。

　　諸葛亮是個(gè)心理學(xué)家。在空城計的故事里，諸葛亮能摸透司馬懿的心思，也能控制住自已的情緒。在城樓上悠閑的彈琴，一點(diǎn)也不慌亂。真是佩服呀！

　　在七擒孟獲的故事中，諸葛亮抓了孟獲七次。前六次孟獲都不服氣，第七次才誠心認輸，我也佩服呀！

　　諸葛亮活著(zhù)時(shí)氣死了小心眼的大英雄周瑜，周瑜臨死前說(shuō)：既生瑜，何生亮！諸葛亮死后又嚇跑了司馬懿。諸葛亮死前讓人們在山頭上立起自己的雕像，司馬懿看了以為諸葛亮沒(méi)死，趕緊帶著(zhù)軍隊逃走了。知道真相后感嘆自已真是不如諸葛亮��！

　　劉備三顧茅廬才把諸葛亮請下山，諸葛亮還不想找工作呢，就被劉備請下山了�？磥�(lái)，只要自已有本事，好工作就會(huì )自動(dòng)來(lái)找你。

　　俗話(huà)說(shuō)：三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮，諸葛亮上知天文，下知地理，不愧是我的偶像呀！

我心中偶像的作文 篇3

　　一雙藕絲步云履騰云而來(lái)，一頂鳳翅紫金冠迎風(fēng)招展，一副鎖子黃金甲華彩滿(mǎn)溢，他——齊天大圣，舞著(zhù)如意金箍棒從《西游記》中走了出來(lái)。

　　作為《西游記》的中心人物之一，孫悟空一出場(chǎng)就被作者予以濃墨重彩地刻畫(huà)。吳承恩大筆一揮，一個(gè)謹慎聰穎的石猴，成長(cháng)為了神通廣大、脾氣火爆的孫悟空。他斬妖除魔威風(fēng)凜凜——但我并不欣賞這樣的他。這樣的他只在世人心中瀟灑，他的蕭瑟怕只有他自己看得到，或許還有吳承恩。

　　我喜愛(ài)的，是他自然流露的真實(shí)。

　　他有欲，所以會(huì )以凡胎身尋仙求道10年，求長(cháng)生。他貪食美酒仙桃，索一身如意裝備，心比天高要做“齊天大圣”。有人對他不屑，認為他重名利生死，但生靈有欲求，本就尋常，又何來(lái)罪過(guò)？這世上又有誰(shuí)真正做到了無(wú)所欲，不索求呢？他的可貴在于對自我欲望的坦蕩——對，隔壁的玉帝老兒，帽子借我戴會(huì )兒耍子去！這種坦蕩的心態(tài)多令人向往��！或許是當時(shí)真實(shí)的世界里有太多“不能”，作者才借其口放肆一把的。

　　名家們總評價(jià)他“敢于反抗，不懼權威”，但在我看來(lái)，表面颯爽的他其實(shí)也很無(wú)奈呀！受命護唐僧西行時(shí)，他已被那500年的孤寂冷卻了一腔躁動(dòng)，再加之一個(gè)象征束縛的緊箍?jì)�，當年憑一腔勇氣大鬧天宮的孫大圣也學(xué)會(huì )了妥協(xié)。在西行路上，遇各類(lèi)強妖，如大鵬、青毛獅、金銀角，他會(huì )上天庭求助。當然，他的功力并未消減，他只是得給上界神仙留份面子——不少妖和天庭還有親緣關(guān)系吶！再說(shuō)，大家辛辛苦苦上西天取經(jīng)，不常上天宮刷“存在感”，順帶感慨兩句“取經(jīng)難呀”，事成之后就只有如來(lái)一句謝，多沒(méi)面子呀！多年以后天宮的同事還是要互相了解，增進(jìn)感情。

　　這個(gè)世界從來(lái)不會(huì )有絕對的自由。悟空想擺脫五行山的鎮壓，就必須答應如來(lái)護唐僧取經(jīng)，這是等價(jià)的交換——誰(shuí)讓他跟如來(lái)賭輸了呢？當初對玉帝說(shuō)“皇帝輪流做，明年到我家”時(shí)，他就得明白輸了的下場(chǎng)。當然，被自信沖昏了腦子的他可不會(huì )想那么多，這也正是他的可愛(ài)之處，不服輸，敢做夢(mèng)——悟空也有少年的浪漫。不過(guò)夢(mèng)是美的，現實(shí)是慘淡的。悟空還是在面對絕對牢固的規矩時(shí)低下了高貴的頭顱，不是軟弱，是有了一份希望。

　　“功成之時(shí)，方得正果�！比鐏�(lái)向他拋出了橄欖枝——他可以被認可，成為天宮體系里的正規人員。不要怪他“軟弱”，他不可能逃開(kāi)。沒(méi)有絕對的自由，只有在規則里活動(dòng)才能有相對自由。

　　孫悟空只是個(gè)凡人，盡管他披著(zhù)神話(huà)的外衣——是作者的經(jīng)歷和想象聚成了他。他身上帶著(zhù)每個(gè)人的影子，平凡卻又獨特，軟弱卻又堅強，低微卻又高貴。

　　就像那句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，世上沒(méi)有十全十美的事物。面臨抉擇，我們找不出最優(yōu)路徑，那就對自己的選擇負責，像悟空那樣達觀(guān)地坦然面對。

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