民俗作文范文15篇(薦)

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的民俗作文范文，希望對大家有所幫助。

民俗作文范文1

　　春節到了，每個(gè)地方都有每一個(gè)地方習俗，而我的家鄉廣州也有我家鄉春節習俗，下面就讓我來(lái)介紹一下吧。

　　廣州有句俗語(yǔ)叫：“年二八、洗邋遢”，意思是，到了臘月二十八這天，要把家里大掃除一遍，為迎接新的一年的到來(lái)。到了除夕，大家可就忙了，女人就為了團圓飯做準備，男人則幫忙殺雞、殺鵝、貼對聯(lián)、貼門(mén)畫(huà)、買(mǎi)花、買(mǎi)年橘、盆景……

　　晚上可就熱鬧了，有些大人在茶余飯之后就等著(zhù)看萬(wàn)眾矚目的《春晚》了，小孩子們就穿著(zhù)一身新衣服挨家挨戶(hù)地去得壓歲錢(qián)，俗稱(chēng)“利是”。而有些大人們則帶著(zhù)小朋友去逛廣州特有的迎春花市，說(shuō)到迎春花市，這可得詳細介紹介紹：每年的春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆景，各大公園都在舉辦迎春花展，特別是除夕前三天，各區的主要街道都搭起彩樓，扎起花架，四鄉花農紛紛涌來(lái)，擺開(kāi)花市，售花賞花，人潮涌動(dòng)，十里長(cháng)街，繁華似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去。這就是廣州特有的迎春花市。

　　半夜十二點(diǎn)來(lái)敲門(mén)時(shí)，每家每戶(hù)都響起喜慶的鞭炮聲，大家都沉浸在漫天飛舞的鞭炮紙上了。鞭炮一過(guò)，就是五彩繽紛的煙花點(diǎn)綴在無(wú)暇的天空上了，人們望著(zhù)飛上天的煙花，一起期望著(zhù)新的一年、新的'氣象。

　　到了初一，大家都非常有空，大人們就會(huì )去打麻將，而小孩子們則用自己壓歲錢(qián)案買(mǎi)各種零食玩意兒。到了晚上，天空中還是閃爍著(zhù)五光十色的煙花，有條件的則特地乘車(chē)去琶洲等地看煙花。

　　春節的另一個(gè)高潮又是尾聲——元宵。我們這里并不是每條村都過(guò)春節的，有些人就會(huì )過(guò)正月十三、十四、二月初二……而我們這條村正好就是過(guò)元宵的。我們要準備好各種菜肴迎接客人，讓客人吃得開(kāi)心，會(huì )得慰心。

　　這就是我家鄉的春節習俗，你家鄉的春節習俗又是什么樣的呢？

民俗作文范文2

　　今天是大年初二，媽媽帶著(zhù)我去中國民俗文化村游玩。中國民俗文化村是國內第一個(gè)薈萃各民族的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一園的大型文化游覽區，它從不同角度反映我國多民族的民俗文化。游客在園內可經(jīng)看到云南石林、海南椰林、千手千眼觀(guān)音、民俗音樂(lè )噴泉。

　　首先，我和媽媽來(lái)到了蒙古包。蒙古包是蒙古族人民居住的地方。蒙古包是用布做成的，它的頂是圓形的，建筑得比較矮，連我這樣的小孩進(jìn)去時(shí)還必須彎下腰來(lái)。蒙古包內設備非常簡(jiǎn)單，在蒙古包的中央，擺放著(zhù)一張小方桌，在桌子的四周，擺放著(zhù)幾把小椅子，在每張椅子前，都有一杯香濃的奶茶，讓人們品嘗。墻壁上，掛著(zhù)蒙古族人民打獵用的弓和箭，還有他們非常喜歡的樂(lè )器馬頭琴。我和媽媽坐下來(lái)，一邊品嘗著(zhù)香濃的奶茶，一邊欣賞著(zhù)蒙古包，真有一種身臨其境的`感覺(jué)。接著(zhù)，我和媽媽來(lái)到了摩梭人的木楞房。那里的摩梭族人民為旅客們講解了摩梭族獨特的母系社會(huì )。在母系社會(huì )，家里男人們每天晚上都要到自己心愛(ài)的女人家去過(guò)夜，早上再回到家，這叫做走婚。男人和母親家族生活在一起。就算男女雙方結了婚，男女雙方也不能生活在一起，也必須生活在各自母親家里。

　　如果這兩個(gè)人生了孩子，這個(gè)孩子便留在女方家里，由他的母親和舅舅照顧，而孩子的父親卻回家照顧他姐姐或妹妹的孩子。家里由女人掌權。時(shí)間過(guò)得可真快，不一會(huì )兒，便7：30分了，天色已經(jīng)很晚了。我和媽媽依依不舍地離開(kāi)了中國民俗文化村。通過(guò)今天的游玩，我知道了中國很多民族特有的風(fēng)情，真希望以后，有的機會(huì )參加這樣有意義的活動(dòng)。

民俗作文范文3

　　記得為了建造三峽，三峽庫區的人民曾進(jìn)行了浩蕩的搬遷，離開(kāi)世代居住的那片土地，毅然踏上離開(kāi)的路。同時(shí)也記得，在搬遷的時(shí)候，一個(gè)三峽的居民問(wèn)過(guò)：四條腿的獸保護住了，兩條腿的人呢？因為，三峽，畢竟是他們的故鄉，那里有他們祖祖輩輩的記憶，有他們過(guò)慣了的生活，有他們世代流傳的民俗啊。

　　史說(shuō)，秦王曾欲以五百里地易安陵，而安陵君主在一大一小的利益面前，卻回答說(shuō)：受地于先王，愿終守之，弗敢易。我想，安陵君主選擇守護故土的原因，也是因為那是他絕不能放棄的故鄉，那里有絕不能丟失的民俗吧。

　　民俗，一個(gè)多么熟悉的詞匯。這片廣袤的大地上各種各樣的習俗，早已經(jīng)在潛移默化中影響了生活在這片土地上的人們，成為生活中不可或缺的一部分。我們在春節除舊迎新，迎接春天的希望；我們在清明祭祖掃墓，緬懷逝去的生命；我們在端午賽龍舟吃粽子，祭奠為國而死的屈原；我們在中秋吃著(zhù)月餅望月，同家人團圓……這些民俗風(fēng)情，扎根于生活在這片土地上的每個(gè)人的生命中，變成了生活在這片土地上的每個(gè)人的一種的習慣。

　　民俗，是幾千年文明傳承的精髓，是我們所不能失去的。尊重民俗，意味著(zhù)尊重歷史，尊重我們的文化；傳承民俗，意味著(zhù)傳承文明，傳承中華的輝煌。

　　記得某天看到2008年奧運會(huì )開(kāi)幕式時(shí)擊缶表演的回放，深沉而富有節奏感的缶聲聲聲入耳，“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”的吶喊悠悠傳來(lái)，缶面的.LED燈組成巨大的漢字，在黑暗中熠熠生輝。驀然感到一種震撼，那是一種源于文化魅力的震撼，源自古老的習俗的震撼。

　　所謂民俗，既是我們生活的一部分，也是一種無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，一種我們所不能失去的寶藏。忽然想起崇洋媚外這個(gè)詞，其實(shí)無(wú)論怎么去崇洋，歸根究底骨子里的習俗是不會(huì )改變的。因為它已被我們的生命所接受、習慣，與之融合。民俗，是一方百姓個(gè)性的體現，而正是因為它具有了獨特的個(gè)性，也具有了永久的生命力。

民俗作文范文4

　　春節，是中國的傳統節日，也是老百姓心中的頭等大節日。中華民族這個(gè)具有傳統色彩的民族，過(guò)著(zhù)頭等大日子的傳統習俗可是規規矩矩的、一點(diǎn)也不能少。

　　貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是春節的傳統習俗之一，春聯(lián)上寫(xiě)著(zhù)對新一年的祝福。春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批，門(mén)中還有一個(gè)福字。我們通常會(huì )將福字貼倒，意為福到了。這看似簡(jiǎn)單的.習俗。

　　放鞭炮。我們會(huì )在大年三十放鞭炮，相傳在很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪獸生性異常兇殘，每年冬春之交就會(huì )出來(lái)傷害人畜。比較聰明勇敢的人就想到一個(gè)妙計：在院中擺放“年”愛(ài)吃的東西，當“年”來(lái)時(shí)，大家就放鞭炮、敲鑼鼓，是“年”落荒而逃。從此，放鞭炮的習俗也就保存了下來(lái)。

　　壓歲錢(qián)。這個(gè)習俗是小孩們的最?lèi)?ài)，這是長(cháng)輩對晚輩的一種美好的祝愿。吃團圓飯。我最?lèi)?ài)的還有團圓飯，生在北方長(cháng)在北方的我最?lèi)?ài)吃餃子，而在北方的團圓飯中餃子又必不可少。餃子可以包很多餡，樣子也各異，是最具傳統色彩的家常便飯了。

　　包餃子是一門(mén)學(xué)問(wèn)，別看家中長(cháng)輩手十分靈巧，包餃子迅速而美觀(guān)。其實(shí)，餃子的厚薄、餃子餡的多少、煮餃子的時(shí)間……都是需要注意的問(wèn)題，也許少了或沒(méi)有做好哪個(gè)環(huán)節，餃子就沒(méi)有那么美味了。

　　餃子成為春節不可缺少的節日食品，究其原因：

　　一、餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進(jìn)寶”之音；

　　二、餃子有餡，便有人們把各種吉祥的東西包進(jìn)去，以寄托人們對新一年的期望。餃子這一節日佳肴在給人們帶來(lái)歡樂(lè )的同時(shí)，已成為中國飲食文化的一個(gè)重要組成部分。

　　我想過(guò)春節不只是吃餃子之美味，更是享受傳統節日的風(fēng)俗帶來(lái)的歡樂(lè )。

民俗作文范文5

　　春節是我們中國農歷的新年，所以過(guò)年對我們中國人而言十分重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。

　　過(guò)年了！過(guò)年了！家家戶(hù)戶(hù)忙著(zhù)貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還十分怪，無(wú)奈之下，我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。

　　我看見(jiàn)媽媽將“�！弊值怪�(zhù)貼，我固然知道為什么要倒著(zhù)貼，將‘�！�字倒著(zhù)貼是一種習俗，‘�！�倒貼說(shuō)明‘�！�倒（到）了！但我仍然問(wèn)道：“過(guò)年有什么習俗與規矩��？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來(lái)。

　　原來(lái)，以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習俗，來(lái)源于“年獸”的故事。十分久以前有一只“年獸”，長(cháng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。

　　除夕這一天對我國來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。

　　吃年夜飯，是春節家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴，也是享受那份快樂(lè )的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚(yú)�；疱仧釟怛v騰，說(shuō)明紅紅火火；“魚(yú)”與“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的.日子甜甜蜜蜜。

　　今天我的收獲太大了，知道了十分多過(guò)年習俗的知識，不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信，但這又仿佛是一種樂(lè )趣，只要快樂(lè )就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無(wú)��！

民俗作文范文6

　　繼迎新年音樂(lè )會(huì )后，學(xué)校的活動(dòng)又進(jìn)入了另一個(gè)高潮。那就是在這喜氣洋洋的日子里，學(xué)校一年一度的新年民俗活動(dòng)開(kāi)始了。下午，小廣場(chǎng)上已經(jīng)是人山人海。

　　看，同學(xué)們幸福的笑臉。聽(tīng)，那歡樂(lè )的笑聲。還有那么多的美食在召喚我們。

　　活動(dòng)項目可豐富多彩了。有做豆腐，炸麻花，拉白糖，爆米花……而最讓我難忘的就是手工石磨做豆腐了。

　　我和同學(xué)們來(lái)到做豆腐的地方，桌子上擺著(zhù)古老的手工石磨，它的上盤(pán)是圓形的，還有一個(gè)酒杯大小的放料口，用來(lái)放豆，旁邊還有一個(gè)木頭手柄，可以轉動(dòng)，下盤(pán)和上盤(pán)間有一個(gè)小口，隨著(zhù)手柄轉起來(lái)，白白的豆漿就從這里流出來(lái)了。

　　看著(zhù)大人們輕松地轉著(zhù)手柄，豆漿源源不斷地流出來(lái)，我也躍躍欲試。抓起手柄便轉起來(lái)，誰(shuí)知那磨盤(pán)紋絲不動(dòng)。我生氣極了。一鼓作氣使出全身吃奶的力氣，終于，白白的.帶著(zhù)豆香的豆漿流了出來(lái)，嘩嘩落入桶里，那聲音仿佛在說(shuō)：你真棒呀。接著(zhù)工作人員把桶里的豆漿倒入大鍋里煮，邊煮邊加入石膏水，不一會(huì )兒，豆漿就像是被施了魔法一樣，變成了細嫩白滑的豆腐腦了，一股豆腐的清香也是撲鼻而來(lái)，讓人垂涎三尺。

　　我正陶醉著(zhù)，想等做好了就能馬上嘗上一口那嫩嫩的豆腐。場(chǎng)地那邊突然傳過(guò)來(lái)一場(chǎng)巨響，我急忙跑去看，原來(lái)是在做爆米花。只見(jiàn)做爆米花的大叔往一個(gè)圓鼓鼓的鐵罐里加入米粒，放在火上旋轉著(zhù)烤，熱氣夾帶著(zhù)濃濃的米香味，不一會(huì )兒，烤好了。只見(jiàn)大叔熟練地將爆米花機套上袋子，隨著(zhù)“轟”一聲巨響，好多的爆米花飛了出來(lái)，像是下了一場(chǎng)爆米花雨。

　　整個(gè)小操場(chǎng)上彌漫著(zhù)食物的芬芳，我和同學(xué)們品嘗著(zhù)各色傳統手工美食，不禁為人們的聰明才智和心靈手巧豎起了大拇指。

　　一下午的活動(dòng)結束了，同學(xué)們各自散去，可歡喜和激動(dòng)永遠留在我們的心中。體驗民俗活動(dòng)，感受民俗文化的魅力，期待來(lái)年再會(huì )。

民俗作文范文7

　　在茫茫的的大草原上，響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。

　　“那達慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè )、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的.部*，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結友誼與祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。

　　摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

　　射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟與狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略與野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。

　　那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。

民俗作文范文8

　　我的的老家是浙江的臨海,有許多與別的地方不同的習俗：過(guò)新年、元宵節、中秋節.

　　快過(guò)年了,人們紛紛從全國各地趕回家鄉過(guò)大年.家家戶(hù)戶(hù)都喜氣洋洋,掛上了紅紅的燈籠,貼上了紅紅的春聯(lián).

　　除夕那夜,全家人(包括爺爺奶奶)都聚在一起吃年夜飯,家家戶(hù)戶(hù)就開(kāi)始放煙花爆竹,一走出門(mén),便聽(tīng)見(jiàn)了震耳欲聾、驚天動(dòng)地的`爆炸聲,從四面八方此起彼伏的傳來(lái).這聲音把我嚇了一大跳：嚇得我趕緊用手捂住耳朵!這聲音大得,連說(shuō)話(huà)聲都被淹沒(méi)了,不得不讓人大聲地喊.之后,我看著(zhù)滿(mǎn)天迷人的煙火,每個(gè)煙花,都像朵花,大的、小的,形態(tài)各異、五彩繽紛,真叫人看的眼花繚亂,簡(jiǎn)直就像杭州西湖的“煙花節”.

　　在我們浙江臨海春節一般都是從正月初一到正月初八止.大年初一那天天還未亮,我就被鞭炮聲吵醒了.天剛蒙蒙亮,只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)都在忙著(zhù)插燭焚稥,用茶果祭祀天地,家堂祖先.在初一那天還有許多禁忌：不準掃地吧,不準將水倒出去,不準動(dòng)刀······

　　還有,我們那兒過(guò)元宵節不是在正月十五,而是在十四那天過(guò).元宵節那天你猜我們吃什么?湯圓No!No!No!不是湯圓,在我們哪兒吃的是“羹”,它是將一大堆原料攪拌成的,都是薏米漿為主,再放芥菜葉、豬肉末、豆腐干······攪合在一起,攪好了之后,就用小火慢慢煮,最后調味出鍋,因為做羹的原料很多,所以通常都是一煮就是一大鍋,這夠全家老少吃好幾頓呢!

　　“百里不同風(fēng),千里不同風(fēng)”.各地的風(fēng)俗,各有各的特色;各地的節日,各有各的過(guò)法.因為有了這樣的不同,節日才會(huì )變得非常有趣.你家鄉的風(fēng)俗,又是怎樣的呢?

民俗作文范文9

　　滄海桑田，人類(lèi)已進(jìn)化到如今的繁榮。在這幾百年來(lái)，枯燥的地球內容漸漸豐富起來(lái)。各個(gè)國家各個(gè)城市各個(gè)小鎮遍布著(zhù)多樣性的姿態(tài)——民俗文化。

　　在中國文化的幾千年歷史中，我們可以領(lǐng)會(huì )到民族文化特點(diǎn)與奇特。

　　相傳，在很久很久以前，存在著(zhù)一種叫“年獸”的怪物，它的兇狠擾亂著(zhù)平民百姓，使得大家在初一到十五那幾日出行都懷揣著(zhù)一顆忐忑不安的心，為了躲避年獸的傷害，大家發(fā)現年獸特別怕火而且不敢直視紅色的東西，于是人們相繼地在家點(diǎn)燃火堆來(lái)驅趕它，并用對聯(lián)來(lái)象征新一年的吉利。久而久之，鞭炮、對聯(lián)出現在中國每一年的開(kāi)頭時(shí)日，稱(chēng)之為“春節”。

　　面對夕陽(yáng)西下，屈原站在汨羅江畔長(cháng)嘆世俗，感嘆國家種種衰�。骸芭e世混濁兮我獨清，眾人皆醉兮我獨醒�！彼�望著(zhù)祖國大好河山的`支離破碎，仰面長(cháng)嘆便縱然跳下江去，在百姓心中的忠臣為國家而死，感人肺腑。后來(lái)人們紛紛撐著(zhù)小舟向汨羅江投去米團，希望江中的魚(yú)兒別傷害屈原的肉體，讓魚(yú)兒們吃飽米團即可。在中國就將這日稱(chēng)為“端午節”來(lái)紀念屈原，他被我們世世代代中國人所傳唱著(zhù)，由此有了端午吃粽子賽龍舟的習俗。

　　月圓之夜，代表著(zhù)團團圓圓，大家都相聚在皎潔的明月下舉高酒杯，一同吃著(zhù)月餅，同圓月一起享受其樂(lè )融融的幸福感。古代詩(shī)人們也曾在月圓之時(shí)舉杯對月，吟詩(shī)作詞，向月亮寄托情意，以此希望明月能夠幫助自己傳達自己的思念之情。聽(tīng)！舉杯望明月，低頭思故鄉。

　　中國文化博大精深，源遠流長(cháng)，在沒(méi)有嬌艷的鮮花、震耳欲聾的掌聲的舞臺上各顯風(fēng)姿；沒(méi)有紅地毯，沒(méi)有華麗的服飾，就這樣永無(wú)休止地表演下去，永遠不會(huì )落下帷幕。

　　民俗文化猶如偌大沙灘上的珍珠，懷著(zhù)一顆愛(ài)的意念去撿拾這一顆顆珍貴而又美麗的寶藏吧，它會(huì )展現無(wú)窮美感令你心曠神怡。

民俗作文范文10

　　傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來(lái)清香可口。

　　寧德是全國最大的畬族聚居地，畬族人口達16萬(wàn)，約占全國畬族人口的1/4。畬族人民勤勞儉樸、能歌善舞，他們獨特的民族傳統及生活習俗是當地獨特的景觀(guān)。

　　畬族婦女通常梳鳳冠云髻，穿繡花滾邊襟衣衫，稱(chēng)為“鳳凰裝”。男女都喜唱山歌，尤其逢年過(guò)節更是會(huì )通宵達旦地對歌，具有開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的`精神。畬族婚禮更為奇特，新娘出嫁時(shí)一定要邊哭邊唱地離開(kāi)娘家，這也是“哭嫁”之一種；拜堂的時(shí)候，新郎要下跪而新娘卻不跪；鬧新房時(shí)會(huì )有男女對歌的精采節目，十分熱鬧。

　　此外，寧德地區還有獨特的傳統藝術(shù)，有霍童線(xiàn)獅、香龍、鐵機、北路戲等，其中以霍童線(xiàn)獅最負盛名，它是一種近似提線(xiàn)木偶的民間文娛活動(dòng)，獨具地方特色。

　　滿(mǎn)族主要分布在東北三省，尤以遼寧最多。少數聚居在一些大中城市。清代以來(lái)，由于滿(mǎn)漢長(cháng)期雜居，滿(mǎn)族與漢族差異逐漸縮小。在中華民族的發(fā)展進(jìn)程中，滿(mǎn)族在政治、文化、科學(xué)領(lǐng)域里涌現了一大批優(yōu)秀人才。

　　滿(mǎn)族信奉薩滿(mǎn)族，以后還信奉佛教。

　　滿(mǎn)族有自己的語(yǔ)言、文字。滿(mǎn)語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系。１７世紀４０年代后，滿(mǎn)族普遍使用漢語(yǔ)和漢文，現在只有黑龍江的少數老人會(huì )說(shuō)滿(mǎn)話(huà)。

　　滿(mǎn)族的禁忌：滿(mǎn)族最突出的忌讀是不準殺狗、不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不穿帶狗皮袖頭的衣服；在滿(mǎn)族人家里做客，不要當著(zhù)主人的面趕狗，更不能說(shuō)狗的壞話(huà)，否則主人會(huì )認為你是當面侮辱他，會(huì )不客氣地下逐客令。還忌諱打喜鵲和烏鴉。以西為上，特別忌諱一般人尤其是青年人坐西炕，更忌諱婦女在西炕上生孩子。忌在索羅桿（神桿）上拴牲口。祭祖時(shí)大門(mén)口掛放的谷草是為祖先的馬匹準備的，忌孕婦、寡婦和戴狗皮帽子的人接觸。

民俗作文范文11

　　蒙古民族有重情好客的傳統美德，這種美好習俗從古代一直流傳到現在。蒙古族的待客禮儀是有客必待，不分遠親還是近親，不管�？瓦�是初來(lái)的人，均以滿(mǎn)腔熱情，真誠相待。

　　客人來(lái)到蒙古包，主人會(huì )從蒙古包里出來(lái)迎客，如果來(lái)的是長(cháng)輩，全家人都要出來(lái)迎接。迎接客人時(shí)，主人一律服裝整潔，戴帽或扎上圍巾，絕不會(huì )光著(zhù)頭。

　　主人中有長(cháng)輩和老人時(shí)，來(lái)客要在院子外下馬，牽馬進(jìn)院子。同樣客人是長(cháng)輩或老人時(shí)，主人要接過(guò)馬韁，晚輩要向剛見(jiàn)面的長(cháng)輩施禮請安。這都是因為蒙古族有尊老愛(ài)幼的習俗。向老人行禮，男人和女人也有差別。在克什克騰旗一帶，男人把雙手置于臍部鞠躬或打千(右膝前屈，左腿后彎，上體前俯，右手下垂，是一種介乎作揖和下跪間的禮節。)婦女則在作打千姿勢時(shí)，雙手扣在右膝上。行禮的同時(shí)問(wèn)好“烏博格騰豪賽尤?”或“阿木日賽汗白努?”意思是問(wèn)長(cháng)輩及兄長(cháng)好。長(cháng)輩、老人也要以鞠躬形式回禮問(wèn)好：“阿木熱白努”或“門(mén)都薩烏吉白努?”即你好，平安。對于孩子來(lái)說(shuō)，沒(méi)有出嫁的姑娘或不到年齡的孩子不行跪禮。同輩之間只需半跪請安即可。不論客、主，都要讓長(cháng)輩和老人先進(jìn)屋。按稱(chēng)呼禮讓“毛熱勒吉嘎他(您請先進(jìn))”!長(cháng)輩也謙讓客人：“哈瑪烏貴，寶!寶(不必客氣請，請)!”互讓幾次長(cháng)輩進(jìn)屋。

　　進(jìn)屋后，主人要讓客人上邊坐，若主人是老人，則客人請老人先就坐。在蒙古包里，以西為尊，所以總是長(cháng)輩老人正面而坐，男人做西邊，東側則為女主人或媳婦專(zhuān)坐的位置。不論主人、客人，在得到長(cháng)輩的'允許之前，一律半坐待主人吩咐坐穩時(shí)，方可盤(pán)腿就坐。

　　賓主落座以畢，便進(jìn)一步詳細問(wèn)好。從老人們身體健康，孩子們平安，牲畜興旺，草場(chǎng)繁盛，一直問(wèn)到鄰里太平。被問(wèn)的人照例回答很好很好!互相問(wèn)安時(shí)，即是某方有些不如意的事情，也的等到以后的長(cháng)談中才慢慢說(shuō)明，在當時(shí)是不允許說(shuō)一些不吉利和不順心的事情的。至此，迎客禮儀告一段落，大家擁坐蒙古包，開(kāi)始談日常之事。作文

民俗作文范文12

　　春節的前幾天，家家戶(hù)戶(hù)都要清洗家具，拆洗被褥，進(jìn)行大掃除，干干凈凈迎新春。早在堯舜時(shí)期，我國人民便有了“掃年”的習俗。它起源于古代人民驅除病疫的宗教儀式。逐漸演變?yōu)槟杲K的衛生大掃除了。到詔代，“掃年”之風(fēng)盛行�！皰吣辍钡娘L(fēng)俗反映了我國人民愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)清潔、講衛生的傳統。

　　農歷除夕，各家各戶(hù)的門(mén)上，貼上一個(gè)福字，傳說(shuō)明太祖朱元璋有一年正月十五微服出巡，看見(jiàn)圍觀(guān)一幅漫畫(huà)，上面繪著(zhù)一個(gè)赤腳女人抱著(zhù)一個(gè)大西瓜，明太祖看了，卻對此產(chǎn)生誤會(huì )，以為鎮上的人有意取笑他的馬皇后，明太祖把這件事暗記在心上，下令凡沒(méi)有參與嬉笑的住戶(hù)在門(mén)上貼一個(gè)福字。軍士們便以此為據，到?jīng)]有貼福字的'家里提人。從此以示安分守己。這種從避嫌變祝福的善良直流傳至今。

　　盼著(zhù)、盼著(zhù)終于盼到了快樂(lè )的新年，除夕夜全家人在一起吃年夜飯，飯后我與哥哥姐姐一起放炮，一顆顆五顏六色的火花飛升降落，猶如天女散花，又像信號彈飛上天空，忽明忽暗，把夜幕裝點(diǎn)成鮮花的世界。在有幾分鐘便是十二點(diǎn)了，掛好鞭炮，媽媽喊：“十二點(diǎn)了放鞭炮��！”爸爸點(diǎn)燃了鞭炮，震耳欲聾的聲音迎來(lái)了新年！

　　每到春節最令人難忘的是拜年等，到大小年統統拜完，年味像硝煙一般。

　　第二天，天剛亮，我就被炮聲驚醒了，我穿上新衣服，與爸爸媽媽一起貼春聯(lián)，貼完后顯得喜氣洋洋，我們兄弟姐妹一起放炮，熱鬧極了，每一個(gè)人都應該以新精神來(lái)迎接新一年到來(lái)。

　　人生最有趣的事，就是辭舊迎新，因為人類(lèi)的最高愿望就是更上一層樓。

民俗作文范文13

　　在茫茫的的大草原上，響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。

　　“那達慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)譯音，意為“娛樂(lè )、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的隊伍，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。

　　摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的體育活動(dòng)，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

　　射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的.部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。

　　那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。

民俗作文范文14

　　每個(gè)人都有自己熟悉的家鄉，不管是柔情似水的江南，還是粗獷豪邁的東北，不同地方都有不同民俗民風(fēng)，傣族有潑水節，彝族、白族有火把節。而我的家鄉是一座美麗的小縣城，它就是具有千年古縣和三圣之鄉之稱(chēng)的湯陰縣。

　　可能大家并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這座小縣城，沒(méi)關(guān)系，下面就請大家跟隨我去感受一下我們家鄉的鄉風(fēng)鄉俗吧！

　　說(shuō)起廟會(huì )大家都并不陌生，相信每個(gè)地方都有新年廟會(huì )，而我們家鄉每年都會(huì )為了紀念岳飛在岳廟街，舉辦熱鬧非凡的廟會(huì )。在這一天整條街上都會(huì )熱鬧非凡，這么熱鬧當然不會(huì )少了民俗節目，跑帷子、舞獅子、踩高蹺、扭秧歌、背閣、抬閣、小車(chē)旱船等各種民俗表演活動(dòng)讓你眼花繚亂。來(lái)自四面八方的群眾也會(huì )攜親伴友走上街頭品美食，觀(guān)賞節目，在充滿(mǎn)快樂(lè )的節日氛圍中感受民俗文化獨特的魅力。

　　最具特色的民俗表演當屬湯陰帷子舞。它是活躍在豫北地區的`一種古老的舞蹈表演，又稱(chēng)經(jīng)緯舞，家里人都叫它跑帷子。聽(tīng)家里老人講，跑帷子是春秋戰國時(shí)代將士為紀念齊桓公的愛(ài)妃長(cháng)衛女而舉辦的祭祀活動(dòng)，這一王室祭祀活動(dòng)不斷發(fā)展而演變?yōu)槟７屡疟�布陣的娛�?lè )活動(dòng)，而后又被發(fā)展為寬泛的鄉民求神拜廟，歡慶節日的娛樂(lè )性活動(dòng)。

　　跑帷子活動(dòng)具有濃厚的民族文化色彩，表演者會(huì )手持一根兩米多長(cháng)的木桿，頂端扎上帷帽，周?chē)鷴焐衔宀世_紛的彩帶及銅鈴，100名舞者隨著(zhù)鼓聲不斷變換出百余種陣勢，氣勢磅礴。舞蹈表演時(shí)，帷子手踏著(zhù)鼓點(diǎn)屈膝、微蹲做小步跑，有節奏的來(lái)回奔跑，每跑一步，帷子上的彩帶河銅鈴就會(huì )顫動(dòng)一下，發(fā)出叮鈴叮鈴的響聲。舞前龍頭開(kāi)道，舞后鳳尾告終，這與中國傳統文化中龍鳳呈祥不謀而合。2000年以來(lái)，湯陰縣加大了對帷子舞的保護力度，并且于2008年2月帷子舞被河南省政府批準成為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　這便是我家鄉具有特色的民俗節目，只是聽(tīng)我講大家肯定無(wú)法感受到它的魅力，如果有時(shí)間，希望大家能夠走進(jìn)我的家鄉，去感受它獨特的魅力！

民俗作文范文15

　　過(guò)年了！過(guò)年了！家家戶(hù)戶(hù)忙著(zhù)貼春聯(lián)，放鞭炮，剃頭發(fā)……我們南陽(yáng)過(guò)年的習俗和規矩太多了，弄得我摸不著(zhù)頭腦，對，找正在貼春聯(lián)的爸爸。

　　“貼錯了，貼錯了！”我看見(jiàn)爸爸正在貼“�！弊�，他竟然把“�！弊仲N倒了，我焦急的叫起來(lái)。爸爸不急不慢的說(shuō)：“沒(méi)貼錯，沒(méi)貼錯�！�

　　“那為什么將‘�！�字倒著(zhù)貼呢？”我疑惑不解的'問(wèn)。

　　爸爸說(shuō)：“‘�！�字倒著(zhù)貼，說(shuō)明福氣到（倒）咱們家了！”爸爸說(shuō)完，停下手中的活兒，給我耐心的講解起來(lái)。

　　爸爸說(shuō)，過(guò)年還有一種習俗——放炮，這也與年有關(guān)。傳說(shuō)，“年”是一種獨角獸，每到臘月的最后一天，它便出來(lái)吞吃人們的食物，威脅人們生命，人們在長(cháng)期的實(shí)踐中，發(fā)現這種獨角獸有三怕——怕光、怕聲、怕紅顏色。于是，每逢過(guò)年，人們就貼上紅紅的對聯(lián)，掛上大紅燈籠，燃上紅紅的蠟燭，還要砍伐竹

　　子焚燒，焚燒時(shí)發(fā)出“噼里啪啦”的聲音，閃出紅紅的火光，就可以把“年”這種野獸嚇跑。這就是春節貼春聯(lián)、放爆竹的來(lái)歷。

　　我又問(wèn)：“那為什么二十七要剃頭發(fā)呢？”爸爸吸了一口煙，慢慢的說(shuō)道：“民間有一句俗語(yǔ)：二十七，剃精細，二十八，剃傻瓜。剃了頭好過(guò)年��！”哦，我明白了。

　　正在這時(shí)，院外響起了孩子們唱著(zhù)的童謠：“過(guò)了臘八就是年，臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘；，二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，殺灶雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”我完全沉浸在他們的歡樂(lè )中，也奔出院子，加入他們的行列了。

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