民風(fēng)民俗的作文合集（9篇）
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的民風(fēng)民俗的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民風(fēng)民俗的作文 篇1
“年卅晚，行花街，迎春花放滿(mǎn)街排，朵朵紅花鮮，朵朵黃花大，千朵萬(wàn)朵睇唔曬……”從小，我就會(huì )唱這首童謠《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦，人海如潮，熱鬧非凡，早就名揚五洲，飲譽(yù)四海，是全國獨一無(wú)二的民俗景觀(guān)。
現在，廣州花市的規模越來(lái)越大，都有十大花街了。每個(gè)花市在主要街道搭棚架攤檔售花，這些花架一層層沿街伸展，擺成幾條長(cháng)廊�；ㄊ械某鋈肟谔�，都搭起迎春花市牌坊，絢麗輝煌，雄偉壯觀(guān)，各有特色。臘月二十八日花市正式開(kāi)始，十里花街就張燈結彩，“香街十里一城春，笑語(yǔ)喧聲入彩門(mén)。疑是層巒采蜜使，幻成百萬(wàn)賞花人”，整個(gè)廣州融在一片濃濃的節日喜慶氣氛中。
除夕夜，也許祖國其他地方的人們正在收看春節晚會(huì )，而我們卻會(huì )去逛花市。吃完年夜飯，爸爸媽媽都會(huì )帶上我，有時(shí)去天河花市，有時(shí)去越秀花市……無(wú)論哪個(gè)花市，都是人山人海，喜氣洋洋的。人們臉上都帶著(zhù)歡樂(lè )的笑容，仿佛把一年的開(kāi)心與幸福都寫(xiě)到了臉上。大家手中拿著(zhù)剛選到的“心水”花，一邊逛著(zhù)，一邊與同伴閑聊�；ㄊ虚L(cháng)街上那五顏六色的花兒，也仿佛和人們一樣開(kāi)心，在訴說(shuō)著(zhù)一年的`收獲與幸福，期望著(zhù)美麗的憧憬！我最感興趣的是每個(gè)花市的牌坊，雄偉壯觀(guān)，每一年都有不同的主題，如亞運、科技、西關(guān)文化等，設計都很妙。
這就是廣州的花市，朋友們，你喜歡嗎？歡迎你也來(lái)廣州逛花街！
民風(fēng)民俗的作文 篇2
我的家鄉坐落在一個(gè)沿海地區--美麗的湛江。每當正月初十的晚上，小廣場(chǎng)上都會(huì )聚集很多人，他們正在舉行的習俗是--請神求平安。
今年寒假，我有幸跟著(zhù)媽媽回到湛江農村，準備一覽這精彩的習俗。
當天晚上七點(diǎn)多，剛吃過(guò)晚飯后，小鎮上的廣播里便傳來(lái)了一陣鞭炮聲。于是，我們急忙奔到廣場(chǎng)上，眼前的一幕讓我和小伙伴們驚呆了。只見(jiàn)場(chǎng)外站著(zhù)許多圍觀(guān)的觀(guān)眾；在廣場(chǎng)的正前方，站著(zhù)一大群穿著(zhù)統一黃色衣服的人，他們手上拿著(zhù)各種各樣的樂(lè )器，有的在打鼓，有的在吹嗩吶，還有的在敲鑼?zhuān)６．敭�，演奏成一曲美妙的音�?lè )；再把視線(xiàn)轉到廣場(chǎng)中央，天��！廣場(chǎng)中間竟然堆放著(zhù)一根根樹(shù)刺！每根都有4厘米長(cháng)，一根根堆在一起，形成了一個(gè)直徑大約有8米長(cháng)的圓形。我想，如果人躺上去，豈不是會(huì )血肉無(wú)存？那這個(gè)擺設是用來(lái)干什么的呢？
正當我納悶之時(shí)，一位身穿白色衣服的主持人拿著(zhù)麥克風(fēng)走到廣場(chǎng)的正前方，嘰里呱啦地說(shuō)著(zhù)什么。但我卻聽(tīng)不懂，因為他是用湛江那獨具特色的語(yǔ)言--雷州話(huà)來(lái)為我們演講的這時(shí)，他把手一揚，指向廣場(chǎng)的另一端。原來(lái)是家家戶(hù)戶(hù)都派一個(gè)代表，抬著(zhù)鞭炮向廣場(chǎng)中央緩緩走去。雖然在城市是不允許放鞭炮的，但在農村，它們可是重頭戲。
“噼里啪啦！”在鞭炮聲的迎接下，人們開(kāi)始喚神了。他們拿起鞭炮，把它拆散，圍在了那一堆刺旁，開(kāi)始燃放。場(chǎng)外的人立刻躲在一旁，一陣陣絡(luò )繹不絕的鞭炮聲噼里啪啦，震耳欲聾。整個(gè)廣場(chǎng)立刻被一陣濃濃的煙霧包圍著(zhù)，到處朦朦朧朧，白茫茫一片。但是，人們還在不停地放鞭炮，一陣連著(zhù)一陣的`鞭炮聲又響了起來(lái)……
不知過(guò)了多久，響徹云霄的鞭炮聲終于停了下來(lái)，開(kāi)始請神了。只見(jiàn)五六個(gè)年輕的小伙子抬著(zhù)神像用力地搖來(lái)晃去，尾隨后面的，是一些赤著(zhù)膀子的大漢在手舞足蹈，嘴里還在念念有詞地說(shuō)著(zhù)什么。而場(chǎng)外的人都懷著(zhù)激動(dòng)的心情，有的老大爺在興致勃勃地觀(guān)看，有的年輕人想用手機把精彩的一刻拍下來(lái)，有的奶奶手里拿著(zhù)一小撮香在拜神，還有一些膽大一點(diǎn)的叔叔，點(diǎn)燃了一些小鞭炮，擲到圓刺里去。
過(guò)了一會(huì )兒，只聽(tīng)媽媽喊：“來(lái)了！”我的視線(xiàn)立刻轉移到了廣場(chǎng)中央，只見(jiàn)一位大漢赤著(zhù)膀子，手舞足蹈地揮舞著(zhù)。他的眼睛大如銅鈴，鼻翼張開(kāi)，嘴巴呼出的仿佛不是氣，而是法力。他把手高高地舉起來(lái)，好像要把天撼動(dòng)了；腳用力地踏舞著(zhù)，仿佛要把地震動(dòng)起來(lái)。過(guò)了一會(huì )兒，他又躺在了那個(gè)堆滿(mǎn)刺的圓堆里，滾了一大圈。我倒吸一口涼氣，害怕地問(wèn)媽媽?zhuān)瑸槭裁茨莻�(gè)大漢被刺扎到卻沒(méi)有感到疼痛呢？可媽媽卻說(shuō)，他已被神附體了，根本不知道在就在干什么。當那位大漢滾過(guò)刺堆后人們便紛紛涌上去，爭先恐后地想把那些刺。聽(tīng)說(shuō)，把刺放在家里，家人就會(huì )平平安安，放在牲口舍里，牲口就會(huì )長(cháng)得肥肥壯壯。
家鄉的習俗真是有趣又神奇！
民風(fēng)民俗的作文 篇3
春節后就到元宵節了，我喜歡吃湯圓。
元宵節晚飯過(guò)后家人打著(zhù)牌，可我們小孩只能默默看電視。多么的無(wú)聊，我提議去xx廣場(chǎng)。大家都贊成，我還說(shuō)今天過(guò)節在姐姐出錢(qián)。走路來(lái)到了xx廣場(chǎng)看到滿(mǎn)光場(chǎng)的人，馬路邊也有警察和消防員防止發(fā)生火災。廣場(chǎng)上的人們買(mǎi)煙花和許愿燈，我和弟弟在蹦蹦床上玩耍。到后來(lái)玩累了，我們躺在上面看著(zhù)天空的'煙花五顏六色好美。天空數不清的許愿燈，這美好的時(shí)光總是不長(cháng)久。哥哥說(shuō)：“下來(lái)吧，去放煙花�！毕聛�(lái)后買(mǎi)了兩種沖天炮，可并不像玩。很晚了，當想回去時(shí)一區人圍這一群在干什么？過(guò)去一看，有人在求婚哇過(guò)節看到這一幕。太幸運了，蠟燭擺成的桃心一束藍玫瑰后來(lái)大家說(shuō)親一個(gè)……。
美好元宵節到晚上十點(diǎn)多還是滿(mǎn)的人，還看到求婚精彩的一幕。
民風(fēng)民俗的作文 篇4
臘八節就要到，這讓我不禁想起家鄉的臘八節。那是一個(gè)很有意思的節日，家鄉有很多關(guān)于臘八節的習俗，讓我現在都還念念不忘。
在我的老家有一句俗語(yǔ)：“臘八臘八，凍掉下巴”。因為進(jìn)臘月門(mén)，天氣也就真正的到“數九寒天”，所以，臘八這一天，家家都要做粘米飯，“沾沾下巴”。
臘八節，在我國歷史上也算得上是悠久綿長(cháng)，各地的習俗不同，過(guò)法也就不同，飲食的`差異也很大。但是，它的受重視程度可不比其他的傳統節日差。因為過(guò)臘八，就離過(guò)年不遠，年味也就越來(lái)越濃。
小的時(shí)候，過(guò)臘八這一天，總能讓我們吃上一碗又粘又香的黃米干飯。每人再給那么一小勺白糖，吃得那個(gè)香啊!就覺(jué)得老過(guò)這樣的臘八多好�？墒墙�(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人，臘八吃粘米飯，其實(shí)是很奢侈的事情，糧店里定量供應的糧食中沒(méi)有黃米。有的人家農村有親戚種的或者有什么其它門(mén)道搞到的，否則，所謂的臘八飯，就只能用帶粘性的其它米來(lái)充當。不管怎樣，人們對臘八的盼望值還是很高的，因為能吃上一頓飽飯啊。
我開(kāi)始懷念家鄉的臘八節，真希望可以回老家過(guò)臘八節，再吃上一碗香香的粘米飯，那該有多愜意啊!
民風(fēng)民俗的作文 篇5
泱泱夏日，盛開(kāi)著(zhù)56朵民族之花。不同的地區、不同的民族，都有自己獨具特色的民風(fēng)民俗。而滿(mǎn)族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿(mǎn)族的服飾特別有特色。
滿(mǎn)族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長(cháng)及腳面的`旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(cháng)度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(cháng)度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長(cháng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無(wú)袖旗袍，外為流線(xiàn)型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱(chēng)“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。滿(mǎn)族婦女的服裝十分漂亮，滿(mǎn)族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(cháng)袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開(kāi)禊，長(cháng)及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖�，F在許多滿(mǎn)族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便，在長(cháng)袍的外邊套一種身長(cháng)至臍，四面開(kāi)禊的短褂，以御風(fēng)寒。
滿(mǎn)族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周?chē)念^發(fā)。
中國，是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族，每個(gè)民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習慣。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特特色。
民風(fēng)民俗的作文 篇6
上個(gè)暑假，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農歷六月二十四彝族的火把節。
熱情好客的彝族導游舉著(zhù)小紅旗對我介紹道：“古時(shí)候有個(gè)魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅羊進(jìn)攻，果然大獲全勝。人們?yōu)榱思o念這場(chǎng)戰爭，在每年的農歷二十四日就要�；鸢褢c祝，因此就有了火把節。
夜幕降臨了，天上剛剛出現幾顆星星。我看見(jiàn)年輕人們迫不及待地抱著(zhù)一捆一捆的柴火，架在空地上，準備篝火。
晚會(huì )開(kāi)始了，幾個(gè)小女孩唱了一首民歌的開(kāi)頭，一唱完，全部的人都唱了起來(lái)：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜�！痹趫�(chǎng)的彝族人民和我都穿著(zhù)充滿(mǎn)花紋的民族傳統衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著(zhù)顏色深沉的衣裙，寬大的衣袖上有著(zhù)斜線(xiàn)和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個(gè)月亮。男女老少們唱著(zhù)歡快的民歌兒，一齊翩翩起舞，像紛飛的彩蝶。旁邊的游客，也隨著(zhù)他們的音樂(lè )手舞足蹈，我也不列外，跟著(zhù)音樂(lè )的節奏跳了起來(lái)，“咿咿呀呀”地跟著(zhù)他們唱起來(lái)。隨著(zhù)歡樂(lè )的歌聲，大家都點(diǎn)燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點(diǎn)燃了。在歌聲中，一個(gè)粗壯的聲音叫起來(lái)：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來(lái)，這個(gè)火團極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個(gè)人的臉上笑嘻嘻的。
火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來(lái)——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個(gè)空地都充滿(mǎn)了笑聲。
多么快活的節日��！云南的民風(fēng)民俗就是這么有趣。望著(zhù)那一團團跳動(dòng)的火苗，心里樂(lè )滋滋的！
“火把節”是彝族人的一個(gè)傳統節日。這里有一個(gè)美麗的故事，讓我來(lái)講講吧!關(guān)于“火把節”的傳說(shuō)，奶奶是這樣說(shuō)的：古時(shí)有個(gè)魔王殘酷迫害百姓，群眾無(wú)可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅羊進(jìn)攻，結果獲勝，人們?yōu)榱思o念這次斗爭勝利，于每年夏歷六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節”。但姐姐是這樣說(shuō)的：在農歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲(chóng)，戰勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節”，代代相傳。
“火把節”的節目特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。最美的要數選美了。你看那一個(gè)個(gè)美麗的彝族姑娘手里拿著(zhù)黃傘，牽著(zhù)美麗的鑲包，還有一個(gè)個(gè)帥氣十足的美男。
“火把節”那天家家殺牲以祭祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時(shí)又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著(zhù)火把，唱歌、跳著(zhù)美麗的達體舞，一直玩到天亮才結束。
吃過(guò)飯以后，差不多天黑了，火把節歡慶開(kāi)始了，一位吹笛子的長(cháng)者站在所有人的中間，這位長(cháng)者可以算是村里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒(méi)有兒子就傳授給他信賴(lài)的人，在這位長(cháng)者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會(huì )兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點(diǎn)燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)星光和點(diǎn)點(diǎn)火光，火把每到一個(gè)人身旁都要圍著(zhù)火把繞代表著(zhù)吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見(jiàn)了他們秋收時(shí)的樣子。
在中國最大的彝族聚居區大小涼山，關(guān)于火把節由來(lái)的傳說(shuō)很多。
其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團結民眾與邪惡和災害抗爭的故事。
相傳在遠古的時(shí)候，天上有六個(gè)太陽(yáng)和七個(gè)月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬(wàn)物面臨著(zhù)滅頂之災。就在這個(gè)時(shí)刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個(gè)太陽(yáng)和六個(gè)月亮，馴服了剩下的最后一個(gè)太陽(yáng)和最后一個(gè)月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。
但是，統治天地萬(wàn)物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿(mǎn)，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。后來(lái)支格阿龍的故鄉出了個(gè)彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無(wú)窮，智慧超人。一天，黑體拉巴上山打獵，高亢的歌喉引來(lái)了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉的'歌聲。
早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽(tīng)說(shuō)了兩人的戀情，心里交織著(zhù)憤恨和嫉妒。沒(méi)過(guò)多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰，想與黑體拉巴摔跤決斗。結果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲(chóng)（蝗蟲(chóng)）到人間毀滅成熟的莊稼。
妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書(shū)，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲(chóng)，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲(chóng)，保住了莊稼�？吹竭@情景，體古孜使用法力將勞累過(guò)度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著(zhù)這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿(mǎn)山遍野美麗的索瑪花盛開(kāi)在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農歷的六月二十四。
從此，彝族人為了紀念這一天，每年的農歷六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風(fēng)調雨順、來(lái)年豐收。
民風(fēng)民俗的作文 篇7
按照廣西的老規矩，春節差不多從農歷十二月二十三日就開(kāi)始。這天，是傳統的小年，是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年里衣食無(wú)憂(yōu)。
臘月二十五左右，人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外，人們還要買(mǎi)菜，割肉和準備年貨。
除夕，是春節的第一個(gè)高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著(zhù)一股煙火和酒肉的`香味。人們在門(mén)口貼上新的對聯(lián)，屋子里貼滿(mǎn)各色的年畫(huà)。人們到晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來(lái)。此外，大人們是要看《春節聯(lián)歡晚會(huì )》的，小孩子們燃放煙花，真是快樂(lè )的時(shí)光。
正月初一，春節有一個(gè)高潮到。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén)，還有許多小販在大街兩旁擺攤，人們從四面八方趕來(lái)，三個(gè)一伙，五個(gè)一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽著(zhù)大人的手，購買(mǎi)玩具。
正月初二，人們開(kāi)始互相拜年，互相道賀。這天，是不可以說(shuō)不吉利的話(huà)的。
元宵上市，春節最后一個(gè)高潮到，這一天，大街上像是在辦喜事，張燈結彩。有條件的人家，還會(huì )在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上也許會(huì )有舞龍的節目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們是要吃元宵的。
過(guò)元宵，春節差不多也就結束。天氣回轉，農民開(kāi)始春耕，學(xué)生準備上學(xué)，人們有回到忙碌的生活去。
民風(fēng)民俗的作文 篇8
隨著(zhù)“哈哈!”五(7)班里傳出的爽朗的笑聲，大家多感到疑惑吧，他們?yōu)槭裁催@么開(kāi)心，想知道這是怎么一回事嗎?那還是從上個(gè)星期說(shuō)起吧。
上個(gè)星期，李老師告訴我們下周要開(kāi)展“多彩的民風(fēng)民俗”綜合性學(xué)習活動(dòng)。聽(tīng)了這個(gè)消息，我很快與幾名同學(xué)結組，起名為“中國傳統節日風(fēng)俗研究”，我們還做了精心的準備。
接下來(lái)，就讓我向大家介紹在本次綜合性學(xué)習活動(dòng)中給我印象最深的小組吧!“節日風(fēng)俗知多少”小組給我留下的印象最深。其中，由黃子暢、王子騫、劉子豪表演的雙簧最為精彩。
首先，他們三位同學(xué)相繼上場(chǎng)。不一會(huì )，表演就進(jìn)入到了最精彩的片段。蹲在椅子后面的王子騫多次搗亂，讓坐在椅子上的黃子暢被燙傷、被炮炸……看到臺上精彩的演出，許多同學(xué)都忍不住哈哈大笑，演出最終在同學(xué)們的一陣陣的笑聲中結束了。說(shuō)了給我印象最深的小組。接下來(lái)，就讓我大家介紹介紹我們小組的展示吧!
首先，是由我們組的三位同學(xué)分別朗讀春節、端午節、中秋節的簡(jiǎn)介與風(fēng)俗習慣。接著(zhù)，就該我出場(chǎng)了。我的任務(wù)是為大家讀燈謎，讓大家猜一猜。我開(kāi)始讀了，我剛開(kāi)始讀的時(shí)候，心里有些緊張，但是由于我的一字不錯，我緊張的心終于慢慢的`放了下來(lái)，我馬上就順利的讀完了。我展示后，我們組的其它同學(xué)也開(kāi)始了他們的展示，他們展示的也十分精彩。不一會(huì )兒，我們組的展示就圓滿(mǎn)結束了。觀(guān)看了每個(gè)小組的展示，我們評出了一、二、三等獎，我們組得了二等獎，雖然我們沒(méi)有拿到一等獎，但我們都盡了自己最大的努力。
“多彩的民風(fēng)民俗”綜合性學(xué)習活動(dòng)結束了，在本次綜合性學(xué)習活動(dòng)中，我們收獲了很多的知識與快樂(lè )。
民風(fēng)民俗的作文 篇9
“56個(gè)民族一家兄弟，愛(ài)我中華，愛(ài)我中華……”。家喻戶(hù)曉的一首經(jīng)典之作，流露著(zhù)一個(gè)國家，團結、繁榮、昌盛等。
云南有“彩云之南”，“金屬王國”，“動(dòng)物王國”……當然也是少數民族最多，鄉土民風(fēng)忒別純的地方之一。比如德宏傣族，有景頗族，栗粟族，阿昌族，德昂族… 云南只可會(huì )意不可言傳，需要切生去看，去聽(tīng)，去感悟。應為云南風(fēng)景數不勝數，豐富多彩，就用德宏舉例詮釋云南角落美。
云南德宏是一個(gè)美麗的地方，有“孔雀之鄉”，“日光之城” ，小小城市，各種民族和諧，快樂(lè )，安定的生活。其中傣家人民辛勤勞做，長(cháng)久以來(lái)，走了她們獨特的飲食文化，崇高的信仰。 “ 金孔雀，展翅開(kāi)，傣家的`竹樓，傣家的小竹帽”…聽(tīng)這首歌，我總會(huì )有身處其景，聽(tīng)著(zhù)娓娓動(dòng)聽(tīng)的葫蘆絲，看著(zhù)溫文爾雅的傣家少女竹樓河邊一次次婀娜的舞姿。
傣家，萬(wàn)人狂歡“潑水節”，真的有非一般的感覺(jué)，這個(gè)節日有美麗傳說(shuō)。潑水節向她們潑水，是發(fā)表對他人的美好祝福，樣樣好的意思。她們她們在歌在舞，她們民族獨特的舞姿，伴隨圣水，一起狂歡三天。驅走夏日的炎熱，迎來(lái)清涼夏日。 節日說(shuō)了，下面說(shuō)說(shuō)吃的。首先呢想到吃的一馬當先的應該是烤乳豬，皮脆肉鮮，在家獨特沾水，風(fēng)味十足，回味無(wú)窮。然而，薩斯這道美味佳肴也是當仁不讓的，她永遠吃不膩，吃了還想吃，爬朗菜，牛犢子果……
一切的美，美在德宏，美在盈江，“三角梅之鄉 ”，美在勐弄，有原生態(tài)風(fēng)景，有回味無(wú)窮的“勐弄山茶”勐弄山歌大賽，也在冉冉…… 民風(fēng)民味，非一般感覺(jué)，身處其景，民情暖暖。
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