【實(shí)用】民風(fēng)民俗的作文合集五篇
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的民風(fēng)民俗的作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

民風(fēng)民俗的作文 篇1
我的家鄉在農村,家鄉的風(fēng)俗很多,最熱鬧的就是元宵節的走會(huì )。我們村分為三個(gè)排:中排,東排、西排。每年的元宵節都要走會(huì ),一般是三天,正月十五中排走,正月十六、十七東西走。這三天,全村的人都會(huì )參加,加上串門(mén)的,看親戚的,看朋友的,還有三里五鄉來(lái)湊熱鬧的,簡(jiǎn)直是人山人海,把大街小巷捂得嚴嚴實(shí)實(shí)。
為了這個(gè)會(huì ),一進(jìn)臘月,村里人就開(kāi)始忙活,打掃衛生,屋里屋外,屋前屋后,都打掃干凈,所有東西都煥然一新,還要備足年貨皂甙親戚朋友。街道要張燈結彩才能顯示節日的氣氛,村里的能工巧匠大顯身手,制作了各式各樣的花燈,掛在街道兩旁,一到晚上,燈火通明,異常壯觀(guān)。
到了正月十五,村子開(kāi)始熱鬧起來(lái),顯示各排的大鼓聚在一起,鼓手們一個(gè)個(gè)精神十足,把鼓敲得震天響,顯示著(zhù)各排的氣勢。各村的表演隊也上場(chǎng)了,扭秧歌的,唱戲的,練武的,每隔不遠就是一個(gè)。觀(guān)眾們把場(chǎng)地圍得水泄不通。
街道旁有各種擺攤的,賣(mài)糖葫蘆的,棉花糖的,畫(huà)糖人的、吹糖人的,還有各種小玩意,真是琳瑯滿(mǎn)目,應有盡有。
民風(fēng)民俗的作文 篇2
歡歌笑語(yǔ)辭舊歲,載歌載舞迎新春。農歷正月十四,舞鋼市一年一度的花社大賽在溫州路北段拉開(kāi)帷幕。我作為一個(gè)小市民,當然不會(huì )錯過(guò)這個(gè)美好的場(chǎng)面咯!
一大早,媽媽就喊我起床,說(shuō)是要去看花社,我一聽(tīng)見(jiàn)“看花社”三個(gè)字,就快速穿上衣服,吃完飯,和弟弟、媽媽、爸爸一路小跑來(lái)到那兒,鑼鼓喧天,彩帶飄揚,放眼望去,人山人海,熱鬧非凡,溫州路那寬闊的路面也變得有些狹窄,依次被人們圍出了了許多大大小小的圈子。
我和弟弟迫不及待地跑到人最多的一個(gè)圈子前,費了九牛二虎之力才鉆了進(jìn)去,“我們幼兒園!”我驚呼道,怪不得這個(gè)節目這么吸引人,原來(lái)這個(gè)節目都是些小娃娃們表演的,他們一個(gè)個(gè)濃妝艷抹,穿著(zhù)鮮艷的表演服,有的踩高蹺,有的舞獅子,還有一個(gè)七品芝麻官,最搞笑的就要數他了!只見(jiàn)他的臉上長(cháng)了兩撇翹翹的胡子,穿著(zhù)鮮紅的官服,表情夸張,舉止幽默,走起路來(lái),大搖大擺,仿佛他真的是一個(gè)了不起的大官一樣,讓人笑彎了腰,人們不時(shí)地對他指指點(diǎn)點(diǎn),竊竊私語(yǔ),有的還不停地舉起手機來(lái)拍照,留下這美好的瞬間。
今年的節目特別豐富,不但有劃旱船、扭秧歌、舞龍燈、扇子舞、高蹺等,還有精彩的雜技表演,他還是我們老家武功鄉的參賽節目,我和弟弟擠到臺前,津津有味地看著(zhù)。
其中有一個(gè)節目的名字叫“吞鋼球”,這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)都嚇人,我心里想:“鋼球能吞下去么?吞下去會(huì )怎樣?”終于開(kāi)始了,只見(jiàn)表演人先圍著(zhù)舞臺轉了幾圈,伸伸腿,彎彎腰,做了熱身運動(dòng),然后拿出了一個(gè)鋼球,并讓在場(chǎng)的一個(gè)小朋友檢查了鋼球的真偽,最后,他讓小朋友把鋼球緩緩的放入他的嘴中,他做了吞咽很困難的樣子,臉憋得通紅,我正擔心著(zhù)呢呀,很快他把球吞了下去,臺下爆發(fā)出雷鳴般的掌聲,他又調整呼吸,踢踢腿,做出用功的樣子,只聽(tīng)“呸”的一聲,沒(méi)吐出來(lái),又吐了幾次。還是沒(méi)吐出來(lái),我真擔心他會(huì )不會(huì )出什么事兒,心也七上八下,仿佛要跳出胸膛。終于,他用盡了全身力氣,才把它吐出來(lái)。掌聲、叫好聲此起彼伏。表演結束了,我對爸爸說(shuō):“我終于知道我們老家為什么叫武功了,”你知道嗎,對了!就是武功鄉里面有很多會(huì )武功的人呀!哈哈!我也是其中一員吧!
花社比賽不僅給美好的節日帶來(lái)了喜慶,而且為這個(gè)傳統佳節畫(huà)上了一個(gè)耐人尋味的句號。
民風(fēng)民俗的作文 篇3
蒙古民族有重情好客的傳統美德,這種美好習俗從古代一直流傳到現在。蒙古族的待客禮儀是有客必待,不分遠親還是近親,不管?瓦是初來(lái)的人,均以滿(mǎn)腔熱情,真誠相待。
客人來(lái)到蒙古包,主人會(huì )從蒙古包里出來(lái)迎客,如果來(lái)的是長(cháng)輩,全家人都要出來(lái)迎接。迎接客人時(shí),主人一律服裝整潔,戴帽或扎上圍巾,絕不會(huì )光著(zhù)頭。
主人中有長(cháng)輩和老人時(shí),來(lái)客要在院子外下馬,牽馬進(jìn)院子。同樣客人是長(cháng)輩或老人時(shí),主人要接過(guò)馬韁,晚輩要向剛見(jiàn)面的長(cháng)輩施禮請安。這都是因為蒙古族有尊老愛(ài)幼的習俗。向老人行禮,男人和女人也有差別。在克什克騰旗一帶,男人把雙手置于臍部鞠躬或打千(右膝前屈,左腿后彎,上體前俯,右手下垂,是一種介乎作揖和下跪間的禮節。)婦女則在作打千姿勢時(shí),雙手扣在右膝上。行禮的同時(shí)問(wèn)好“烏博格騰豪賽尤?”或“阿木日賽汗白努?”意思是問(wèn)長(cháng)輩及兄長(cháng)好。長(cháng)輩、老人也要以鞠躬形式回禮問(wèn)好:“阿木熱白努”或“門(mén)都薩烏吉白努?”即你好,平安。對于孩子來(lái)說(shuō),沒(méi)有出嫁的姑娘或不到年齡的孩子不行跪禮。同輩之間只需半跪請安即可。不論客、主,都要讓長(cháng)輩和老人先進(jìn)屋。按稱(chēng)呼禮讓“毛熱勒吉嘎他(您請先進(jìn))”!長(cháng)輩也謙讓客人:“哈瑪烏貴,寶!寶(不必客氣請,請)!”互讓幾次長(cháng)輩進(jìn)屋。
進(jìn)屋后,主人要讓客人上邊坐,若主人是老人,則客人請老人先就坐。在蒙古包里,以西為尊,所以總是長(cháng)輩老人正面而坐,男人做西邊,東側則為女主人或媳婦專(zhuān)坐的位置。不論主人、客人,在得到長(cháng)輩的允許之前,一律半坐待主人吩咐坐穩時(shí),方可盤(pán)腿就坐。
賓主落座以畢,便進(jìn)一步詳細問(wèn)好。從老人們身體健康,孩子們平安,牲畜興旺,草場(chǎng)繁盛,一直問(wèn)到鄰里太平。被問(wèn)的人照例回答很好很好!互相問(wèn)安時(shí),即是某方有些不如意的事情,也的等到以后的長(cháng)談中才慢慢說(shuō)明,在當時(shí)是不允許說(shuō)一些不吉利和不順心的事情的。至此,迎客禮儀告一段落,大家擁坐蒙古包,開(kāi)始談日常之事。作文
民風(fēng)民俗的作文 篇4
我們和導游一起坐上大巴車(chē),一路上導游跟我們說(shuō)了一些關(guān)于苗族人的介紹,還告訴我們苗族人的祖先是和我們不一樣的。我們是炎黃子孫,龍的傳人,而苗族人的祖先卻是赤游,一個(gè)頭上長(cháng)牛角的怪物,那時(shí)赤游和我們的炎帝發(fā)生了戰爭炎帝荒落而逃,戰敗之后炎帝和炎黃帝一起商量要打敗赤游。最終赤游也被打敗了,他逃過(guò)了張家界的兩條大河,在第三條和的前面停了下來(lái)。從此他們只能住在大山里了,在那里繁衍后代,他們的后代就變成了現在的苗族人。后來(lái)苗族人又和漢族人發(fā)生了沖突,最后漢族人贏(yíng)了苗族人也逃過(guò)了大河。大家都知道我們的吉祥物是龍,而苗族人的吉祥物卻是牛,因為苗族人過(guò)河的時(shí)候都是牛載著(zhù)他們過(guò)去的,當然他們也殺牛吃牛。苗族人還喜歡佩戴銀子,因為他們認為銀子可以辟邪。有一些科學(xué)家想查清楚苗族人為什么那么長(cháng)壽,查出來(lái)的結果令人震驚,苗族人喝的水里有一種對人體有害的物質(zhì)。但他們喝水前都用銀杯子過(guò)濾一下再喝,如果杯子變黑了,就說(shuō)明不能喝,如果沒(méi)有變的話(huà)就是能喝的。他們吃果子也一樣,他們用的是銀叉子,把叉子插進(jìn)果子里,如果叉子變黑說(shuō)明有毒不能吃,如果沒(méi)有變說(shuō)明沒(méi)有毒可以吃。苗族的男人們都戴銀耳環(huán),因為銀耳環(huán)是他們的身份證,上面刻著(zhù)自己的姓名等一些重要消息,在他們出去打仗的時(shí)候就把自己的耳環(huán)交給自己的親人,如果戴著(zhù)去打仗的話(huà),你戰死了,耳環(huán)被別人搶走了就麻煩了。苗族人結婚需要三銀,而我們是需要三金。苗族人的'辟邪方式也很特別,如果一個(gè)孩子出身了但他卻一直哭他的家人就會(huì )認為他是惡魔付了身,那一個(gè)已經(jīng)煮熟了的蛋,把蛋黃拿出來(lái),把銀子放在里面,在小孩的身上滾來(lái)滾去,就這樣小孩就不哭了。
一路的時(shí)間過(guò)得飛快,轉眼間就到了賓館,我們各回各的房間睡覺(jué)了。
民風(fēng)民俗的作文 篇5
我國幅員遼闊,有著(zhù)各種各樣的民風(fēng)民俗,如長(cháng)陽(yáng)的巴山舞,蒙古族的賽馬……但我最感興趣的要數北京的了。
想必去過(guò)北京的人肯定都吃過(guò)北京烤鴨吧!“不到長(cháng)城非好漢,不吃烤鴨真遺憾!北本┛绝営小疤煜碌谝幻朗场敝Q(chēng),又有外國人的“到北京,兩件事,游長(cháng)城,吃烤鴨”之說(shuō),可見(jiàn)北京烤鴨是舉世聞名的。吃烤鴨的最佳去處是王井府的“全聚德烤鴨店!边@家店創(chuàng )于130年前。北京城還有一個(gè)大店子,便是位于崇文門(mén)外的便宜坊。便宜坊開(kāi)業(yè)于1885年,比全聚德還早9年。全聚德烤鴨店以?huà)鞝t烤鴨聞名,便宜坊以燜爐烤鴨聞名。盡管兩者風(fēng)味大不一樣,但是都在“烤”字上下功夫,所以被叫做北京烤鴨。
北京還有一個(gè)風(fēng)俗,那便是滿(mǎn)漢全席。夏天的北海公園里,35價(jià)中外游者身著(zhù)皇、后、妃和朝臣的服裝,依次進(jìn)入彷膳飯莊。他們是這家御膳館成立70年來(lái)的第五批品嘗滿(mǎn)漢全席的客人。重禮儀,講排場(chǎng)的皇家氣氛在身邊繚繞。擺上桌面的共有130道,客人們分三個(gè)晚宴和一個(gè)午宴才能吃完。滿(mǎn)漢全席最多可以達到134道熱菜和34道冷葷,分六次才能吃完。滿(mǎn)漢全席取材之廣泛可謂是登峰造極。具體包括“山八珍”、“水八珍”、“陸八珍”三種!吧桨苏洹笔切苷、猴頭、罕達堪、飛龍、虎腎、麋鹿、人參等;“陸八珍”為什蟆、駝峰、口蘑、玉皇蘑、鳳爪蘑、玉米珍、沙豐雞、松雞等;“海八珍”即鯊魚(yú)翅、刺參、鮮貝、紫鮑、烏魚(yú)蛋、鱉肚、魚(yú)皮等。從材料上來(lái)看,不僅廣泛,而且珍貴,其中許多在今天已經(jīng)成為保護動(dòng)物,永遠也吃不到了。滿(mǎn)漢全席無(wú)疑是中華民族文化,在世界上可謂是獨一無(wú)二的了。當然,除了滿(mǎn)漢全席之外,仿膳也是宮廷菜肴。
春節是中國的頭等重要的節日。被稱(chēng)為“中國人的圣誕節”,一般在每年的公歷一、二月份左右。如同圣誕節一樣熱鬧。在北京,商店張燈結彩,延長(cháng)營(yíng)業(yè)時(shí)間,供應大量年貨。最具代表性的是彩燈和各種食品。1993年,為了保障安全,北京市人民政府正式頒布了禁放煙花爆竹的法規,使放爆竹這一傳統習俗成為歷史。
我真想去一次北京,去吃吃那里的北京烤鴨,在那里過(guò)一個(gè)快樂(lè )的新年。
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