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民俗作文600字

時(shí)間:2022-05-11 09:17:09 民俗 我要投稿

【推薦】民俗作文600字匯總五篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家收集的民俗作文600字5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【推薦】民俗作文600字匯總五篇

民俗作文600字 篇1

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!

  ——題記

  在中國,春節是一個(gè)傳統的節日。但各個(gè)地區過(guò)同一個(gè)春節,風(fēng)俗便不同。我們新疆的春節,便別有一番風(fēng)味。

  新疆的春節大約,是從臘月三十開(kāi)始的,在這之前的幾天,人們要準備年貨。

  好在這一天為兒女們,準備上一桌好菜,無(wú)論如何,兒女們都會(huì )回家,即使回不來(lái),兒女們的心也是在家里的。

  在臘月三十一這天晚上,大部分家人會(huì )坐在桌前吃著(zhù)團圓飯,看著(zhù)春晚,享受這難得的時(shí)光。

  “5、4、3、2、1……”沒(méi)錯,這就是最激動(dòng)人心的時(shí)刻——跨年。每當這個(gè)時(shí)候,人們便會(huì )倒數,迎接新年。父母們還會(huì )給小孩發(fā)紅包。

  大年初一,本來(lái)一個(gè)寧靜的早晨,卻被一陣陣鞭炮,吵醒。人們紛紛起床,準備吃飯。一般情況下,大年初一,這天早晨是要吃湯圓的,寓意著(zhù):在新的一年里,家庭團圓湯圓圓的。飯后父母開(kāi)始把干果拿出來(lái),擺放好。然后開(kāi)始做飯,這一做便要到下午的三四點(diǎn)鐘才能吃飯。

  飯菜可豐盛了,有香腸和紅燒魚(yú),海鮮,丸子等等,除了這些吃的真的他還有個(gè)特點(diǎn)——熱鬧。一般是男人或者長(cháng)輩們開(kāi)始互相敬酒;女人和孩子們開(kāi)始吃飯,聊天,談天說(shuō)地。時(shí)不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲。

  在后來(lái)的十幾天我們俗稱(chēng)“走親戚、拜年等”。相互串門(mén),孩子們時(shí)不時(shí)還能拿到紅包,我們到別人家去的時(shí)候,他們總是擺上好酒好菜迎接客人,若是別人到我們家來(lái)時(shí),自然也不例外。

  院子里布滿(mǎn)了初一放的鞭炮,是不可以?huà)叩舻,必須要在正月十五之后后掃掉,提前掃掉?huì )把一年的好運掃走的,這是習俗。

  正月十五這一天是元宵節,以前的人們會(huì )放孔明燈,看花燈,而現在我們一般吃元宵,接下來(lái):低頭看手機,成為手機的奴隸。

  如今的春節雖少了幾分,代代相傳的“年味兒”,卻多了幾分當今社會(huì )的氣息,冷了身邊的人。

  這是新疆的春節。地區不同,人不同,“年味兒”自然也不同,你們家鄉的“年味”呢?

民俗作文600字 篇2

  說(shuō)到湖南湘西,你也許會(huì )想到沈從文的書(shū)、黃永玉的`畫(huà)、宋祖英的歌。湘西不但人杰地靈,而且山環(huán)水饒,它還有一個(gè)神秘的苗寨。在湘西的苗寨里,有熱烈激昂的歌舞,精美絕倫的服飾都會(huì )讓你驚嘆,肅然起敬。

  走進(jìn)苗寨,回蕩在山谷間的是歌聲,鼓聲,讓你仿佛置身于人間仙境。再走進(jìn)一些,你就會(huì )看到一場(chǎng)精彩紛呈的“大苗鼓”表演,打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子們。你看!他們身著(zhù)有領(lǐng)的對襟,衣短袖窄,安布扣七扣,褲大而短,衣服的顏色都是深毛藍,湖藍色的。據說(shuō)苗寨的男生一般都是這樣的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征,見(jiàn)到賓客就跳“迎賓鼓”,逢年過(guò)節就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴兒鼓”。小伙子們個(gè)個(gè)神采奕奕,好像有使不完的勁,他們把鼓敲得震天響,游客們沒(méi)有一個(gè)不被這樣的鼓聲所感染!

  苗寨的姑娘們更是漂亮得叫人不敢正視。她們眉目清秀,麗質(zhì)盈盈,嫵媚的笑容像花兒一樣綻放在青山綠水之間。奇了!怪了!沒(méi)有樂(lè )器,她們載歌載舞時(shí)仍可以聽(tīng)見(jiàn)清脆的伴奏聲。哦,原來(lái)是她們盛裝上的飾品,銀光閃閃的小鈴鐺,盛裝打扮的“苗家新娘”,頭戴青帕銀鳳冠,蘇山耳環(huán)吊兩邊,頸圍銀項圈,身披銀披肩,滿(mǎn)襟繡花又滾邊還配銀鏈銀鈴銀牙簽。這樣的盛裝配上優(yōu)美的舞蹈,真是一場(chǎng)超級的視覺(jué)盛宴。

  小伙子們的鼓聲,姑娘們的舞蹈還有他們的笑容,無(wú)不向我們訴說(shuō)著(zhù)苗寨人民綿延千年的激情。當我陶醉在這美麗的古老童話(huà)世界時(shí),卻被一位苗家女孩拉進(jìn)了舞蹈圈里,原來(lái)他們的舞蹈還要和游客互動(dòng)的,我們就以大鼓為圓心,圍成一個(gè)大圓圈,隨心所欲地載歌載舞,好不快活!舞蹈結束后,大哥哥大姐姐們用“地灰”往我們臉上抹,據說(shuō)這是苗寨人對游客們的祝福和喜愛(ài),臉上的“地灰”越多就表示他們越喜歡你,結果,我被抹成了“貓王”,惹得大家哈哈大笑。

  熱情好客的苗寨人,他們的服飾,歌舞都具有獨特的地方性和濃厚的文化底蘊,這也是吸引八方游客的魅力之所在。

民俗作文600字 篇3

  每年的農歷五月初五是我們的傳統節日端午節,人們會(huì )用各種活動(dòng)來(lái)紀念這個(gè)節日。今天杭州湘湖(白馬湖)研究院的孫娟老師來(lái)到蕭山日報社,和我們小記者一起探究端午節文化,領(lǐng)略濃郁的鄉土生活氣息,過(guò)一個(gè)不一樣的端午節。

  關(guān)于端午節的來(lái)歷,我們通常認為是紀念屈原。通過(guò)孫老師的講解,我們明白了在江浙一帶流傳很廣的是紀念春秋末期吳國大夫、軍事家伍子胥。我們本地也有紀念近代著(zhù)名資產(chǎn)階級革命家秋瑾的。傳說(shuō)端午節喝雄黃酒是跟白蛇傳的傳說(shuō)有關(guān)。

  端午節的習俗有吃粽子、賽龍舟、掛鐘馗像鎮鬼、佩香囊、懸艾葉蒲草、吃“五黃”、避五毒、畫(huà)額、豎蛋等,內容十分豐富。粽子不僅形狀,品種各異,而且各地的風(fēng)味也各不相同,寓意也不同。比如紅棗粽象征著(zhù)屈原對楚國的一顆赤誠之心。當孫老師問(wèn)我們吃“五黃”是哪五黃的時(shí)候,小記者們都爭先恐后的舉手搶答,一位同學(xué)十分流利地就說(shuō)出了答案,因為我們這里端午節都會(huì )吃到這五種食物呢。

  我們原本以為只有中國人才過(guò)端午節,經(jīng)過(guò)孫老師的一番講解,我們才恍然大悟,原來(lái)中國周邊的一些國家如日本、韓國、新加坡、越南也過(guò)端午節的,因為古代的中國非常強大,對周邊國家的影響力也很大,我們的傳統節日就流傳到了這些國家。當孫老師問(wèn)我們外國人是怎么用英語(yǔ)說(shuō)“端午節”的時(shí)候,整個(gè)教室頓時(shí)鴉雀無(wú)聲了,這個(gè)問(wèn)題可真考倒了大家。原來(lái)外國人把端午節叫做Dragon·Boat·Festival,按照單詞的意思就是“龍舟節”,可能他們認為我們端午節的活動(dòng)里面“賽龍舟”給他們的印象最深吧!

  這次的端午節活動(dòng),我過(guò)得非常有意義。它讓我學(xué)到了跟這個(gè)節日有關(guān)的許多知識,使我感悟到了中國文化的博大精深。作為炎黃子孫,我們一定會(huì )將這一傳統佳節發(fā)揚繼承下去。

民俗作文600字 篇4

  端午節是爲留念我國偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人――屈原的節日,當然,也是一個(gè)官方陳舊的傳統節日。但是,各地的節日風(fēng)俗卻不大一樣!耙呀(jīng)滄海難爲水”,我唯獨對家鄉的端午情有獨鐘。

  端午的前一天,大人們就預備好糯米,粽子葉以及其他資料,并早早地把粽子葉包好。

  包粽子這一環(huán)節,好玩,風(fēng)趣,是小孩們最喜歡的。

  首先,把粽子葉拿在手中,漸漸地圍呀,圍呀,繞成一個(gè)長(cháng)柄勺似的外形。這下,小孩子們可有玩的了。他門(mén)用長(cháng)柄勺似的粽子葉從水盆里舀一勺水,然后提在空中。葉子里的水便如根根晶亮的銀線(xiàn)普通,飛流直下,“嘩嘩――”地響。待到水快“干枯”時(shí),飛流直下的銀線(xiàn)就搖身一變,成了顆顆燦爛的珍珠,滑落在水盆里,叮咚作響。讓人情不自禁地爲此景此聲所沉醉。

  然后,就用勺子一勺一勺地將糯米裝在粽子葉里。大人們的腦袋總是那麼奇特。他們將粽子葉里的糯米堆成一座小山,白白的,如雪普通,那麼心愛(ài),那麼圣潔。有時(shí),他們還會(huì )在小山上栽花種草――將小片的樹(shù)葉或花瓣貼在下面,讓小山充溢勃勃活力。

  最初就該系線(xiàn)了,就是把包好的粽子捆起來(lái)。小孩們捆好后,可不會(huì )乖乖地讓粽子失掉一份安定。他們會(huì )把粽子系在伎倆上,當作溜溜球來(lái)玩――丟出去,發(fā)出來(lái)?墒,他們只能丟出去,卻很難發(fā)出來(lái)。

  端午節的早上,小孩們簡(jiǎn)直都是被四溢的粽香所喚醒。離開(kāi)餐桌邊,他們就會(huì )看到碗里坐著(zhù)一個(gè)粽子,白白的,嫩嫩的,下面還裝點(diǎn)著(zhù)一些砂糖。晚上的陽(yáng)光射出去,照在下面,反射出一道耀眼的光輝。讓人看了,不由垂涎欲滴。于是,他們立即揮去嘴角的口水,拿起筷子,端起飯碗,悄悄地咬一口,細細地嚼一嚼,漸漸地咽下去,那味道,比美味佳肴還美味佳肴。

民俗作文600字 篇5

  在少數民族人口中,壯族人口最多,其中全中國35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間,點(diǎn)綴著(zhù)一棟棟木樓,木樓上面住人,下面圈牲畜。這點(diǎn)與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子,都要把神龕放在整個(gè)房子的中軸線(xiàn)上。前廳用來(lái)舉行慶典和社交活動(dòng),兩邊廂房住人,后廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心,每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。這又是壯族人特有的方式。

  壯族人服飾多用自織的土布做衣料,款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍黑,上衣是左衽無(wú)領(lǐng)闌干衣,腰部扎有緊身帶,下身穿長(cháng)褲,褲角稍寬,褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質(zhì)闌干鑲邊。褲外套短裙,裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾,穿繡花鞋,戴耳環(huán)、手鐲和項圈,褲腰左邊懸掛一個(gè)彩穗筒。壯族男子多穿對襟上衣,紐扣以布結之。胸前縫一小兜,與腹部的兩個(gè)大兜相配,下擺往里折成寬邊;下褲短而寬大,有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾,穿布鞋。

  壯族民歌特別發(fā)達。壯族人無(wú)論男女,從四五歲的童年時(shí)代就開(kāi)始學(xué)唱山歌,父教子,母教女,形成幼年學(xué)歌,青年唱歌,老年教歌的傳幫帶習俗。在農村,無(wú)論下地種田,上山砍柴,婚喪嫁娶,逢年過(guò)節或青年男女間的社交戀愛(ài)等,都用山歌來(lái)表達情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話(huà)、吵架有時(shí)也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內容。人人能歌,個(gè)個(gè)會(huì )唱。因此,廣闊的壯鄉,素有“歌!钡拿雷u(yù)。被詩(shī)人稱(chēng)為“鋪滿(mǎn)琴鍵的土地”。歷史上,還涌現出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱(chēng)為“歌仙”、“歌王”的著(zhù)名歌手。

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