【精華】民風(fēng)民俗作文匯編八篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民風(fēng)民俗作文 篇1
廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，
有病服即能治病，無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒(méi)保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”！我喝涼茶的時(shí)候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。
民風(fēng)民俗作文 篇2
蒙古族自古以來(lái)就有各種迎賓禮節.預約的會(huì )客,不論是社會(huì )團體還是私人會(huì )面,主人總是遠遠的迎候著(zhù)客人.有人會(huì )在路邊等候,有的騎馬飛馳而來(lái),有的騎著(zhù)摩托、乘著(zhù)越野吉普車(chē)趕來(lái),在隆重的場(chǎng)合還會(huì )分幾個(gè)梯隊迎接客人.
如果您到大草原旅游,您一定會(huì )到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因為這是蒙古族從古到今的傳統.當來(lái)到這里,您一定會(huì )情不自禁地贊美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會(huì )用臨時(shí)學(xué)會(huì )的蒙語(yǔ)“賽努!賽努(好啊!好!)表示自己的情懷,一句蒙古語(yǔ)說(shuō)出來(lái),這里的主人會(huì )由衷地高興.
當草原上的主人把您迎進(jìn)蒙古包后,賓主相序而坐在蒙古包的左側.一般來(lái)了十分尊貴的賓客,主人會(huì )主動(dòng)讓您坐在正北(男坐進(jìn)包后的西側,女坐進(jìn)包后的東側)位置上.這時(shí)候,主婦會(huì )把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然后端上一碗滾燙飄香的奶茶,請客人們品嘗.接著(zhù)在問(wèn)候和笑聲中開(kāi)始敬酒,主人手捧哈達,托著(zhù)銀碗、齊眉舉盤(pán),把美酒敬獻在您的面前.如果客人一飲而盡,主人會(huì )非常高興,頓時(shí)主客情融,氣氛很快會(huì )熱烈起來(lái)；如果您不善飲酒,接過(guò)銀碗品一品也可以.但最好是把碗中酒喝了,這表達了對主人的尊重與親密.
首先聽(tīng)我給你講一講摔交吧。摔交是大家最喜歡的項目。成吉思汗曾把它作為考核將士的一個(gè)重要項目。摔交是不分等級的，只要兩個(gè)人中的其中一個(gè)膝蓋以上的三個(gè)點(diǎn)著(zhù)地就算輸了。如果有一個(gè)人連續兩年大敗所有的對手，那人們就應稱(chēng)他為“巨人”要是一個(gè)帥氣的男人，也會(huì )得到許多姑娘的愛(ài)慕。獲勝的選手還會(huì )有豐富的獎品，如一只綿羊、幾快茶磚，最高也得到一匹全鞭馬。摔交不僅是勇氣和力量的展現，也是智慧的較量。 其次，我再給大家講一講賽馬。馬是蒙古的重要的交通工具，參加賽馬的一般是那年輕氣壯的小伙子，這樣不但可以炫耀自己在馬背上駿馬良驥，也可以使自己心儀的姑娘對自己有好感。而成人參加比賽時(shí)就只求穩而快。 最后，讓我來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)射箭吧。射箭對蒙古來(lái)說(shuō)也很重要，因為他們平時(shí)打獵或打仗都要用它。射箭分靜射和騎射兩種。 靜射是指一個(gè)人站在固定的一個(gè)位置，對箭的拉力和長(cháng)度都不定。騎射是指騎士騎在馬上射。不管是兩種的哪一種選手們都是百發(fā)百中的。 那達慕現在仍是草原上歡慶豐收、物資和交流等活動(dòng)舉行的民間體育活動(dòng)。它屬于勇敢者的游戲。 這就是令人感興趣的那達慕。
民風(fēng)民俗作文 篇3
老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果只是這種老師講學(xué)生聽(tīng)的填鴨式教學(xué)，那么學(xué)生只能學(xué)到總量百分之四十的知識。如果在老師講的基礎上學(xué)生還能互相交流合作，那么能學(xué)到百分之六十的知識。究竟怎樣才能學(xué)到更多的知識呢？就是讓學(xué)生先自己學(xué)會(huì )再教其他人，這樣能吸收百分之八十的知識�！睘榱藢W(xué)會(huì )更多東西，我們全班舉行了一次民俗風(fēng)情的'主題研究活動(dòng)。
老師并沒(méi)有直接教我們這次研究的重點(diǎn)知識，而是教會(huì )我們學(xué)習方法。這好比古人所說(shuō)的“授人以魚(yú)不如授人以漁”，老師教會(huì )了我們方法，接下來(lái)，我們就要一起在無(wú)邊無(wú)際的大海里抓捕智慧的魚(yú)兒。其實(shí)我們整個(gè)研究的過(guò)程都非常簡(jiǎn)單，雖然遇到過(guò)不少困難，但收獲頗豐。
我學(xué)會(huì )了感恩。
我感謝我的組員在集合的時(shí)候等待遲到的我；我感謝我的組員在排練時(shí)就算一次次重來(lái)也從來(lái)沒(méi)有抱怨；我感謝我的組員就算得知結果差強人意也盡可能的安慰我；我感謝我的組員在修改幻燈片時(shí)給的一次次建議；我感謝我的組員與我分享成功時(shí)的喜悅。
我學(xué)會(huì )了探索。
剛開(kāi)始的我們就猶如雛鳥(niǎo)一般懵懂，對藥王節一無(wú)所知。直到后來(lái)，我們知道了它是壯族人所通曉的節日；知道了它是一年一度舉辦于四月二十八日節日；知道了它是為了紀念藥王所創(chuàng )辦的；知道了它對于壯族人有著(zhù)特殊的意義；知道了······
通過(guò)這次活動(dòng)，我主要學(xué)會(huì )的就是兩點(diǎn)，感恩和探索。在這個(gè)世界里，有太多太多危險和謎團，所以我要感謝那些在困難時(shí)曾經(jīng)幫我一把的人，盡管有的熟悉，有的只是打過(guò)一個(gè)照面的陌生人。我還要探索那些謎團，在探索出結果時(shí)，我會(huì )突然發(fā)現收獲的不僅僅是成功的喜悅，還有自身能力的提升與一種境界的升華。
民風(fēng)民俗作文 篇4
我們國家地大物博，56個(gè)民族，像56朵花點(diǎn)綴在祖國各地，不同的習俗，不同的語(yǔ)言裝扮著(zhù)祖國。 先說(shuō)說(shuō)蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現牛羊的草原上吃著(zhù)羊肉，喝著(zhù)奶茶，拉著(zhù)馬頭琴，過(guò)著(zhù)美好的生活！
再說(shuō)說(shuō)壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區的山林里，那里山清水秀，是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨特的風(fēng)俗，比如：雞蛋不是裝在籃子里，而是用草繩一條條串起來(lái)；他們頭上戴的斗笠，下雨時(shí)戴在頭上，不下雨時(shí)當鍋蓋用；他們還有搶婚的習俗……
其他的民族比如：苗族人喜歡用銀飾品裝扮自己，回族人不吃豬肉，彝族有火把節，傣族有潑水節…… 各自的民族有各自的風(fēng)俗，匯在一起，就是中華民族大家庭！
民風(fēng)民俗作文 篇5
在茫茫的的大草原上，響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。
“那達慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè )、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的部隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。
那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。
民風(fēng)民俗作文 篇6
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，每個(gè)地方都有不同的特色。今天，就讓我帶大家走進(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀(guān)園吧！
1.涼茶
廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，有病服即能治病，無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒(méi)保障。竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”！我喝涼茶的時(shí)候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。
2.廣東迎春花市
廣州美稱(chēng)“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天．各區的主要街道上搭起彩樓，拱起花架，四鄉花農紛紛涌來(lái)，擺開(kāi)陣勢，售花賣(mài)桔，十里長(cháng)街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業(yè)，已有100多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。
每年臘月初，市面上有從福建漳州運來(lái)的大批水仙頭，人們買(mǎi)回后，精心培植，通過(guò)對水溫和日照的調節來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃團圓飯時(shí)，或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放，這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。俗語(yǔ)說(shuō)，“花開(kāi)富貴”，這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。
當然，廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如：煲湯、舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色，都等著(zhù)我們去發(fā)現它呢.
民風(fēng)民俗作文 篇7
新年又稱(chēng)春節，是我國最隆重、最為重要的節日，也是我國最紅火的傳統節日，春節里，家家戶(hù)戶(hù)必然裝扮得紅紅的，掛紅燈籠、春聯(lián)，貼“�！弊值鹊��？傊怯眉t的，穿紅的，戴紅的，可以說(shuō)“紅色”成為人們春節時(shí)最親密的朋友。
傳說(shuō)在古時(shí)候，由一個(gè)叫“年”的怪物，經(jīng)常在春節這個(gè)節日里跑出來(lái)害人，后來(lái)得知，它很怕紅彤彤的東西和很大的響聲，比如一個(gè)熟透了的紅蘋(píng)果就足以嚇跑它了。
后來(lái)人們就想了一個(gè)辦法，就是在過(guò)春節的時(shí)候把家里扮得紅紅的，還經(jīng)常放鞭炮。
在除夕夜里，大家都要熬夜守歲。
古時(shí)候，有個(gè)人曾以吟詩(shī)、打麻將來(lái)打發(fā)時(shí)光，可是現在不同了，科技發(fā)達了，一家人舒舒服服地坐在沙發(fā)上看看春節聯(lián)歡晚會(huì )，小孩子也喜歡看呢!不過(guò)為什么要熬夜守歲呢?相傳在古時(shí)候有這樣的一個(gè)故事：從前有一個(gè)叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人，不喜歡吃小孩子。
可是，它特別壞，每當遇到小孩子時(shí)，就會(huì )施法把小孩子變笨。
直到有一年新年的時(shí)候，一個(gè)財主給了他兒子一點(diǎn)錢(qián)，并給他系在錦囊里，結果當他兒子遇上“歲”時(shí)，“歲”見(jiàn)了這個(gè)金光閃閃的東西竟掉頭就跑。
此后大家不僅夜里守“歲”，謹防“歲”的偷襲，而且也會(huì )適當地給自己的孩子一些零花錢(qián)，命名為“壓歲錢(qián)”。
新年就快到了，有那么多有趣的傳統習俗，好期待啊!
民風(fēng)民俗作文 篇8
黔東南苗族侗族自治州，一個(gè)山川秀美、民風(fēng)古樸的地方，一個(gè)令人神往的地方。居住著(zhù)全國近四分之一的苗族人口，近一半的侗族人口，中國最大的苗寨――西江千戶(hù)苗寨和最大的侗寨――肇興千戶(hù)侗寨都坐落于此。
走進(jìn)黔東南，就好象進(jìn)入了綠色世界，苗嶺深處的雷公山自然保護區及劍河百里闊葉林，很少有人跡化自然的痕跡。原始森林茫茫蒼蒼，珍禽異獸自由出沒(méi)，山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、空氣清新。
黔東南有舞陽(yáng)河、清水江、都柳江；還有龍?chǎng)椇�、高過(guò)河、杉木河、野洞河、八舟河等，全州境內大小河流2900多條，條條溪河清澈見(jiàn)底，這里有一個(gè)國家級六個(gè)省級風(fēng)景名勝區。
來(lái)到黔東南，你回感覺(jué)到這不僅是空間的轉移，而是時(shí)光在倒流，豐富的民族歷史文化積淀，使這里還保存著(zhù)唐代發(fā)型、宋代服飾、明清建筑、魏晉遺風(fēng)，居住在這里的苗族、侗族和其他少數民族在長(cháng)期勞動(dòng)和生活中創(chuàng )造了光輝燦爛的民族傳統文化。他們依山建寨，聚族而居，村村寨寨都木青竹翠，綠樹(shù)成蔭。村寨來(lái)客，熱情的苗侗人民都有用酒攔路、攔門(mén)的禮儀，最高的貴客到來(lái)，攔路酒達十二道之多。穿著(zhù)盛裝的苗侗少女，用醇香的米酒和動(dòng)人的歌聲表示歡迎，相與同樂(lè )。灑脫粗曠的小伙子吹起蘆笙芒筒，迎客進(jìn)寨。
黔東南是貴州東線(xiàn)民族風(fēng)情旅游的中心，有“百節之鄉”的美稱(chēng)，民族傳統節日數以百計，異彩紛呈，猶如一座活生生的民族風(fēng)情博物館。
黔東南是“蘆笙的故鄉”“歌舞的海洋”，蘆笙與歌舞交相輝映，已成為聞名天下的民族特色，情絲萬(wàn)縷的蘆笙金曲，悅耳動(dòng)聽(tīng)的苗族飛歌、侗族大歌，精彩激烈的斗牛場(chǎng)面，風(fēng)情別致的苗家吊腳樓，堪稱(chēng)民族工藝一絕的苗族銀飾、挑花、刺繡、蠟染等，無(wú)不閃爍著(zhù)東方文化的光芒。
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