【熱門(mén)】民風(fēng)民俗作文40篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文，希望對大家有所幫助。
民風(fēng)民俗作文 1
一是我們江西特色餃子，我們每一次過(guò)除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚(yú)，有魚(yú)了還不能吃。有人會(huì )問(wèn)不吃干嘛呢？因為我們江西人把魚(yú)留在桌子上表示年年有余，要是把魚(yú)吃了那不成了年年沒(méi)余了嗎？
二是抓周，抓周這個(gè)詞大家可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子，讓那個(gè)小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門(mén)外打爆竹，那個(gè)小孩子開(kāi)始抓，要是抓到本子那他長(cháng)大以后肯定是一個(gè)學(xué)習非常好的人；要是抓到的是玩具他長(cháng)大以后一定是非常貪玩的一個(gè)人；要是抓到計算機的話(huà)他長(cháng)大的工作一定是計算機。讓后我們趁他在抓的.時(shí)候扔錢(qián)給他們，要是小孩子不拿錢(qián)的話(huà)，我們大人都把錢(qián)放到他的手上。因為我們都想要他長(cháng)大以后做個(gè)有錢(qián)的人。
民風(fēng)民俗作文 2
潑水節最初起源于印度，后傳入到緬甸，再傳到泰國、老撾和我國云南省傣族地區。潑水節要進(jìn)行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動(dòng)。
關(guān)于潑水節的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō)：在很久以前，金沙江邊的一個(gè)傣族村寨因樹(shù)林起火，村民處在危難之中，一個(gè)名叫李良的農家漢子，為保護村莊，從金沙江里挑來(lái)一桶桶水，經(jīng)過(guò)一天一夜不停地潑灑，大火被撲滅了，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。后來(lái)李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。
傣族人民為了紀念李良，每年的這一天，每家房屋清掃一新，用綠樹(shù)搭起長(cháng)500米的.青棚，兩旁放上盛滿(mǎn)水的水槽，午間太陽(yáng)當頂的時(shí)候，眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動(dòng)延續至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節。
潑水又分為文潑與武潑。文潑是對長(cháng)者，潑時(shí)舀一勺凈水，說(shuō)著(zhù)祝福的話(huà)，讓水順脊梁淌下，被潑者高興地接受祝福。武潑無(wú)固定形式青年男女互相潑水對戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁到大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑。民間認為，這是吉祥的水、祝福的水、可以消災除病。不論潑者還是被潑者，雖然全身上下濕透，但還是高興異常。
只見(jiàn)一朵朵水花在人群中盛開(kāi)，在陽(yáng)光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節日的到來(lái)，傣族村村寨就變成了歡樂(lè )的世界，飛灑著(zhù)水的柔情和友誼。
民風(fēng)民俗作文 3
在少數民族人口中，壯族人口最多，其中全中國35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點(diǎn)綴著(zhù)一棟棟木樓，木樓上面住人，下面圈牲畜。這點(diǎn)與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子，都要把神龕放在整個(gè)房子的.中軸線(xiàn)上。前廳用來(lái)舉行慶典和社交活動(dòng)，兩邊廂房住人，后廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。這又是壯族人特有的方式。
壯族人服飾多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍黑，上衣是左衽無(wú)領(lǐng)闌干衣，腰部扎有緊身帶，下身穿長(cháng)褲，褲角稍寬，褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質(zhì)闌干鑲邊。褲外套短裙，裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾，穿繡花鞋，戴耳環(huán)、手鐲和項圈，褲腰左邊懸掛一個(gè)彩穗筒。壯族男子多穿對襟上衣，紐扣以布結之。胸前縫一小兜，與腹部的兩個(gè)大兜相配，下擺往里折成寬邊;下褲短而寬大，有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾，穿布鞋。
壯族民歌特別發(fā)達。壯族人無(wú)論男女，從四五歲的童年時(shí)代就開(kāi)始學(xué)唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學(xué)歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無(wú)論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過(guò)節或青年男女間的社交戀愛(ài)等，都用山歌來(lái)表達情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話(huà)、吵架有時(shí)也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內容。人人能歌，個(gè)個(gè)會(huì )唱。因此，廣闊的壯鄉，素有“歌�！钡拿雷u(yù)。被詩(shī)人稱(chēng)為“鋪滿(mǎn)琴鍵的土地”。歷史上，還涌現出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱(chēng)為“歌仙”、“歌王”的著(zhù)名歌手。
民風(fēng)民俗作文 4
五十六個(gè)民族，五十六朵花，滿(mǎn)族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵，滿(mǎn)族的服飾也有著(zhù)自己的特色。
滿(mǎn)族服飾是對我國現代服飾影響最為顯著(zhù)的少數民族服飾，至今及以其獨有的魅力，成為大家喜愛(ài)的服飾。
男子的`衣服喜用青、藍棕等色的棉、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮質(zhì)烏拉。
女子服飾多用各種色彩和圖案的絲綢，花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案，有的在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著(zhù)白襪，穿著(zhù)盆底繡花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤(pán)頭翅，梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。
當然，滿(mǎn)族不僅有獨特的旗袍，還有漂亮的頭飾。旗頭，滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)之為“答拉赤”它是滿(mǎn)族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架，用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案，鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品，再加上長(cháng)長(cháng)的旗裝和高底旗鞋，使她們分外穩重、文雅。
滿(mǎn)族的服飾真是又漂亮又獨特啊!
民風(fēng)民俗作文 5
泱泱華夏，悠久的歷史令人沉醉，古老的飲食文化也撥動(dòng)著(zhù)每一位炎黃子孫的心弦。
嘉興，一座古樸而美麗的江南小城，尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色，有咸有甜，軟糯適中，有著(zhù)江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農村常在端午前后包粽子，農婦們先洗凈粽葉，包出一個(gè)類(lèi)似小三角狀的形狀，然后在里面加上糯米和餡兒，最后再把粽子用線(xiàn)纏住，當裹粽線(xiàn)打成結的那一刻，也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的時(shí)間，便只需耐心等待，烹煮的沸騰聲，醉人的粽香，牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)期待美食之人的心。
紹興，與嘉興相隔不遠，但在飲食上卻有著(zhù)明顯的區別。紹興人不像嘉興人那么喜甜，他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山，一面是平地，因為氣候和濕度的關(guān)系，紹興人的生活中便多了許多霉”物：如霉干菜，霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物，稱(chēng)作霉筍干。當地人先把煮好的'筍切成條，然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后，密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯，做菜，也可以做配料等等，可謂百搭之物。
無(wú)論是嘉興的玲瓏精致，還是紹興的因地制宜，我都將細細品味，它們都是我的家鄉，都承載著(zhù)我濃濃的鄉情！
民風(fēng)民俗作文 6
彝族文化藝術(shù)源遠流長(cháng)，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫學(xué)、歷法等著(zhù)作中，不乏價(jià)值極高的珍貴文獻�！队钪嫒宋恼摗酚脝�(wèn)答形式論述自然觀(guān)，是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著(zhù)；《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值；還有被譯為多種文字并在國內外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的.民間集體舞是“跳樂(lè )”。傳統工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫(huà)等。
彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(cháng)褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細長(cháng)錐形的“英雄結”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(cháng)裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時(shí)，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長(cháng)可及膝，下端綴以長(cháng)穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區多為土木結構，俗稱(chēng)“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱(chēng)“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。
彝族主要從事農業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產(chǎn)也相當發(fā)達。
民風(fēng)民俗作文 7
漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結構，俗稱(chēng)“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑，最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結構和河姆渡遺址干欄式榫卯結構的房屋。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的交流和融會(huì )，西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結構的完整的.建筑結構體系，史稱(chēng)之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用，又有裝飾的藝術(shù)效果，體現了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中，這種大屋頂的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁畫(huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。
漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展，分上房下房、正房側房、內院外院，樓最高不過(guò)二層，往往形成左右嚴格對稱(chēng)，庭院與建筑物融為一體，封閉獨立的住宅建筑群。
漢族建筑獨樹(shù)一幟，有重大成就的是古典園林建筑。
現在，城市雖出現不少高層住房建筑，但重要的建筑物往往采用漢族傳統的民族建筑形式，如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農村，北方仍流行四合院，南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現和普遍使用，但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結構或泥木結構的房屋。
民風(fēng)民俗作文 8
令人期盼的春節馬上到了，大家是不是很激動(dòng)呢?因為春節好玩的有很多。
其中，最著(zhù)名的就是味美、餡兒足、飽滿(mǎn)的“耳朵”了，那個(gè)味道可比肯德基、麥當勞好吃健康多了，還是中國的傳統食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子，你猜出來(lái)了嗎?
還有孩子們最喜歡的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心。所以，放鞭炮也是必不可少的.春節習俗。
過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁了，怎么辦呢?不用擔心，有壓歲錢(qián)呢!相信你一定會(huì )有不少收獲�？墒�，有些家長(cháng)要幫孩子保管，我覺(jué)得這樣是不妥當的，壓歲錢(qián)本來(lái)就是給孩子的，否則，孩子會(huì )被“歲”這個(gè)妖怪抓走。
春節還要貼春聯(lián)，貼春聯(lián)是為了增加節日氣氛。此外還要貼門(mén)神等等。但你們知道貼“�！钡臅r(shí)候為什么要倒著(zhù)貼嗎?因為這個(gè)意思是�！暗健绷�。
現在春節又多了一項活動(dòng)，就是大名鼎鼎的春節聯(lián)歡晚會(huì )。為了看這項節目，常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值，因為春節聯(lián)歡晚會(huì )可是非常精彩的。
嘻嘻，相信大家想起了以前過(guò)春節的時(shí)候許多好玩的事吧，那就讓我們共同期待今年的春節吧!
民風(fēng)民俗作文 9
歷正月初一日稱(chēng)元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶(hù)戶(hù)廳中大桌上，紅盤(pán)盛滿(mǎn)大吉(即柑，柑大于桔，故稱(chēng)大吉)、青橄欖及各式精美糖果，門(mén)前張燈結彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發(fā)財添福等吉利話(huà);主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔，今用青橄欖代之)，共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉敬式換吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢(qián)樹(shù))或手執書(shū)有“招財進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門(mén)上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話(huà)挨家賀年的，都趁著(zhù)討點(diǎn)賞錢(qián)。初二、初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動(dòng)，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀(guān)看，一片迎春的`熱鬧喜樂(lè )氣氛。
民風(fēng)民俗作文 10
我們的風(fēng)俗很好比如：春節、端午節、重陽(yáng)節……每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了，而在春節里，我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會(huì )，大家團聚在一起，吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間里打牌，看。直到很晚，我們才上床睡覺(jué)。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了，這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)，送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶，春節的氣氛是不是更濃了呢？伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中，新年的`拜年環(huán)節開(kāi)始了，我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節，因為每當此時(shí)，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，中便會(huì )綻放出一朵美麗的煙花，真是五彩繽紛��！看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢！這就是我的春節，你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢？
民風(fēng)民俗作文 11
我的家鄉不但歷史悠久，景色優(yōu)美，而且有許多有趣的節日，現在的伏羊節就是其中之一。
伏羊節就是從入伏的第一天開(kāi)始吃羊肉，一直到三伏結束，俗稱(chēng)“伏臘”。
每當節日到來(lái)時(shí)，家鄉的大街小巷也熱鬧了起來(lái)，不但有圣火的傳遞，而且有外國友人的參加。節日中，大大小小的羊肉館的前面都放滿(mǎn)了桌椅，搭起了陽(yáng)篷，并拉上了條幅。每當夜晚，人們紛紛走出家門(mén)，去一飽口福。
我走進(jìn)羊肉館，看見(jiàn)在一塊小黑板上密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了伏羊節菜肴的名稱(chēng)。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊，居然有那么多吃法，羊身上的寶可真多��！
如果要問(wèn)我最?lèi)?ài)吃什么，那就要數羊肉湯泡饃。只見(jiàn)在一米多高的大鍋里，白色的羊肉湯不停地冒著(zhù)升騰起來(lái)的.熱氣。盛上一碗，往里面放幾片綠油油的香菜，滴上幾滴辣椒油，再放上一小塊羊油，一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。
我喝了三口，汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐的大餅，真好吃呀！爸爸看我大漢淋漓的樣子，笑著(zhù)說(shuō)：“伏天喝羊肉湯是為了驅寒氣，真是‘伏天一碗羊肉湯，不用神仙開(kāi)藥方’呀！”
民風(fēng)民俗作文 12
在美麗的大草原上，處處可見(jiàn)一朵朵盛開(kāi)的白花”，這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征，它的形狀亦有圓滿(mǎn)完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語(yǔ)中就是家”的意思，充滿(mǎn)智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰�，設計了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂，高10-15尺，由哈那（支架）、天窗、椽子和門(mén)組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定，最大的蒙古包哈那有十二個(gè)，面積有600平方米左右，遠看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷，而且還具備冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打的'功能，十分符合游牧民族的生活習慣。
去年暑假的時(shí)候，我來(lái)到了美麗的大草原，也住上了蒙古包。我細細觀(guān)察蒙古包，看著(zhù)這白色的帳篷以及包頂天藍的圖騰時(shí)，仿佛正在一望無(wú)際的草原上策馬奔騰，也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活，我的內心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力，果然名不虛傳呀！
蒙古包雖然沒(méi)有客家民居的壯觀(guān)，也沒(méi)有傣家竹樓的別致，但卻也因其獨特的風(fēng)格而聞名于世，吸引著(zhù)世界各地的人們前來(lái)參觀(guān)、體驗！
民風(fēng)民俗作文 13
近日的雨讓人心情意外安定，閉起眼聽(tīng)一曲黃梅戲，更顯暇意。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱(chēng)為中國五大戲曲劇種”。其中，我最喜歡的還要數黃梅戲，聽(tīng)村里的老人說(shuō)，這種戲劇原名黃梅調”，發(fā)源地就在我的老家安徽。
黃梅戲以唱腔委婉著(zhù)稱(chēng)，嚴鳳英的《天仙配》實(shí)為代表之一。我閉著(zhù)眼聽(tīng)戲，在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律聲中，我仿佛看到了綠水青山，聽(tīng)到了聲聲悅耳的鳥(niǎo)鳴，聞到了大自然清新的空氣曲到高潮，我不禁睜眼，那精致的發(fā)髻，飄飄的衣帶，華麗的刺繡，無(wú)不吸引著(zhù)我的眼球，那飄逸之美一度環(huán)繞于我心間，那似清泉般清澈的音韻亦帶走了周遭所有紛擾。
為什么黃梅人要唱黃梅戲呢？我心中甚是疑惑。原是黃梅縣自然災害頻繁，特別是水災，當地人民深受其害，以適應災年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉求生存的需要，人們便唱起了黃梅戲。歲月流轉，黃梅戲便以其行云流水的.唱腔，通俗易懂的唱法，在各地人民群眾中深受歡迎。
黃梅戲，演的是生活，唱的是淳樸，說(shuō)的是人民美好的愿望一代又一代的農民在戲中感受生活，懂得生活，像泥土一樣，樸實(shí)而又深厚。
民風(fēng)民俗作文 14
每年農歷的正月初一，是中國農歷的新年。在中國的傳統節日中，這是一個(gè)最重要，最熱鬧的節日。因為過(guò)農歷新年的時(shí)候，正是冬末春初。所以，人們把這個(gè)節日叫做“春節”。
吃喝玩樂(lè )，時(shí)代不一樣，四個(gè)字的意義也就不一樣了。
吃，記得我上一次就盼著(zhù)過(guò)年，過(guò)年就有好吃的，能夠使勁吃而不會(huì )找來(lái)長(cháng)輩的責罵，此刻的要求是如何吃得健康。
喝，有檔次，所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當然大部分還是在家吃個(gè)團團圓圓的年夜飯。
玩，過(guò)年了，和親朋好友聚一起玩玩小麻將，斗斗小地主是很多人的選擇，大年三十的'晚上剛過(guò)12點(diǎn)的“開(kāi)門(mén)炮”是必須放的，還有正月十五的鞭炮也是必須放的，意味著(zhù)年過(guò)完了。
樂(lè )，我過(guò)年就是一家人吃過(guò)年夜飯就守著(zhù)電視機看“春晚”，當然，大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè )園。比如：長(cháng)輩們一般會(huì )跟小輩壓歲錢(qián)，或者，前幾天買(mǎi)來(lái)的鞭炮，就一起放掉。
這些活動(dòng)均以祭奠祖先，除舊布新，迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。
民風(fēng)民俗作文 15
也許大家對白族這個(gè)少數民族了解的比較少，所以今日我就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)白族的民風(fēng)民俗。
白族，是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自我十分好看的服飾，因為是“白”族，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不一樣，白族人稱(chēng)女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥�！�
有一次，我去云南大理玩，導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的'，味道很甜�！币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的尊敬與熱情�！�
泱泱華夏，盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。不一樣的地區，不一樣的民族，都有著(zhù)自我獨具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族，雖然他們人數不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
民風(fēng)民俗作文 16
湯陰過(guò)去家家都要蒸月餅(白面里面放糖，蒸成圓餅狀，再用木梳、頂針一類(lèi)的工具按上幾個(gè)圖案)，中秋夜月上樹(shù)梢時(shí)，開(kāi)始用月餅、水果之類(lèi)供奉月亮。
在鞏義，節前人們向親友饋送月餅，全家團圓：殺雞為肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院內設案，擺月餅水果等供品，面向月亮許愿，這叫“愿月”。
在駐馬店地區，八月十五要吃糍粑和月餅的風(fēng)俗。中秋節時(shí)在農歷八月十五日， 因恰在三秋之正中，故名，也稱(chēng)“仲秋”。河南民間多直呼為“八月十五”、“八月節”。
是從古人的'祭月、迎寒發(fā)展而來(lái)，作為節日，在西漢時(shí)已具雛形，晉已有立秋賞月之舉，唐代盛行，宋太宗年間始定為中秋節，至今盛行不衰。河南民間，中秋節活動(dòng)歷來(lái)圍繞著(zhù)“圓月”(祭月)、賞月和慶豐收、樂(lè )團圓進(jìn)行。
摸瓜送子。在豫南桐柏等地，八月十五晚，年青的婦女在圓月之后，多相互結伴，悄悄到瓜地里摘冬瓜，然后送回家中床上，意為娘娘送子，祈祝來(lái)年添生貴子，俗稱(chēng)“摸瓜送子”。
民風(fēng)民俗作文 17
我的家鄉在山西，我喜歡我的家鄉，爺爺和奶奶經(jīng)常給我講山西的一些民間風(fēng)俗和傳說(shuō)，所以我了解一些山西的民間風(fēng)俗，比如：二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過(guò)唱等等，其中，我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。
傳說(shuō)中，農歷二月初二是萬(wàn)物復蘇的`日子，二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西，老百姓都習慣在這一天理發(fā)，農村則是剃頭，圖個(gè)吉利的意思，所以一到這個(gè)節日奶奶總會(huì )讓我去理發(fā)。
但我不喜歡理發(fā)，小時(shí)候總擔心剃頭刀子傷到我，所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭，幾個(gè)人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會(huì )答應我一些平時(shí)不能滿(mǎn)足的要求。在二月二時(shí)，家鄉的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候，我還會(huì )和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會(huì )包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開(kāi)心，我喜歡這個(gè)節日。
歡迎大家到我的家鄉山西做客!
民風(fēng)民俗作文 18
跟其他地方比，安陽(yáng)的民俗基本與內地一樣。
春節吃餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親訪(fǎng)友；端午節基本只有吃粽子；中秋節吃月餅，走親訪(fǎng)友。義烏物產(chǎn)豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱(chēng)為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn)，歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽(yáng)的送羊卻很獨特：女兒結婚生子后，每年農歷五月，備上燒餅、油條等四樣禮品，攜子回娘家看望雙親，稱(chēng)“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場(chǎng)，誰(shuí)家閨女不瞧娘，瞧娘不是瞧娘，是讓娘家去送羊“之說(shuō)。
六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè))，兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家，謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意，教育外孫長(cháng)大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故，由舅父、妗子送羊，民間有“妗不倒，羊不了“之說(shuō)。送羊時(shí)間一般是在農歷六月二十日之前，二十日之后送的羊稱(chēng)為瘸羊。有的'只送3年，有的送到外甥結婚后，有的只要外甥在一直送。安陽(yáng)城鄉頗為重視此俗。
豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗，倒也不是只有安陽(yáng)這樣。
民風(fēng)民俗作文 19
節日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營(yíng)養成分，賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內涵巧妙地結合起來(lái)，成為比較典型的節日飲食文化。大致可分為三類(lèi)：
一是用作祭祀的供品。在舊時(shí)代的宮廷、官府、宗族、家庭的.特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當代漢族的多數地區，這種現象早已結束，只在少數偏遠地區或某些特定場(chǎng)合，還殘存著(zhù)一些象征性的活動(dòng)。
二是供人們在節日食用的特定的食物制品。這是節日食品和食俗的主流。例如春節除夕，北方家家戶(hù)戶(hù)都有包餃子的習慣，而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習俗，另外，漢族許多地區過(guò)年的家宴中往往少不了魚(yú)，象征“年年有余”。端午節吃粽子的習俗，千百年來(lái)傳承不衰。中秋節的月餅，寓含了對人間親族團圓和人事和諧的祝福。其他諸如開(kāi)春時(shí)食用的春餅、春卷，正月十五的元宵，農歷十二月初八吃臘八粥、寒食節的冷食，農歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節吃新谷，結婚喜慶中喝交杯酒，祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等，都是節日習俗中的特殊的食品和具有特殊內涵的食俗。
民風(fēng)民俗作文 20
令人期盼的春節馬上到，大家是不是很激動(dòng)呢？因為春節好玩的有很多。
其中，最著(zhù)名的就是味美、餡兒足、飽滿(mǎn)的“耳朵”，那個(gè)味道可比肯德基、麥當勞好吃健康多，還是中國的傳統食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子，你猜出來(lái)嗎？
還有孩子們最喜歡的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心。所以，放鞭炮也是必不可少的'春節習俗。
過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁，怎么辦呢？不用擔心，有壓歲錢(qián)呢！相信你一定會(huì )有不少收獲�？墒�，有些家長(cháng)要幫孩子保管，我覺(jué)得這樣是不妥當的，壓歲錢(qián)本來(lái)就是給孩子的，否則，孩子會(huì )被“歲”這個(gè)妖怪抓走。
春節還要貼春聯(lián)，貼春聯(lián)是為增加節日氣氛。此外還要貼門(mén)神等等。但你們知道貼“�！钡臅r(shí)候為什么要倒著(zhù)貼嗎？因為這個(gè)意思是�！暗健�。
現在春節又多一項活動(dòng)，就是大名鼎鼎的春節聯(lián)歡晚會(huì )。為看這項節目，常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值，因為春節聯(lián)歡晚會(huì )可是非常精彩的。
嘻嘻，相信大家想起以前過(guò)春節的時(shí)候許多好玩的事吧，那就讓我們共同期待今年的春節吧！
民風(fēng)民俗作文 21
元宵節，俗稱(chēng)“月半”，因在農歷正月十五而得名，從臘月二十四（小年）到正月十五（元宵節）之中就叫年。
元宵節，當然要吃元宵。一大早，我便第一個(gè)起床，因為我說(shuō)我要自己煮元宵。我打開(kāi)冰箱，找到了事先準備好的元宵，開(kāi)始煮元宵啦！把水燒到沸騰，發(fā)出“吐嘟嘟”的.響聲，好像在示意我要將元宵倒進(jìn)去。將元宵倒進(jìn)去后，水立刻不沸騰了，大概是水“吃飽了”元宵，不再饑餓了。不一會(huì )兒，元宵便個(gè)個(gè)都浮了起來(lái)，這是熟了的象征，可是還不能盛在碗里，要等一會(huì )。等到水呈乳白色的時(shí)候，這便可以了。再撒上一撮芝麻，更加香欲撲鼻，讓人“口水一流三千尺”，吃上一口元宵，令人回味無(wú)窮。
元宵節，除了吃元宵，還有一件重要的，便是與春節，清明節一樣要祭祖，乞求一年有個(gè)好收成。在祭祖過(guò)程中，燒紙錢(qián)是必不可少的�，F錢(qián)，早已準備好了，我一看：哇！都是百億千億，還有萬(wàn)億�！拔蚁�，祖宗那的錢(qián)也太不值錢(qián)了吧？”
祭完祖之后，一家人照例要吃上一頓飯，但這一頓，必須要在家中吃，不能去下館子。這一頓，必定要與年飯一樣豐盛，也必須有魚(yú)。
這就是我家的元宵。
民風(fēng)民俗作文 22
我的老家在山西，我喜歡我的老家，因為那里的風(fēng)俗習慣深入我心。
比如：二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過(guò)唱等等，其中，我最喜歡的`節日是二月二龍抬頭。
傳說(shuō)中，農歷二月初二是萬(wàn)物復蘇的日子，二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西，老百姓都習慣在這一天理發(fā)，農村則是剃頭，圖個(gè)吉利的意思，所以一到這個(gè)節日奶奶總會(huì )讓我去理發(fā)。
但我不喜歡理發(fā)，小時(shí)候總擔心剃頭刀子傷到我，所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭，幾個(gè)人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會(huì )答應我一些平時(shí)不能滿(mǎn)足的要求。在二月二時(shí)，故鄉的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了！每到這個(gè)時(shí)候，我還會(huì )和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會(huì )包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開(kāi)心，我喜歡這個(gè)節日。
我們老家的風(fēng)俗習慣還有很多，歡迎大家到我的老家山西做客！
民風(fēng)民俗作文 23
偶然在周末作業(yè)上看到關(guān)于“出花園”的文章，讀來(lái)倍感親切。潮汕地區有“15歲出花園”的習俗。
少男少女到了15歲生日，這一天會(huì )穿上紅衣服和木履，各家會(huì )準備好一整只雞，和各種動(dòng)物器官，雞肝，雞心與豬腸，寓意這些人心中從此有了城府。
即使到了現代潮汕人也會(huì )為15歲孩子的成人儀式操辦，可能儀式和流程刪繁就簡(jiǎn)，可能只是父母帶著(zhù)你外出吃頓飯，甚至沒(méi)有雞，可能你本身也不怎么重視這種傳統的成人禮，但他卻是潮汕地區近百年來(lái)對傳承對后代的一種美好祝福。傳承不滅，記憶不滅。
出花園象征15歲之前，就和如同生活在花園無(wú)拘無(wú)束，離開(kāi)花園，就代表周?chē)娜苏J同你與他們能一起生活，離開(kāi)花園，闖蕩天下。從此就要擔起自己的一份責任，不再是之前自由自在的`小屁孩。全國各地不同地區有不同的成人禮，可能習俗，禮節不同，菜肴不同，但心意相通。不是讓出花園的人背井離鄉，而是讓他尋找，奮斗出自己在家族中的地位，承擔成人的風(fēng)雨，更有一番閱盡千帆，歸來(lái)仍是少年的意味。
今年生日，我也年滿(mǎn)15，將帶著(zhù)所有人的期許，揚帆起航。
民風(fēng)民俗作文 24
各個(gè)地方都有各個(gè)地方過(guò)春節的習俗，那就讓我介紹我家是怎樣過(guò)春節的吧！
大年初一，我來(lái)到了外婆家。早晨，我一起床，吃完早飯，就準備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳，媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳，準備上外公家去。馬路上的汽車(chē)川流不息，鞭炮聲一直在我的耳畔響起，我的臉上不知不覺(jué)露出了喜悅的'笑容。
到了外公家，已是中午。一進(jìn)門(mén)我們兩兄妹就連忙說(shuō)：新年好！”外公一聽(tīng)到這三個(gè)字，就高興地摸了摸我們的頭。接著(zhù)外公就去燒飯了，我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來(lái)。不一會(huì )兒中飯就燒好了，我們吃完飯后，就回家了。
回家的路上，我們一直在想著(zhù)今天的春晚會(huì )有什么節目。到家后我們立刻打開(kāi)了電視。今年春晚的內容可豐富了，有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品，使我看得如醉如癡，目不暇接。
正在這時(shí)媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上，有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后，我一個(gè)箭步走到餐桌前，狼吞虎咽地吃了起來(lái)，不一會(huì )兒，菜就被我們一掃而光了。
吃完了年夜飯，我們一家人在一起看春晚，度過(guò)了美好的一夜，真希望每天都是過(guò)年。
民風(fēng)民俗作文 25
百里不同風(fēng)，千里不同俗。五十六個(gè)民族五十六枝花。每個(gè)民族都有其不同的風(fēng)俗習慣也都有其不同的特色民俗，特色美食。
漢族，五十六朵花中最艷麗的一朵。大年初一，大人們不會(huì )打罵孩子，不掃地，不向外潑水，總是怕將新一年的福氣與財運掃走或是潑走了。
每逢春節，我都會(huì )回家過(guò)年。大年三十大家都會(huì )殺雞殺魚(yú)，煮紅雞蛋，買(mǎi)好冥幣，往果籃里放上新鮮的蘋(píng)果橘子，再放上一些五顏六色的糖果。地上走的水里游的都給燙熟了放進(jìn)擔子里。一家之主拿著(zhù)兩卷鞭炮前往祀堂。小孩屁顛屁顛地跟著(zhù)等著(zhù)祭拜完就能吃各式各樣的糖果。
祀堂早在年前就翻修好了許多微弱的蠟燭火光照亮了范淺黃色時(shí)，臺上擺滿(mǎn)了擠壓水果，樸素的`農家姑娘穿著(zhù)新衣。為石臺擺著(zhù)的觀(guān)音菩薩與關(guān)公磚茶倒酒，身后的小孩也照著(zhù)學(xué)拜一拜，再插上香，祭祀結束，門(mén)前便會(huì )放起鞭炮。噼里啪啦，爆竹火光照進(jìn)堂內，小孩捂緊耳朵閉上了眼，像是在對堂內的神明許愿。
漢族農家人對古代神明的寄托一代代流傳，至今他們也用自己的雙手實(shí)現了對他人的寄托。
民風(fēng)民俗作文 26
“五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)……”每朵花都有不同的民風(fēng)民俗，今天我就來(lái)給大家介紹一下傣族的民風(fēng)民俗。
要問(wèn)傣族最獨特的小吃是什么？竹筒飯當之無(wú)愧。將新鮮的竹筒砍下來(lái)，截成長(cháng)短相同的`小段，再將糯米放在竹節里加水浸泡若干小時(shí)，然后用芭蕉葉把口塞住，放在火上烤熟，這樣融入糯米香、青竹香于一體色香味俱全的竹筒飯就做好了，這是傣族最具特色的風(fēng)味食品。
傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子也是漂亮的竹樓。四月十三至四月十五日是傣族著(zhù)名的潑水節。在那幾天，所有的男女老少都會(huì )身穿節日盛裝，挑著(zhù)清水先來(lái)到佛寺浴佛，然后就相互潑水。你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開(kāi)，它象征吉祥、幸福和健康。傣族人民能歌善舞，所以在潑水的同時(shí)自然也少不了舞蹈�？兹肝枋谴鲎逦璧傅撵`魂，以孔雀舞為首，還有不少舞蹈，大家盡情揮灑自己的靜心制作，好不熱鬧。潑水節時(shí)，有的邊喝邊跳，有的邊唱邊喝，仿佛連續跳上幾天幾夜似乎也不累。
俗話(huà)講“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！贝鲎咫m然也是少數民族，但他們的熱情古樸給我留下了深刻的印象。
民風(fēng)民俗作文 27
端午節的中午，我和媽媽在江邊散步。突然，我聽(tīng)到一陣振奮人心的鼓點(diǎn)聲，很多人都跑到江邊。啊，江上正在賽龍舟!
這可是我第一次見(jiàn)到賽龍舟!我急忙跑了過(guò)去，發(fā)現江上有4條龍舟，舟上整整齊齊坐滿(mǎn)20個(gè)頭纏紅巾的彪形大漢。每個(gè)龍舟前端都有一個(gè)敲鼓的人，只聽(tīng)見(jiàn)“咚咚，咚咚”聲音震耳欲聾，振奮人心。敲鼓的人敲得越快，劃的人就劃得越快，敲得越竭盡全力，劃的人就越拼命地搖擺著(zhù)手臂!快!再快!更快!龍舟伴隨著(zhù)鼓聲，越來(lái)越快!一條條龍舟就要變成一真正的巨龍，飛向廣闊的天空!
好一場(chǎng)賽龍舟!
水波蕩漾，所有的`劃手都不停地擺著(zhù)手臂，似乎駕起龍舟想“飛”到終點(diǎn)，獲得冠軍!他們跟著(zhù)鼓手的節奏，鼓點(diǎn)一落就用力，一敲一劃，一敲一劃，龍舟像離弦的劍一樣飛速前進(jìn)�！凹佑�!加油!”鼓聲似乎在不停地吶喊，四條“龍”像爭奪金珠一般，不停地向前飛!永不停歇!
好一場(chǎng)激動(dòng)人心的賽龍舟!
劃手們的手臂每一次搖擺都是那么剛勁有力，那么有氣勢，那么有激情!使岸上的人們激動(dòng)無(wú)比。
沖線(xiàn)了!獲勝的“龍”像獲得了金珠一般，不停歡呼著(zhù)!
鼓聲消失了，水波消失了。
江面又恢復了平靜，似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。
民風(fēng)民俗作文 28
我的故鄉雖然是個(gè)不起眼的小山村，但是我們村的民風(fēng)民俗卻非常引人注目。下面我就說(shuō)說(shuō)我們故鄉最大的節日，新年的風(fēng)俗。
我們這兒的第一節日是新年。新年還沒(méi)到，家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬，特別是在農村里，殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的故鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
新年后的又一輪高|潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵，當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí)，什么事都圍繞著(zhù)“圓”，那么自然就離不開(kāi)燈了，故鄉有一個(gè)持續了好多年的'習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為故鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，正是因為這樣，每次燈會(huì )，現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人，真可謂是人山人海！所以，后到的我無(wú)奈極了。
我們故鄉的民風(fēng)民俗除了體現在節日的氣氛里，最大的體現還是在我們故鄉人的熱情好客。
民風(fēng)民俗作文 29
百家衣是嬰兒服的一種，由一百個(gè)家庭貢獻出的布片做成，故名百家衣。每當嬰兒出生后，特別是數世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí)，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來(lái)，這些諧音都是吉利之語(yǔ)，對于保佑孩子成長(cháng)有著(zhù)舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會(huì )珍重地收留下來(lái)。
布塊的大小花色一般不太講究，但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”，只要有藍色的.布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布塊縫在一起。據老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的走向、拼圖等，都有約定俗成的規矩。衣服不能在胸前開(kāi)口，要做成偏開(kāi)口的大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個(gè)口子，此稱(chēng)藏魂處。待孩子滿(mǎn)月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊，再也不必為孩子的安全操心了。
民風(fēng)民俗作文 30
我相信大家對春節這個(gè)詞并不陌生，接下來(lái)讓我們一起來(lái)共賞春節的魅力。
春節要做的事必然很多，當然少不了吃年夜飯，年夜飯菜式多樣，如紅燒烤魚(yú)，剁椒魚(yú)頭，清蒸螃蟹等等。各種各樣的菜式不禁讓人湊水直流三千尺，讓人不禁想獨自去享受那美味。
貼福字自然也是重頭戲。一大早我便黏在媽媽的身邊吵著(zhù)鬧著(zhù)要買(mǎi)福字，媽媽說(shuō)沒(méi)問(wèn)題，沒(méi)問(wèn)題，給你買(mǎi)就是咯。
我和媽媽蹦蹦跳跳地去買(mǎi)了福字，火紅火紅的福字格外引人入勝，讓我感覺(jué)自己行走在民風(fēng)民俗的寶庫。
我牽著(zhù)媽媽的手，如初了膛的子彈一般跑回了家，準備開(kāi)始貼福字了。
福字貼好了，竟然是倒著(zhù)貼的，這不禁讓我迷惑不解，我如離弦的'箭一般跑去問(wèn)媽媽:為什么福字是倒著(zhù)貼的。媽媽摸了摸我的頭，語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)：炯邑，福字倒著(zhù)貼說(shuō)明福氣已到。聽(tīng)了媽媽的講解，我不禁恍然大悟。
煙花也是春節中不可缺少的。它預示著(zhù)新的一年即將到來(lái)，將變得更加幸福美滿(mǎn)。
春節中的民風(fēng)民俗很多，等著(zhù)我們去探索。
民風(fēng)民俗作文 31
作為彝家孩子的我，從小在山里長(cháng)大，山已經(jīng)成為我生命的一部分。在家鄉的眾多山中，我最?lèi)?ài)的是紫溪山。如果我是畫(huà)家，我要把紫溪山的美景描繪出來(lái)！可惜我不是。但我不氣餒，因為作為學(xué)生的我一樣可以用手中的筆，描繪出紫溪山的美。
紫溪山風(fēng)景優(yōu)美。走進(jìn)紫溪山，鳥(niǎo)兒呼喚我的名字，邀我做朋友；茶花兒與我交換眼神，向我展現它的婀娜姿態(tài)；老樹(shù)搖擺著(zhù)身軀，為我的到來(lái)翩翩起舞……讓我感受著(zhù)大自然的熱情、和諧與美麗。
紫溪摩崖多么神奇呀！巖石奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千，有的像“仙人指路”，有的像“駱駝運貨”，有的像“猴子觀(guān)�！薄@樣的奇峰，再加上云霧的襯托，簡(jiǎn)直就是《西游記》里的仙境。微風(fēng)拂過(guò)，帶走了云霧，又一個(gè)奇景展現在我的眼前：八仙在云海里若隱若現，好像是要去參加王母的蟠桃盛會(huì )。
紫溪的'山多險呀！紫溪摩崖的路直上直下，游人連走帶爬，在經(jīng)歷磨難的洗禮后，才能站在勝利的舞臺上。游人都喜歡欣賞山崖上的文字，因為那是彝族文化歷史的見(jiàn)證。站在山頂，微風(fēng)吹來(lái)，帶走了爬山的倦意，讓人神清氣爽！往下看，只看見(jiàn)層層云霧；側耳傾聽(tīng)，“神仙”們參加蟠桃盛會(huì )的歡聲笑語(yǔ)在耳際飄蕩……
紫溪山，你為楚雄彝族自治州增光添彩，成千上萬(wàn)的游客在你的懷抱中放松心情，消除煩惱。我愛(ài)你，紫溪山！
民風(fēng)民俗作文 32
鄉俗是一首歌，縈繞在我的心間；鄉俗是一碗美酒，酣暢在我的心田。鄉俗是過(guò)往的回憶，現在的焦慮，未來(lái)的期盼。
記憶里，家鄉最讓我念念不忘的，就是臘腸了。
每逢臘月下旬，家家戶(hù)戶(hù)便要買(mǎi)來(lái)大量的.豬肉和小腸。市場(chǎng)里這時(shí)最擁擠了。商販們趕緊宰了畜養的家禽家畜，趁機抬高價(jià)格。市場(chǎng)里婦女居多，大多還帶著(zhù)孩子，一手被沉重的商品束縛。市場(chǎng)里熱鬧非凡。商販們的吆喝聲，婦女們的討價(jià)還價(jià)聲，孩子們的笑鬧聲，家禽家畜的慘叫聲……響成一片。市場(chǎng)里還散發(fā)著(zhù)腥味和惡臭。小時(shí)候極厭惡這種氣味，可現在想聞也聞不到了。
購置完了材料，常會(huì )有三五個(gè)婦女坐在一起，做起臘腸來(lái)。一人快刀斬亂麻一般將豬肉剁成肉泥；一人清洗著(zhù)豬腸，去除油脂；一人將肉泥與醬料混合，灌入臘腸。整個(gè)過(guò)程一氣呵成，伴隨著(zhù)婦女們歡笑著(zhù)談?wù)摷页５穆曇�，一大盆的豬肉就見(jiàn)底了。小時(shí)候，我常常去一旁摻和，卻只能懷著(zhù)失落離開(kāi)。
臘腸制成后還要去晾曬個(gè)幾天。灌好了臘腸就像一串串鞭炮，鮮紅耀眼，惹得我忍不住去胡亂地幻想。不覺(jué)，口水直直流下。
終于，可以吃了。蒸、炒、炸、煮……臘腸怎么做都好吃。它散發(fā)著(zhù)誘人的光澤，一口下去鮮香無(wú)比，回味無(wú)窮。
遠方歸來(lái)的游子常常含著(zhù)淚水咽下這臘腸。那時(shí)我還小，不理解，可現在我也成了那時(shí)的人了。老一輩人常會(huì )把臘腸塞進(jìn)游子的包裹里。那是一份寄托與牽掛。
鄉俗的文化一直撞擊著(zhù)我的心靈。那夢(mèng)中的臘腸何時(shí)才能再?lài)L一口��！
民風(fēng)民俗作文 33
依據廣西的老法規，春節差不多從農歷十二月二十三日就開(kāi)頭了。這天，是傳統的小年，是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年里衣食無(wú)憂(yōu)。
臘月二十五左右，人們必需選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外，人們還要買(mǎi)菜，割肉和預備年貨。
除夕，是春節的第一個(gè)高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，處處是酒肉的香味，街上飄著(zhù)一股煙火和酒肉的香味。人們在門(mén)口貼上新的對聯(lián)，屋子里貼滿(mǎn)了各色的年畫(huà)。人們到了晚上還要吃團聚飯，在外邊做事的人，必需要趕回來(lái)。此外，大人們是要看《春節聯(lián)歡晚會(huì )》的，小孩子們燃放煙花，真是歡快的時(shí)間。
正月初一，春節有一個(gè)高潮到了。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén)，還有很多小販在大街兩旁擺了攤，人們從四周八方趕來(lái)，三個(gè)一伙，五個(gè)一群，在大街上逛街，下棋，談天。小孩們牽著(zhù)大人的手，購買(mǎi)玩具。
正月初二，人們開(kāi)頭相互拜年，相互道賀。這天，是不行以說(shuō)不吉利的話(huà)的。
元宵上市，春節最終一個(gè)高潮到了，這一天，大街上像是在辦喜事，張燈結彩。有條件的.人家，還會(huì )在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上或許會(huì )有舞龍的節目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們是要吃元宵的。
過(guò)了元宵，春節差不多也就結束了。天氣回轉，農夫開(kāi)頭春耕，同學(xué)預備上學(xué)，人們有回到勞碌的生活去了。
民風(fēng)民俗作文 34
“今年元夜時(shí)，月與燈依舊�！薄霸埂币鉃樵囊雇�。元宵可不是指吃的湯圓兒，是正月十五的元宵節。元宵節的風(fēng)俗可多了，今天就由我來(lái)為你介紹一二吧！
元宵節又稱(chēng)上元節、元夕、小正月，也是我國重要的傳統節日之一。元宵節的風(fēng)俗可一點(diǎn)都不遜于其他節日：吃湯圓、賞花燈、猜燈謎……各種各樣的慶祝方式層出不窮，然而最普通且最重要的應該屬賞花燈了吧！
大街小巷掛滿(mǎn)了五顏六色、各式各樣的燈籠。有粉紅色的、有金黃的、有碧綠的……五彩斑斕的燈籠匯聚起來(lái)，就好像一條彩色的長(cháng)河，將街巷串聯(lián)起來(lái)。形狀也是沒(méi)有重復的'，動(dòng)物類(lèi)的有兔燈、馬燈；水果類(lèi)的有桃燈、草莓燈……看的人們眼花繚亂，目不暇接。雖說(shuō)有如此多的花燈，但最吸引我的卻是那一個(gè)個(gè)“跑動(dòng)”的小紅燈籠，小朋友們一人一個(gè)小燈籠，蹦蹦跳跳地穿梭于人群之中。一個(gè)個(gè)發(fā)著(zhù)光的小燈籠，承載了多少小朋友對元宵節的喜愛(ài)和期盼呀！
在一縷一縷的燈穗中，還隱藏著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的燈謎“333555（打一個(gè)成語(yǔ)）”、“風(fēng)平浪靜（打一個(gè)地名）”、“早不說(shuō)晚不說(shuō)（打一個(gè)字）”……這些謎語(yǔ)可給元宵增添了不少樂(lè )趣呢！
風(fēng)俗了解的差不多了，傳說(shuō)也該了解了一下。傳說(shuō)因為人們不小心打死了一只神鳥(niǎo)，天帝便準備一把火燒了人類(lèi)。人類(lèi)為了躲避，便在天帝定下的正月十五時(shí)，掛紅燈籠放鞭炮，以此來(lái)制造已經(jīng)被燒的假象。
風(fēng)俗之元宵節篇就此結束，不知道通過(guò)我的講解，你是否對元宵節的風(fēng)俗多了一些了解呢？
民風(fēng)民俗作文 35
56個(gè)人民族，56朵花，每個(gè)民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾……百里不同風(fēng)，千里不同俗。
滿(mǎn)族里的所有鞋子，上面都繡著(zhù)花朵，當一縷縷微絲的風(fēng)吹過(guò)去，那美麗的.花，在搖曳的擺動(dòng)著(zhù)。在他們的民族里看了都是很平常的事，但在我看來(lái)，那可是嘖嘖贊嘆��！
滿(mǎn)族的婦女的服飾原為寬松肥大型，鑲嵌著(zhù)不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長(cháng)輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。
滿(mǎn)族男人騎馬時(shí)穿白褂子，這樣不僅顯出他們的帥氣，滿(mǎn)族男子的帽子，夏天的時(shí)候戴著(zhù)涼帽，戴著(zhù)不僅涼爽，冬天的時(shí)候，戴著(zhù)又厚又舒服帽子，顯出萬(wàn)象更新的氣象。
滿(mǎn)族人是非常注重禮節。平時(shí)滿(mǎn)族人互相見(jiàn)面時(shí)都要行請安禮，如果遇到長(cháng)輩的時(shí)候，要先行禮請安才能說(shuō)話(huà)，以表示尊敬。
滿(mǎn)族人最隆重的禮節是抱見(jiàn)禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿(mǎn)族的一種盛行的一種風(fēng)俗，旗也叫門(mén)箋，窗箋。在春節的時(shí)候每家都要在門(mén)楣上，窗戶(hù)上掛旗，有的還貼上對聯(lián)，增加了節日的喜氣的氣氛。
滿(mǎn)族是我國少數民族之一，它是一朵鮮艷的花，它具有著(zhù)其它民族的不同風(fēng)俗，不同的特色！
民風(fēng)民俗作文 36
象腳鼓敲起來(lái)了，嘎光舞跳起來(lái)了，葫蘆絲吹起來(lái)了……祥和的氣氛籠罩著(zhù)景谷縣第二小學(xué)，師生們歡聲笑語(yǔ)充滿(mǎn)校園�！俺写鲎逦幕�，秀七彩童年”的傣族文化周開(kāi)始了！
我是一名漢族孩子，從沒(méi)有真正體驗過(guò)這樣豐富多彩、形式多樣的傣族活動(dòng)。傣族服飾設計、傣文學(xué)習、傣家泥塑、傣族傳統竹編工藝、傣味小吃……各種活動(dòng)琳瑯滿(mǎn)目，讓我大開(kāi)眼界。我參加了傣族服飾設計興趣班，讓我來(lái)給大家介紹介紹制作過(guò)程吧：一、選布料，根據你的喜好選一塊布料；二、剪裁，在布料上面畫(huà)出衣服各部分的形狀，沿著(zhù)畫(huà)跡將衣服各部分形狀剪下來(lái)。注意剪時(shí)一定要沉著(zhù)冷靜，若一不小心剪歪了就全功盡棄了；三、縫衣服，選與衣服布料一致或相似的線(xiàn)按結構把各塊布料縫起來(lái)；四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線(xiàn)縫上花邊，繡上精美的圖案。大功告成，一件如星星般閃亮，像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了，我命名它為“繁星雅月”。
“傣味小吃”更是景谷一絕�！笆肿ワ垺报D―在簸箕上鋪好洗凈的芭蕉葉，在葉片上擺上各種各樣的豐富美食，大家在圍在一起，用手抓著(zhù)吃�？此拼拄�，實(shí)則包含著(zhù)一種特殊的`味道�！按鑫稛尽报D―又麻又辣又香，未見(jiàn)其形，先聞其香。一想到它我就忍俊不禁，口水欲流�！叭銎裁拙�(xiàn)”更是獨特，它的主要調料是牛胃，吃了準讓你回味無(wú)窮，流連忘返。
閉幕式上，一排排傣味小吃整齊地擺在操場(chǎng)兩側，一件件精美的作品陳列在展覽館里�；顒�(dòng)接近尾聲，傣韻傳揚永遠！
民風(fēng)民俗作文 37
按照廣西的老規矩，春節差不多從農歷十二月二十三日就開(kāi)始了，這天，是傳統的小年，是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年里衣食無(wú)憂(yōu)。
臘月二十五左右，人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外，人們還要買(mǎi)菜，割肉和準備年貨。
除夕，是春節的第一個(gè)高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著(zhù)一股煙火和酒肉的香味。人們在門(mén)口貼上新的，屋子里貼滿(mǎn)了各色的年畫(huà)。人們到了晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來(lái)。此外，大人們是要看《春節聯(lián)歡晚會(huì )》的，小孩子們燃放煙花，真是快樂(lè )的時(shí)光。
一月初一，春節有一個(gè)高潮到了。大街上的.店鋪不但不關(guān)門(mén)，還有許多小販在大街兩旁擺了攤，人們從四面八方趕來(lái)，三個(gè)一伙，五個(gè)一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽著(zhù)大人的手，購買(mǎi)玩具。
一月初二，人們開(kāi)始互相拜年，互相道賀。這天，是不可以說(shuō)不吉利的話(huà)的。
元宵上市，春節最后一個(gè)高潮到了，這一天，大街上像是在辦喜事，張燈結彩。有條件的人家，還會(huì )在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上也許會(huì )有舞龍的節目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們是要吃元宵的。
過(guò)了元宵，春節差不多也就結束了。天氣回，農民開(kāi)始春耕，學(xué)生準備上學(xué)，人們有回到忙碌的生活去了。
民風(fēng)民俗作文 38
聽(tīng)到“黃金”這個(gè)詞，你們大概會(huì )想：黃金？不是古人用的錢(qián)嗎？怎么可以去“游”“黃金”呢？通過(guò)你們這個(gè)疑問(wèn)，我就帶你們一起去游歷一下“黃金”吧！
黃金，其實(shí)是座地名。它位于江西省貴溪市文坊鎮花橋村。關(guān)于它的由來(lái)，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢！
傳說(shuō)在很久很久以前，這里就是一個(gè)黃金寨。這里住著(zhù)很多人，那里的山勢險要，至今那座叫“堆家山”的山頂上還殘留著(zhù)一座古老的廟。下面是一條河，山腳下有一座石門(mén)，至今石門(mén)上還留著(zhù)誰(shuí)都看不懂的字跡。聽(tīng)說(shuō)，只要誰(shuí)能認出這些字就能打開(kāi)這座石門(mén)，石門(mén)上寫(xiě)的字就是打開(kāi)這座門(mén)的訣竅。又傳說(shuō)，石門(mén)里面有好多寶藏，比如：黃金桌、黃金凳……奇怪的是，半山腰里有好幾次會(huì )突然失火，又會(huì )自己熄滅。我的'老外婆有好幾次都親眼所見(jiàn)，這個(gè)的確是真實(shí)的。
這座石門(mén)的對面，也是一座座綿延起伏的山，其中有一座山，它有七個(gè)深不見(jiàn)底的洞口。有人闖進(jìn)過(guò)一個(gè)洞里，越走越深，越走越大，走到后來(lái)，就沒(méi)有氧氣了。雖然這只是一個(gè)傳說(shuō)，但是，它并不是虛有的，還是有依據的。因為這里確實(shí)有金礦，還有人在洞里撿到了古人所留下的碗、燈、鋤頭呢！聽(tīng)說(shuō)這些洞還是古人開(kāi)采黃金時(shí)遺留下來(lái)的，至今的人們說(shuō)這里還有黃金，等著(zhù)開(kāi)采呢！黃金寨的路口邊還有好幾棵連兩三個(gè)人都抱不攏的樟樹(shù)。
怎么樣？江西的“黃金”不錯吧！如果有興趣的讀者可以有機會(huì )去黃金寨見(jiàn)識一下古人的真跡吧！
民風(fēng)民俗作文 39
當迎接新年的鐘聲響起，我們滿(mǎn)懷激動(dòng)地呼喊著(zhù)：“新年到了！”我抑制不住自己的興奮，坐在窗前，透過(guò)玻璃看到家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都貼上了春聯(lián)， 大街上熱鬧非凡，大年三十的早晨，天剛蒙蒙亮，屋外便響起了沖天炮的聲響，新年，我們一起共度快樂(lè )！
春節的民風(fēng)民俗很多：放煙花、拜年、吃分歲酒……可是，最令我難忘的，還是那次和爺爺一起放百歲燈。
大家三十的晚上，我一蹦一跳地來(lái)到奶奶家，跟著(zhù)爺爺一起去放百歲燈，只見(jiàn)爺爺走進(jìn)了廚房，從冰箱里拿出了一袋胡蘿卜，我好奇地問(wèn)爺爺：“這是做什么？”爺爺笑著(zhù)回答：“這是我們中國人的習俗，在大年最后一天晚上，我們家家戶(hù)戶(hù)都要點(diǎn)上百歲燈”我呀，現在在制作呢！我一絲不茍地盯著(zhù)爺爺，熟練的手法，爺爺切蘿卜的樣子，絲毫不亞于那些頂級廚師，切完了蘿卜，爺爺又從大廳里拿來(lái)了一袋小蠟燭，一根蠟燭 一塊胡蘿卜，一一搭配。爺爺告訴我，插胡蘿卜的時(shí)候可要注意了，蠟燭要插在胡蘿卜的中央，要插得高，插得直。聽(tīng)完爺爺的叮囑，我們開(kāi)始去放燈了，爺爺拿著(zhù)打火機，我呢，則負責在旁邊遞東西，放放燈，聊聊天，聽(tīng)聽(tīng)故事，還是蠻有趣的。新年，我期待你下一次的'到來(lái)。
臘月三十的守夜，春節就像一個(gè)個(gè)美妙的音符，永遠奏響在我的心里。
民風(fēng)民俗作文 40
中國有五十五個(gè)少數民族，但是我最感興趣的是傣族。
傣族又稱(chēng)擺夷族，散居于云南的大部分地方，傣族居民和其他少數人民的居民大有不同。傣族民居的'建筑主要以竹子為主。上下兩層，以木、竹做樁。房頂覆以茅草，瓦片。上層住人，下層養家畜、堆放農具，和其它物品。
傣族的服裝也很有特色。傣族男子一般上穿無(wú)領(lǐng)襟袖衫，下穿長(cháng)管褲，以白布或藍布包頭。傣族女子的服裝在不同的地區有著(zhù)較大的差異。但基本上是相同的，都以束發(fā)，筒裙，短衫為共同特征。筒裙到腳面，短衫僅及腰際，長(cháng)衫緊兒短。袖子卻又長(cháng)有窄。
傣族的小吃在當地也是很有特色的。傣族以大米為主食，喜愛(ài)糯米。最具有特色的是竹筒飯。傣族還有很多特色的燒烤，像山芋草烤肉就是一道風(fēng)味菜，一般先將洗凈的魚(yú)裹在味道鮮美的山芋草上，然后置于火上燒烤，烤后味道鮮美，讓人垂涎掛齒。
潑水節是傣族最富民族特色的節日。潑水節這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著(zhù)鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嘻戲，相互祝福。起初用手和碗潑水，后來(lái)便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂(lè )活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì )。
這就是傣族，它是我國一個(gè)具有深厚文化特色的少數民族之一。
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